ФАРХОР, ТВОИ ЛЮДИ

ДавлатходжаНАЗИРОВ,
НазирНАЗИРОВ

Фархор
твои люди

Душанбе
«Шарќи озод»
2019

ББК
Н-19

Назиров Д., Назиров Н.Д.
Фархор, – твои люди / Д.Назиров.– Душанбе: «Шарќи озод», 2019. -  696с.

Издание третье, переработанное и дополненное

Ответственный редактор
Умар ШЕРХОН

Более пяти лет автор работал над книгой «Фархор, - твои люди». В книге нашли отражения деятельность партийных, советских, комсо-мольских органов со времени образования Фархорского района (1930), переселенцев тридцатых, сороковых, пятидесятых, шестидесятых го-дов XX века на освоение залежных, болотистых, соланчаковых земель Фархорского района для развития хлопководства; о двадцатипятитысячниках и переселенцев из Ферганской долины в конце двадцатых годов, которые внесли весомый вклад в обучении горцев возделыванию хлопчатника и освоение залежных земель; о представителях народного образования, научной и творческой интеллигенции, медицинских работников, о сотрудниках правоохранительных органов, государственные деятели, выходцы из Фархорского района,  которые вносят свой вклад в созидание и процветание Независимого Таджикистана; описаны история Фархора по историческим материалам и археологическим раскопкам, участие фархорцев в установлении Советской власти, революционных событий двадцатых годов и о фархорцах, участниках ВОВ 1941 – 1945 годов; о джамоатах, сельском хозяйстве и промышленности района. 
Археологические раскопки свидетельствуют о том, что Фархор имеет трехтысячелетнюю историю.
Книга «Фархор, - твои люди» является историко – художественным произведением, которое содержит более ста очерков, рассказов, напи-санных из личного наблюдения автора.
Книга предназначена для широкого круга читателей.

ISBN -

© Назиров Д., Назиров Н.Д., 2019 

ПОСВЯЩАЕТСЯ  
ПАМЯТИ МОЕЙ БАБУШКЕ 
МАЙНАГУЛЬ ШАРИФЗОДА, 
МОЕГО ОТЦА ШОХНАЗИРА САДИРХОДЖИ, 
МАТЕРИ МОХИ САЛОМБИ ДАВЛАТЗАДЕ, 
СЕСТРАМ РАДЖАБМОХ И ДЖИЁНГУЛЬ 
(МИР ИМ, ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ)

 

ФАРХОР

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

Выступление Президента РТ Эмомали Рахмона 
на  встрече с жителями  Фархорского  района     8
Предисловие    14
Введение    15
История Фархора     16
Справка об истории  Фархора    17
Краткие  материалы об истории Фархора     20
Фархорцы - потомки Золи Зарда    25
Античное городище Саксанохур    26
Пархар – кладовая древней истории    43
О работах Кулябского археологического отряда 
на городище Золи Зард в 2008 г    47
Фархорцы, - герои Соцтруда     57
Фархорцы, депутаты Верховного Совета СССР     58
Фархорцы, депутаты Верховного Совета 
республики Таджикистан    61
Депутаты Маджлиси намояндагон Маджлиси оли РТ    63
Депутаты Маджлиси милли Маджлиси Оли РТ     …………64
Джамоаты Фархора     64
Борцы за установление Советской власти     91
Российские двадцатипятитысячники 
и шефские бригадыв Таджикистане    94
Промышленность Фархорского района    100
Переселенцы первого поколения (1927-1930 гг)    106
Переселенцы второго поколения (1939-1946 гг.)    149
Переселенцы третьего поколения (1950-1953 гг)     183
Переселенцы четвертого поколения (1964-1966 гг)     208
Труженики сельского хозяйства (рассказы и очерки)    215
Фархорцы, - участники ВОВ 1941-1945 гг.    247
Они были первыми    311
Партийно-советские руководители (очерки)     351
 Фархорцы, - государственные деятели     373
Председатели и ответственные руководители  
Фархорского района периода независимости 
Таджикистана     403
Комсомольские вожаки Фархора     421
На страже Родины    446
Народноеобразование    472
Медицинскиеработники     525
Научнаяинтеллигенция    546
Творческаяинтеллигенция    567
Физическая культура и спорт    591
Профессииразные, аФархор – ихродина     602
ПечатныйорганФархорскогорайона     631
Юмористика в Фархоре    637
Наши соотечественники    639
Мусульманские богословы, народные целители    650
Фархор - районинтернациональный     670
Фархор благоустраивается    672
Признательность автора    684
Заключение     687
Об авторе    688

* * *

 «…Фархорский район является одной из древних местностей Таджикистана и на его территории расположены уникальные ис-торические памятники, такие как городок Золи Зар, Сайёд, Сакса-нохур, Шахртеппа, Макони Мор и т.п., которые в различные пе-риоды исследовались учеными и археологами.
Во многих исторических источниках отмечено, что еще в древ-ние времена до нашей эры Фархор был красивым местом с ис-кусными мастерами.
Поэтому наши поэты-классики в своих произведениях воспе-вали красоты Фархора и райскую природу этого живописного уголка нашего края.
 Кроме того, о жителях этой местности того времени сущест-вуют исторические легенды и предания, в которых изображены их отвага, мужество, патриотизм, гуманизм, нравственность и трудолюбие, то есть, жители этой местности являются потомками патриотичных и отважных личностей нашей древней истории.
 В связи с этим, руководители, ответственные лица и каждый осведомленный человек, который дорожит славной историей своего Отечества, должен защищать исторические памятники района и эффективно использовать их в воспитании чувства пат-риотизма и  гордости за культурно-исторические достояния тад-жикского народа…».

Из выступление Президента Республики Таджикистан Уважае-мого Эмомали Рахмона на встрече с жителями Фархорского рай-она, 28 октября 2013 года.  

Выступление
Основателя мира и национального согласия,
Лидера нации
ПрезидентаРеспублики Таджикистан
Уважаемого Эмомали Рахмона

на встрече с жителями Фархорскогорайона,
28 октября 2013 года

Уважаемые присутствующие!

Сегодня мы приехали на встречу с гостеприимными и трудолюби-выми жителями Фархорского района, чтобы ознакомиться с работами по благоустройству и созиданию, которые проведены благодаря миру, стабильности, национальному единству и патриотичному труду жите-лей района в этом уголке нашей Отчизны. Хочу с удовлетворением отметить, что сегодня Фархорский район по сравнению с прошлыми годами стал очень красивым и благоустроенным.
Выражаю свою искреннюю благодарность всем жителям района, также предпринимателям и строителям новых объектов за такой сози-дательный труд  и каждому из вас желаю мира, спокойствия и изоби-лия. Также напоминаю, что заметен вклад жителей Фархорского рай-она в укрепление достижений независимости, устойчивое социально-экономическое развитие нашей страны, реализацию судьбоносных стратегических целей, созидательных планов и проектов государства и Правительства страны, также в повышение имиджа Таджикистана на международной арене.  
Жители района хорошо помнят, что в 90-е годы прошлого столетия, то есть в годы вооруженных конфликтов, они испытали много трудностей по причине дефицита пищевых продуктов в нашей стране и никогда не забудут те тяжелые дни. Действительно, благодаря обеспечению и укреплению мира, стабильности и национального единства в нашей стране ускоряются созидательные работы и постепенно реализуются принятые нами стратегические цели, в процессе которых также заметен вклад  жителей Фархорского района. В качестве примера созидательной инициативы жителей района сегодня мы приняли участие в открытии ряда новых зданий и объектов, таких как библиотека, центральный музей, новая школа, парк культуры и отдыха, здание районного отдела безопасности и реконструированная центральная дорога района и удовлетворились результатами труда строителей, инженеров, архитекторов и предпринимателей, внесших в последние годы вклад в строительство новых объектов и благоустройство района. И в эти моменты мы находимся на оснащенном современном стадионе с 10 тыс. посадочными местами. Нынешний стадион является еще одним серьезным шагом на пути развития спорта, массовости спорта и распространения здорового образа жизни среди населения, особенно подростков и молодежи. Кроме того, теперь жители Фархорского рай-она имеют возможность проводить свои культурно-массовые меро-приятия на этом современном и красивом стадионе.
Поздравляю всех вас в честь этого радостного события.
Следует отметить, что в результате своевременной реализации поручений Главы государства, принятых Правительством постановле-ний и программ и конечно совместными усилиями народа в эпоху неза-висимости также заметно развиваются социально-экономические сфе-ры Фархорского района, наряду с другими городами и районами нашей страны, улучшаются условия жизни населения.  Благодаря результа-там добросовестного труда жителей района в аграрных хозяйствах и промышленных предприятиях за восемь месяцев текущего года произведено продукции в объеме 284 млн. сомони.
Правительство страны постоянно увеличивает финансирование городов и районов страны, в том числе Фархорского района, в связи с развитием национальной экономики и увеличением возможностей го-сударственного бюджета. Например, в 2006 году за счет всех источни-ков было выделено всего 11 млн. 800 тыс. сомони для социально-экономического развития Фархорского района, этот показатель в 2012 году достиг почти 64 млн. сомони и увеличение финансирования за последние семь лет составляет более чем в пять раз. Общий объем дохода районного бюджета за последние семь лет увеличился от 5,6 млн. сомони до 30 млн. сомони, что по сравнению с 2006 годом возрос почти на 25 млн. сомони.
За последние семь лет в районе реализованы 8 государственных инвестиционных проектов на общую сумму 33 млн. сомони и продол-жается реализация 6 проектов в сферах образования, социальной за-щиты населения, сельского хозяйства, водоснабжения и берегоукрепительных работ.
В частности, с целью устранения одного из основных проблем жи-телей поселка Фархор, то есть его водоснабжения  в рамках проекта развития местной инфраструктуры до конца 2015 года предусмотрено проведение линии питьевой воды и строительство водохранилища в поселке Фархор на сумму 52 млн. сомони.
В связи с такими инициативами, Правительства страны, местные исполнительные органы государственной власти обязуются всячески поддерживать созидательные инициативы предпринимателей в на-правлении строительства и реконструкции различных объектов, создания производственных предприятий и новых рабочих мест. Я на встречах и беседах с руководителями и ответственными лицами постоянно подчеркиваю, что существование огромных ресурсов  местного сырья и возрастающий спрос на пищевые продукты вынуждают нас уделять особое внимание внедрению современных технологий, строительству новых предприятий и еще большему производству промышленной продукции, в частности продукции легкой и пищевой промышленности. Следует отметить, что наряду с увеличением дохода районного бюджета возрастает расходная часть для поддержки социальной сферы и за 2006-2012 гг. эти расходы увеличились более чем в пять раз.
Хочу с удовлетворением напомнить, что благодаря патриотичным усилиям предпринимателей и жителей района сегодня полностью из-менился облик поселка Фархор и ныне на территории района при под-держке Правительства страны и с привлечением местных предприни-мателей функционируют 20 промышленных предприятий, из которых 9 хлопкоочистительных и предприятий по переработке других видов сельскохозяйственной продукции, 11 малых предприятий по производ-ству продукции, необходимой народу, которые сыграют важную роль в увеличении объема производства промышленной продукции, обогаще-нии районного бюджета и обеспечении местных жителей рабочими местами.
В связи с этим, министерствам энергетики и промышленности, эко-номического развития и торговли, Государственному комитету по инвестициям и управлению государственным имуществом, исполнительным органам государственной власти Хатлонской области и Фархорского района, также руководителям производственных предприятий с использованием ресурсов местного сырья необходимо принять незамедлительные меры относительно увеличения производства промышленной продукции, также налаживания постоянной деятельности прядильного предприятия района и плодотворного использования производственных потенциалов.
С учетом спроса мирового рынка и развития коммерческих отно-шений министерства, ведомства, председатели областей, городов и районов, особенно руководители и специалисты промышленных пред-приятий, обязуются постоянно принимать меры относительно произ-водства товаров и продукции, отвечающих мировым стандартам и ук-реплению экспортного потенциала страны.
Еще раз подчеркиваю, что для обеспечения этих задач, прежде всего, необходимо привлечь возможности местных предпринимателей и создать для них благоприятные условия работы.
Сегодня, мы также присутствовали на церемониях возложения первого кирпича школы №2 на 1300 учащихся в две смены, прядильного предприятия с мощностью переработки 4 тыс. тонн хлопковолокна в год и современной поликлиники, отвечающей европейским стандартам, которые будут построены местными предпринимателями Хуршедом Нозимовым, Акбаршо Нематовым, Диловаром Мухиддиновым и выразили уверенность в том, что все эти объекты будут построены и сданы в эксплуатацию в кратчайшие сроки. Я уверен, что достойные и патриотичные предприниматели Фархорского района в будущем также приложат еще больше усилий для создания новых производственных предприятий и сервисных центров, новых рабочих мест и благоустройства своего края.Отрадно, что в результате усилий жителей района в последние годы постоянно увеличивается объем производства сельскохозяйственной продукции и только за восемь месяцев текущего года произведено продукции в объеме 240 млн. сомони и этот показатель по сравнению с этим периодом прошлого года увеличился почти на 20%.
Сейчас наступил период сбора урожая и подготовки к осеннему посеву культур. Руководителям, специалистам и аграрным хозяйствам необходимо принять незамедлительные меры относительно посева осенних культур и с использованием высококачественных семян в соответствующие сроки, а также улучшения мелиоративного состояния земель и введения богарных земель в сельскохозяйственный оборот.
Фархорский район в недалеком прошлом являлся одним из боль-ших районов страны по рисоводству, и необходимо в дальнейшем с использованием существующих возможностей принимать эффектив-ные меры для развития этой сельскохозяйственной сферы.  
В эпоху независимости страны по постановлениям Правительства республики с целью решения одного из социальных вопросов, то есть улучшения жилищных условий населения, жителям района было вы-делено 2100 гектаров земли в качестве приусадебных участков и почти 15 тыс. семей, то есть из 144 тыс. жителей района более 100 тыс. улучшили свои жилищные условия.
Кроме того, в эпоху государственной независимости было реализовано много мер по строительству новых школ, ремонту и реконструкции учебных заведений, было построено и сдано в эксплуатацию 15 новых школ, 8 дополнительных зданий и 65 дополнительных классов на 4600 учащихся со всеми современными условиями обучения и воспитания, были приняты дополнительные меры для еще большего улучшения условий обучения и воспитания детей района.
Сегодня мы в сельском джамоате «Гайрат» сдали в эксплуатацию два первых здания общеобразовательной школы на 1200 учащихся, построенные щедрым предпринимателем Мухиддиновым Диловаром на сумму почти 8 млн. сомони. Следует отметить, что данная школа является первым социальным учреждением в районе, построенным местным предпринимателем. Я уверен, что педагоги и учителя учеб-ных заведений, родители, интеллигенция и опытные люди в дальней-шем также будут уделять особое внимание вопросам обучения и вос-питания подрастающего поколения, напутствия молодежи и в целом, воспитания ученых и просвещенных личностей, полиглотов и владею-щих достижениями современной науки и технологий.
Фархорский район является одним из древних местностей Таджи-кистана и на его территории расположены уникальные исторические памятники, такие как городок Золи Зар, Сайёд, Саксанохур, Шахртеппа, Макони Мор и т.п., которые в различные периоды исследовались учеными и археологами.
Во многих исторических источниках отмечено, что еще в древние времена до нашей эры Фархор был красивым местом с искусными мастерами.
Поэтому наши поэты-классики в своих произведениях воспевали красоты Фархора и райскую природу этого живописного уголка нашего края.
Кроме того, о жителях этой местности того времени существуют исторические легенды и предания, в которых изображены их отвага, мужество, патриотизм, гуманизм, нравственность и трудолюбие, то есть, жители этой местности являются потомками патриотичных и от-важных личностей нашей древней истории.
В связи с этим, руководители, ответственные лица и каждый осве-домленный человек, который дорожит славной историей своего Отечества, должен защищать исторические памятники района и эффективно использовать их в воспитании чувства патриотизма и  гордости за культурно-исторические достояния таджикского народа.   
Каждый из нас должен быть благодарен за мир, спокойствие и су-веренитет нашей любимой Отчизны, всегда бдительным и вставать на защиту этих неоценимых благ. Одновременно с этим, сегодня нам - взрослому и опытному поколению - необходимо растить своих детей в духе почитания высших культурно-исторических ценностей, патрио-тизма и трудолюбия, чтобы они чтили яркие подвиги своих предков, также достойные заслуги самобытных, трудолюбивых личностей и смогли внести достойный вклад в приверженность к их усердиям ради развития своей Отчизны.
Заметны заслуги сотни отважных и славных сынов этого края ради благоустройства и развития древнего Фархора и любимого Таджикистана, также обеспечения мира, спокойствия, политической стабильности и национального единства нашего народа.
Я вполне уверен, что славные и трудолюбивые жители Фархорско-го района своим добросовестным и созидательным трудом в будущем также внесут достойный вклад в облагораживание нашей любимой Отчизны, защиту мира и стабильности нашей страны и укрепление на-ционального единства.
В завершении выражаю благодарность всем вам за добросо-вестный труд, искренний прием и желаю каждому из вас счастья, здоровья, благополучия и изобилия.
Будьте всегда здоровы и успешны, дорогие соотечественни-ки!*

*http://www.khovar.tj/rus/president/39259-vystuplenie-na-vstreche-s-zhite...
 
ПРЕДИСЛОВИЕ

В 2009 году исполнилось 80 лет со  дня образования Фархорского района (1929). В то же время, партийная организация района была об-разована 23 но¬ября 1930 года.
В тридцатые годы население района было небольшим, однако климати¬ческие условия региона с точки зрения специалистов, счита-лись наиболее благоприятными для возделывания хлопчатника.
В связи с этим, одна из главных задач, которую следовало бы ре-шать - это освоение залежных, болотистых, солончаковых земель, поэтому было принято решение ЦК компартии, Правительства республики о переселении в Фархор жителей горных районов. Наряду с этим, еще в тридцатые годы специалисты по возделыванию хлопка из Ферганской долины Узбекистана стали прибывать в Фархорский район с тем, чтобы обучать горцев технологии возделывания хлопчатника.
Сборник очерков посвящается тем, кто в тридцатые - шестидеся-тые годы осваивали залежные, болотистые земли Фархора, - это про-стые труженики, переселенцы из Ховалингского, Даштиджумского, Бальджуанского, Дангаринского, Кангуртского, Шуроабадского районов, а также  тем, кто в сороковые-шестидесятые годы возглавлял партийные, советские, комсомольские организации района. В шестидесятые-девяностые годы, фархорцы стали работать в силовых структурах, правоохранительных органах,  именно  в  это  время  здесь появились профессиональные журналисты, ученые.
Характеристики всем тем, кому посвящены рассказы, очерки дают-ся с позиции автора, его близких друзей, знакомых, выходцев из Фар-хорского района, а также по материалам, опубликованным в «Кулоб энциклопедия» - Душанбе (2006 г.), в книге А.Абдусамадова «Садокат» (2005 г.). Все очерки, рассказы в основном документальные, для широкого круга читателей.
Сегодня выходцы из Фархорского района работают на ответствен-ных должностях в Правительстве республики, являются депутатами Маджлиси намояндагон Маджлиси Оли РТ, выполняют свой долг в силовых структурах и правоохранительных органах, занимаются коммерческой деятельностью. Немало фархорцев известны как ученые, научные и медицинские работники, писатели, поэты, журналисты, артистическая интеллигенция.
Мы гордимся их ратным трудом во имя созидания и процветания Таджикистана.

Д.Назиров, 
доктор философских  наук,
член Союза писателей и 
журналистов Таджикистана,
лауреат премии им. А.Лахути

ВВЕДЕНИЕ

В период тридцатых-восьмидесятых годов в Фархорском районе в партийных, советских, комсомольских органах работали весьма та-лантли¬вые, профессионально грамотные руководители, а хозяйствами руководили образованные неординарные личности. Не менее извест-ные специалисты работали и на педагогическом поприще.
В связи с этим автор этих строк в часы досуга взялся за ручку и помере своей информированности о некоторых из них стал писать до-кумен¬тальные рассказы и очерки. Все очерки и рассказы - результаты наблюдения
автора: период его учебы школьником, студентом, работы учите-лем,комсомольским вожаком, его встречи и беседы в период пребыва-ния вотпуске на родине.
Мы решили начать свои рассказы о тех, кто боролся за установле-ние Советской власти в Средней Азии, о людях труда, благодарякото-рым были освоены залежные, болотистые, солончаковые земли Фар-хора, о тех, кто был переселен в тридцатые, сороковые, пятидесятые и шестидесятые годы из горных районов Таджикистана и Ферганской долины Узбекистана как специалисты, мастера по выращива¬нию хлопка, и они довольно успешно выполнили свою миссию (ныне  их  дети  и  внуки проживают  в  Фархоре, т.к. Фархор  стал  их  родиной), атакжеучастие фархорцев в ВОВ 1941-1945 гг.
Касаясь древности истории Фархора, советский ученый–археолог Х.Ю.Мухуддинов отмечает, что «…наиболее древние археологические находки, проливающие свет на историю Пархара, имеют почти 10-тысячелетнюю давность. Уже в тот отдаленный период у подножия Каратау, на высоких террасах реки Сурхоб, появились первые стоянки людей каменного века… Вещи, найденные в погребениях, свидетель-ствуют о том, что похороненные здесь люди жили более трех тысяч лет назад...». (Мухуддинов Х.Ю. Пархар – кладовая древней исто-рии//Коммунист Таджикистана.- 1970.- 7 июля).
Думаю, что читателю не будет особенно скучно, и надеемся, он найдет в числе наших героев, персонажей людей труда, партийных, советских, комсомольских работников, представителей интеллигенци-иблизких, знакомых, друзей.

                                                                Авторы
 
ИСТОРИЯ ФАРХОРА

Академик Рахим Масов: «Фархору более 4 – х тысяч лет»

12 ноября 2013 года в беседе с автором академик Рахим Масов, директор Института истории, археологии и этнографии АН РТ расска-зал, что есть такая книга под названием «Граница мира» («Худуд-ул-олам»), где в числе древнейших человеческих поселений Кулябского региона значится: Мунк (ныне Ховалинг), Хулбук (на территории Восейского района) Палғар, Паргар (Пархар, ныне Фархор).
Поэтому в отделе археологии Института в течение ряда лет выяс-нению периода первых человеческих поселений  в Фархоре уделяется серьезное внимание.  Дело в том, что по материалам археолога Хур-шеда Мухутдинова, человеческие поселения вдоль реки Сурхоб у подножия Каратау Фархорского района,  по археологическим находкам, имеют почти 10 тысячелетнюю давность, т.е. с каменного века. Другой этап истории, зафиксированный археологическими находками по мнению Х.Мухутдинова принадлежит эпохе бронзы (XII - X вв. до н.э.).
Для того, чтобы установить более точный период человеческого поселения в Фархоре, в сентябре 2013 года им (Р.Масовым) была ор-ганизована Международная археологическая экспедиция, куда вошли известные ученые – археологи из Института истории, археологии и этнографии АН РТ (к.и.н. Т.Г.Филимонова), Института Востоковедения АН РФ, г.Москва (к.и.н. Н.М.Виноградова), Института истории матери-альной культуры г. Санкт – Петербург (к.и.н. Ю.Кутимов), Музея Вос-точного искусства г.Рим (сотрудник Дж. Ломбардо), Национального Музея Древностей Таджикистана (директор, д.и.н. С.Бобомуллоев).
Далее академик Р.Масов отметил, что археологическая экспедиция в течение двух месяцев (сентябрь – октябрь) работала на территории Фархорского района и на основании археологических находок представила заключение следующего содержания:
1. Первые следы освоения человеком этой территории зафиксиро-ваны на двух неолитических стоянках VI – V тыс. до н.э., расположен-ных на береговых террасах р.Сурхоб в местности Макони Мор. На этом же участке фиксируются памятники, относящиеся к последующим историческим этапам – это Курганный могильник и поселение, получившие название Макони Мор – конца II тыс. до н.э. – начала I тыс. до н.э.
2. Уникальным историческим объектом является могильник Итти-фок, расположенный в 3 км от райцентра Фархора, который использо-вался очень длительное время – с конца бронзового века до кушанского периода.
3. В результате работы, археологическая экспедиция подтвердила древность могильника в местности Чилтанбобо на городском кладби-ще. Экспедицией найдены керамические сосуды, бусы из полудраго-ценных камней и бронзовые изделия.
4.Большое количество древних могильников в Фархоре и его окре-стностях свидетельствуют, о том что четыре тысячи лет назад эта ме-стность была густо заселена земледельческим населением бактрий-ской цивилизации.
Подведя итоги, академик Рахим Масов заметил, что в соответствие с заключением Международной археологической экспедиции, Фархору более четырех тысяч лет.(http://www.khovar.tj/rus/culture/38850-akademik-rahim-masov-farhoru-bole...)
Дополнение: В конце беседы академик Рахим Масов поделился о том, что в заключение члены Международной археологической экспе-диции подчеркивают, что под именем Паргар или Палғар, современный Фархор в числе 7 крупных городов Хутталя упоминается в трудах почти всех средневековых географов Абу Исхака аль – Истахри, автора «Книги путей государств», аль – Макдаси «Ахсану – т – такасим», аль – Балхи и анонимном повествовании «Худут аль – алам мин аль – машрик ил – аль – магриб» (Граница мира с востока на запад). В своем сочинении «Канун аль – масъуди» Абу Райхан Бируни приводит даже координаты нахождения Паргара - 94º35′37º50′.

СПРАВКАОБ ИСТОРИИ ФАРХОРА
(или заключение об истории Фархора)

Фархорский район представляет собой уникальный исторический оазис, развитие которого начинается с каменного века и без перерыва протекало вплоть до XVII-XVIII вв. Первые следы освоения человеком этой территории зафиксированы на двух неолитических стоян-ках VI-V тыс. до н.э., расположенных на береговых террасах р.Сурхоб в местности Макони Мор.
На этом же участке фиксируются памятники, относящиеся к последующим историческим этапам - это курганный могильник и поселение, получившие название Макони Мор - конца II тыс. до н.э. - начала I тыс. до н.э.
Уникальным историческим объектом является могильник Иттифок, расположенный в 3 км от райцентра Фархор, который использовался очень длительное время - с конца бронзового века до кушанского пе-риода.
Археологические исследования, проведенные на территории рай-она свидетельствуют, что наиболее интенсивно этот регион осваивался в античный и раннесредневековый периоды. К этому времени полностью осваивается долинная часть, предгорные террасы р.Сурхоб, а также возвышенность Уртабоза, когда по краям этого массива появляются большие и маленькие поселения. К таким горо-дищам относятся: античный Саксанохур (II в.до н.э.-Il-IV вв.н.э.), ку-шанские Золи Зард, Кокультепа, Гоибшаид (I-IVвв.н.э.), раннесредне-вековые Шахртепа, Калаи Пучкок (V-VIII вв.н.э.). Современной хозяй-ственной деятельностью большинство исторических памятников в на-стоящее время уничтожено. Но русские исследователи XIX -начала XX вв., говоря о долине реки Сурхоб, упоминают об остатках целого ряда развалин городищ и крепостей по берегам этой реки, и далее указывают, что в самые отдаленные времена жизнь здесь била ключ ем [Лагофет, 1909, с.127].
Центром Фархорского, скорее всего, являлось городище Шуртепа, расположенное на окраине райцентра. Многочисленные каменные ан-тичные базы и керамический материал последующих периодов ука-зывают на существование городища с I-IV вв.н.э. до XIX в.н.э.
Под именем Паргар, современный Фархор, в числе 7 самых крупных городов Хутталя упоминается в трудах почти всех средневе-ковых географов Абу Исхака ал-Истахри, автора «Книги путей госу-дарств», ал-Макдаси «Ахсану-т-такасим», ал-Балхи и анонимном по-вествовании «Худут ал-алам мин ал-машрик ил-ал-магриб» (Границы мира с востока на запад). В своем сочинении «Канун ал-Мас'уди» Бируни приводит даже координаты нахождения Паргара - 94°35'37°50'.
Возвращаясь к древним периодам истории Фархорского района остановимся на новых археологических данных, полученных в результате работы экспедиции Института истории, археологии и этнографии АН РТ в 2013 г. В предшествующие годы, на территории современного городского кладбища, на возвышенности Уртабоз при сооружении могил местное население находило многочисленные предметы эпохи средней бронзы (конец III - начало II тыс. до н.э.). Это художественные изделия - каменные гири, колонки, жезлы, керами-ческие модели домов, серебряные браслеты и керамические сосуды.
Археологические раскопки подтвердили древность могильника в местности Чилтанбобо на городском кладбище. Экспедицией были найдены керамические сосуды, бусы из полудрагоценных камней и бронзовые изделия. На ближайших холмах к поселкуФархору были также обнаружены многочисленные находки из других древних некрополей.
В это время южные области Средней Азии исторически входили в зону оседло-земледельческих культур и городских цивилизаций Древнего Востока. Земледельческое население Фархора было генетически связано с племенами Южной Бактрии (Северный Афганистан). Связи с Эламом и Месопотамией осуществлялись через Северный Афганистан и Восточный  Иран. 


КРАТКИЕ МАТЕРИАЛЫ  ОБ ИСТОРИИ ФАРХОРА

1. Фархор
Известный советский археолог Х.Мухиддинов в своих исследованиях отмечает, что в исторических, географических источниках название Фархор впервые упоминается в IХ-Х веках как  «Паргар» и «Фаргар». Слово «Паргар» состоит из двух словосочетаний: «Пар» - бар, пахлу (бок), пара-доман (передник) и «гар», то есть кух (гора), то есть домани кух (Пред¬горье). Итак, слово «Паргар» - означает предгорье. Слово «Фаргар», означает гора светоч или гора, от которой исходят лучи, свет или лучезарная гора. Что касается слова «Фархор» (или Вихара), то оно означает буддийский монастырь, иногда просто называют Будда. Касаясь проникно¬вения буддизма, востоковед, академик Б.Гафуров пишет: «В Южном Таджикистане, в низовьях р.Кизыл-Су имеется районный центр Пар-хар.Как доказали лингвисты это название происходит от санкскритского слова «вихара» - «буддийский монастырь».1 В свою очередь А.Девонакулов считает, что «Фархор» состоит из двух слов «фар» и «хор». «Фар» означает «честь, красота, луч и светлость». Что касается слова «хор», то кроме «колючки» еще означает «острый, горький, карандаш, игла, ногти и т.д.», т.е. слово «Фархор» по своему происхождению  из слов пехлеви, поэтому заслуживает внимания и позиция Минорского.2 Значение «предгорье» совпадает со словом «Фархор», так как первые селения или поселения этого региона были расположены на правом берегу р.Сурхоб, в предгорье Тирак авесто.
Здесь жили человеческие цивилизации в период неолита, в брон-зовом веке (VI-IV вв. до н.э.), которые занимались охотой и рыболовст-вом.
Во второй половине бронзового века в этом регионе появились се-ла, поселения, занимающиеся сельским хозяйством и животноводст-вом. Археологические находки из захоронений «Макони мор», «Сур-хоб», «Иттифок» свидетельствуют о том, что здесь было развито про-изводство керамики, где готовили утварь на гончарном круге с боль-шим искусством. Жители правобережья р.Сурхоб хоронили трупы та-ким образом, как  ребенок находится в материнской утробе.
В могилу мужчин, рядом с трупом, ложили нож, меч, ружье, патро-ны; женщин хоронили в одежде с украшениями, а также с домашней утварью.
Была очень развита обработка камня и ювелирное искусство.
Кроме того население этого региона занималось животноводством, охотой, рыболовством и сельским хозяйством.
В начале железного века (ХI-Х век до н.э.) в Фархоре количество селений увеличилось и относилось к государству Каянидов. В период-ВеликогоКурушадолинаСурхоб,  да  ивообщеКу-ляб,входиливсоставгосударства Хохоманишов. В этот период городи-ще Фархор было переселено на левый берег р.Сурхоб – Саксанохур, в селение Шафтолубог. Саксанохур –это большой город греко-бактрийского периода,1– считают советские ученые Б.А.Литвинский и Х.Мухиддинов. Слово Саксанохур, возможно является «Сакоохур» – таджикское, которое притерпело изменение на Саксанохур, так как Хатлон – это родина породистых лошадей, и Фархор мог быть местом их содержания.
Сакоохур является синонимом названия «Фархор» и означает ме-сто породистых лошадей древнего Хатлона. Саки были племена жи-вотноводов. Александр Македонский в этом крае построил ряд городов и один из них является Ойхонум.
Сакоохур является ровесником Юнона (Греции) и Бохтара (Бак-трии) (III-II вв. до н.э. и I-III вв.н.э.).
В IХ-ХII вв. н.э. центр Фархора переместился в Уртабоз в Золе За-ре. Фархор периода Саманидов (Золи Зар) в IХ-ХII вв. был довольно таки развитым и числился в Великом шелковом пути. Площадь города составляла 60-70 га земли.
В Фархоре действовала переправа Мол (ныне Кокул), откуда тор-говцы могли ехать в Толукан и Балх. Город в результате неоднократ-ных нападений караханидов, сельджукидов и монголов превратился в руины. Люди в нынешней границе или расположении Фархора живут с ХII-ХIV вв. н.э.2
Советская власть в Фархоре была установлена 13 марта 1921 года. Партийная организация района была образована 9 мая 1929 года и в ее состав вошли 7 коммунистов. 
Фархор, как район, образовался 23 ноября 1930 года. После чего, частные хозяйства стали объединяться и создавались колхозы, такие селения как Сайёд, Бобосафол, Арча, Шуркул, Муродбахш являются первоначальными коллективными хозяйствами. Площадь под хлопчатник и другие культуры составляла  85 – 100 га. В1932 году число хозяйств в Фархорском районе достигло 58 колхозов, а общая площадь земли под посевом хлопчатника 2892 га.
По данным на 1 января  2011 года площадь района 1183,1 км2, из них посевная площадь 26504 га, орошаемые земли 20235 га, площадь под хлопчатником 11905 га, под зерновыми культурами 11820 га, под посевом картошки 437 га, овощных культур 639 га, бахчевых культур 365 га, кормовых культур 3183 га, садоводство 253 га.
Население 142,1 тысяч чел., из них женщины 68,8 тыс. чел; население пос. Фархор 22,4 тыс. чел., сельское население 114,2 тыс. чел. Всего пенсионеров -11209 чел., пенсионеры по инвалидности -1178 чел., инвалиды ВОВ – 94 чел.  Национальный состав населения: таджики – 119044 чел., узбеки – 16844 чел, русские – 36 чел., другие  национальности – 676 чел. Земельный фонд 1183 тыс. м2.
Вадминистративномплане Фархорсостоитиз10джамоатов:шахраки (поселок) Фархор, сельские джамоаты Фархор (Аловуддин), «Комсо-мол», «Галаба», «Ватан», «Зафар», «Гулшан», «Даркад», «Гайрат», «Дехконарик». В районе 109 населенных пунктов.
В 60-80-е годы освоены земли Уртабозской степи, Кокульского массива и правый берег Сурхоба. В районе 9 хлопководческих, одно животно¬водческое, 3 зерноводческих хозяйства. Крупный рогатый скот (с  частным  хозяйством)– 44585  голов, в том числе коровы – 21104 голов, мелкий рогатый скот –87904 голов,  лошади – 2172 головы, птицы – 61477 голов.
Промышленность и энергетика: промышленных предприятий – 5, из них по переработке хлопка – 3, легкой промышленности – 1, типография – 1. Строительных организаций – 9, количество рабочих и служащих -348 чел.
В Фархоре 66 школ, из них 50 средних общеобразовательных, 1 неполная средняя и 14 начальных школ, гос.лицей - 1. Кроме того, функционирует ПТУ – 1, количество учащихся 117 человек,  музыкальная  школа - 1. Общее количество учителей 1776 человек, из них 1262 человек с высшим образова¬нием, с н/высшим образованием - 91.Число  учащихся - 34491, из них 18181 мальчик и 16310 девочек. Дошкольных учреждений – 1, общим  количеством  детей – 160. В районе  библиотек - 21, музей – 1,  клубов– 19,  дома культуры –3, кинотеатр – 1. Больниц – 4, поликлиника – 1,  медицинских пунктов– 25, санаторий для лечения больных детей – 1, репродуктивный Центр здоровья – 1, Центр по борьбе с туб. заболеваниями – 1, Центр здорового образа жизни – 1, санитарно – эпидемиологический Центр -1,  сельская поликлиника для 400 обращений -1. Всего медработников  790 человек, их них 144 человека с высшим медицинским образованием,со средним  специальным  образованием – 434, больнич¬ных коек 646 единиц, аптеки – 81. Районная газета «Гулистон» выходит с января 1937года.Журналист А.Абдусамадов установил, что газета «Пахтачи» (на узбекском языке) стала выходить еще в 1935 году, её главным редактором являлся Мустакимов (на общественных началах), сам работал секретарем райисполкома.

2. Иттифок
Иттифок - исторический памятник; расположен в предгорье Урта-боза, вблизи районного центра Фархор. В 1973-1974 гг. под руково-дством Х.Ю.Мухиддинова, более чем в 60 могилах были произведены археологические раскопки. Стало известно, что в этом районе занима-лись гончарным производством еще с каменного периода. Некоторые находки относились к ХIV-ХV вв., а в основном кладбище относится к периоду тохарцев и кушанцев. Почти все могилы одинако¬вые ... Вместе с усопшим в могиле оставляли изделия из керамики, оружие, монеты2 и т.д.
3. Макони мор
Макони мор расположено в юго-восточной части Фархорского рай-она, на территории джамоата Галаба, низовье р.Сурхоб. От райцентра Фархор до городища Макони мор примерно 10 км.
В 60-е годы XX века археологи под руководством Х.Ю.Мухиддинова в этом районе произвели археологические раскопки, в результате были найдены обломки керамики, которые свидетельствуют о том, что в Макони мор еще в начале железного века (II-I вв. до н.э.) были поселе¬ния.1
Б.Гафуров пишет, что раннежелезный век в Южном Таджикистане представлен... Макони мор (Пархарский район) и некоторыми отдель-ными находками.2
В свою очередь советский археолог Б.А.Литвинский также отмеча-ет, что другое поселение этого времени найдено таджикскими археологами в низовьях Кизыл-Су, в местности Макони мор. Здесь нет хорошо сохранившихся помещений, имеются лишь обильные находки керамики, а также некоторых других изделий, относящихся к рассматриваемому пе¬риоду (имеется ввиду эпоха развитой бронзы, вплоть до середины 1 тыс. до н.э.).3

4. Саксан-Охур
Очень интересно, что на советском берегу р.Пяндж, на территории Фархорского района, археологи обнаружили и раскопали другой важ-ный памятник конца греко-бактрийского времени - Саксан-Охур. Он на¬ходится в 7 км к северу от современного районного центра Пархар. Общая площадь городища достигала 5га. При раскопках здесь выяв-лены ремесленный квартал с печами для обжига керамики и терракома и дворцово-храмовый комплекс. Композиционным центром этого комплекса является большой квадратный двор (27,7 х 27,7 м). Он был окружен с трех сторон обходным коридором. В одной стороне двора - глубокий четырехколонный айван. В глубине айвана - проход, ведущий в обходный коридор. В боковых крыльях айвана - небольшие помещения. Сдвинутый по отношению к оси айвана, но все же против него, находился большой прямоугольный зал, которого поддерживали две колонны. К этому залу примыкало прямоугольное вытянутое помещение с жертвенником. Зал и это помещение были обведены коридором, соединявшимсяс основным обходным коридором.
Вдоль западного отрезка обходного коридора располагалось во-семь помещений, образующих три обособленные ячейки. Особенно интересна северная, в составе которой было квадратное помещение с пилястрами и колоннами.Здесь были найдены самые богатые вещи, в том числе золотой трилистник.
Стены здания массивные; узкие помещения перекрыты сводами, большие (квадратные и прямоугольные) - кровлей на колоннах. Пороги наиболее парадных помещений сделаны из сложнопрофилированных каменных плит. Айван был украшен высокими каменными колоннами, сложные базы которых стояли на двухступенчатых каменных постамен¬тах. Особенно эффектны были капители, выполненные в коринфском ордере.
Двухколонный зал за айваном вместе с примыкавшим к нему по-мещением с алтарем огня являлся, по-видимому, культовым центром комплекса, упоминавшаяся выше трехчастная ячейка - приемным за-лом и дворцовой часовней.
Возведение комплекса датируется III-II вв. до н.э.1 Поселение на месте городища Саксан-Охур (в Пархарском районе) продолжало су-щест¬вовать ив Кушанское время.2

 Аликул Девонакулов

ФАРХОРЦЫ – ПОТОМКИ ЗОЛИ ЗАРДА

....Население Фархора, –пишет А.Девонакулов,–уверено в том, что оно является потомками Золи Зара и  приводит доказательство о том, что Бах-манруд (Кизилсу) возникает из трех речек: Оби Мазор, Мехроб, Рудоб. Из рассказов, сказаний, известно, что Мехроб был отцом Рудобы, а Рудоба была матерью Рустама и женой Золи Зара. Поэтому Золи Зар связал свою судьбу с красавицей из Фархора, матерью Рустама. Если все это так, так почему же фархорцы не должны считать себя их потомками. Другое свидетельство, которое приводится - это то, что Уртабозскую степь фархорцы знают как степь Золи Зара (правда, ныне уже Уртабоз не степь, а хлопковые поля - Д.Н.).
Золи Зар, якобы родился со светлыми волосами, поэтому его отец Со-ми Ял из-за этого от него отказался. На вершине этой высоты или степи есть небольшой участок земли, как белая родинка, где ничего не растет.
Наряду с этим, фархорцы считают себя потомками Ораша и приво¬дят доводы о том, что в период царства Манучехра, они были подверг¬нуты нападениям Афросияба. Манучехр просил разбойника Афросияба, чтобы он отступил на выстрел одной стрелы. Афросияб согласился подписать соглашение, отмечая, что он отступает на выстрел одной стрелы для того, чтобы он - Манучехр, за это время собрал налог и сдал ему.
В этой ситуации Манучехр обращается к Орашу: «Ты должен взяться за ружье и патроны». Ораш встал с места и сказал: «Эй, царь, люди, смотрите на мое тело, которое все изранено и если я возьмусь за оружие, чтобы стрельнуть пулю, то я разобьюсь на части и погибну. Однако я готов погибнуть ради вас». Затем Ораш со всей силой взялся за оружие ипотянул его, тем самым разбился на части.
Говорят, что пуля Ораша из Табаристана достигла горы Каратау, а ее вершины стали препятствием достиженияцели  пулей. Вот почему эта гора от стыда стала черная и как бы закрывает свое лицо от фархорцев. С тех пор эту горулюди стали называть Каратау...1

Б.А.Литвинский,
Х.Мухитдинов

АНТИЧНОЕ ГОРОДИЩЕ САКСАНОХУР 
(ЮЖНЫЙТАДЖИКИСТАН)

На самом юге Таджикской ССР в реку Пяндж, по которой здесь проходит граница с Афганистаном, впадает р.Кызылсу. В администра-тивном отношении - это Пархарский район. Топоним «Пархар» встре-чается уже в арабо-персидских источниках IX-ХII вв. в качестве назва-ния одного из городов и реки в области Хутталь(1); слово «п(ф)- ар-хар», как доказано лингвистами, происходит из согдийского Bryr, кото-рое в свою очередь восходит к vihara- названию буддийского культового сооружения (2). Однако лишь археологические работы позволили выяснить основные контуры исторического развития этого района. Уже в 1951г. сектор археологии и нумизматики Института истории АН Таджикской ССР провел здесь археологическую рекогносцировку (3). Детальная разведка памятников района была осуществлена в 1952-1953 гг., когда Б.А.Литвинский и В.А.Ранов обследовали основные памятники района - поселения и могильники (4). Позже эта работа продолжалась различными группами Южно-Таджикистанского отряда под руководством Б. А. Литвинского, а также отрядом по изучению каменного века под руководством В.А.Ранова. С 1966 г. организуется специальная Пархарская группа Южно-Таджикистанского отряда (начальник группы - X.Мухитдинов), которая провеласплошное обследование района с шурфовкой памятников. Древнейшие следы жизни относятся к каменному веку. На правобережье» Кызылсу раскопан могильник позднебронзовой вахшской культуры Макони Мор и поселение эпохи поздней бронзы и раннего железа. Выявлено много античных и средневековых памятников.
Особое место среди них занимает городище Саксанохур или, как иначе его называют местные жители. «Теппаи Шафтолубог» («Холм Персикового сада»), расположенное в 7 км севернее райцентра Пархар на землях колхоза им. Ленина, почти у подножия возвышенности Уртабоз. Городище обследовалось X. Мухитдиновым и Л.Т.Пьянковой в 1965 г. Оно представляло собой вытянутое в широтном направлении, прямоугольное, обвалованное со всех сторон поселение, со значительными всхолмлениями на внутренней площади. Общая площадь городища достигала 5 га, высота от уровня хлопковых полей, окружавших поселение, не превышала 3 м. Наиболее высокая часть - северо-восточная (высотой около 6 м) -имела вид небольшого квадратного всхолмления. Зимой 1966 г. городище было снивелировано почти до уровня окружающих полей, при этом были извлечены каменные капители и базы. По инициативе учителя истории школы имени В.В.Маяковского А.Ф.Беришева и директора школы Курбанова Маджиддина эти находки были доставлены в школу. О находках было сообщено в Институт истории им. А.Дониша АН ТаджССР и в Республиканский историко-краеведческий музей им. К.Бехзода.
Осмотр на месте показал, что городище полностью разрушено. Почти вся его площадь снивелированаи вспахана. Находки архитек-турных деталей были связаны ссеверо-восточной, самой высокой (до разрушения) частью городища.
Заложенный здесь большой раскоп выявил дворцово-храмовый комплекс. Другой раскоп, заложенный в 140 м юго-восточнее, обнару-жил ремесленный квартал. Раскопки проводились в 1966-1967 гг. (5).
Ремесленный квартал. Стратиграфический шурф (3,5 X 5 м, глу-бина 3.2 м.) на глубине 1,8 м вошел в светло-коричневый грунт (мощ-ностью около 0.3 м). В верхней части этого слоя найден фрагментиро-ванный лепной горшковидный сосуд с раздутым туловом. Верхняя часть корпуса украшена спущенными вниз остроугольными и прямо-угольными прочерченными треугольниками. Ниже и параллельно им двумя линиями очерчена полоса остроугольного зигзага. Поверхность треугольников и полосы зигзага заполнены вдавлениями гребенчатого штампа. По форме и отчасти орнаменту сосуд напоминает тагискен-ские и бегазинские. Ниже, недалеко от первого, найден горшковидный сосуд, изготовленный на гончарном круге, близкий сосудам вахшской культуры. Возможно, что прослойка светло-коричневого грунта, где найдены сосуды, связана с остатками каких-то сооружений.
Выше были обнаружены остатки сооружений трех строительных горизонтов. Нижний (третий) имеет мощность 1,1 м. В шурф вошла часть помещения третьего горизонта со стенами из пахсы; под его по-лом находились две мусорные ямы. Стены помещения нижнего гори-зонта использовались под фундамент построек второго горизонта (они в шурфе сохранились на высоту 0,45 м). Верхний (первый горизонт) сохранился лишь в виде 10-сантиметровой зольно-органической про-слойки и мусорной ямы (на дне ямы лежала бронзовая монета). Общая мощность трех горизонтов 2,5 м.
С учетом этой стратиграфии в 1966-1967 гг. производились раскоп-ки помещений второго строительного горизонта, на площади 360 м2, от которых сохранились стены на высоту до 1,2 м. Здесь раскопаны два хозяйственно-жилых комплекса,один из них состоит из небольших хо-зяйственных помещений (2.4 х 1,8) с двумя-тремя вкопанными хумами в каждом и жилых, почти квадратных в плане (4х3м.). Другой комплекс второго жилого горизонта состоит из пяти соединенных между собой прямоугольных, сильно вытянутых помещений (5,5х 2,5- 5,5х4,5 м) с проходами шириной 100-120м. Стены (толщина 0,8-1м) всех помеще-ний сложены из пахсы, в углах помещений глубокие швы были запол-нены галькой, фрагментами жженого кирпича и керамики. Штукатурка грубая, в тесте большая примесь самана, некоторые помещения были оштукатурены алебастром. При ремонте, при закладке проходов, а также в перекрытии отдельных помещений применялся квадратный сырцовый кирпич (40х40х14 см). У очагов были найдены целые и фрагментированные кухонные котлы и обломки каменных зернотерок. Среди находок - фрагменты ножей, кинжалов, предметы из слоновой кости, бусы, керамические и алебастровые пряслица биконической формы и др.
На площади раскопа уже в 1966 г. были открыты остатки пяти об-жигательных печей прямоугольной формы с многочисленными ямами - отвалами керамического брака. Все эти печи относились к верхнему горизонту. Затем были обнаружены остатки еще четырех гончарных печей, три из которых перекрывались полами второго горизонта, а один относился к верхнему горизонту. Не только сами печи, но и их отвалы, перекрытые полом и южной стеной помещений, дали чрезвы-чайно обильный керамический материал. Печи этого времени имеют те же прямоугольные и округлые формы, сохранились они до уровня топочного канала. Топочные камеры сильно углублены в грунт, стены сильно ошлакованы и до половины заполнены золой. Печи, как перво-го, так и третьего горизонта были двухъярусными, о чем свидетельст-вуют сохранившиеся профили их топок, кирпичи с полукруглым выре-зом на одном из углов, служившие продухами, а также завал, насы-щенный обломками полуобожженных кирпичей. Для дымоотводов и отверстий для доступа воздуха в верхней части топочной камеры ос-тавлялись отверстия или же для этой цели использовались глиняные кубуры. Стены камер, судя по кладке топочного канала, сложены из одного ряда кирпича тычком.
Дворцово-храмовый комплекс.  Второй раскоп (64 X 50 м) вскрыл часть какого-то монументального сооружения, стены которого точно ориентированы по странам света. Его основанием служит полу-тораметровая пахсовая платформа. Пахсовые стены сохранились по-сле разрушения на высоту 0,5-1 мв западной части здания и лишь на 0,2- 0,4 мв восточной. Это обусловило и сложность ведения раскопоч-ных работ и некоторую односторонность информации, полученной при раскопках.
Композиционным центром сооружения является громадный квад-ратный двор (27,7х27,7м.), окруженный с трех сторон (южной, восточ-ной и западной) обходным коридором, связанным проходами с цен-тральным двором и внешними помещениями. Двор на раскопанном в юго-западном участке вдоль стен был выстлан полосой из жженых кирпичей. Не исключено, что такой «тротуар» (к его назначению мы вернемся) окружал двор со всех сторон.
В южной стороне был вскрыт глубокий четырехколонный (в два ряда?) айван. Сохранился не тронутым с места квадратный одноступенчатый плинт - основание для базы; от остальных обнаружены лишь галечные с алебастром подстилки. В середине каждой из щековых стен имелось гнездо для пилястра. В глубине айвана, на щипцовой стене, находился двухметровый проход, ведущий в обходной коридор. Проход был фланкирован пилястрами, базы которых сохранились на месте.
Пол прохода был вымощен плитами из распиленных блоков, ко-лонн и баз. Внутри айвана находился порог из прямоугольных плит, длина которого превышает ширину прохода. Он состоит из трех плит: одна из них с гладкой верхней плоскостью, две другие, боковые, с Г-образным вырезом. Вертикальная плоскость порога имеет мелкопро-филированный обрез. Порог положен на кирпичную выстилку. Вымос-тка со стороны коридора - на уровне порога, но не возвышается над горизонтальной плоскостью, вертикальная плоскость и здесь мелко-профилирована. На угловых плитах прохода со стороны айвана были сделаны углубления - гнезда.
В боковых крыльях айвана (неодинаковых по размерам) располо-жены помещения. В восточном крыле это сообщающееся с восточной частью галереи почти квадратное помещение V (4,4х5 м), стены кото-рого были покрыты несколькими слоями хорошей алебастровой штукатурки. Западное крыло состоит из прямоугольного помещения III с центральным очагом и проходного коридор образного помещения II. Здесь имеется кирпичная суфа и проем, соединяющий оба помещения с южным коленом коридора.
Попав через айван в коридор, посетитель видел на противополож-ной стене парадно оформленный проем, который был расположен не на одной оси с айваном, а несколько сдвинут к западу (на объяснении этого мы остановимся отдельно). Пол этого прохода был оформлен так же, как пол прохода айвана. Отличие состоит только в том, что кроме расколотых до уровня плинтов баз и продольно расколотых барабанов колонн, здесь использованы также другие архитектурные детали, возможно капи­тели. Черезэтотпроходпопадаливбольшой зал XIV (8,5х12,4 м), вытянутый с востока на запад. По длинной оси помещения находились две торовидные базы от колонн, поддерживавших его перекрытие.
К двухколонному залу с запада примыкало длинное прямоугольное помещение VI (8,3х4,9 м), ориентированное длинной осью с севера на юг и соединенное с обходным коридором проемом, находящимся в углу торцовой стенки. У восточной стены обнаружен жертвенник, сложенный из кирпича-сырца; на оштукатуренном верхнем настиле проложено округлое, сильно прокаленное углубление.
К востоку от двухколонного зала раскопана часть коридора XV, со-единенного с обводным коридором- проходом. Видимо, оба эти поме-щения (и какие-то другие), в силу их специфического назначения, были окружены специальным обводным коридором, связанным с основным.
К западному отрезку обходного коридора с запада примыкали во-семь помещений, образующих три обособленные ячейки.
Южная ячейка состоит из двух вытянутых с севера на юг одинако-вых прямоугольных помещений (6.8х5,5 м), соединенных между собой проходом. Южное помещение (XXVI), кроме того, имеет в юго-западном углу еще один проход. Второе помещение (XXV) сообщалось и с обходным коридором. В северо-восточном углу этого помещения был сооружен жертвенник из кирпича-сырца с округлым углублением в середине, а рядом вдоль восточной стены располагалась суфа. Помещения, по-видимому, служили для жилья.
Центральная ячейка этой группы состоит из двух помещений, со-единенных между собой поперечно вытянутым с запада на восток ко-ридором.
Широким дверным проемом этот коридор выходит на запад, где раскопки еще не были произведены: с его восточной стороны в обход-ной коридор вел открытый выход.
Помещение VIII имело сводчатое перекрытие, которое, впоследст-вии рухнув, закрыло выход во внешнюю часть и в северное помещение IX. Коридор имел настенную и плафонную роспись, ее остатки обнаружены в завале свода, а также на полу.
Оба соединенные с коридором помещения (VII и IX) квадратные в плане (5,6х5,6 м), их стены покрыты саманными и алебастровыми штукатурками; следов росписи не обнаружено. Южное помещение в восточной стене имело небольшую нишу, где найдены кости мелких животных.
Трехчастная ячейка такого же состава (коридор, открытый с двух торцов, и по обе стороны него - по помещению) расположена в север-ной части западного ряда. В этой ячейке южное помещение (X) прямо-угольной (8,1х5,4 м) формы. Почти посредине него находился жерт-венник (72х 72х7 м) с округлым углублением в середине, сложенный из квадратных сырцовых кирпичей. Оштукатуренная поверхность, а также пол, вокруг жертвенника сильно прокалены. В накопившейся вокруг золе были обнаружены фрагменты керамики, кости животных. Стены помещения имеют следы неоднократного ремонта. Первоначальный слой штукатурки, толщиной в 6 см. -саманный, последний - алебастровый (общая толщина -10 см).
Проем в северо-восточном углу помещения X ведет в коридор XI, у южной стены которого, слева от прохода, обнаружен жертвенник другого типа. Он представляет собой округлый (70 см) глиняный диск (диаметром 70 см.) с бортиком (7 см) и цилиндрическим углублением в середине. Жертвенник был покрыт саманной штукатуркой. Поражает его неожи­даннаяблизостьсокруглымижертвенникамипоздненеолитических святилищ Геоксюрского оазиса Южной Туркмении.
Из коридора через другой проем в северо-западном углу можно по-пасть в квадратное помещение XII. В проеме был сложен порог из жженых кирпичей. В этом помещении (7,1х7,1 м) на каждой стенке имелось по два гнезда для пилястр. Сохранились две каменные базы - ступенчатые с прямоугольным отверстием на верхней плоскости. Пе-рекрытие помещения поддерживалось колоннами, от которых сохра-нились только галечные основания. Стены помещения тщательно ош-тукатурены алебастром. Именно в этом помещении XII были сделаны самые интересные находки: золотой трилистник для нашивки, сердо-ликовые, агатовые и халцедоновые бусы и трехгранный бронзовый наконечник стрелы. Благодаря своим размерам коридор XI и помещение XII несколько выступают за пределы западного ряда помещений.
В северную группу входит пять помещений: здесь выделяются два комплекса, состоящие из двух помещений каждый, и расположенное между ними прямоугольное помещение XIX.
Севернее зала с пилястрами было открыто прямоугольное поме-щение XIII (7,60 х 6,30 м), пол которого вымощен обожженным кирпи-чом квадратной и прямоугольной формы.
В северо-западном углу помещения XIII узкий длинный проем вел на запад; в северо-восточном - другой проем вёл в соседнее прямо-угольное помещение XVI (8х6,5 м), которое, в свою очередь, соединя-лось с западным обходным коридором. Эти два помещения позднее, на втором строительном этапе, претерпели ряд перестроек. Судя по обилию находок фрагментов от больших сосудов, оба эти помещения могли служить кладовыми.
Центральное в этом ряду помещение XIX (5,4х0,5 м), вытянутое с севера на юг, первоначально имело выход в северо-восточном углу. Помещение было жилым, его стены покрыты саманной штукатуркой, па полу располагались очаги.
В восточной части здания располагались два помещения. Первое, (XX) по размерам равно соседнему (XIX). Возле северо-западного угла помещения, в его северной стене был сделан небольшой камин полу-круглой формы (50x40 см) с глиняным барьером спереди. У северо-восточного прохода находился жертвенник (100х80 см) с округлым от-верстием в средней части. Поверхность его и прилегающий участок стены сильно прокалены.
Крайнее восточное помещение XXI (10,5х6м), судя по находкам, было украшено настенными росписями. Оно соединено проходами с обводным коридором XXVII, помещением XIX, а также с калиткой в се-веро-восточном углу и частично вскрытым внутри башенным помеще-нием ХХII-ХXIII.
Исследования, проведенные в восточной части дворцово-храмового комплекса, показали, что эта часть здания является внеш-ним фасадом.
Здание, по-видимому, было одноэтажным. Стены его пахсовые но массивные: наружные достигают в толщину 2,3-2,4м, внутренние 1,6-2,1м. Перекрытия были балочными и сводчатыми, о чем свидетельст-вуют использование колонных систем и завалы рухнувших сводов (словами перекрывались узкие коридора - образные и удлиненные прямоугольные помещения).
Культурный слой, залегающий непосредственно над первоначаль-ным полом, находками насыщен слабо. Затем наступил период запус-тения, отмеченный почти во всех помещениях 20-сантиметровым на-носным слоем. Лишь некоторые помещения использовались жителями. На поверхности песчаного наноса в некоторых помещениях выявились очаги. Однако для жилья использовался главным образом западный отрезок обходного коридора. Вся восточная часть обходной галереи была заложена кирпичной стеной. Зал XIV перестал функционировать. Северная половина запад-но­гоотрезкаобходногокоридоратакжебылазаложена кирпичной стеной. Некоторое время функционировали лишь отдельные помещения, в частности одно из помещений западной группы.
Находки и датировка. Ограниченность места не позволяет дать хотя бы самую краткую характеристику вещественных материалов, полученных при раскопках Саксанохура. Чрезвычайно обильна керамика, представленная и целыми сосудами и бесчисленными фрагментами. Очень много изделий коропластики, представляющих большой интерес с точки зрения изучения искусства и идеологии Бактрии. Среди них глиняныйритон, матрицы для изготовления статуэток, терракотовые статуэтки, зооморфная ручка (в виде собаки).
Некоторые из саксанохурских находок дополняют или видоизменя-ют существующие представления о бактрийской коропластике. Так, в Халчаяне были найдены примитивные статуэтки всадников и отдель-ные фигурки коней (7). Саксанохур впервые дал целую фигурку всад-ника. Это всадник в глухом кафтане и высоком остроконечном голов-ном уборе: у коня намечена грива, корпус моделирован условно. Фи-гурка всадника штампована с дополнительной проработкой, кроме нее найдены также фрагменты других. Эти фигурки  значительно более совершенны, чем известные ранее (8).
Найдены также две матрицы для изготовления статуэток и две статуэтки, изображающие женщину со сложенными на груди руками, выраженными признаками пола. Платье внизу расходится веерообраз-ными складками (в одном случае украшено полосами с насечками). В руках женщины - зеркало с длинной ручкой.
Женская статуэтка с зеркалом в руках в Средней Азии впервые была найдена при работах экспедиции Помпелли на Гяур-Кале и опуб-ликована в 1908 г. Г. Шмидтом. (9) Через четыре десятилетия женские статуэтки с зеркалом из находок вМерве издал Л.Ремпель (10). Затем изучением этих статуэток занялась Г.А.Пугаченкова.Г.А.Пугаченкова считает эти статуэтки одним из воплощений «маргианской богини» и делает интересные наблюдения о связи этих изображений с культом Исиды (11). Формирование образа «маргианской богини» Г. А. Пугаченкова относила к 1 в. до н. э. Однако в Хорезме, на Кой-Крылган-Кале женская статуэтка с зеркалом найдена в слое IV-III вв. до II. Э. (12). Саксанохур показал наличие и в коропластике Бактрии своеобразных женских изображений с зеркалом. Известны они для Согда. По-видимому, необходимо пересмотреть вопрос в целом, как о семантике этих изображений (13), так и об их иконографии, а также о соотношении женских статуэток с зеркалом, происходящих из разных историко-культурных областей Средней Азии.
В процессе раскопок было найдено семь бронзовых монет, две из них очень плохой сохранности. Перечислим остальные: 1) «варварский Гелиокл» (дворцово-храмовый комплекс, пом. 25, второй горизонт), 3) «безымянный царь» (дворцово-храмовый комплекс, пом. 20, завал, верхняя плотная корка); 4) Кадфиз II (дворцово-храмовый комплекс, пом. 1, завал, верхняя часть); 5) кушанская монета, скорее Кадфиз II (или Канишка?), была найдена в ремесленном квартале, в завале комнаты 5, второго горизонта. Кроме того, на территории городища, была поднята одна монета Канишки. Таким образом, на основании монетных находок можно считать, что дворцово-храмовый комплекс возник до выпуска монет типа «варварский Гелиокл» или же в то время, когда они были в обращении, и функционировал в эпоху ранних кушан, но затем начинаются сложности. Хотя в Бактрии известно немало находок монет «варварского Гелиокла» (в том числе и на территории Южного Таджикистана) и время их чекана достаточно основано относят ко II - первой половине I в. до н. э. (15), все же конечную дату их обращения нельзя считать окончательно установленной. Следует при этом иметь в виду, что саксанохурская монета «варварского Гелиокла» принадлежит к первой группе по классификации В.М.Массона, которую он обоснованно считает более ранней. И все же, учитывая возможную длительность обращения, в связи с саксанохурской находкой можно говорить о II в. до н. э.-рубеже нашей эры. Что же касается монет «безымянного царя», то даже относительное положение этого правителя в системе кушанской генеалогии к хронологии остается невыясненным; большинство ученых помещает его после Кадфиза I и вплоть до Канишки (16). С учетом имеющихся колебаний в абсолютной датировке это может быть и первый и третий века нашей эры. Ясно также, что монета Кадфиза II датирует последние этапы существования здания, после запустения которого, по-видимому, было возведено новое здание.
Керамический комплекс и детали каменной архитектуры, (о по-следних ниже) позволяют подойти к датировке возведения здания и определить ее как II в. до н. э. Неоднократно перестраиваясь, оно про-существовало до II - III вв. н. э. В одном из гнезд для базы пилястры оказался железный трехлопастный наконечник стрелы с опущенными жальцами и упором-муфточкой - тип, датирующийся не ранее III в. (17)
Итак, как выясняется, дворцово-храмовый комплекс был воз-веден в греко-бактрийское время и просуществовал вплоть до II-III вв. н. э. Поселение на Саксанохуре существовало, вероятно, и позднее - в эпоху расцвета и упадка кушанского царства.
Архитектура и функциональное назначение комплекса. Вкратце мы остановимся на архитектуре дворцово-храмового комплекса. В помещении XIV найдены две торовидные базы на квадратных плинтах. Одна из них имеет невысокий квадратный плинт с размером сторон 53-54 см и высотой 20 см. На нем покоится торовидный - вал с боковой кривой, уплощенной в средней части (высота 12 см), и полочка (1 см). Диаметр верхней плоскости 36,5 см. В центре - круглое гнездо. Вторая база несколько меньше: плинт 49x49 см, диаметр сверху -34 см, высота -28,5 см, верхняя плоскость гладкая, без отверстия.
Такого рода базы традиционны для среднеазиатской архитектуры (18), наиболее ранние и своеобразные образцы их известны уже в ахеменидское время в Хорезме (19); разные варианты известны и в Бактрии (20). Очертания тора и наличие полочки сближают саксано-хурские базы с базами из Ой-Ханум. Можно, собственно говорить об их полной идентичности, но в Ой-Ханум плинт двухступенчатый (21).
В айване сохранилось не тронутым с места одно основание колон-ны- низкий квадратный трехступенчатый пьедестал (сторона по осно-ванию 107 см., поверху 88, высота 19 см). Нижний уступ выделен не-сколько меньше двух верхних (его высота 9, выступает на 2 см., тогда как у верхнего соответственно 10 и 5 см). Верхняя поверхность - глад-кая, без гнезда. Составные базы колонн с ос­нованиемввидетрехступенчатогоплинта, вСредней Азии появляются еще в ахеменидское время (в ахеменидском Иране такие плинты были двухступенчатыми) (22). Однако в Хорезме - вплоть до кушанского времени в таких пьедесталах доминировалнижний уступ (23), причем они имели - резко вытянутые пропорции (24). Уплощенные ступенчатые плинты появляются в Нисе (25), однако и там нижний облом больше верхних. Иные пропорции у халчаянского пьедестала.
Обычно на уступчатых пьедесталах помещались торовидные базы. На уступчатых пьедесталах Саксанохура, по-видимому, стояли базы совсем иного типа. Найденная в отвале грунта база состоит из двух валов (высота нижнего 11, верхнего-16 см), разделенных высокой скоцией (14,5 см). Широкий зал и скоции сочленены не гладко, а с помощью полусантиметрового уступа, верхняя часть скоции отмечена желобком с вертикальной прямой внутренней стенкой (глубина 0,7, высота 6.5 см), к ней примыкает верхний вал, небольшим уступом переходящий в постельную плоскость, на ней- под квадратное гнездо (12x12 см), залитое алебастром. Размеры базы: диаметр по нижнему валу- 86, верхней плоскости -50, высота см. Таким образом, по своим размерам эта база точно соответствует вышеописанному пьедесталу.
Хотя античные базы нередко были лишены плинта (26), по своей профилировке и в отличие от ранее найденных в Южном Таджикистане баз - следующих аттической схеме, саксанохурская база явно связана с базами итало-коринфского ордера, в частности круглого храма в Тиволи (1 в. до н. э.) (28). Именно в этом храме, как и во многих других, базы стоят на сплошном подии, но римское зодчество, особенно его восточные школы, знало установку баз и на отдельных пьедесталах.
На Саксанохуре были найдены две каменные капители. Основание одной из них оформлено в виде осложненного астрагала (высота 6 см), низкая абака (8 см.) состоит из выкружки и полочки. Центральная часть имеет угловые сложнопрофилированные волюты с гладкой угловой плоскостью, рассеченной надвое продольным желобком. Фронтальные плоскости состоят из двух обломков - широкой уплощенной выкружки и боковины, косо срезанной к фасадной плоскости капители, в некоторых случаях получалось нечто вроде лантеляканта. В центре сторон - по двухрядному аканту, кроме того, по одному аканту помещено вдоль угловой плоскости стебля волюты, у его основания. Вдоль астрагала низы акантов соединяются друг с другом.
Аканты широкие, сочные, с многогранным рельефом, массивным центральным прожилком (суживающимся к концу) и сложными, глубо-кими вырезами по краю листа. Составные части листа не стандартны: или с центральным прожилком, или с углублением на его месте. Верх-ние, по-видимому, резко отвернуты наружу, части нижних центральных листьев утрачены. Находящиеся над ними верхние листья очень тщательно срублены. Выше них или на их границе с каждой стороны имеется по косопо-саженному отверстию диаметром 2 см, глубиной 11 -13,5 см. Срублены также и окончания боковых листьев, что четко видно па двух углах, причем в торце также сделано по отверстию. Общая высота капители 54 см. диаметр основания около 40 см, квадрат абаки-60х60 см.
Вторая капитель и по размерам и по форме близка первой. Здесь листья не срубались, верхние центральные листья аканта сравнительно узкие, плотно прилегающие. Значительная часть плоскостей капители была гладкой, свободной от листьев. Размер по абаке 60х60 см, диаметр основания около 40, высота- 55,5 см (в том числе абаки 6 см).
Римские коринфизированные капители (30) не дают таких вариан-тов; саксанохурские капители имеют, очевидно, восточно-эллинистическое происхождение. Но какое же именно? На наш взгляд, это греко-бактрийская капитель, близко родственная, а в некоторых отношениях и тождественная капителям из Ой-Ханум (31), отличаю-щихся от саксанохурских лишь наличием большего числа акантовых листьев. Общие пропорции, расположение и характер акантовых ли-стьев, контур волют (32) и т. д., говорят об их необычайной близости, которая, по-видимому, была и хронологической (33).
Г.А.Пугаченкова утверждает, что в Бактрии «развитие архитектур-ных перекрытий было тесно связано с применением деревянных ко-лонных систем»(34). У каждого барабана на торцовых сторонах имеет-ся по гнезду, иногда эти гнезда залиты алебастром. Поверхность барабанов гладкая, не каннелированная. Не исключено, однако, что каннелирование, производилось, как и на Западе, после установки колонн, и что встреченные на Саксанохуре колонны не были установлены или же имели каннелюры лишь в верхних частях стволов.
Как писал Витрувий (IV, 1, 8), коринфский ордер «подражает де-вичьей стройности». Переходя от метафор к математике, он же отме-чал (IV, 1. 1 и IV, 1. 11), что высота капители (вместе с абакой) должна равняться толщине (т.е. диаметру) нижней части колонны; впрочем, на практике в позднее время высота канители увеличивается, и диаметру колонны равнялась высота капители без абаки (37). У наших капителей высоты (без абаки) равны 46 и 49,5 см, диаметр же колонн равен 42- 44 см. Следовательно, капители были чрезвычайно вытянутыми. Диаметр верхней постели каменной базы 50 см, диаметр основания капителей и барабанов колонн 42-44 см. Если исходить из обычного для коринфского ордера отношения диаметра колонны к его высоте (1:10), высота колонны была 4,2-4,4-5 м. Разумеется, эти расчеты лишь предположительны, ибо в Бактрии пропорции могли быть иными. Итак, в Северной Бактрии наряду с деревянными, применялись и каменные стволы, колонн, очевидно, в наиболее парадных частях некоторых зданий.
Айванный портик Саксанохура был очень стройным. Интерколум-нии (при расчете между осями стволов) были около 3,5-3,6 м, незначи-тельно, по-видимому, превышая интерколумнии айвана Халчаяна (расчет по данным, содержащимся в публикации этого памятника, дает около 3,3 м). Интерколумний, равный 3,5 м, намного превышает канонический, где он равен З1/2 диаметрам (38). Такое увеличение интерколумния объясняется, с конструктивной точки зрения, облегчением архитравных конструкций.
Еще шире были расставлены колонны, поддерживавшие средний прогон в помещении XIV: расстояние между их осями достигало 4,2 м (две колонны делили прогон этого помещения примерно на три равные части). Аналогичное двухколонное решение было, по-видимому, и в помещении XII. Перекрытие этих помещений можно представить себе подобным тому, которое Ю.А.Рапопорт и Г.С.Костина предлагают для двухколонного зала хорезмийской Гяур-Калы (39). В архитектуре Сак-санохура большую роль играли пилястры. Их каменные базы, профи-лированные с трех сторон, имеют совершенную форму. Это пьедестал, в основании которого находится прямоугольный плинт, затем следуют уступ, выкружка и снова уступ. Размеры одного полностью сохранившегося образца-44,3х31,7 см (основание), 32x21 см (вверху), высота 30,5 см. На верхней плоскости - прямоугольное гнездо. Высота двух других такая же -длина плинта у одного 36, у другого -52 см. Плинт, обнаруженный в Вахшской долине, имел примерно такую же последовательность обломов, но был (за счет перехода выкружки в вертикальную часть) более вытянутым, а плинты Сурх-Котала имеют совсем иную профилировку (41).
Проходы в наиболее парадные помещения были, как указывалось выше, оформлены сложно декорированными порогами, причем внеш-ние плоскости их были шире, чем проемы. Г-образные углубления на их углах не что иное, как пазы, служившие для вставления и крепления вертикальных стоек наличников. Можно думать, что эти стойки были деревянными.
Для украшения интерьеров применялась и живопись, ее фрагмен-ты были обнаружены в двух помещениях. В большинстве это были остатки орнаментальных композиций, и лишь на одном фрагменте изо-бражена рука, держащая какой-то предмет. Живопись выполнена в очень глубо­койгамме, сочнойиудивительнояркой.
Для архитектурного комплекса характерна упорядоченная плани-ровочно-композиционная схема. Строгий ритм соединенных в ячейки по два и по три помещений западного фаса, обводной коридор, соеди-няющий все группы помещений, во всем этом господствует рационалистическая закономерность. На этом фоне особенно диссонирует резкое несовпадение прохода из айвана в обводной коридор и прохода из последнего в помещение XIV. Этот колонный зал был одним из центральных в комплексе, и айванный портик был сооружен явно для него, но, вместе с тем, проемы сдвинуты по отношению друг к другу на 2,3 м. На первый взгляд причину этого несовпадения можно было бы объяснить следующим образом. В процессе постройки, когда были возведены помещения, лежащие снаружи от обводного коридора, начали сооружать айван, причем выявилась необходимость устроить в западном его крыле не одно (как в восточном), а два помещения, в результате чего сам айван несимметричен по отношению ко двору, соответственно сдвинулся и проем. Однако это не объясняет «сдвиг» полностью: как явствует из плана, оси самого двора и помещения XIV отстоят друг от друга на 1,1 м. Случайно или преднамеренно? На этот вопрос ответить трудно. Однако существует заманчивая аналогия: храм огня в Персеполе (по Р. Гиршману, III в. до н. э.) (43)  имеет вестибюльный колонный зал, резко сдвинутый по отношению к святилищу.
Мы не имеем возможности с привлечением необходимого сопоста-ви­тельногоматериалапроанализировать здесь все черты композици-онно-планировочной -схемы монументального комплекса Саксанохура. Остано­вимся, помимоотмеченноговыше, наследующем.
1. В Саксанохуре, как и на Кухна-Кала (44), планировочным фоку-сом комплекса является двор. Таким образом, устанавливается, что эта черта, столь обычная для восточно-эллинистической архитектуры, была специфической и для Северной Бактрии. Ленточная вымостка, вдоль края двора в Саксанохуре, может указывать на связь с перистильной схемой. Впрочем, сам тип бактрийских сооружений центрально-дворцовой композиции мог иметь местные корни (45).
2. Айванный портик находится в южной части двора — решение, свойственное восточно-эллинистической архитектуре и отличающее ее от греческой, где портик находился в северной части двора (46). Сейчас можно считать, что эта схема применялась и бактрийскими зодчими.
3. В Саксанохуре, как и в Халчаяне, главный зал вытянут по попе-речной оси, его продольная ось параллельна линии колонн айвана. Это подтверждает идею Г. А. Пугаченковой о своеобразии северо-бактрийской архитектурной школы, с ее «фронтальным развитием пространственных композиций» (47).
4. Стены интерьеров парадных помещений Саксанохура и айванов были рассечены стоящими на каменных базах пилястрами.
Таким образом, как и для архитектуры Северной Парфии (48), для Саксанохура, т. е. для архитектуры Северной Бактрии, характерно со-четание всех трех ордеров в понимании Пиранези: ордера с колонна-ми, ордера с пилястрами и ордера, состоящего из непрерывной стены.
5. В Саксанохуре интерьеры украшены настенной росписью. Учи-ты­ваяматериалыизХалчаянаиСурх-Котала, можнопредположить также наличие скульптуры, остатки которой пока, правда, не обнаружены.
6. В Саксанохуре центральный двор окружен с трех сторон обвод-ным коридором, а группа особо выделенных помещений — отдельным обводным коридором, связанным с первым.
Все это подводит нас к одному из наиболее сложных вопросов: о функциональном назначении комплекса. Внешняя стена, напоминаю-щая оборонительную, с выступами, похожими на башни, не может на данной стадии раскопок безоговорочно рассматриваться как фортифи-кационная: нельзя пока исключить и допущения, что это архитектурно-декоративная имитация той фортификационной схемы (внешние по-верхности куртин и прямоугольных башен усилены лопатками), которая полностью представ­ленанаКухна-Кале (49). К тому же, даже если рассматривать саксанохурскийкомплекс, как укрепленный, то и это не решает вопроса: укрепленными могли быть как резиденция местного правителя, так и храм (50). Ключевыми для решения вопроса, на наш взгляд, являются помещения XIV (колонный зал) и смежное помещение VI (с жертвенником огня). Эти помещения расположены, во-первых, непосредственно за айваном и, во-вторых, входят в группу помещений с отдельным обходным коридором. Уже в ахеменидкой архитектуре мы находим обходной коридор в храме огня в Сузах. Парфянские храмы огня, в частности, в Селевкии на Тигре, в Хатре и Кухи-Ходжа, также развивают эту схему (51). Представлены они и в сасанидском зодчестве (см. храм второй половицы III в. В Бишапуре) (52). Чрезвычайно существенно, с одной стороны, что храмы с обходными коридорами существовали и в области Гандхары (мы имеем в виду храм в Джандиале, который Д. Маршалл датирует II пли I в. до н. э.) (53), а с другой, что этой схеме следует и святилище храма в Сурх-Котале. в Южной Бактрии (54).
Уже в персепольском храме огня огонь хранился не в центральном, а в боковом помещении. Аналогичным было положение и в Кухи-Ходже парфянского периода и, как предполагает Г.А.Кошеленко, в «Квадратном зале» Старой Нисы (55). Исходя из этого, мы высказываем предположение, что помещения XIV и VI являлись главными составляющими храма огня.
Среди остальных помещений выделяется северная ячейка запад-ного фаса с богато украшенным пилястрами квадратным колонным залом XII. Возможно, что это был парадный приемный зал, а лежащий по другую сторону коридора прямоугольный зал X с жертвенником мог служить своего рода дворцовой часовней. 
Характерно, для особого положения этой группы помещений, что против центрального коридор образногопомещения имеется выход во двор; это вторая группа помещений, наряду с храмовой, имела прямое сообщение с двором.
Наряду с этими, имеются и явно жилые помещения. Поэтому ком-плекс Саксанохура следует, на наш взгляд, рассматривать как дворцово-храмовый. Такого рода комплексы - обычное явление в парфянском и раннесасанидском строительстве. Существовали они, как теперь выясняется, и в Бактрии.
Саксанохурский комплекс интересен и важен еще в одном отноше-нии. Его планировка и особенно каменные детали отражают один из этапов развития бактрийской архитектуры и вводят новые данные в исследование ее взаимоотношений с западно-эллинистической и рим-ской архитектурой. Рассматривая коринфизированные капители Сурх-Котала, выдающийся французский ученый Д. Шлюмберже писал в 1960 г., что, отвечая на вопрос, какого они происхождения (греко-римского или селевкидско-бактрийского), он склоняется ко второму решению (56). В следующем, 1961г., говоря о греко-бактрийском искусстве, он сравнил себя с астрономом, который, открыв необъяснимые черты в орбите какой-то планеты. Приходит к выводу, что они вытекают из существования какой-то другой планеты. Он писал: «эта другая планета- «греко-бактрийское искусство» все еще остается скрытой где-то за бактрийским горизонтом» (57). Когда Д. Шлюмберже писал эти слова, «планета бактрийского искусства» была уже обнаружена на территории Средней Азии-в Халчаяне. Совершенно новые горизонты открыли раскопки Французской археологической миссии в Ой-Ханум. Некоторые дополнительные материалы по этой проблеме даёт и Саксанохур.

Литература:
1. В. В. Бартольд. Туркестан в эпоху монгольского нашествия. - М., 1963, стр. 118-119. 
2. А.М.Беленицкий. Историко-географический очерк Хутталя с древнейших времен до X в. н.э. - МИА, 15, 1950, стр. 120-123.
3. Hududal-Alam. The Regions of the Worlds. - Oxford, 1937 (GMNS, IX), стр.71, 119. 208. 360, 361.
4. W. B. Henning. Sogdian Loan-Words in New Persian.-BSOAS, X. 1. 1939, стр. 94.
5. H.H.Забелина. О некоторых археологических памятниках Пар-харского района. - АН Тадж ССР, Сталинабад, 1952, стр. 21-25.
6. Б.А.Литвинский. Археологическое изучение Таджикистана совет-ской наукой (краткий очерк). - Сталинабад, 1959, стр. 39-40.
7. Основной состав группы: X.Мухитдинов (начальник), научные сотрудники О.Мусаев и Л.Т.Пьянкова, ст. лаборанты В.Соловьев и Е.Денисов, архитектор Г.Беридзе, художник А.Лимин. Общее руково-дство осуществлял Б.А.Литвинский. Советская археология. Воспроиз-ведение его - Б.А.Литвинский. Археологические работы Института ис-тории АН Таджикской ССР. В кн.: Археологические открытия 1966 года. - М., 1967, стр. 315.
8. Г.А.Пугаченкова. Об одной группе лепных терракотовых стату-эток Тохаристана. Сб. «Новое в советской археологии». - М., 1965, стр. 248-252, рпс. 1-3.
9. Интересно сопоставить саксанохурские статуэтки со статуэтками всадников из Беграма. R.Chirshman.Begram.Le Сане, 1946 (MDAFA, XII), табл.XLVI / Log. 1.
10. Н. Schmidt. Archaeological Excavations in Anau and Old Merv. Втаг.: Expforations in Turkestan. Expedition of:-1904. I. Washington, 1908, стр. 200, табл.55, 4.
11. Л. И. Ремпель. Терракоты Мерва и глиняные статуи Нисы. Тр. ЮТАКЭ. 1, Ашхабад, 1949, стр. 339-342; его же. Новые материалы к изучению древней скульптуры Южной Туркмении. Тр. ЮТАКЭ, II. - Аш-хабад, 1951, стр. 177-179.
12. Г. А. Пугаченкова. Маргианская богиня. СА, XXIX-XXX, 1959. стр.126-129 (повторяется и в других работах этого автора).
13. Кой-Крылган-Кала - памятник культуры древнего Хорезма IV в. до н.э. - IV в. н.э.  - М., 1967, стр.181-182, табл. XXVII, 24.
14. Следует отметить большую роль зеркала в верованиях древних жителей Средней АЗИИ. Б. А. Литвинский. Зеркало в верованиях древних ферганцев. СЭ, 1964, 3.
15. Е.А.Давидович. Монетные находки на территории Таджикистана в 1954 г. Тр. АН ТаджССР, XXXVII, 1956, стр. 95; В.М.Массой. Древнебактрийские монеты, чеканенные по типу тетрадрахм Гелиокла. ЭВ, XI. М.- Л., 1956. стр. 63-66; Е.А.Давидович. Монетные находки на территории Таджикистана, зарегистрированные в 1956 г. - Тр. АН Тадж ССР, XCI, 1959, стр. 171, 172; Г.А.Пугаченкова. К стратиграфии новых монетных находок из Северной Бактрии.
16.  В.М.Массон. Ук. соч.. стр. 74.
17. Г.А.Пугаченкова. К дискуссии о «Сотере Мегасе». Тр. ТГУ, 295, Ташкент, I960, стр.15-25.
18. Б.А.Литвинский. Среднеазиатские железные наконечники стрел. - СЛ., 1965, 2, стр. 84-85.
19. Г.А.Пугаченкова. Архитектурные памятники Нисы. - Тр. ЮТАКЭ, I. стр. 213-214.
20. Ю.А.Рапопорт и М.С.Лаппров-Скобло. Раскопки дворцового здания на городище Калалы-Гыр в 1958 г. - М., 1963, стр. 146-147 (здесь же характеристика иранских ахеменидских баз).
21. Г.А.Пугаченкова. Халчаян. К проблеме художественной культу-ры Северной Бактрии. - Ташкент, 1966. стр. 132.
22. R. Bernard - D.Sсhumbегgег. Premiere compagne do fouillesd Ai Khanoum. Academic des inscriptions en belles - lettres. - Comptesrendus, 1966, стр. 130-131. 
23. ВахеменидскомИранетакиеплинтыбылидвухступенчатыми; см. Ю.А.РапопортиМ.С.Лаппров-Скобло. Ук. соч., стр. 146; О.Rcuther. Par-thian architecture. - SPA, I, стр.412, 413 (ахеменидскиеиселевкидские-примеры); Н. Ghirshin ап. Persia from the Origins to Alexander the Great. - Thamesand Hudson, 1964, стр. 214, рис. 263. Как указывалось, в греко-бактрийском Ой-Ханум плинт также двухступенчатый.
24. Ю.А.Рапопорт и С.А.Трудновская. Городище Гяур-Кала. Тр. ХЛЭЭ. II, - М.,  1958, рис. 7, 4.
25. Г.А.Пугаченко Пути развития архитектуры Южно-Туркменистана поры рабовладения и феодализма. - М., 1958, стр. 62.
26. Б.А.Литвинский, Т.М.3еймаль. Каменные базы колонн из Вахш-ской долины. -  АН ТаджССР, 1 (22), 1960, стр. 75-76, рис. 3. 
27. О. Шуази. История архитектуры. - М., 1935, с. 457.
28.  К.Рончевский. Варианты римских капителей. - М., 1935.
29. P. Bernard - D.Sсhumbегgег. Ук. соч., стр.131-132, рис. 2.
30. Мы снимаем свое первоначальное утверждение о близости саксанохурскнх капителей и капителей из Сурх-Котапа (Б. А. Литвин-ский. Археологические работы..., стр. 314).
31. На каком-то этапе часть рельефных деталей капителей была сбита, и к ним были прикреплены металлические украшения (украше-ния капителей металлическими частями известны в сирийских памят-никах римского времени, см. ВИЛ, II/1, стр. 189).
32. Г.А.Пугаченкова. К истории античной строительной техники Бактрии - Тохаристана. - СЛ., 1963, стр. 80; там же. Халчаян, стр. 47, 131.
33. М.М.Дьяконов. Археологические работы в нижнем течении реки Кафирнигана (Кобадиан) (1950-1951 гг.). -МИА, 37, 1953, стр. 263.
34. Г.А.Пугаченкова. Фрагменты эллинистической архитектуры правобережного Тохаристана. Термезская археологическая экспедиция. - Ташкент, 1945, стр. 71.
35. О.Шуази. История архитектуры, стр. 458-459; И.Б.Михаиловский. Архитектурные формы античности. - М., 1949, стр. 28, 67-69.
36. Витрувий. Десять книг об архитектуре. Пер. Ф.А.Петровского. - М., 1930, с. 245.
37. Ю.А.Рапопорт и С.А.Трудновская. - Ук. соч., рис. 5.
38. Б.А.Литвинский и Т.И.3еймаль. Ук.соч., стр.76, рис. 4.
39. D.Schlumberger. La temple tie SurkhKotal en Bactriane. A. CCXLII. 3. 1955, стр.276, табл. II., 2; D.Schlumberger. The Excavations at SurkhKotal and the Problem of Hellenism in Bactria and India. Proceedings ol the British Academv.XLIII, 1961, табл. Ill, XXII.
40. КаменныестойкипроемовизхрамаогнявПерсеполе (IIIв. дон.э.)  былиукрашенырельефами, см. R.Ghirshman. Iran. Parthians and Sasa-nians. ThamesandHudson, 1962, стр.26, рис, 34.
41. Г.А.Кошеленко. Архитектура жилищ греческих городов Парфии. Сб. «Античный город», М., 1963, стр. 172-175.
42. Г.А.Пугаченкова. Халчаян, стр. 143.
43. Г.А.Пугаченкова. Пути развития..., стр. 109.
44. Б.А.Литвинский и Е.А.Давидович. Предварительный отчет о ра-ботах Хуттальского отряда на территории Вахшской долины в 1953 г. – АН ТаджССР. -Сталинабад, 1954, стр. 53-56, рис. 1-3.
45. Б.А.Литвинский. Об археологических работах в Вахшской долине и в Исфаринском районе (в Ворухе). КСИИМК, 64. - М., 1956, стр. 68-72. Однако схема эта не была присуща лишь Бактрии.
46. Г.А.Пугаченкова. Пути развития архитектуры Южного Туркменистана поры рабовладения и феодализма. - М., 1958, стр. 46-54.
47. Г.А.Кошеленко. Культура Парфии, стр. 114-115.
48. Кстати, лопатки рассекают наружную поверхность стен парфянского храма в Ниппуре, см. V.Е.Crawford. Isippur, theHolyCity. «Archaelogy». 12, 1959. 2. стр. 74-76 (прямоугольник этого храма имеет размеры 315 X 205 футов). 
49. С.Hopkins.The Parthian Temple. «Berytos», VII, 1, 1942, стр. 1-17.
50. G. Wigdengren. Die Religionen Iran. - Stuttgart, 1965, стр.188-189.
51. R.Ghirshman. Bichapour. - Paris, 1956, план II.
52. J.Marshal.  I.Taxila. - Cambridge, 1951, стр. 225-229, план III. таил. 44. 
53. См. публикацииД. Шлюмберже, ичастностипоследнюю. 
54. D.Sсhumbегgег. La temple tie SurkhKotal en Bactriane (IV). JA.Paris. 1964. стр. 303-333. рис. I. О связях Сурх-Котала со схемой святилища храма огня в Сузах см. D. Sсhumbегgег. Descendants … .“Syria”. XXXVII, 1960, с. 145.
55. Г. А. Кошеленко. Культура Парфии. - стр. 20-21.
56. D.Sсhumbегgег. Descendants..., стр. 313.
57. D. Sсhumbегgег. TheExcavations..., стр. 93. 
Печатается в сокращении. Советская археология.-№2.-1969.

                                            Х.Мухитдинов, 
кандидат исторических наук


ПАРХАР - КЛАДОВАЯ ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ

Медленно несет свои воды к Пянджу Сурхоб. В долине этой реки расположен Пархарский район.
Название этого населенного пункта известно более тысячи лет. Пархар впервые упоминается в трудах арабских и пер­сидскихисториков и географов.
По мнению исследователей, это санскритское слово, оз-на­чающее«монастырь». Этот вывод не случаен. Многочисленные письменные источники утверждают, что в Тохаристане (Южный Таджикистан и Узбекистан) был распространен буддизм. Не исключено, что понятие «буддийский монастырь» было перенесено на название местности.
Но населенные пункты древнее своего названия. Вот и Пархар старше своего имени. Археологические работы, проводимые здесь Институтом истории им. А Дониша АН Таджикской ССР, приподнимают занавес над историей этого края.
Территория района богата многочисленными памятниками стари-ны. Это большие и малые холмы, расположенные среди хлопковых полей и садов, древние кладбища, стоянки первобытных людей, поселения более поздних времен.
Другой источник сведений по истории края - устные народные пре-дания, легенды и мифы, случайные археологические находки, обнару-женные при земляных работах.
Но основной материал для воссоздания истории Пархара - данные, добытые при систематических археологических работах. Только в руках специалиста - археолога вещь начинает говорить. Эти «говорящие» свидетели истории - и хорошо сохранившиеся архитектурные ансамбли, и обломок посуды, предметы искусства и быта и т п. Помогают археологам и места древних захоронений, остатки ирригационных сооружений, стенные росписи, монеты.
Наиболее древние археологические находки, проливающие свет на историю Пархара, имеют почти 10-тысячелетнюю давность. Уже в тот отдаленный период у подножия Каратау, на высоких террасах реки Сурхоб, появились первые стоянки людей каменного века. Это были стоянки охотников-собирателей. Многочисленные орудия этих людей, изготовленные из кремня, найдены недалеко от центральной усадьбы совхоза «Сурхоб». Покрытые фисташковыми и миндальными деревьями отроги хребта Каратау с большим количеством дичи и диких животных уже в древности не могли не привлекать внимания. Не случайно стоянки располагались в тех местах у реки, которые были наиболее благоприятны для жизни. Судя по находкам, люди жили на одном месте большой стоянкой в течение продолжительного времени. Жители этих стоянок имели такую же развитую культуру, как и другие племена низовьев Аму-Дарьи.
Другой этап истории, зафиксированный археологическими на-ходками, принадлежит эпохе бронзы (XII-X вв. до н. э.).
История большого промежутка времени от неолита до эпохи брон-зы остается пока невыясненной. Однако на ос­новеотдельных находок можно судить, что это время для Пархара не прошло бесследно.
В сборе находок большую помощь археологам оказывают школь-ники. Учащиеся школы им.А.С.Пушкина нашли наконечник стрелы, ко-торый относится к III тысячелетию до н. э. Имеются и другие археоло-гические данные этого времени, в частности, погребения людей, обна-руженные в местности Макони мор, недалеко от стоянки людей камен-ного века, южнее нынешнего совхоза «Сурхоб». Здесь найдены и мо-гильники эпохи бронзы, однако обряд погребения в них несколько от-личается от обряда более раннего времени. Могильники конца эпохи бронзы, расположенные на том же месте, что и ранние погребения, резко отличаются от последних. Их можно сразу узнать по холмикам, обведенным каменным кольцом, или же аккуратным каменным всхолмлениям, разбросанным по языкам адырных холмов. Вещи, найденные в погребениях, свидетельствуют о том, что похороненные здесь люди жили более трех тысяч лет назад.
Археологические данные рассказывают нам и о том, что уже в это время в долине появилось земледелие, основанное на искусственном орошении. Несколько сосудов, обнаруженных в кишлаках Намозджо и Саксанохур, тому свидетели. Предполагается что один из теперешних каналов, который снабжает западную часть долины водой, был вырыт уже в глубокой древности три тысячи лет назад. Правда, этот канал протекал несколько ниже нынешнего.
Жизнь в долине продолжала существовать и позже, в период, на-зываемый «ранним железом» и охватывающий VII-V вв. до н. э. Раско-пана часть большого поселения. Люди жили в небольших полуземлян-ках или открытых домах шалашного типа. Большие сосуды для хране-ния зерна, зернотерки, ступки говорят о том, что хозяйство было осно-вано на развитом земледелии. Кроме того, люди занимались охотой.
Расцвет культуры и экономики в период греко - бактрийского цар-ства и кушанского времени не мог не отразиться и на этой части госу-дарства, чему имеется  немало свидетельств.
В IV-III в. в. до нашей эры долина реки Сурхоб была полностью заселена. Здесь появились сравнительно большие городища и примыкающее к ним многочисленные поселения. Стали осваивать даже края безводной возвышенности Урта-Боз. Здесь уже в то время существовали небольшие поселения. Остатки их обнаружены у кишлаков Джейрали и Новабад колхоза им. Калинина.
Большой научный интерес представляет городище 3оли-Зард в се-веро-восточном углу возвышенности Урта-Боз. Это огромное городище с остатками оборонительных стен и башен. Общая его площадь более 50 гектаров. Жизнь в основном протекала здесь в VII - XII вв. В средневеко­выхисточникахэто - местоназываетсяПархар. Но, как по­казываютисследования, первоначальное заселение терри-то­риигородищапроизошловIV - III в. до н. э.
Самым большим городищем, собственно Пархаром античного вре-мени, является городище Саксанохур, расположенное на территории колхозов им Ленина и «Рохи Ленин» К сожалению, этот-памятник пол-ностью разрушен. Удалось изучить лишь некоторые остатки городища. Но даже эти остатки помогли намного полнее осветить историю Пархара и других районов Полученные материалы поставили Саксанохур в один ряд с известными памятниками античности.
Археологические раскопки вскрыли здесь остатки дворца правите-ля античного Пархара. Центральную ЧАСТЬ архитектурного комплекса составляет двор, окруженный со всех сторон коридором. За коридором расположены жилые, хозяйственные и парадные помещения. Некогда стены большинства помещений, особенно парадных, были покрыты многоцветной живописью. Ее фрагменты - один из древнейших образцов не только Таджикистана, но и всей Средней Азии. Проходы парадных помещений; кроме того, были облицованы известняковыми плитами.
Всего раскопано около 30 помещений, часть которых составляет дворцовый храм: Обнаружены алтари, где горел священный огонь зо-роастрийского храма. Судя по архитектурным остаткам и другим ве-щам, найденным, при раскопках, дворец был построен в III - II вв. до н. э. и погиб, в период вторжения племен, создавших позже Кушанскую империю.
Рядом с дворцом обнаружены остатки гончарной мастерской. Рас-копаны обжигательные печи, жилые помещения, резко отличающиеся по качеству от помещений дворца - в них отсутствует дворцовая рос-кошь. Найдены предметы труда, украшения, оружие, много битой и бракованной посуды.
Дворцовый и гончарный комплексы возникли в III - II вв. до н.э., но жизнь здесь началась намного раньше, о чем свидетельствует слой, обнаруженный под ними и относящийся к VIII - VII вв. до н. э.
Кишлак Намозджо в течение нескольких столетий был местом захоронений. Школьники нашли здесь погребения, относящиеся к эпохе бронзы (VIII-VII вв. до н.э), а также погребения античного времени. Предполагается, что саксанохурцы хоронили здесь сво-их соплеменников в течение продолжительного времени.
IV-VI вв. н.э. ученые считают временем упадка в истории средне-азиатских народов. Это подтверждают и памятники Пархара.
Новый подъем экономики и культуры падает на VII-VIII вв. Памят-ники, этого времени разбросаны по всей долине. Городища Шуртеппа, Шахртеппа, Чоргультеппа, Золи-Зард, Калаи-Пучкак, Гаибшахид... Это остатки мощных укрепленных замков феодалов. Об арабском нашест-вии здесь свидетельствуют следы больших пожаров, увеличение числа разрушенных замков и поселений.
Пархар - одна из цветущих областей древнего Хутталя - под-нялся из руин в X-XII вв. 0б этом времени немало сообщают нам письменные источники. Здесь было развито земледелие, вино-градарство, садоводство, добывали соль, золото. Пархар был перевалочным пунктом для товаров, идущих к центру Хутталя - Хульбуку из Индии, Афганистана и обратно. Здесь располагались две переправы: Кокульская и Чубекская.
Конец этому расцвету положили набеги караханидов и газневидов. Только в XV в. оазис вновь ожил. Тогда рядом с древнейшим городи-щем Чоргуль появилось какое-то поселение, имевшее кирпичное зда-ние, стены которого были облицованы изразцовыми плитками. Но и это здание, к сожалению, снесено.
В ХVII-ХIХ вв. цветущая долина стала местом обитания диких жи-вотных. Почти вся она покрылась непроходимыми тугаями. Люди жили как бы на островках среди тугаев. Только при Советской власти этот край обрел вторую молодость.
Пархар - своеобразная и неповторимая кладовая истории. Здесь сконцентрированы археологические памятники всех вре-мен. На небольшой площади района уже сейчас обнаружено более 50 интересных памятников древности, сохранение которых не только долг, но и обязанность жителей района и всей общественности республики.
Все памятники старины охраняются законом. Но не всегда можно уследить за их состоянием. К сожалению, они нередко разрушаются без ведома соответствующих организаций.
Руководители колхозов, строительных организаций должны пом-нить, что на земле, где имеются памятники истории, всякие работы должны быть согласованы с Институтом истории Академии наук Тад-жикской ССР. О каждой находке, обнаруженной при этих работах, не-обходимо сообщить в институт. Надо строго придерживаться Закона об охране памятников. Только тогда мы сохраним их для будущих поколений.
Газета «Коммунист Таджикистана»,                                                                                                                                                                   1970, 7 июля

Ю.ЯКУБОВ,Т.ХУДЖАГЕДДИЕВ,
Ш. КУРБАНОВ

О РАБОТАХ КУЛЯБСКОГО АРХЕОЛОГИЧЕСКОГО ОТРЯДА 
НА ГОРОДИЩЕ ЗОЛИ ЗАРД В 2008 г.

Городище Золи Зард расположено в 20 км восточнее райцентра Фархор (Пархар), на границе с соседним районом Хамадони (Москов-ский). Оно занимает северо-восточный участок возвышенности Урта-боз и состоит из шахристана, расположенного на его самом высоком месте цитадели рабата. Город стоял на очень важном стратегическом месте. Через него проходили дороги, идущие на север, в сторону Хульбука; на восток, в сторону Чубека, к переправе Рустак афганского Бадахшана; а также на юг, в сторону переправы Кокул - в Талукан, Кундуз и Балх.
В 1965 г. сотрудником отдела археологии Х.Мухиддиновым в за-падной части цитадели был заложен шурф, следы которого сохрани-лись и сейчас, однако материалы не были опубликованы. В архиве отдела имеются лишь фотографии общего вида цитадели и находок - двух керамических пряслиц и каменной базы от колонны, но место их происхождения не указано.
При проведении аpxеологических paбoт в отчетном сезоне было заложено 7 шурфов и траншей, некоторые из них были расширены до размеров раскопов, на территории цитадели их было четыре, шахри-стана – 3.
Цитадель
Цитадель расположена в восточной, сильно выступающей в плане узкой части Шахристана. Имеет прямоугольную форму (50-60 м по ли-нии север-юг и 80 м - запад-восток). С северной и восточной сторон цитадели склон очень крутой, переходящий далее на запад, вдоль се-верной границы шахристана, в обрыв. Высота его достигает 20-25 м от прилегающей местности, где протекает речка Сиёв (Сиёхоб - черная река), левая составляющая р. Сурхоб. С южной и западной сторон ци-тадели имелись две оборонительные стены, между которыми проходил ров шириной 10 м. В восточной части расположены остатки трех башен, в западной, со стороны шахристана, - двух. Поверхность цитадели имеет незначительный наклон на северо-восток.
Раскоп 1 заложен в северо-восточном углу цитадели (5x5 м, мак-симальная глубина 3,7 м). До глубины 1 м обнаружено множество мел-ких хозяйственных ям, которые спущены в слой, насыщенный навозом, толщина которого составляла 30-50 см. Видимо, в позднем периоде обживания здесь располагался загон для домашнего скота. В слое ниже 1 м в северо-западной части раскопа зафиксированы разрозненные сырцовые кирпичи, горизонтальное положение которых даст основание говорить об остатках стены. Размеры кирпичей (46x24x10 см) характерны для раннесредневекового периода. В восточной части на уровне 0,95 и 1,05 м расчищены две плотные поверхности, скорее всего, являющиеся остатками пола двора или помещения. В завале обнаружены зольные остатки, кости животных, фрагменты зернотерок и керамики. На глубине 1,8 м площадь раскопа была уменьшена и дальнейшее углубление проводили вдоль восточной стены (ширина 1,7 м). Завал (зольные линзы, кости, керамика, речные гальки) продолжался до глубины 3,7 м, где был обнаружен пол, вымощенный камушками и покрытый тонким зольным слоем. Ниже шел стерильный материковый лёсс.
Находки. В завале до глубины 1 м (до послоек пола) найдены фрагменты керамики и три каменные зернотерки размерами от 30 до 50 см. Лепная посуда представлена донцем хумчи венчиками широко-горлых кувшинов и кухонных котлов. Стенки сосудов в изломе красного цвета, в тесто добавляли гипс, а для котлов - еще и песок. Гончарная посуда представлена венчиками широкогорлых кувшинов, покрытых желтоватым ангобом, и венчиком блюда (диам. 40 см), вогнутым внутрь и с желобком с внутренней стороны. Стенки в изломе серого или красного цветов, тесто изготовлено из хорошо отмученной глины. Возможно, судя по стратиграфии расположения слоя, находки датируются XV-XVI вв. н.э.
В слое 1-2 м лепная посуда представлена венчиком хума, ниже ко-торого идет валик, черепок в изломе серого цвета обжиг неравномер-ный. Гончарная посуда: профилированные венчики кувшинов, на од-ном, покрытом светлым ангобом, по плечику имеется волнистый орна-мент; венчики кувшинов, один из них вместе с ручкой, без ангоба. Гла-зурованная посуда представлена: стенками и донцами чаш типа коса, с внутренней стороны покрытых поливой зеленого и молочного цветов, изготовлены из хорошо отмученной глины. Преобладают черепки в изломе красновато-коричневого цвета. Из других находок отметим пряслице, изготовленное из донца красно-ангобированного сосуда (диам. 4,5 см, диам. отверстия 7 мм). Находки слоя датируются IX-XI вв.
В слое завала над самым нижним полом (2-3,5 м) наблюдается са-мая высокая насыщенность фрагментами керамики. Лепная посуда представлена венчиками хумов, подправленных на круге, один покрыт светлым ангобом, черепок одного в изломе коричневого цветa, других - серого, с примесью зернистого гипса. Гончарная посуда: венчики хумчи, один имеет налепной валик, украшенный пальцевым орнаментом, у другого очень широкий венчик с двумя неглубокими желобками, у третьего - насечки палочкой, некоторые с внутренней поверхности имеют полочку или профилированы; венчики хурмы; венчики кувшинов и несколько ручек от них, на одной из них имеется три выпуклых налепа. Находки слоя датируются V-VII вв. н.э.
Раскоп 3 расположен в 20 м юго-западнее раскопа 1. Вначале была заложена траншея (10x1 м), ориентированная по линии запад-восток, в которой на глубине 0,5 м обнаружен верх стены из сырцовых кирпичей. Раскоп был расширен в северном направлении до 10 м и углублен до 2,1 м, в результате чего было расчищено 4 помещения. Нумерация помещений давалась но мере их расчистки. Помещения 1-3 связаны между собой проходами, помещение 4 коридорного типа, до конца не раскопано, поэтому вход в него пока не обнаружен. Основной вход в здание распо­ложенвсерединесевернойстенкипомещения 3, изкоторого через два дверных проема в юго-восточном углу можно было пройти в смежные глухие помещения I и 2. Стены сложены из сырцовых кирпичей (48-50x25-26x8-10 см) в перевязку тычком и ложком, кладка на глиняном растворе, сохранившаяся высота 0,5-1,5 м.
Помещение I прямоугольное в плане (5,5x2,7 м), длинной осью ориентировано по линии запад-восток, узкий проход (0,4 м) располо-жен в северо-западном углу помещения. Пол зафиксирован на глубине 2 м. Вдоль северной и восточной стен устроена Г-образная суфа (ширина 50 см, высота 25-30 см).
Помещение 2 расположено к северу от помещения I, в плане пря-моугольное (4,4x3,3 м), вытянуто с запада на восток. Дверной проем (ширина 90 см) расположен в южной части западной стены, в щеках сохранились две выемки деревянного порога (глубина и ширина 20 см). При расчистке завала в северо-восточном углу на глубине 0,5 м обнаружен слой пожарища толщиной 40 см, состо­явшийиззолы, обугленных балок (диам. 5-15 см) и камыша, штукатурки и фрагментов кирпичей. Стены сильно обожжены. На глубине 1,5 м обнаружен пол помещения и расчищены два очага с золой (толщина до 10 см) на дне. Один подковообразной формы (60x55 см, высота 20 см, толщина стенок 15 см), пристроен к восточной стене на расстоянии 90 см от южной. Второй расположен у северной стены, на расстоянии 1 м от восточной (60x50 см). Под полом обнаружен еще один слой со следами пожара толщиной 10- 15 см. На глубине 2 м расчищен нижний пол помещения. Вдоль северной и восточной стен устроена Г-образная суфа (ширина вдоль северной стенки 60 см, восточной 2,2 м, высота 36 см), лицевая сторона которой сложена из сырцовых кирпичей (48x25x10 см). Пол и суфа обмазаны качественным глиняным рас­твором.
Помещение 3 расположено западнее помещения 2, в плане прямо-угольное (6x4,5 м), вытянуто с запада на восток. В северо-западном углу и у середины южной стены расчищены две печи типа танура. Печь у южной стены цилиндрической формы, на высоте 10 см от пола обнаружено отверстие (сохранившаяся высота 50 см диам. дна 50 см, верхней части 40 см, диам. отв 10 см). Вторая печь в верхней части разрушена (диам. устья 50 см, нижней части 50 см, толщина стен 3 см, сохранившаяся высота 40 см). Очевидно, что обе печи были одинаковы по форме.
В северо-западном углу помещения при расчистке пола обнаружен его провал. Здесь был заложен шурф 1,5x1 м, в котором на глубине 1,3 м от пола были расчищены верхушки двух хумов. Расчистка шурфа до уровня дна хумов из-за нехватки времени проводилась только в восточной части с целью определения формы и размеров сосудов. Очевидно, что на памятнике существуют и более ранние жилые горизонты (в частности, на глубине 4,4 м от современной поверхности) и в будущем желательно продолжить раскопки.
Помещение 4 расположено западнее помещения 1 и южнее поме-щения 3, в плане прямоугольное, вытянуто с востока на запад. До кон-ца не раскопано, поэтому пока можно говорить только о его ширине (1,6 м).
Судя по находкам, помещение 1 было жилым, а помещения 2 и 3 - кузнечной мастерской.
Находки. Археологический материал из слоев завала собирался, в общем, со всей площади раскопа, а из жилых горизонтов - отдельно по помещениям.
Верхние слои завала (глубина до 1 м). Лепная посуда представле-на венчиками хумов, один из которых украшен веревочным орнамен-том, и нижней частью кувшинчика. Стенки хумов в изломе красновато-коричневого цвета, тесто с примесью зернистого песка и гипса. Гон-чарная посуда представлена: венчиком и донцами кувшинов; донцем чаши с дисконтным поддоном. Глазурованная посуда - один фрагмент чаши на кольцевидном поддоне, внутри покрытый глазурью. Кроме того, найдены три пряслица, изготовленные из стенок сосудов, на одной из них сохранились следы штрихового орнамента, нанесенного пальцами. Железные изделия - наконечник стрелы в виде рогатки - имел две боевые плоские части, кончик острия отломан (длина около 7 см, длина оставшейся части черенка 2,4 см). Аналогий этим наконечникам не найдено. Археолог А.Абдуллоев считает их монгольскими. Каменные изделия представлены фрагментами точильника. В завале обнаружены также фрагменты жженых кирпичей (24x24x4 см, 25x25x4 см). Материал верхнего слоя перемешан - находки в основном можно датировать XV-XVII вв., несколько фрагментов керамики - IX-XI вв.
Слой завала над первым полом (1-1,5 м). Все изделия изготовлены на гончарном круге. Тарная посуда представлена фрагментами венчи-ков хурмы и хумчи, черепок красно-коричневого цвета, теста из хорошо отмученной глины. Столовая посуда: венчики блюд (8.4-5); часть небольшой чашечки. Глазурованная посуда - две археологически целые глазурованные чаши типа косы и несколько фрагментов. Одна чаша с небольшим бортиком в средней части и отогнутым наружу венчиком, поддон кольцевидный (диам. венчика 25 см, поддона 7,5 см, высота 14 см), внутренняя поверхность покрыта светлой поливой, геометрический орнамент нанесен темно-зеленой краской. Вторая, по форме близка к усечено-конической, имела дисковидный поддон с кольцевым вырезом (диам. венчика 19 см, поддона 8 см, высота 9,2 см), с внутренней стороны венчик украшен полосами, нанесенными зеленой краской, а стенки - геометрическим и растительным узорами краской коричневого цвета. Судя по фрагментам других чаш, мастера изготовляли и сосуды полусферических форм. Полива желтоватого, зеленого и светлого цветов, в орнаменте излюбленной деталью у мастеров является ряд точек коричневого цвета. У столовой посуды черепок красновато-коричневого цвета, тесто изготовлено из хорошо отмученной глины с примесью черного мелкозернистого песка и гипса. Среди других находок имеются каменное изделие с тремя ямочками и со сквозным отверстием и керамическое грузило со сквозным отверстием. Находки слоя датируются IX-XI вв.
Второй пол и слой завала над ним (1,8-2 м). В помещении 1 на полу найден большой фрагмент железного серпа, на ручке которого сохра-нилось отверстие (длина ручки 16 см, ширина лезвия 3 см, сохрани-лось на 3 см). Изделие аналогично современным серпам таджиков. 
В помещении 2 на полу найдены три станковых кувшинчика. Один из них имеет эйнахоевидный венчик и покрыт красным ангобом. Чере-пок красно-коричневого цвета, в тесте примесь мелкозернистого речного песка и гипса. Также обнаружены терракота с отломанной верхней частью и керамические пряслица. В помещении 3 лепная посуда представлена четырьмя кувшинчиками, у одного из них имеется небольшой слив, в тесте имеется большая примесь крупнозернистого песка. Гончарная посуда - венчик горшка, украшенный налепным орнаментом; два кувшина, один из них с ручкой; кувшинчик фрагмент чашечки, стенки которой снаружи украшенынеглубокими желобками. Найдены керамические пряслица и часть чирага-светильника, изготовленного от руки, в тесте имеется примесь крупнозернистого песка. Железные предметы; 4 наконечника стрел - два трехлопастные с черенком (длина боевой части 6,5 и 4,4 см, черенка 1,5 см, у другого он отломан), трехгранный и пирамидальный плохой сохранности, наконечники стрел последних двух типов характерны для V1-VIII вв. н.э. (Якубов, 1988, с. 204; Брыкина, 1974, с. 90); миндалеобразный фрагмент; язычок от ремня с загнутым концом; ручка серпа с отверстием для гвоздя (длина 3 см, ширина 1 см, толщина 2 мм); 4 бесформенных фрагмента непонятного назначения. Каменные изделия в помещениях 2 и 3: большое количество обработанных шаровидных, уплощенных и удлиненных речных средних галек, зернотерок (длина 15-30 см), ручных жерновов (диам. 50-60 см). Жернова, как правило, по середине имеют отверстие диаметром от 5 до 10 см. Судя по находкам, нижний слой относится к VI-VI1 вв., терракота же датируется IV в.
Обнаруженные в шурфе ниже пола помещения 3 два хума имели яйцевидную форму (высота 1,1 м. диам. венчика 40 см, тулова - 70 см).
Раскоп 4 (траншея). Как было сказано выше, вокруг цитадели имелся ров, который считался важным оборонительным элементом древних городов. Для выяснения стратиграфической ситуации на юж-ной окраине цитадели был заложен раскоп (10x1 м), доведенный из-за нехватки времени пока до глубины 2,5 м. Слой 0- 30 см представлен РЫХЛЫМ грунтом с примесью навоза, ниже - с включениями мелких-зольных линз, угольков, гипсовых крапинок. Следов строений не обна-ружено.
Находки. На глубине 80 см найден фрагмент кирпича, покрытый зеленой поливой тимуридского периода.
Слой 1,5-2 м. Лепная посуда: венчики тагоры (диам. 60 см) и узко-горлого кувшина с фрагментом ручки; часть кувшина с ручкой; донце курильницы (миджмар), изготовленной из грубой огнеупорной глины. В тесто лепной посуды иногда добавляли речной песок. Гончарная посу-да: три профилированных венчика от кувшинов. Все кувшины без ангоба относятся к IX-XI вв.
Слой 2-2,5 м. Лепная посуда: венчик хумчи, украшенный налепами, в тесте примесь зернистого гипса и речного песка; венчик блюда, ук-рашенный волнистым и гребенчатым орнаментами. Гончарная посуда: венчик блюда, внутренний край клювообразный, по верху идут два же-лобка, покрыт белым ангобом; два фрагмента кружек, на одном сохра-нилась часть ручки, покрыты светло - желтым ангобом; ножка от бока-ла, аналогичная кушанским, профилирована и покрыта красным анго-бом. Найдены два пряслица, одно из них украшено насечками, изго-товлены из хорошо отмученной глины. У терракоты горного барана (наргум) задняя часть, передние ноги, правые рог и ухо отломаны, но изображение достаточно реалистично. Известно, что горный баран в зароастрийском мифе считался фарром и являлся священным живот-ным.
Раскоп 5. В 10 м южнее раскопа 3 первоначально была заложена траншея (10x1 м), вытянутая по линии запад-восток. После обнаруже-ния на глубине 60 см кирпичной кладки, она была расширена в север-ном и южном направлениях. В результате было расчищено прямо-угольное помещение (5,5x4 м), вытянутое с востока на запад, с частично разрушенной северной стеной. Стены сложены из сырцовых кирпичей (46x25x10 см), кладка на глиняном растворе. сохранившаяся высота 50-70 см. Дверной проем (ширина 80 см) устроен в середине восточной стены. Западную половину помещения занимает суфа (ширина 3 м, сохранившаяся высота 10 см). На расстоянии 1,6 м от южной и 70 см от севернойстены на полу обнаружена яма (диам. 70 см, глубина 1,5 м) с грунтовым заполнением, имевшая, возможно, хозяйственное назначение. Находок немного, по ним предположительно можно судить, что помещение существовало в XV-XVII вв.

Шахристан
Шахристан имеет форму трапеции площадью около 14 га. К сожа-лению, в 70-х годах прошлого столетия в результате земляных, строи-тельных и планировочных работ памятнику был нанесен значительный ущерб. Полностью разрушена юго-восточная и частично западная оборонительные стены. Судя по сохранившейся южной пахсовой стене, их ширина по основанию доходила до 10 м, высота - 4-5 м. Тогда же при подготовке к посевам поверхность шахристана выравнивали бульдозерами, отчего, как показали заложенные нами шурфы, большая часть древних строений была уничтожена. Судя по рассказам местных жителей, когда в 80-х годах здесь прокладывали автодорогу, было разрушено здание, построенное из жженых кирпичей, многие из которых имели зеленую и фиолетовую поливу, по-видимому, это было монументальное сооружение XV-XVII вв.
В разных частях шахристана были заложены три шурфа- траншеи (7-10x1 м) - один (№2) в северо-восточной части, в 60 м западнее ци-тадели, два (№№6 и 7) в средней части, на расстоянии около 100 м друг от друга. В шурфах 2 и 6 на глубине около 1 м появился материк и работы здесь были прекращены. В северо-западном углу шурфа 7 на глубине 65 см были обнаружены остатки открытого очага подковообразной формы (50x50 см). В юго-восточной части вскрыта часть стены (ширина 80 см, сохранившаяся высота 1 м), сложенная из сырцовых кирпичей (45x25x10-12 см), кладка на глиняном растворе. На северной сто­ронестенысохраниласьалебастроваяштукатурка. Былорешенорасширить восточную часть шурфа на север и на восток. Размеры раскопа составили 14,5x5 м, его длинная сторона имеет направление северо-восток-юго-запад. Полностью были расчищены два небольших помещения: одно в южной половине раскопа, другое - в северной.
Помещение I прямоугольное в плане (3,1x2 м). вытянуто с юга на север. Вход (ширина 1 м) расположен в северной части западной сте-ны. Пол земляной, находится на глубине 1,4 м от дневной поверхности. Стены сохранились на высоту 1,25 см. На северной стене сохранились следы многослойной алебастровой штукатурки.
Помещение 2 расположено севернее помещения 1, в плане прямо-угольное (4x1,7 м), вытянуто с юга на север. Стены сохранились на высоту 80 см, построены, кроме южной, из пахсы. Южная, она же северная для помещения 1, сложена из сырцовых кирпичей (45x25x10 12 см), кладка на глиняном растворе. Дверной проем (ширина 60 см) расположен на западе северной стены. Пол примерно на полметра ниже привходовой площадки, поэтому вход в помещение с большим наклоном. На внешней стороне северного участка восточной стены расчищена полусферическая ниша (высота устья 37 см, глубина 40 см), дно расположено на 10 см выше пола. Оба помещения, скорее всего, были жилыми. Вскрытое пространство в восточной части раскопа (севернее помещения 2, южнее и западнее помещения 1) пока не может дать ответа на его функциональное назначение.
Находки.В слое завала 0-30 см найдено много фрагментов кера-мики, в том числе глазурованной. Отметим небольшой горшок, на обе-их сторонах которого сохранились следы от вращения гончарного кру-га, сыгравшие роль орнамента, снаружи покрыт поливой болотного цвета, тесто из хорошо отмученной глины с примесью мелкозернистого речного песка. Изделия из камня - зернотерки и песты. В целом керамический материал из шахристана смешан и датируется VI-XI вв. н.э.
Надпольный завал в помещении 1. Лепная посуда: два венчика та-горы; три венчика кухонных котлов с небольшими ручками-«ушками» на плечиках; венчик горшка, снаружи покрытый светлым ангобом. Че-репки красноватого цвета, у тагоры и горшка в тесте большая примесь крупнозернистого песка. Гончарная посуда преобладает: два венчика горшков, у одного из них ниже нанесены три желобка, подобные на-блюдаются на изделиях саманидского периода. Более всего в коллек-ции фрагментов кувшинов: венчик, ниже которого на горловине нане-сен знак в виде рогатки, возможно, знак мастера-гончара, венчики, стенки, нижние части с плоским дном, донца дисковидные, а также донце с очень тонким дном и толстой закраиной. В тесто кувшинов до-бавляли зернистый гипс и речной песок. Блюда представлены тремя фрагментами, у одного из них венчик по верху сложно-профилированный, по которому снаружи идут два желобка; другой отогнут наружу, по внутренней стороне идет волнистый орнамент, оба фрагмента покрыты светлым ангобом. Глазурованная посуда: донце на дисковидном поддоне, покрыто светло-желтоватой поливой. От не-большой красноангобированной чаши сохранился венчик, внутренний край которого округлый, другой венчик от глазурованной чаши с желтовато-зеленой поливой. Тонкостенная широкогорлая кружка представлена венчиком, ниже которого снаружи проведены два желобка, покрыт красным ангобом. Другие находки: два алебастровых пряслица и венчик с ушком от каменного котла, изготовленного из стеатита (габрсанг), возможно привезенного из Хорасана. Для изготовления пестов служили речные гальки разных размеров.
Надпольный завал в помещении 2. Лепная посуда: два венчика от хумов, подправленных на гончарном круге, один из них украшен рель-ефным волнистым орнаментом; венчик от хумчи. Тесто изделий с при-месью зернистого песка и гипса. Гончарная посуда: венчики от широкогорлых горшков, у одного из них по стенке нанесен волнистый орнамент Каменные изделия: песты разных размеров, изготовленные из речной гальки, одна сторона в результате использования протерта или обломана.
Керамические изделия из надпольного слоя в раскопе датируются IV-VI вв.

Рабат
Рабат (пригород) расположен западнее шахристана и простирается до современной дороги, ведущей в райцентр Фархор. В 90-е годы прошлого столетия здесь построены дачные домики и заложен сад. Сейчас в его северо-западной части сохранились лишь развалины одной башни в виде холмика 5x5 м. Северо-западная часть рабата занята современным кладбищем, на некоторых могилах которого встречается керамика кушанского и раннесредневекового периодов.
Таким образом, археологические исследования на городище Золи Зард свидетельствуют о многослойности этого памятника. На цитаде-ли, менее пострадавшей от планировочных работ в 70-80-е гг., зафик-сированы три периода обживания - в XV-XVII, IX-XI и V-VII вв. Более ранние находки в шурфе помещения 3 дают веское основание пола-гать, что и на глубине ниже 4,4 м имеется еще один жилой горизонт, для выявления которого потребуется продолжение раскопок на цита-дели. На шахристане керамический материал из верхних слоев сме-шан и датируется VI-XI вв. н.э., нижний слой, судя по находкам из рас-копанных помещений, сохранившимся в раскопе 7, датируется IV-VI вв. На территории рабата раскопки не проводились, но по находкам, извлеченным здесь местными жителями с глубины примерно 2 м., можно говорить о заселении этого участка в раннем средневековье и в кушанское время.

Разведка на близлежащей территории.
В выходные дни сотрудники отряда обследовали некоторые па-мятники Фархорского района на участках Тугул, Масквача, (Бобосафо-ли  поён –Д.Н.) Арча, К.Маркса и вселении Навобод.
На участке Тугул расположено городище Шуртеппа, состоящее из шахристана и цитадели. Шахристан занимает примерно около 10 га, в юго-восточной ее части расположена цитадель округлой формы (90x90 м), высота над городищем около 10 м. Поверхность памятника занята современным кладбищем, на многих могилах которого лежат разбитые сосуды, базы от колонн, жженые кирпичи (24x24x4 см; 25x26x5 см). Датируется V-XII вв.
На территории современного кладбища участка Арча обнаружены фрагменты зернотерок и 2 цельные базы под колонны из известняка. У одной из баз центр тора смещен на 2 см относительно центра основания базы (основание 51x51 см, диам. тора по верху 29 см, по середине 42 см, общая высота 41 см), другая более приземистая за счет низкого основания (размеры соответственно 43x43 см, 30 см, 43 см, 27 см).
На участке К.Маркса на крутом склоне одного из холмов возвы-шенности Уртабоз имеется современное кладбище, на поверхности могил которого обнаружены архитектурные конструкции античного и кушанского периодов. Само городище располагалось, скорее всего, на верху холма, при планировке которого в 70-е годы прошлого века эти конструкции оказались на склоне. Среди находок имелись три камен-ные базы под колонны, пилястра и конструкция с моделью здания, из-готовленные из известняка. Они, видимо, украшали храм или админи-стративное здание. Базы цельные, небольших размеров (квадратное в плане основание размером стороны 40-51 см, диам. тора по верху 26-30 см, в середине 33-43 см, общая высота 27-43 см; у микробазы раз-меры соответственно 32 см, 19 см. 26 см и 20 см). У пилястры основа-ние прямоугольное, в фас имеет форму трапеции, тыльная часть не обработана (длина 52 см, ширина 27 см, высота общая 3 1 см, основа-ния - 11 см). Очень интересна конструкция, верхняя часть которой с четырех сторон украшена арочными и прямоугольными нишами. На поверхности ниш остались следы позолоты, что свидетельствуют о важности культового значения этой конструкции (общая высота 68 см; основание 21,5x19 см, высота 23 см; купол основания 19x17,5 см, вы-сота 17 см; глубина врезки рисунка 1 см). Она напоминает модель чор-така (храма огня) и имеет большое научное значение потому, что яв-ляется пока единственным экземпляром в Центральной Азии.
У селения Навобод было обследовано городище Пушкок, зани-мающее 4-5 га. Восточная часть возвышается над близлежащей мест-ностью на 20-25 м, западная пологая - на 5-6 м. В 70-х годах прошлого столетия городище использовалось для хозяйственных нужд в южной части вырыты траншеи, в юго-восточной устроены хирман и склад го-рюче-смазочных материалов. На поверхности и местах оползней соб-рана керамика XVI-XVII вв. В восточной части городища у подножия холма в срезе торчат остатки хумов с донцами, датируются поздним кушанским временем. К западу от селения Пушкок на холме располо-жено современное кладбище, где собрана керамика кушанского перио-да кувшин и кружка, изготовленные на гончарном круге и покрытые светлым ангобом, тесто из хорошо отмученной глины с примесью мел-козернистого черного песка. Возможно, Пушкок, как и Золи Зард, явля-ется многослойным памятником.
  Севернее участка Масквача расположена крепость, называемая местным населением Калача или Калаи Чоргул. Она состоит из шахристана (150x150 м) и четырехугольной цитадели. Цитадель (35x35 м) расположена в юго-восточной части. На поверхности об­наруженыневыразительные фрагменты керамики.

Литература:
1. Брыкана Г.А.Юго-Западная Фергана в первой половине I тысяче-летия нашей эры. - М., 1982.
2. Якубов Ю.Раннесредневековые сельские поселения Горного Согда. - Душанбе, 1988.-289 с.
3.  Научный сборник   «Археологические работы в Таджикистане», Вып. 34-2010.

ФАРХОРЦЫ – ГЕРОИ СОЦИАЛИСТИЧЕСКОГО ТРУДА

Сафаров Нурмат, 1908 г.р., уроженец с.Парчасой Яванского района, животновод. С 1929 по 1971 гг. работал чабаном, старшим чабаном, зав.фермой, старшим чабаном совхоза-завода «Гиссар» Фархорского района.
Герой Социалистического Труда (1966). Умер в 1991 году в с.Кизилсу Фархорского района.
Он внёс большой вклад в увеличение количества гиссарской породы овцы, в улучшение этой породы, т.н. фархорской породы гиссарской овцы.

***

Каримов Иди, 1932 г.р., уроженец с.Гайрат Фархорского района, работал счетоводом к-за им.К.Маркса (1946-1958), бригадир хлопководческой бригады (с 1958), он достиг сбора урожая с 1 га 40 центнеров. Мастер хлопка Таджикской ССР (1974).Герой Соцтруда (1976).
Награждён орденами Ленина, знаком Почета, несколькими медалями и грамотами ВС СССР.

ФАРХОРЦЫ –ДЕПУТАТЫ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА СССР

1.СафоловАбдурахмон,уроженецХовалингскогорайона,рабочийМТС, Фархорскогорайона. Являлся  депутатомдвухсозывов (1966-1970,1970-1974).
***
2. Сафаров Нарзулло Худойдодович, 1944 г.р. (15 ноября), уроженец с.Дехконобод, Фархорского района. В 1962 г. по комсомольской путёвке поступил в ПТУ №25 и окончил двухгодичные курсы механизаторов (1964). Затем окончил агрономический факультет ТСХИ (1983, заочно). Работал механизатором, заместителем председателя колхоза им.Ленина Фархорского района, председателем агроучастка, агрономом-семеноводом, председателем профсоюза колхоза (1981-2005).
Н.Сафаров депутат Верховного Совета СССР (1974-1978), делегат 18 съезда компартии Таджикистана.
Награжден орденом Трудового Красного Знамени. С 2005 года - аг-роном хозяйства «Зиёратшох».
Проживает в селе Кизил-Моджир Фархорского района.
Сафаров как механизатор завоевал авторитет и уважение в рес-публике; он как ответственный руковадитель в хозяйстве показал себя деловым принципиальным, объективным, общительным человеком. Ныне он пенсионер и весьма уважаемый человек в селе. Сафаров прекрасный собеседник, знаток сельского хозяйства и исламских ценностей. 
Пожелаем ему здоровья, удачи и благополучия.

3.Хамид Абдуллаев – депутат Верховного Совета СССР, Маджлиси Милли Маджлиси Оли РТ.
1949 г.р.(16 ноября), уроженец Московского района (ныне Хамадони), таджик. Окончил  среднюю школу №1 им.В.Маяковского Фархорского района (обучение на русском языке, 1956-1966), с высшим  техническим образованием, окончил Таджикский государственный политехнический институт (1972), Высшую партийную школу при ЦК КПСС (г. Ташкент, 1986).

Трудовая деятельность:
* слесарь - ремонтник автопредпрития №18 Фархорского рай-она(1966 – 1967);
* студент Таджикского государственного политехнического  инсти-тута (1967-1972);
* мастер, старший мастер, одновременно секретарь парторганиза-ции завода «Таджиктекстильмаш» (1972 – 1984 г.Душанбе); 
*слушатель Высшей Партийной школы при ЦК КПСС в г.Ташкенте (1984 по 1986 );
* заведующий отделом промышленности и зав. организационным отделом Центрального райкома г. Душанбе ЦК КП Таджикистан (1986 по 1988);
* инспектор ЦК КП Таджикистана, инспектор Хатлонской ОК КП Таджикистана (1988 – 1989);
*ответственный организатор по работе с кадрами организационно-го отдела ЦК Компартии Таджикистана(1989 – 1991);
*Председатель Шохмансурского района, председатель района Си-но, г. Душанбе(1991 – 1998);
* Генеральный директор производственного объединения «Таджик-текстильмаш» (1998 – 2006);
* Председатель города Куляба (2006 – 2011 гг.);
* Председатель города Нурека (2012 - 2013).
С декабря 2013 года пенсионер.
Хамид Абдуллоев - депутат Верховного совета СССР (1979-1984), депутат Маджлиси Оли Республики Таджикистан  (1995-2000). Народ-нымдепутатом Маджлиси  Вакилон Хатлонской области и г. Куляба (2007 – 2010, был избран четыре раза),  депутат Маджлиси Милли Маджлиси Оли Республики Таджикистан (с  2010 года по 2013). Он является лауреатом премий Ленинского комсомола Таджикистана.
По характеру спокойный, тактичный, отзывчивый, уравновешенный человек. Как руководитель компетентный, требовательный, принципиальный и объективный. Обладает большими организаторскими способностями. Он пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди населения.
Мы желаем ему больше удач и творческих успехов.

4. Мусоева Зайнура, родилась 3 февраля 1953 года в селе Курчи-ён Советского (ныне Темурмалик) района. После окончания средней школы, 1970-1972 гг. училась в ПТУ №16 Восейского района и окончи-ла его по специальности механик-водитель хлопкоуборочных машин. Ее трудовая деятельность:
-бригадир механизированной бригады колхоза «40 летие Октября» (1976-1982). В этот же период училась заочно в Таджикском сельскохозяйственном институте (1976-1981).
- секретарь парткома совхоза «Гулшан» (1982-1984);
-    слушатель Высшей партийной школы, г.Ташкент (1984-1986);
-    инструктор Фархорского РК партии (1986-1993);
-    заместитель председателя сельского джамоата «Гулшан» (1993-2000);
-    председатель джамоата «Гулшан» (2000-2005);
- заместитель председателя джамоата «Гулшан» (с 2005 по н/в).
Депутат Верховного Совета СССР (1978 – 1982).
Награждена орденами и медалями: Знак Почета (1973), Октябрь-ской революции (1976), медалью За трудовую доблесть (1974) и т.д.
З.Мусоева пользуется большим уважением среди жителей Фархор¬ского района, она всего добилась в жизни своим добросовестным отно¬шением к труду, порученному делу.

5. Оймахмадов Али, уроженец села Тугул, Фархорского района, работалрабочим Дангаринского туннеля. Депутат Верховного Совета СССР (1982-1986).

* * *

ФАРХОРЦЫ – ДЕПУТАТЫ ВЕРХОВНОГО СОВЕТА 
РЕСПУБ¬ЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Первый созыв (1938-1947)
Буланов Петр Сергеевич - секретарь Фархорского райкома компар-тии Таджикистана.
Толибов Сабзаали - председатель колхоза им.Ленина.
Хусайнов Барно - председатель Фархорского райисполкома.
Второй созыв (1947-1951)
Усманова Давлатбиби - колхозница колхоза им.Сталина.
Назаров Ибрагим - старший агроном МТС.

Третий созыв (1951-1955)
Штратникова Мария - главный врач ЦРБ.
Курбонова Сафаргул - колхозница колхоза им.Сталина.
Жогин Николай Венедиктович – генеральныйпрокурорреспублики.

Четвертый созыв (1955-1959)
АбдулинЗагидМухабуллоевич - секретарьобкома Компартии Тад-жикистана.    
Жогин Николай Венедиктович- генеральный прокурор республики.
Урунов Собир - первый секретарь Фархорского РК КП Таджикистана.
Кожемяков Петр Михайлович - тракторист, плотник МТС, моторист хлопкоочистительного завода.
Курбонова Сафаргул - колхозница колхоза им.Сталина.

Пятый созыв (1959-1963)
Махкамбоев Бободжон - первый секретарь Фархорского РК КПТад-жи¬кистана.
Джабборов Абдукаххор - председатель райисполкома.
КурбоноваСафаргул - колхозница колхоза им.Сталина.
Шарифов Бозор - председатель колхоза «40лет Октября».

Шестой созыв (1963-1967)
Рахмонова Иноят - колхозница колхоза «Рохи Ленин».
Ширинов Мирзоназар - табельщикФархорскогохлопкоочистительно¬го завода.

Седьмой созыв (1967-1971)
Шоев Джанги - тракторист колхоза им. Ленина.
Некушоев Акбаршо - первыйсекретарь Фархорского РК КП Таджи-ки¬стана.
Камолова Зила - колхозница колхоза им.Ломанова.
Гафаров Абдусалом Гафарович,заместитель командующего Сред-неазиатского пограничного округа.

Восьмой созыв (1971-1974)
Шоев Джанги - тракторист колхоза им.Ленина.
Гозиева Мевагул - бригадир совхоза «Уртабоз».
Курбонов Исмоил - первый секретарь Фархорского РК КП Таджики-стана.

Девятый созыв (1975-1980)
Шукуров Зикрулло – первыйсекретарь Фархорского РК КПТаджики¬стана.
Гозиева Мевагул - бригадир совхоза «Уртабоз».
Рахматуллоева Хадисамо - колхозница колхоза им. «Рохи Ленин».
Валиев Убайдулло Хамидович - тракторист Фархоро-Чубекской ороси¬тельной системы.

Десятый созыв (1980-1985)
Исмоилова Шарифамох - бригадир колхоза «Коммунизм».
Курбонова Раъногул - колхозница колхоза «Рохи Ленин».
Ширинова Одинамо-колхозница колхоза им.Ломанова.

Одиннадцатый созыв (1985-1990)
Хамидова Савринисо Курбоновна - колхозница колхоза «40 лет Октября».    
Тагоев Хабибулло - первый секретарь Фархорского РК КПТаджикиста¬на.
Курбонова Раъногул - колхозница колхоза «Рохи Ленин».
Ким Петр Григорьевич - директор рисоводческого совхоза «Сур-хоб».
Джанги Шоев, 1941 г.р., уроженец села Панджерун Ховалингского района, со средним образованием, окончил сш № 5. Он по достижении совершеннолетия стал работать в колхозе им. Ленина, стал известным механизатором в республике, особенно в сборе хлопка хлопкоуборочным комбайном. Он был избран депутатом Верховного Совета республики (седьмой и восьмой созыв 1967- 1971, 1971 - 1974).
Награжден орденом Ленина и медалью за трудовую доблесть. Он скончался в январе 2013 года (мир ему).
Его мать Алиева Гадобегим, была сельская активистка, являлась секретарем сельского Совета. Она была очень отзывчивая, общительная, доброжелательная женщина. Сегодня ее нет среди нас, поэтому мы говорим «Мир Вам, царство небесное» Гадобегим Алиева.

Двенадцатый созыв (1990-1995)
Валиев Кудратулло - главный врач ЦРБ.
Нуриддинов Хасан - председатель колхоза им.К.Маркса.
Негматов Джурахон - председатель колхоза «40  летОктября».

ДЕПУТАТЫ МАЉЛИСИ НАМОЯНДАГОН 
МАДЖЛИСИ ОЛИРЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Первый созыв (1995-2000)
Самиев Максаджон - председатель колхоза им.Ленина.
Негматов Джурахон – председательФархорского района.
Давлатов Шариф - председатель колхоза им.С.Сафарова.
Негматов Айнулло - руководитель аппарата Маджлиси Оли РТ.

Второй созыв (2000-2005)
Бояков Гулом Боякович - председатель ООО «Котток-сервис».

Третий созыв (2005-2010)
Бояков Гулом Боякович - депутат Маджлиси намояндагон Маджли-си Оли РТ.
Ватанов Махмадали - первый заместитель председателя Верхов-ного су¬да РТ.
Курбонзода Хонали - начальник управления образования Хукумата Хатлонской области.
Назаров Нахтулло - председатель НДПТ г.Душанбе.

Четвертый созыв (2010 – 2015)
Ватанов Махмадали Махмадуллоевич – первый  заместитель председателя Верховного  суда РТ.
Гиёев Сайфулло – Председатель коллегии  военного  суда РТ.

Пятый созыв (2015 – 2020)
Ватанов Махмадали Махмадуллоевич – первый  заместитель председателя Верховного  суда РТ.

МАДЖЛИСИ МИЛЛИ МАДЖЛИСИ ОЛИ 
РЕСПУБЛИКИ ТАДЖИКИСТАН

Первый созыв (2000-2005)
Гулов Шерали - председатель Госкомимущества РТ
Кравченко Нина Павловна - начальник управления здравоохране-ния Хукумата г.Душанбе
Назаров Нахтулло - председатель Комитета по делам молодежи Хуку¬мата г.Душанбе
Убайдуллоев Махмадсаид – председатель хукумата г.Душанбе, Председатель Маджлиси Милли Маджлиси Оли РТ(с 2000 по н/в).

ДЖАМОАТЫ ФАРХОРА

1. Джамоат поселка Фархор образован в 1935 году.
Председатели джамоата:
•    Умаров С., 1952-1954 гг.
•    Умаров Давлат, 1954-1958 гг.
•    Юнусов Абдукодир, 1958-1960 гг.
•    Зоиров Абдулло, 1960-1962 гг.
•    Усмонов Тошон, 1962-1965 гг.
•    Ибодов Амирхон, 1967-1970 гг.
•    Давлатов Курбонходжа, 1971-1975 гг.
•    Саидов Курбонхон, 1976-1980 гг.
•    Канатов Абдугафор, 1980-1990 гг.
•    Соибов Хайруддин, 2000-2006 гг.
•    Ибрагимова Файзиниссо,  2006 – 2010 гг.
•    Худойкулова Бахриниссо,  ноябрь 2010 - август 2011 года.
•    Рахимов Вали, с сентября 2011 года

Бобохон  Раджабов, 
ветеран  труда Фархорского Райпотребсоюза
1930 г.р., уроженец Ховалингского района. Он из числа переселен-цев 1950 года. Первоначально жил в колхозе Карла Маркса, работал колхозником, однако в последующем купил дом и переехал на жительство в поселок Фархор Фархорского района. Он с 1951 до 1992 года работал в райпотребсоюзе Фархорского района. Его отличали вы-сокая культура, этичность, отзывчивость, организаторские способности, поэтому пользовался большим авторитетом и уважением среди населения района.
Б.Раджабов был из числа тех людей, который ко всем относился с пониманием и доброжелательностью, работая в торговле, предприни-мал все меры, чтобы удовлетворить просьбы тех людей, которые об-ращались к нему. Вот почему жители района до сих пор о нем вспоми-нают добрым словом.
В свободное время он занимался столярным делом: готовил колы-бели для детей, деревянные ложки и другие деревянные изделия.
В 1956 году  женился. Его жена Одинаева Арусмо, 1939 г.р., уро-женка села Шафтолубог Фархорского района. Они стали родителями – 8  детей (4 сына и 4 дочери). Она была из числа отзывчивых и добро-желательных женщин. 22 февраля 2010 года она скончалась (Мир ей).
Б.Раджабов не только оставил доброе имя для фархорцев, но и прекрасных сыновей и дочерей наследников, которые стараются во всем быть чем то похожим на отца и не осромить его доброе имя.
12 октября 1998 года по воле Создателя не стало этого замеча-тельного человека (Мир ему).

2. Сельский джамоат Фархор
Сельский джамоат Фархор образован в 1941 году с административ¬ным центром - селом Аловуддин. В этот джамоат вошли колхозы «Рохи Ленин», имени Калинина, Ломанова, Лесное хозяйство.
Однако с образованием 29 мая 1991 года джамоатов «Галаба», «Ком¬сомол», «Даркад», в сельском джамоате Фархор остался лишь колхоз «Рохи Ленин».
Со времени образования,
сельский джамоат Фархор возглавляли:
•    Урозалиев Рузикул (казах), 1941-1954 гг.
•    Пиров Кабуд, 1954-1956 гг.
•    Зоиров Абдулло, 1956-1960 гг.
•    Сарваров Мустулло, 1960-1961 гг.
•    Сафолова Дж., 1961 -1962 гг.
•    Табаров Сафар, 04.1962 - 08.1962 гг.
•    Сафолова Дж., 08.1962 - 02.1963 гг.
•    Кенджаев М., 1963-1965 гг.
•    Пиракова Арабгул, 1965-1969 гг.
•    Джураева Саломат, 1969-1971 гг.
•    Нишонов Почоходжа, 1971-1973 гг.
•    Махмудов Хокимшох, 1973-1978 гг.
•    Джураева Саломат, 1978-1979 гг.
•    Каландаров Саидахмад, 1980-1991 гг.
•    Шарифов Умарали, 1991 -2004 гг.
•    Ятимов Абдулмуъмин,  2005 – 2014 гг.
•    Хасидов Шерафган с 2014 года.

Заместители Председателя сельского джамоата Фархор:
•    Темуров Курбонали, 1976-1985 гг.
•    Назарова Бибиниссо, 1985-1988 гг.
•    Казакова Сафармо, 1988-1989 гг.
•    Шарифов Умарали, 1989-1991 гг.
Секретари джамоата:
•    Азимов Хакназар, 1941 -1954 гг.
•    Ахмадов Абдурахим, 1954-1972 гг.
•    Давлатов Саидахмад, 1972-1994 гг.
•    Шоев Саидаъзам, 1994-2002 гг.
•    Табаров Сафарали, 2002-2003 гг.
•    Назарова Басби, с 2003 года по н/время, которая зарекомендо-вала себятолько с положительной стороны

Колхоз «Рохи Ленин» образован в 1931 году.
Председатели колхоза «Рохи Ленин»:
•    Гоибов Шох, 1931-1945 гг.
•    Алиев Шоди, 1945-1948 гг.
•    Зоиров Абдулло, 1948-1956 гг.
•    Расулов Усмон, 1957-1960 гг.
•    Абдиев Рустам, 1960-1975 гг.
•    Рахматуллоев Назарали, 1975-1980 гг.
•    Абдиев Рустам, 1980-1985 гг.
•    Гиёсов Фаёз, 1985-1988 гг.
•    Пирназаров Бобоназар, 1988-1993 гг.
•    Юсуфов Абдулло, 1993-1995 гг.
•    Сафаров Самариддин, 1995-1997 гг.
•    Гиёсов Фаёз, 1997-2000 гг.

В2000 годукол-хоз«РохиЛенин»перешелнановуюформухозяйствования, образоваласьАссоциациядехканскиххозяйствируководителембылиизбраны: 
•     ГиёсовФаёз, 2000-2001 гг.
•     АбдуллоевКурбон, 2001-2003 гг.
•     ЯтимовАбдулмуъмин, избран 8 апреля 2003 года.В2005 годуегоизбралиПредседателемсельскогоджамоата Фархор.
Ныненатерриторииджамоатафункционирует 25дехканскиххозяйствиАссоциациядехканскиххозяйствим.С.Шералиева.Натерриторииджамоата5сел, в которых проживает 10130 человек. Все  они живутв1113частныхдомах; на территории джамоата 4 средниешколы, 1начальнаяшкола, гдепреподают174педагогаиучатся2773 учащихся. Натерриторииджамоатапроживают20участниковВОВ1941-1945 гг, 3 чернобыльца.
Территория джамоата имеет 3640 га земли, из них 1766 га полив-ные, 240 га - богарные, 147 га - приусадебные, 70 га - президентские.

Дехканские хозяйства:
•    «Сомониен», председатель А.Ятимов.
•    «Сафина», председатель Ш.Хасидов.
•    «Аловуддин», председатель Т.Азимов.
•    «Чорбог», председатель М.Курбонов.
•    «Ворис», председатель Пулод Холов.
На территории джамоата проживают труженики, которые своим ратным, добросовестным трудом завоевали уважение среди населе-ния, на¬граждены орденами и медалями.
Среди них:
•    Гуломова Сангимо, механизаторнаграждена орденами, медаля-ми, неодно¬кратно избиралась членом райкома, депутатом районного совета;
•    Мирзоева Холдона, механизатор, пользовалась большим уваже-нием, ныне ее нет в живых (мир ей);
•    Курбанова Раъно, передовая колхозница, была избрана депута-том Верховного Совета республики;
•    Рахматуллоева Ходиса, 1950 г.р., уроженка села Аловуддин, колхоза «Рохи Ленин» Фархорского района, колхозница, со средним образованиемнаграждена медалью «За трудовую доблесть» (1970). Она была избрана депутатом Верховного Совета Таджикской ССР (девятого созыва, 1975 – 1980);
•    Бароталиева Холдона, передовая сборщица хлопка;
•    Файзова Мария, однаиз передовых доярок в районе;
•    Абдурахимова Хуморби, передовая сборщица хлопка;
•    Ахмедов Абдурахим, являлся одним из передовых бригадиров кол¬хоза (мир ему);
•    Мирзоев Акобир, передовой бригадир (мир ему);
•    Гадоев Неъмон, передовой бригадир;
•    Олимова Ширингул, женщина-активистка, более 10 лет работала экономистом, ныне педагог, преподает в средней школе;
•    Аминова Кубрие, библиотекарь, зав.клубом при сельском джа-моате Фархор;
•    Сайфуддинов Зайниддин, один из активистов колхоза «Рохи Ле-нин»: секретарь парткома, председатель профкома, ныне пенсионер и весьма уважаемый человек в селе;
•    Забиров Гоибназар, бывший секретарь парткома колхоза, являл-ся одним из лучших организаторов партийной работы в селе (мир ему).

Передовые поливальщики бывшего колхоза «Рохи Ленин»:
-    Даминов Гафор,
-    Шарифов Хайрулло,
-    Саидов Хасан.

Животноводы-передовики:
•    Юсупов Абдулло, заведующий фермы, показал себя хорошим организатором животноводства, ныне его нет в живых (мир ему).
•    Файзов Мирзо, передовой чабан.
•    Раджабов Саид, Ватанов Кувват, передовые чабаны, ныне их нет рядом с нами (мир им).
Шарифов Умарали Хасидович, родился 10 января 1946 года в Совет¬ском (ныне Темурмалик) районе. В 1953 году его родители в чис-ле пе¬реселенцев прибыли в Фархорский район и обосновались на жи-тельство в село Аловуддин. В 1961 году окончил сш №4, затем посту-пил в Кулябский педагогический институт и в 1967 году окончил его по специальности физика и математика. В 1986 году он окончил экономи-ческий факультет ТГУ.
Трудовая деятельность:
-    учитель сш №4 Фархорского района (1967-1970);
-    директор сш №29 (1970-1973);
-    директор сш №3 (1973-1974);
-инструктор Фархорского РК партии (1974-1976);
-    зав. Фархорского РайОно (1976-1980);
-    директор сш №1 (1980-1981);
-    директор школы-интерната №5 (1981);
-    директор сш №4 (1981-1988);
-    экономист агропромышленного комплекса (1988-1989);
-    заместитель председателя сельского джамоата Фархор (1989-1991);
-    председатель сельского джамоата Фархор (1991-2004).
Сегодня Умарали Шарифов с особой теплотой вспоминает об А.Вадудове, который смог привить ему тонкости, особенности работыв партийных органах, которого считает своим наставником. Именно по его рекомендации его назначили зав.РайОно.
До 1980 года в отчетах постоянно указывали о наличии неграмот-ных детей в Фархорском районе. В связи с этим, в селе Кизил-Су (ле-вый берег р.Кизил-Су) была создана школа-интернат, где стали при-вле¬кать к учебе детей чабанов. Школу-интернат приходилось строить са¬мим учителям во главе с директором (У.Шарифов).Большую работу про¬вел в период работы в джамоате. Ныне с членами своей семьи ра-ботает в дехканском хозяйстве «Хисрав» (с 2004 г.).
В апреле 2016 года после непродолжительной болезни, он скон-чался (мир ему).

Хасидов Шерафган, 
Председатель сельского джамоата Фархор.
1960 г.р. (18 октября),  уроженец  села Аловуддин, Фархорского  района, таджик,  с  высшим  образованием, окончил  механический    факультет ТСХИ (1983), Председатель  дехканского  хозяйства «Сафина», проживает  в селе Тугул, Фархорского  района.
Трудовая  деятельность:
- студент ТСХИ, г.Душанбе (1978-1983); 
- автомеханик, главный  инженер совхоза  «Шибанай», Советского района (1983-1984); 
- инструктор орготдела Советского РК ЛКСМ Таджикистана (1984-1985); 
- заместитель  бригадира-механика, бригадир-механик  тракторного  парка  колхоза  «Рохи  Ленин» Фархорского  района (1985-1988);
- инженер-технолог механизированной, хозрасчетной  колонны аг-ропромышленного  комплекса  Фархорского  района (1988);
- заведующий  гаража  автомобильного  парка  колхоза «Рохи  Ле-нин»  Фархорского  района (1988-1992);
- председатель  малого  многопрофильного  кооператива  «Сано» (1992-2000); 
- председатель дехканского  хозяйства  «Сафина», Фархорского  района (с  2000 года по н/в).
- Председатель сельского джамоата Фархор (с 2014 года).
Женат. Жена – Азимова Гулдаста, 1962 г.р. Имеет детей: сыновья – Манучехр, 1983 г.р., Мухаммад, 1985 г.р., Эрадж, 1986 г.р., Джахон-зеб, 1988 г.р., Ёкубджон, 1990 г.р.; дочь – Сафина, 1997 г.р.

Басби Назарова, 
секретарьсельского джамоата Фархор
Назарова Басби, родиласьв 1954 году (3 декабря) в Казахстане. В1959 годуееродителипереехалинажительствовколхоз«РохиЛенин» Фархорского района.
В 1961-1971 гг. училась в средней школе №4. После окончания средней школы работала пионервожатой школы №14 (1971-1972 гг.). За¬тем стала работать делопроизводителем сельского джамоата Фархор (1972-1989); зав. детсада в колхозе «Рохи Ленин» (1989-1999); студентка Кулябского государственного педагогического института (1991-1996 гг., заочно); заместитель председателя сельского джамоата Фархор (1999-2005); а с 2005 по настоящее время секретарь джамоата. Ее муж Абдулхаким Абдурахимов, учитель сш №4 Фархор-ского района.
Семья Абдурахимова и Назаровой является во всех отношениях примером для всех. Они живут во взаимопонимании, уважении друг к другу, воспитали достойных детей, участвующих в созидании но¬вого Таджикистана:
-    сын Илхом, хирург; второй сын слушатель Академии МВД РТ;
-    дочь Зарина, врач; Тамано, журналист и т.д.
Мы желаем им  удачи и творческих успехов.

Кубриё Аминова, библиотекарь
1962 годарождения, уроженкаколхоза«РохиЛе¬нин»Фархорского района. Она родилась и выросла в семьеколхозни¬ка. В1985году окончила профессиональное училище по специальностибиблиотекарь, культорганизатор сельских клубов (г.Душанбе), после окончания училища  вот уже более 33 лет работает в сельском джамоате Фархор зав.библиотекой, зав.клубом и свои обя-занности выполняет добросовест¬но, во время доставляетподписчикам газеты и журналы.

Фозилов Собир, 1952 г.р. (1 марта), уроженец села Аловуддин, колхоза «Рохи  Ленин»  Фархорского  района, со  средним  специальным  образованием, окончил  Политехнический  техникум (1984), механизатор широкого  профиля, проживает  в  селе Аловуддин, Фархорского  района.  
Трудовая  деятельность: 
- В  1969-1971 гг. учился  в  ПТУ №17, Московского  района;
- Служба в  рядах СА (1972-1974);
- Тракторист  колхоза  «Рохи Ленин» (1974-1978);
-  Учеба  в  Политехническом  техникуме (1978-1983, заочно); 
- Бригадир к-за «Рохи Ленин» (1983-1984);
- Тракторист  к-за «Рохи Ленин» (1984 по н/в).
Фозилов Собир   известный  механизатор  в Кулябской  зоне, осо-бенно  в    Фархорском  районе.  К выполнению  своих  обязанностей  относится  добросовестно. Пользуется  большим  авторитетом  и  ува-жением  среди  населения  района. Он  религиозно  грамотный  чело-век, относится к  трудолюбивым, жизнерадостным  людям, последова-тель  мазхаба Имома  Аъзама.

Сельский джамоат «Ватан»
Образованвтридцатыегодыисчитаетсяоднимизкрупныхджамоатов в Фархорском районе. На его территории 5 тыс. га земли, из них:
 -под посевом хлопчатника-1950 га;
-    зерновых культур —1363 га;
-    прочие- 125 га.

Бывшие председатели джамоата «Ватан»:
- Абиров Кароматулло (мир ему); 
- Паталов Холбобо (мир ему); 
- Ашуров Карим; 
- Зокиров Давлатходжа (мир ему); 
- Гуломов Камчин (мир ему); 
- Сафаров Самариддин; 
- Икромов Мухиддин; 
- Сафарова Аноргул; 
- Гулов Нурали; 
- Наджмиддин Махсиддин;
- Шарифов Сафарали (с марта 2010 – январь 2016))
Председатели колхоза «18 партсъезд», 
переименованного в колхозим. Ленина
1.    Мухиддинов Саидахмад,
2.    Абиров Кароматулло,
3.    Ашуров Карим,
4.    Саидов Давлат,
5.    Хабибов Кудрат,
6.    Набиев Басир,
7.    Рахимов Мухиб,
8.    Холов Акбар,
9.    Сафаров Самариддин,
10.    Гаюров Дости,
11.    Самиев Максад,
12.    Ахмедов Абдулхак.

Ветераны труда
•    АбировКароматулло, бывшийпредседательколхоза Лохути, Лени-на,председатель джамоата;
•    Назаров Эмом, секретарь парткома колхоза Ленина (мир ему);
•    Шарифзода Мусо (мир ему);
•    Назаров Рашид (мир ему):
•    Паталов Холбобо (мир ему);
•    Сулаймонов Равшанкул и др.

Передовые бригадиры
•    Ойматов Ятим, с. «18 партсъезд» (мир ему);
•    Саьдуллоев Зухур (мир ему);
•    Ахмедов Мурод, с.«Правда» (мир ему);
•    Саъдуллоев Исломуддин, с.Саксанохур, пенсионер;
•    Табаров Рамазон, с.Орджоникидзе (мир ему);
•    Назаров Салом, с. Кизил-Моджир, «18 партсъезд» (мир ему);
•    Давлатов Аслам (мир ему);
•    Назаров Газал, с. «18 партсъезд» (мир ему);
•    Нуров Каюм (мир ему);
•    Пираков Давлат, пенсионер, проживал в с.Окбулок, Бальджуанского района, умер в 2007 г. (мирему);
•    Пираков Файзали (мир ему);
•    Каримова Фотима, пенсионер;    
•    Юсупов Эмомали,с.Кизил-Моджир (мирему);
•    Миралиев Амирали, с.Кизил-Моджири другие.

Передовые механизаторы
•    Сафаров Нарзулло, в сезон убирал более 600 тонн хлопка хлопкоуборочным комбайном, депутат Верховного Совета СССР, на-гражден орденами и медалями;
•    Шоев Джанги, депутат Верховного Совета Таджикской ССР;
•    Абдуллоев Махмадулло;
•    Асоев Сафар;
•    Саъдуллоев Тоджиддин;
•    Махолов Эмомкул;
•    Лолаев Бурихон;
•    Сулаймонов Рузикул;
•    Хабибов Амон;
•    Ибрагимов Амир;
•    Нуров Азиз.

Алиева Гадобегим, 1914 г.р., уроженка села Алгава Ховалингского района, с неполным средним образованием.
Трудовая деятельность:
•    Заведующая фермой в селе Алгава (1938 – 1942);
•    Председатель колхоза (1942–1944);
•    Бригадир колхоза (1944–1949);
В 1950 году, как переселенец прибыла в Фархорский район и обосновалась на жительство в селе Лолазор колхоза «18 партсъезд» (в последующем колхоз им Ленина), где Алиева приступила к работе.
•    Заместитель председателя правления колхоза, бригадир (1950 – 1960);
•    Заведующая яслями (1960 – 1966);
Депутат сельского Совета Ватан (1961 – 1964).
Она как передовик сельского хозяйства была удостоена посещения ВДНХ (Москва), участвовала в слете передовиков сельского хозяйства СССР в г.Москва.
Алиевой самой природой был присущ талант организатора, она своим добросовестным трудом завоевала авторитет и уважение среди населения.Местные жители до сих пор вспоминают ее добрым словом.
Алиева была награждена орденом Трудового Красного Знамени, медалями и грамотами.
Сегодня ее нет в числе живых, поэтому мы говорим: мир ей, царст-во небесное.

Ишонаков Сулаймон –
ветеран войны и труда

1920 г.р., уроженец села Сангреза, Ховалинга. В 1941 году он был призван в ряды Советской Армии и отправлен на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг. и демобилизован лишь в 1945 году, как инвалид первой группы.
После демобилизации, он поступил в учебное заведение в Гарм-ском районе и окончил по специальности зоотехника (1949). Затем воз-вратился в село Джида («Правда») Фархорского района и в хозяйствах «Правда», «18 партсъезда», им. Ленина до 2000 года работал зоотех-ником, зам. председателя  колхоза, заместитель и председатель сель-ского джамоата «Ватан».
В годы ВОВ 1941 – 1945 гг. награжден орденами и медалями.
Его жена Хабибова Халимахон, до ухода на пенсию  работала на хлопковом поле и внесла личный вклад в освоение залежных земель и развитие хлопководство.
Они стали родителями 9 детей, из них 6 сыновей и 3 дочери.
Сын Сулаймонов Неъматулло был инженером, главным инжене-ром, механиком в хозяйстве, ныне пенсионер.
Сын Сулаймонов Изатулло, с высшим образованием, который прошел курсы переподготовки в ВУЗах гг. Курска, Великого Новгорода, Полтавы и работал на различных должностях, ныне пенсионер.
Сын Ишонаков Хикматулло (о нем отдельный рассказ в разделе медработники).
Сын Ишонаков Нигматулло, с высшим образованием, юрист – правовед, работает в народном суде Фархорского района.
Два других его сына работают механизаторами в хозяйстве им. Ле-нина, проживают в селе Джида Фархорского района.
Уместно отметить, что Ишонаков Сулаймон пользовался заслу-женным авторитетом и уважением.
Он был прост и доступен простому дехканину, доходил до их про-блем и по мере своих полномочий оказывал помощь и поддержку.
В 2000 году его не стало (мир ему). 

Абдуалимов Абдул
1938 г.р., уроженец села Сафармад, сельского джамоата Ватан, Фархорского района, со средним образованием, колхозник колхоза им. Ленина. В полях, где он работал был собран высокий урожай хлопчатника, у него был богатый опыт и навыки в хлопководческой отрасли.
Он был награжден орденом Ленина (1973), Трудовой Красной Знамени (1972) и медалями.
Он скончался 2 февраля 2001 года (мир ему).

Сельский джамоат Дехконарик
Образованв1938 году.Его территорияохватывает 2500 га земли, в т.ч. 2054 га полевые и 507 га  багары, из них:
-    под хлопчатником - 1400 га;
-    зерновые культуры - 775 га;
-    прочие культуры - 93 га.
-    
Председателями джамоата в разные годы являлись:
-    Саидов Курбонали,
-    Джолматова Абатой,
-    Исматова Шахзода,
-    Нурматов Амон.
-    Исоев Чилахон.
-    Каюмов Юсуфхон Джурахонович (с августа 2010 по 2017 года).
Уместно отметить, что руководители хозяйства «Коммунизм» Джурахон Каюмов и «Москва» Туйди Кишваров оказывали серьезное внимание подготовке (учебе) сельских кадров в высших учебных заведениях рес¬публики, они в течение десятилетия сумели подготовить такие кадры, которые стали работать на ответственных должностях. В частно¬сти, Алихон Валиев - главный агроном, Абдуджабор Нурхонов - главный инженер, Джафар Ходжаев - агроном, Саидкул Джаборов - главный эко¬номист, Рахим Курбонов и Екуб Бободжонов - зоотехники, Саттор Саидов - агроном, Сайдали Ис-моилов - инженер и др.

Бригадиры - передовики хозяйств «Коммунизм» и 
«Москва» джамоатаДехкон-Арик
Саидов Курбонали, Куватали Давлатов, ДавлаталиСаидахмадов, Ами¬нов Хайрулло, Исмоилов Абоил, Исмоилова Фариштамох, Мирзо-Салимов. Усмон Ганиев, Тешали Собиров, Гулом Рашидов идругие.

Механизаторы - передовики
Холматов Самад, Рахмонов Абдурахим, Ахмадов Мармар, Сатто-ров Абдуманон, Давлатов Афгон, Сангов Сайд, Табилов Иброхим, Мирзоев Амирали, Шарифов Курбон, Солехов Гози, Неъматов Расул, Рахмонов Раджабали, Шокиров Юсуф, Рауфов Нур, Курбонов Рахмо-нали, КувватовГадоходжаидругие.
Достойный вклад в колхозное строительство также внесли Рахмо-нов Азим, Давлатов Кудратали, Норасов Аламшо, Сатторов Джабор, Каримов Мухаббат.
Особо хотелось бы отметить о вкладе братьев Хасана Абдуллоева и Курбона Рахимова.
Хасан Абдуллоев участник ВОВ 1941-1945 гг., инвалид, долгие го-ды работал в правлении колхозов Молотова, «Аскари Сурх», затем «Комму¬низма». Он являлся секретарем правления колхоза, был поря-дочным, честным, принципиальным человеком (мир ему).
Его брат Курбон Рахимов после окончания семи классов поступил в Кулябское медучилище, где женился на своей однокурснице. После окон¬чания медучилища возвратились в родное село и стали работать в сель¬ской больнице колхоза «Коммунизм». Курбона Рахимова отличает отзыв¬чивость и трудолюбие, поэтому пользуется большим уважением среди сельчан.
Каюмов Юсуфхон Джурахонович–
председатель сельского джамоата 
«Дехконарик».
1960 г.р. (15 февраля), уроженец села Арча колхоза «Коммунизм» Фархорского района, учащийся сш № 8 Фархорского района (1967–1977),учащийся технического училища № 5 г.Душанбе (1977–1978); с высшим образованием, окончил факультет таджикского языка и литературы Кулябского государственного педагогического института (1983).
Трудовая деятельность:
•    Учитель таджикского языка и литературы сш №№ 31, 33 Кумсан-гирского района (1983 – 1985);
•    Воспитатель группы – продленки сш № 20 Фархорского района;
•    Учитель таджикского языка и литературы  сш №№ 13,8 Фархор-ского района (1989 – 1993);
•    Зав.склада хлоппункта «Уртабоз», филиала Фархорского хлопза-вода, (1993 – 2001);
•    Председатель производственного кооператива «Джурахон Каю-мов», Фархорского района (2001 – 2010);
•    Председатель сельского джамоата «Дехконарик» Фархорского района (с августа 2010).
С октября 2009 года является членом ДПТ.
Женат. Жена – Шералиева Майрамби Талбаковна, 1962 г.р., явля-ется акционером производственного кооператива  «Джурахон Каю-мов».
Имеет 8 детей: дочь – Мижгона, 1985 г.р., замужем, уроженка и жи-тель села Арча Фархорского района; сын – Каюмов Сарафроз, 1987 г.р., уроженец Фархорского района, военнослужащий  РТ; дочь – Мохи-ра, 1989 г.р., замужем; сын – Сомони Юсуфзод, 1992 г.р., слушатель Академии МВД РТ; дочь – Рохила, 1997 г.р., учащаяся сш № 8 Фархор-ского района; сын – Солиджон Юсуфзод, 2007 г.р.
Желаем Юсуфхону творческих успехов, как продолжателю рода семьи весьма уважаемого Джурахона Каюмова - человека труда, дол-га, патриота Родины.

АБДУКАХХОР АТОЕВ, 
заместитель Председателя сельского 
джамоата Дехконарик 
1967 г.р. (4 марта), уроженец села Шуркул  сельского  джамоата Дехконарик Фархорского района, таджик, с  высшим  образованием, окончил Душанбинский государственный педагогический  институт (ДГПИ)  по  специальности «Искусство и методика по  воспитательной  работе» (1992), заместитель  Председателя  сельского джамоата Дехконарик (с 2012 года), проживает  в  селе Обширон Фархорского района.
…Абдукаххор  после  окончания сш №34 им.Ш.Шохина (1984) по-ступил в ДГПИ (1985), однако  в 1986 году  был  призван  в ряды СА  и  службу  проходил  на  территории ГДР (1986-1988). После демобили-зации  из  рядов СА  продолжил  учебу  в  ДГПИ  и  успешно  окончил  по  специальности «Методист по  воспитательной  работе  и  искусст-воведение» (1992).
Трудовая деятельность:
- учитель музыки сш №34 им.Ш.Шохина (село Шуркул) Фархорского района (1992-2002);
- заведующий клуба сельского джамоата Дехконарик (2003-2010); 
- ведущий  специалист сельского джамоата Дехконарик (2010-2012); 
- заместитель Председателя сельского джамоата Дехконарик (с 2012 года).
Семейный. Жена – Толибова Савзагул. От  совместного  брака  имеют 6 детей: 4 сына и 2 дочери. Два  сына  и  дочь  студенты ВУЗов  республики.
Отец Атоев Абдухалим, 1927 года  рождения.
Мать Махмадалиева Саъбагул, 1929 г.р. Проживают в селе Обшорон Фархорского района.
…Уместно  отметить, что А.Атоев  является хорошим организатором  работы  в  сельском  джамоате, он  из  числа  отзывчивых, тактичных, уравновешанных  руководителей. По  месту  жительства  в  селе Обшорон  пользуется  заслуженным  авторитетом  и  уважением  среди  населения.
Желаем  ему  больших  творческих  успехов  в  работе.

ДАВЛАТХУДЖА ХОДЖАЕВ, 
председатель махалля Обшорон (Шуркул) 

 1964 г.р. (26 января), уроженец  села Шуркул Фархорского района, таджик, со  средним  специальным  образованием, окончил  совхоз-техникум  им.Куйбышева (1988), является руководителем дехканского хозяйства «Навруз-12» (с 2011), председатель  махалля «Обшорон» (с 2014), проживает в селе Шуркул Фархорского района.
Давлатхуджа Ходжаев  после  окончания средней  школы №8 им.Некрасова (1981), поступил  учиться  в ПТУ №13 в  Коммунистиче-ском  районе, которое  окончил  по  специальности «машинист-экскаваторщик» (1982). В  мае 1982 года  призван  в  ряды  СА  и служ-бу  проходил  в  в/ч 60007-э на  территории Петропавловск-Камчатской  области (1982-1984).
За  период  службы  зарекомендовал  себя  дисциплинированным, исполнительным  солдатом и  за  образцовое  выполнение  долга  его  родителям  была  направлена  «Почетная  грамота», а  ему  представ-лен отпуск  на  месяц.
После  демобилизации  из  рядов СА продолжил учебу  в совхоз-техникуме  им.Куйбышева  и  окончил  отделение «агроном-организатор» (1985-1988).
Трудовая  деятельность: 
- зав.складом  колхоза «Коммунизм» Фархорского  района (1988-1990); 
- бригадир хлопководческой бригады №18 (1991-1992); 
- зав.складом  колхоза «Коммунизм» (1993-2007); 
- зав.складом строительной  фирмы «Консол», г.Душанбе (2007-2010); 
- руководитель дехканского хозяйства «Навруз-12» (с 2011); 
- председатель махалля «Обшорон» (с 2014). 
Женат, жена Пирова Маликамох, 1966 г.р. (21 августа), уроженка села Бобосафали поён Фархорского района, работает в дехканском хозяйстве. Имеют 6 детей: 4 сына и 2 дочери.
Уместно  отметить, что  в  селе Шуркул Д.Ходжаев  пользуется  заслуженным  авторитетом  и  уважением, принимает  самое  активное  участие  во  всех  мероприятиях  односельчан. Он  отзывчив, тактичен  и доброжелателен.
Желаем  ему  добра, творческих  успехов  во  всех  его  делах,  как  руководителя дехканского хозяйства, так  и  Председателя махалля «Обшорон».

Абдусаттор  Саидов, 
человек  труда  и  долга
Саидов Абдусаттор Рахматович,1950 г.р. (20 декабря), уроженец села Шуркул Фархорского района, таджик, с высшим образованием, окончил Таджикский государственный   сельскохозяйственный  ин-ститут  по  специальности «ученого  агронома» (заочно), работал  водителем, учетчиком бригады, бригадиром, главным агрономом  колхоза  «Коммунизм», ныне  пенсионер, проживает в селе Обшорон (Шуркул) Фархорского района.
А.Саидов  после  окончания  средней  школы (1967)  считал  своим  долгом служить  в  рядах  Советской  Армии, поэтому  с  заявлением обратился в  районный военный  комиссариат. Военком решил  напра-вить  его  на 6-месчные  курсы водителей,т.к.  ему  еще  не  исполни-лось 18 лет. После  окончания  курсов  в  г.Кулябе (май 1969)  его  при-звали  в  ряды СА  и  службу в  качестве  водителя   проходил  на  тер-ритории  республик  Прибалтики (1969-1971).
После  демобилизации  возвратился  в  родное  село Шуркул, где  жили  родители.
Трудовая  деятельность:
- водитель автобазы №5 Фархорского района (1971-1975); 
- учетчик бригады, бригадир в колхозе «Коммунизм» (1975-1995); 
- главный  агроном колхоза «Коммунизм» (1995-2002); 
- с  2002 года  пенсионер. 
…Работая  бригадиром  заочно  поступил на  Агрономический фа-культет ТСХИ  и окончил  по  специальности «ученого  агронома», по-этому  свою  деятельность как  бригадир  стал  строить  не  только как  практик, а  стал  использовать  и  научные  достижения  в области  сельского  хозяйства.
Как  бригадир, так  и  как  главный  агроном  никогда  не  отрывался  от  людей, он  понимал  жизнь  и  трудности  дехкан, особенно  в годы  противостояния, поэтому  рекомендовал, да  и  разрешал  дехканам  использовать  какую-то  часть  земли  для  посева  зерновых  культур  и  это спасало  многих  от  голода, нехватки  хлеба. Поэтому  жители  бывшего  колхоза «Коммунизм»  до  сих  пор  с  добрым словом  вспоминают Абдусаттора Саидова. 
В  селе  Шуркул (ныне Обшорон)  он  весьма  уважаемый  человек, всегда  готов  протянуть  руку  помощи  тем, кто  нуждается.
Абдусаттор  из  категории  тех  людей, которые  живут  под  деви-зом  «справедливости».  Он  с  презрением  относится  к  тем, кто  жи-вет  двойным  стандартом, пытаются  обманывать, разворовывать  народное  добро  и  т.д. 
А.Саидов  женился 18.12.1972 г., его  жена Рахматова Розиямо. Они  являются  родителями 11 детей: 6 сыновей и 5 дочерей.
Его  отец Рахмат Саидов, 1915 г.р.,  мать – Ашургул Файзуллоева, 1917 г.р., были  людьми  труда, вносили  заметный  вклад  в  освоение  залежных  земель  колхоза им.Молотова Фархорского района.
Желаем  Абдусаттору  Саидову  добра, здоровья, благополучия, богатого   дастархана. 

Сайдахмадов Карим
1951 г.р., уроженец села Мазори Хазрати Султон Ховалингского района, образование высшее, окончил ТСХИ мех.фак., проживает в селе Арча колхоза Коммунизм Фархорского района.
Его отец Мираков Саид из числа переселенцев 1950  года, который обосновался на жительство в село Сомончи Фархорского района.
Сайдахмадов Карим после окончания вуза работал механиком, инженером, водителем.
Семейный, жена – Розиягул, 1954 г.р., работала колхозницей, они являются родителями 8 сыновей и дочерей. 
Желаем им счастливой старости.

Ходжаев Сафарали Тагайназарович, 
профессиональный животновод из села 
Шуркул 
1952 г.р. (3 марта), уроженец села Шуркул, сельского джамоата Дехконарик Фархорского  района, таджик, с  высшим  образованием, окончил зоотехнический факультет  ТСХИ  по  специальности  «зооинженер» (1982), семейный, проживает в селе Шуркул (ныне Обшорон) Фархорского района. 
С.Ходжаев  после  окончания сш №34 им.А.Бедила (1969) поступил  учиться  в совхоз-техникум  им.Куйбышева Коммунистического (ныне Бохтарского) района. Однако в  1970 был  призван  в ряды СА  и  демобилизовался  лишь  в  1973 году. После  демобилизации  продолжил  учебу  в  совхоз-техникуме  им.Куйбышева  и  окончил  по  специальности «зоотехник» (1975).
Трудовая  деятельность:
- техник-осеменатор  в  колхозе «Коммунизм» Фархорского района (1975); 
- студент зоотехнического факультета ТСХИ (1975-1982);
- техник-осеменатор колхоза «Коммунизм» Фархорского района (1982-1997); 
- заведующий животноводческой  фермы  колхоза «Коммунизм» Фархорского района (1997-2006);
- Главный специалист  службы Государственного  контроля Мини-стерства сельского хозяйства РТ (2007-2015);
- с 2015 года  пенсионер.
По  итогам 1983 года  был  признан  победителем  соцсоревнова-ния  и поощрен  легковой  автомашиной  «Жигули».
Семейный, имеет 7 детей: 3 дочери, 4 сына, из  них  трое  с  выс-шим  образованием.
Его  отец Тагайназар Ходжаев  и  дед Ходжа  в  прошлом  извест-ные  механизаторы, они  одни  из первых  в селе  Шуркул  сели за  руль  трактора.
Мать Хусейнова Зебо, 1931 г.р., пенсионерка, живет вместе  с ним.
Уместно  отметить, что  семья  Ходжаевых, в  частности сам  Ход-жа, его  сын Тагайназар – люди  труда, патриоты, основатели образо-вания колхоза  им.Молотова. Несмотря  на  голод, разруху  сороковых  годов, годы  войны, они  вносили  достойный  вклад  в освоении залежных (причем камышовые  заросли в  озерах)  в  колхозе  им.Молотова.
Отец  и  сын  пользовались заслуженным  авторитетом  и  уваже-нием  среди  населения.
Что  касается  Сафарали Ходжаева, то  он  из  числа  доброжела-тельных, отзывчивых, тактичных  жителей  села Шуркул.  Он пользуется заслуженным  авторитетом  среди  населения.

АБДУЛМУМИН СОЛИЕВ, 
председатель  колхоза  в  Ховалингском  районе
1907 г.р., уроженец с.Пушти Саид Ховалинга, родился  в семье  бедняка, учился  в  медресе, поэтому  был  из  числа  грамотных  мо-лодых  людей. С  победой Октябрьской  революции  и установлением  Советской  власти  в  Таджикистане (1920)  он стал  сторонником  но-вой  власти, учился  в школе, был  образованным  человеком. 
Долгое  время  являлся Председателем колхоза (1940-1950), затем  начальником  лесного  хозяйства  Ховалингского  района (1950-1954).
В  1954 году  в числе переселенцев  прибыл  в  Фархорский  район  и  обосновался   на жительство  в  селе  Шуркул  колхоза им.Молотова  и  стал  работать  рядовым  колхозником, тем  самым  внес  свою лепту  в  освоение  залежных  земель  и развитие  хлопководства  в  колхозе.
Он  скончался 28 июля 1985 года  и похоронен  на  кладбище   села  Шуркул (мир  ему).
Его  жена Косимова Рахимамо, 1924 г.р., уроженка Ховалинга, ра-ботала  колхозницей  в колхозе  им.Молотова. Она  скончалась 8 фев-раля 2001 года.
Его  сын Муминов Курбонали, 1934 г.р., уроженец  села Чанори Гурак  Ховалингского  района.  Он после  окончания  седьмого  класса  в Ховалингском  районе  поступил  учиться  в  Кулябское  мед-училище. Однако  из-за  трудных  условий, послевоенные  невзгоды, не  смог  окончить  училище.  В 1954 году  вместе  с родителями  как  переселенец   прибыл  в  Фархорский  район  и жил, работал  вместе  с отцом  в колхозе им.Молотова, в  селе  Шуркул.
Он,  как  и отец,  добросовестно  относился  к работе  и  тем  са-мым  вносил  свой  скромный вклад  в  развитие   хлопководства. Он  был  из  числа  уважаемых  людей  в  селе  Шуркул. 
1.10.2010 года  в  возрасте  76  лет  он  скончался  и  похоронен  на  кладбище  села Шуркул (мир  ему).
Его  жена  Тоирова Давлатби, 1940 г.р., работала  колхозницей, стала  матерью 10 детей  и скончалась 27 июня 2010 года.
Дети К.Муминова и Д.Тоировой: Муминовы:
1. Рахмонали, 1960 г.р.,
2. Шарифмо, 1966 г.р., 
3.Хонали, 1968 г.р., 
4. Субхонали, 1970 г.р., 
5. Савзаали, 1972 г.р., 
6. Сафарали, 1974 г.р., 
7.Раджабали, 1976 г.р., 
8. Хатичамо, 1981 г.р., 
9. Гулчехрамо, 1984 г.р., 
10. Рухсорамо, 1986 г.р.
Мы  желаем детям К.Муминова  больших  успехов  в  строительст-ве  нового  независимого  Таджикистана.

САФАРАЛИ  МУМИНОВ, 
агроном,руководитель дехканского хозяй-
ства«Мумин»
1974 г.р. (20 февраля), уроженец села Шуркул Фархорского района, таджик, с  высшим  образованием, окончил  Агрономический  факультетТаджикского  аграрного  университета, по  специальности «Агроном» (1999).
Трудовая  деятельность:
- Главный  специалист  в  отрасли  агрономия  в  дехканском  хозяйстве «Эхё» (2001-2004); 
- Руководитель дехканского хозяйства «Мумин» (с 2005 г.).
Вместе  с  тем, С.Муминов  выполняет большие  общественные  поручения.  В  частности, является  руководителем родительского  комитета  при  сш №34 в  селе Шуркул. Он  участвовал  в  конкурсе «Ответственная  семья», объявленном  Хукуматом Фархорского  района  и среди 192  семей  занял  первое  место. Ему   вручены  Грамота  Хукумата  Фархорского  района и свидетельство  почетного  педагога   района.
Мы  поздравляем Сафарали Муминова  с достигнутыми   результатами  и  желаем  ему   больших  творческих  успехов.   

Сельский джамоат «Комсомол»
Сельский джамоат «Комсомол» образован в 1965 году. В джамоат входит колхоз им.Ломанова.
В хозяйстве Ломанова 2150 га земли. Из них 1430 га отведены для выращивания хлопка-сырца.

Председателями джамоата в разные годы были:
-    Шарипова Гулсунби;
-    Муродов Мирзораджаб (мир ему);
-    Содиков Мирзо (мир ему);
-    Джураева Саломат, пенсионерка;
-    Икромов Мухиддин, пенсионер;
-    Рахматова Гулбарг (мир ей);
-    Сайфуддинов Зариф, пенсионер;
-    Исматов Убайдулло;
-    Давлатов Олим, пенсионер;
-    Бобокулов Киемиддин;
-    Халифаев Абдусаттор (с 2008 - 2015)

Передовые поливальщики хлопковых полей колхоза 
Ломанова:
-    Шоев Рахмон (мир ему);
-    Гоибов Хушнуд;
-    Гулов Нурахмад.

Передовые механизаторы:
-    Хусайнов Хакберди;
-    Бозоров Рахматшо;
-    Миралиев Умаршо;
-    Хакимов Мирзо;
-    Сайджафаров Сайвали.

Передовые сборщики хлопка  колхоза им.Ломанова:
-    Тиллоева Мавлонби;
-    Рахмонова Мастура;
- Шоев Сайид, бывший директор средней школы,который собирал за день 250-300 кг хлопка (мир ему).

Саид Шоев, 
уникальный сборщик хлопка
1923 года рождения, уроженец Ховалинга. Его отец Гоибов Шох, еще в 1930 году со своей семьей, как переселенец переехал в колхоз им.Сталина Фархорского района. Саид Шоев с малых лет учился в школе, а после занятий, как и другие дети, собирал хлопок, выполнял другие сельхозработы. В 16 лет (1939) Саид становится победителем соцсоревнования.
В 1940 году как передового сборщика хлопка, Саида Шоева на-пра¬вили на Выставку достижений народного хозяйства СССР в г.Москву, где он участвовал во встрече со Сталиным И.В., Гене-ральным секретарем ЦК КПСС.
Саид Шоев после окончания вуза стал работать в Комитете комсо-мола, в районном комитете партии Фархорского района, секретарем парт¬бюро колхоза им.Ломанова.
С 1970 по 2000 годы работал директором средней школы №36 в колхозе им.Ломанова. Шоев, являясь директором школы, не чурался физи¬ческого труда, он в период сбора хлопка участвовал в этой важ-ной кампании и собирал от 250 до 360 кг хлопка.
Он был награжден орденами, медалями, грамотами. Как победите-лясоцсоревнований, лучшего сборщикахлопка, его ежегодно награждали цен¬ными подарками, денежными премиями.
Он ушел из жизни 7 апреля 2000 года. Мир Вам, Саид Шоев, царст-во вам небесное.
Сельский джамоат «Гайрат»
На его территории 2500 га земли, из них:
-    под посевом хлопка-1400 га;
-    зерновых культур- 1029 га;
-    других культур- 112 га.
В  джамоат  входит колхоз им.К.Маркса.

Председателями джамоата в разные годы были избраны:
-    Зокиров Давлатходжа (мир ему);
-    Джаборов Саттор;
-    Рашидов Бурхон (мир ему);
-    Каюров Махмадали;
-    Изатуллоев Абдулхамид;
-    Мирзоев Одинаходжа (с 13 марта 2010 года).

Председателями колхоза К.Маркса в разные годы являлись:
-    Болтаев Нуриддин (мир ему),
-    Давлатов Баходур (мир ему),
-    Самиев Худойкул (мир ему),
-    Каландаров Умар (мир ему),
-    Мирзоев Амир (мир ему),
-    Муродов Одина (мир ему),
-    Нуриддинов Хасан, ветеран труда,
-    Абдулхаков Махмадкул, ныне начальник райшелка,
-    Сафаров Сайфиддин (мир ему).

Бригадиры-передовики колхоза К.Маркса
-    Каримов Иди, герой соцтруда,
-    Исматов Хикматулло (мир ему),
-    Абдулхаков Хайдар (мир ему),
-    Сафаров Амир (мир ему),
-    Ризоев Сайид,
-    Абдурахимова Ойша,
-    Сайидова Мохбону,
-    Расулова Гамзагул,
-    Махмуродов Пирак (мир ему),
-    Мирзокаримов Пирак (мир ему).
Все они ветераны труда.
Особо хотелось отметить, что долгие годы агрономом, главным агрономом хозяйства являлся Искандар Шакаров, ныне  пен¬сионер, ветеран труда.
Механизаторы-передовики
Эмомов Намоз, Исломов Намоз, Шарипов Рахмон (мир ему), Хай-даров Махмадулло, Сайдалиев Раджаб, Сафаров Нурали, Абдуллоев Давлат (мир ему), Джолаев Тагаймурод (мир ему), Нуранов Саттор (мир ему), Файзул-лоев Назрулло, Насриддинов Бобомурод (мир ему), Сайдалиев Ватан - по¬ливальщик, Махмадуллоев Зувайдулло, Хушаков (в дейстивельности Хушмухаммадов – Д.Н.) Рахмат (мир ему), Каюмов Махмад.
Сборщики-передовики колхоза им.К.Маркса
Назарова Бибиджон (мир ей), Назарова Гардимо, Миракова Бикамо -награждена орденом Ленина, Миракова Давлатби - награждена орде-ном Ле¬нина и другие.

Специалисты, работающие в хозяйстве
Холиков Махсуддин (мир ему), Изатуллоев Нур (мир ему), Халимов Темур (мир ему), Файзуллоев Абдулло - агроном, Акобиров Хасан - агро¬ном, Хасанов Курбонходжа - главный ветеринар, Сатторов Абдулло - зоо¬техник, Абдуллоев Файзулло - главный бухгалтер, Камолов Абдусаид -гл.бухгалтер, Раджабов Али - бухгалтер, Махмадуллоев Хайрулло - юрист, Гашов Сайфулло - главный инженер, Муродов Аламшо - гл.инженер, Нозимов Хаким - инженер по безопасности, Нураков Саттор - механик, Фай¬зуллоев Мухиддин - механик, Хусейнов Ибрагим - механизатор.
Руководители дехканских хозяйств
Шарипов Хакназар, Назаров Вали, Шакаров Джамшед, Расулов Зу-вайд, Хайдаров Файзулло, Каримов Амиршо, Хомуддинов Файзуддин, Мирзокаримов Джамшед, Гашов Сайфулло, Халимов Акрам, Комилов Бобохон, На¬заров Гафор, Сатторов Абдулло, Камолов Абдусаид и другие.

Мирзоев Одинаходжа,
- председатель сельского джамоата 
«Гайрат»
1960 г.р. (2 декабря), уроженец села Дехконобод колхоза им. К.Маркса Фархорского района. В 1978 году окончил сш № 6 им. С.Пушкина Фархорского района, с высшим образованием, окончил зооинженерный факультет ТСХИ (1985, ныне Аграрный Университет).
Трудовая деятельность:
•    Колхозник колхоза им. К.Маркса (1978 – 1980);
•    Студент ТСХИ, г.Душанбе (1980 – 1985);
•    Главный зоотехник свиноводческого совхоза Фархорского района (1985 – 1987);
•    Главный зоотехник колхоза  «Рохи Ленин» (1987 – 1988);
•    Зоотехник – приемщик приемного пункта скота Фархорского рай-она (1988 – 1993), руководитель приемного пункта скота (1993 – 1997);
•    Предприниматель (1997 – 2000);
•     Председатель участка хозяйства им. Х.Давлатова (2000 – 2005);
•    Председатель дехканского хозяйства «Эхсон» (2005 – 2010);
•    Председатель сельского джамоата «Гайрат» (с13 марта 2010г. по н/в).
Женат, имеет 11 детей.

Сельский джамоат «Галаба».
Образован в 1965 году, куда входят совхозы «Сурхоб», «Гиссар». 

Председатели джамоата:
•    Шералиев Гулоб, 1965-1966 гг.;
•    Урозов Абдукодир, 1966-1967 гг.;
•    Нажмиддинова Ашамбегим, 1967-1969 гг.;
•    Шарифова Гулсун, 1969-1971 гг.;
•    Муродов Мирзораджаб, 1971-1973 гг.;
•    Содиков Мирзо, 1973-1975 гг.;
•    Рахматова Гулбарг, 1975-1980 гг.;
•    Турсунов Абдулло, 1980-1993гг.;
•    Джураев Хайдар, 1993-1995 гг.;
•    Курбонов Дона, 1995-1998 гг.;
•    Шарифова Раджабгуль, 1998-2001 гг.;
•    Саидов Рузикул,  (апреля 2001 – январь 2016).
В сельском джамоате «Галаба» имеется 1776 га земли, которая ис¬пользуется для выращивания хлопка и зерновых культур; живет 8 тысяч человек, которые занимаются хлопководством, зерноводством и животно¬водством. В основномземли превращены в дехканское хозяйство.
На территории джамоата 3 средние школы, 1 неполная средняя шко¬ла и 2 начальные школы, 3 центра здоровья и один медпункт.

Саидов Рузикул Лакаевич
1964 года рождения (5 января), уроженец села Кизил-Су Фархорского района. После окончания средней школы (1983), поступил учиться в ТГУ (ТНУ), который окончил в 1989 году, по специальности - экономист.
После окончания ВУЗа, Саидов Р.Л. работал: старшим экономистом совхоза «Гиссар» (1989-1991), затем главным экономистом (1991-2001). С 2001 года по настоящее время является председателем джамоата «Гала¬ба». Пользуется большим авторитетом и уважением среди жителей, явля¬ется хорошим организатором.

Сельский джамоат «Гулшан».
Образован в 1965 году, куда входят хозяйства «Уртабоз» и «50лет комсомола Таджикистана». На территории джамоата «Гулшан» 1930 га земли используется под посев хлопка, 1404 га под зерновые культуры, 7 га заняты картошкой, 56 га – овощными  культурами, 319 га для корма скота, 65 га сады и т.д.
В джамоате Гулшан - 1 больница, 5 медпунктов, 5 средних обще-обра¬зовательных школ, один санаторий, одна мечеть (пятикратного богослуже¬ния). В центре, где административное здание джамоата, средняя школа, на двух языках обучения (таджикский и узбек¬ский) и  учатся 1500 учащихся.
Ныне председатель джамоата «Гулшан» Хомиддин Одинаев.

Председателями джамоата в разные годы были избраны:
-    Курбонов Холмурод (мир ему),
-    Андалибов Кувват (мир ему),
-    Мусоева Зайнура - 2000-2005 гг.,
-    Салимов Зоир - с 2005-2009 гг.,
-    Одинаев Хомиддин (февраль 2009–январь 2016).

Одинаев Хомиддин Саидович
1963 г.р., уроженец Шуроабадского района, с высшим образованием, окончил механический факультет ТСХИ по специальности инженер – механик.
Его родители являются переселенцами 1964 – 1966 гг., которые обосновались на жительство в совхозе «Уртабоз» Фархорского района.
Трудовая деятельность:
•    Инженер – технолог совхоза «Уртабоз» Фархорского района (1985 – 1986);
•    Зав. ремонтных мастерских совхоза «Уртабоз» (1988 – 1989);
•    Инструктор орготдела  Фархорского РК КП Таджикистана (1989 – 1990);
•    Заместитель директора совхоза «Уртабоз» (1990 – 2000);
•    Председатель дехканского хозяйства «Навкорон» Фархорского района (2000 – 2009);
•    Председатель сельского джамоата  «Гулшан» Фархорского района (с февраля 2009 года по н/в).

Сельский джамоат «Даркад».
Образованв 1991 году, куда  входит  колхоз им.Калинина.

Председатели джамоата:
•    Рахматов Асадулло (1991 -2001);
•    Хакназаров Шохназар (2001-2003);
•    Изатуллоев Раджабали (2003-2005);
•    Рахмонов Рахматулло (2005-2006);
•    Валиев Насрулло ( 2006  – 2011 гг).
•    Неъматов Алишер Саидакбарович ( 08. 2011 – янваоь 2016)

Общая площадь земли 1700 га. Из них:
-    под посевом хлопка 980 га;
-    зерновые культуры 527 га;
-    садоводство и виноградарство 36 га.

Передовые бригадиры
-    Тоиров Гадоали, Курбонов Мукарам, Туфалангов Сафар, Бег-матовРахмонкул, Саидов Мардон, Исупов Касир, Шарипов Таварали, Чилаев Мухиддин, Давлатов Сабзаали, Еров Саид.
-    Раджабов Махсуд был одним из самых передовых бригадиров. За  хорошую работу он был награжден Орденом Ленина. Наряду с этим, более 10 лет он яв¬лялся главным агрономом колхоза Калинина.
-    Одинаев Хакназар, также был награжден Орденом Ленина, он более 30 лет возглавлял бригаду. Затем был избран заместителем председателя правления колхоза Калинина по вопросам животновод-ства.
-    Обидова Нафиса, более15 лет работала бригадиром.

Другие руководители колхоза Калинина, 
джамоата «Даркад»:
-    Солиев Фарход, более 20 лет возглавлял ревизионную комиссию кол¬хоза.
-    Каримов Давлатшох, заместитель председателя правления кол-хоза, бригадир.
-    Абдуламинов Шомурод, более 20 лет являлся главным инжене-ром колхоза.
-    Пиров Кабут, заместитель председателя правления колхоза.
-Латифова Гулизор, председатель правления колхоза.
- Холов Сайидакбар, более 20 лет работал председателем правле-ния колхоза, главным агро¬номом производственного управления, депутат Верховного Совета республи¬ки.
-    Махмудов Хокимшо, продолжительные годы являлся председателемправления колхоза, председателем сельского джамоата, зав.отделом гос¬имущества района.

Передовые сборщики хлопка
-    Рахмонова Намоён, Ахтамова Санифа, Умарова Хатича, Оби-дова На¬фиса, более 20 лет работали на хлопковых полях, они еже-дневно собирали от 120 до 200 кг хлопка-сырца.

Поливальщик
-    Абдуллоев Саид, всю свою сознательную жизнь провел на хлопковых полях, являлся известным поливальщиком, ему при¬своено звание «Заслуженный поливальщик Республики Таджикистан».

Неъматов Алишер, 1974 г.р. (1 ноября), уроженец села Бустон сельского джамоата Даркад Фархорского района.
•    учащийся сш № 29 (1981 – 1991);
•    учащийся профессионально – технического училища (автошкола, 1992);
•    студент исторического факультета ТНУ (1994–2000);
•    председатель дехканского хозяйства Амиршоева, Фархорский район (2003 – 2005);
•    секретарь сельского джамоата Даркад (2005-2011).
•    Председатель сельского джамоата Даркад Фархорского района (с 08. 2011 года).
Женат, имеет 5 детей.

Сельский джамоат «Зафар».
Сельский джамоат «Зафар» образован в 1988 году, куда входит колхоз «40  лет Октября».
- общая площадь земли джамоата – 1944 га, из них 1760 га  - по-ливные земли;
- зерновые культуры – 1471 га;
- технические культуры – 1160 га, 
  в том числе хлопок – 1030 га;
- картошка – 11 га;
- садоводство – 35 га;
- овощные культуры – 36 га;
- бахчевые культуры – 25 га;
- кормовые культуры -106 га.

Председатели джамоата:
- Абдуалимов Саидкул (1988 – 1999);
- Амиров Эмомали (2000 – 2005);
- Шокиров Исуфхон ( с 2005 года).

Председатели правления колхоза «40 лет Октября»:
- Шарифов Мирзо,
- Шарифов Бозор,
- Азаматов Пулод,
- Холмуродов Тошмурод,
- Негматов Джурахон,
- Негматов Кароматулло,
- Давлатов Джуракул.
Специалисты хозяйства:
 - Бобоев Усмон, главный бухгалтер,
- Мусоев Джура, бухгалтер, 
- Негматов Кароматулло, главный бухгалтер,
- Валиев Сафол, бухгалтер,
- Сафаров Амир, председатель ревизионной комиссии,
- Зокиров Амон, главный агроном,
- Сафаров Юсуф, главный инженер.

Передовые бригадиры колхоза:
- Ходжаев Мирзо,
- Шокиров Бурихон,
- Сафаров Амир,
- Юсупов Махмадулло,
- Негматов Адол.

Передовые поливальщики хозяйства:
- Ходжаев Абдурасул,
- Мавлонов Халил,
- Рахмонов Авгон,
- Акрамов Раджаб.

Передовые механизаторы хозяйства:
- Кодиров Давлатали,
- Холмуродов Гулом,
- Мудинов Бободжон,
- Ходжаев Манон,
- Каримов Хайрулло,
- Абдуллоев Хабибулло.

Передовые сборщики хозяйства:
- Кодирова Раджабгул,
- Одинаева Момаджон,
- Давлатов Рахнамо.

Шокиров Исуфхон Бурихонович,
-председатель сельского джамоата «Зафар»
1965 г.р., (10 мая), уроженец села Навабад, джамоата «Зафар», Фархорского района, с высшим образованием, окончил ТСХИ, по специальности ученый агроном (1987).
Трудовая деятельность:
- контролер за работой агрономов колхоза «40  лет Октября» (1987 – 1988);
- учетчик бригады (1988 – 1991);
- бригадир хлопководческой бригады (1991 – 1995);
- руководитель агроучастка хозяйства (1995 – 1996);
-заместительпредседателя объединения арендаторов хозяйства (1996 – 1999);
- председатель объединения арендаторов хозяйства (1999 - 2002);
- председатель Ассоциации дехканских хозяйств (2002 - 2005);
- председатель сельского джамоата «Зафар» (с июля 2005 г. по н.в.).
Он депутат собрания народных представителей Хатлонской области (с февраля 2010).


БОРЦЫ ЗА УСТАНОВЛЕНИЕ СОВЕТСКОЙ ВЛАСТИ 
В ТАДЖИКИСТАНЕ ИЗ ЧИСЛА ФАРХОРЦЕВ

Исторические материалы свидетельствуют о том, что фархорцы принимали непосредственное участие в революционных событиях семнадца¬того года.
Так, 17 декабря 1919 года в городе Термезе состоялось собрание коммунистов Восточной Бухары, в его работе из Кулябского региона принимали участие коммунисты из Фархора Шерали Холматов и Назар Исмоилов (село Сайёд).
Другой участник революционных событий из Фархора Холмурод Худоёров 16 марта 1921 года был избран членом революционного ко-митета.1
Худоёров Холмурод,1885 года рождения, уроженец села Сайёд, Фархор. Один из борцов за установление Советской власти в Восточ-ной Бухаре. В 1915 году Х.Худоёров из Северного Кавказа приехал в г.Термез и присоединился к нелегальной революционной группе во главе  с  Абдурахимом Ёдгори. После Октябрьской революции, Х.Худоёров участвовал в разоруже¬нии гарнизона воинов эмира бухар-ского, затем как один из военных коман¬диров участвовал в борьбе против банды Анварпошшо, Ибрагимбека  Салимпошшо.
Х.Худоёров в 1923 году, будучи в Термезе в составе одной из стрелко¬вых дивизий, для поддержания революции на юге Таджикиста-на, за счет местных жителей, сформировал особый взвод из 47 чело-век, был назначен его командиром. Его взвод дислоцировался в Верх-нем Булёне Дангары и участвовал в освобождении гарнизона, оказав-шегося в окружении в Кулябе.
15 марта 1921 года был освобожден Куляб, а 16 марта 1921 года был основан революционный Комитет, куда вошел Х.Худоёров.
Затем Х.Худоёров был назначен командиром пограничников Бахо-рак и руководителем федаистов в Шуроабаде.
Х.Худоёров был награждён Орденом Бухарской республики и лич-ным оружием.
Умер Х.Худоёров в 1983 г. в селе Миршикорон Московского района (ныне Сайёд,Али Хамадони)2.
Ашур Давлатов, 1870 г.р., уроженец села Кала-Гурак, Ховалинга. В марте 1940 года, он как переселенец прибывает в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Орджоникидзеи боло.
Ашур Давлатов принимал активное участие в революционных со-бытиях 1917 года в России и установлении Советской власти.Он умер в 1965 году.
Ныне его сыновья Абдурахмон и Саймахмуд проживают в селе Орджоникидзе Фархорского района.
Председатель  Саидов Авзал
1894 г.р., уроженец село Чукрак Бальджуанского бекства. Один из активных участников установления Советской власти, организатор и непосредственный участник создания коллективных хозяйств (колхозов) в Кулябском регионе, участник ВОВ 1941 – 1945 годов, образование начальное.
Трудовая деятельность:
 Проводник, заготовитель продуктов питания для Красной Армии (1921 – 1925);
 Председатель Комитета бедноты Бальджуанского района (1925 – 1927);
 Председатель Товарищества хлебопродуктов (1927-1929);
 Руководитель Краснопалочников, заведующий лесного хозяйства Бальджуанского  района (1930-1931)
 Председатель сельского джамоата Гулдара в Сарихосорской зоне (1932 – 1933);
  Начальник дорожного строительства Бальджуанского района (1934 – 1936);
  Заведующий лесного хозяйства и Председатель сельского джа-моата Айлони в Сарихосорском районе (1936 – 1939);
 Председатель колхоза им.Куйбышева Сарихосорского района (1939 – 1949).
   В августе 1949 года в результате необоснованных наветов, кле-веты он был привлечен к уголовной ответственности и осужден, осво-божден лишь в 1955 году. После освобождения приехал в Фархорский район, где жил с семьей в селе Джайрали, а в 1956 году с семьей пе-реехал на жительство в Восейский район.
Верховный суд республики пересмотрел уголовное дело и он был реабилитирован со снятием судимости.
В 1947 году был избран депутатом Верховного Совета Таджикской ССР от избирательного округа Сарихосор №226 Кулябской области.
Авзал Саидов, как активный участник установления Советской власти, коллективных хозяйств, руководитель колхоза, лесного хозяйства, дорожных строительств, Председатель сельского джамоата, депутат Верховного Совета республики вносил весомый вклад в созидание и развитие народного хозяйства Таджикской ССР.
Он неоднократно награждался почетными грамотами, ценными по-дарками, в том числе, карманными часами ВС Таджикской ССР.

Он скончался в 1967 году и похоронен на кладбище колхоза им. Ленина Восейского района. В Сарихосорской зоне (ныне Сарихосор входит в состав Бальджканского райна),колхоз им. Куйбышева назван его имени – Авзал Саидова .
 
РОССИЙСКИЕДВАДЦАТИПЯТИТЫСЯЧНИКИИ
ШЕФСКИЕ БРИГАДЫВ ТАДЖИКИСТАНЕ

Одна из ярких страниц в летописи истории помощи русского наро-да Таджикистану в осуществлении социалистических преобразований является деятельность двадцатипятитысячников.
21 августа 1929 г. партийные организации Средней Азии, в том числе Таджикистана обратились к рабочим Москвы, Иваново-Вознесенска и Ле¬нинграда с призывом организовать участие широких рабочих масс в выпол¬нении новой хлопковой программы. В своем Об-ращении они писали: «Осу¬ществляя программу развития хлопководст-ва, мы вместе с тем поднимаем на социалистическое переустройство миллионные  массы дехканства».
Представители рабочих московских, иваново-вознесенских и ле-нин¬градских фабрик и руководители организаций на совещании Сред-неазиатско¬го бюро ЦК ВКП (б) в сентябре 1929 года решили осущест-вить эту помощь в форме шефства и разработали проект генерального договора о социалистиче¬ском соревновании текстильщиков с хлопкоробами. В договоре указывалось, что рабочие текстильщики решили выделить из своей среды людей стойких, преданных делу социалистического строительства для постоянной работы в хлопковой кооперации, в хлопковых колхозах и совхозах, на хлопкоочисти¬тельных заводах и в советских и профессиональных организациях хлопко¬водческих районов. Дехкане-хлопкоробы обязались полностью обеспечить текстильную промышленность хлопком хорошего качества, поднять урожай¬ность в 1929/1930 гг. на 5% и в 1932 г. не менее чем на 40%, расширить су¬ществующие и вновь организовать крупные коллективные хозяйства. Произ¬водство хлопка-сырца в совхозах довести к концу пятилетки не менее чем до 30% общей его продукции во всем сельском хозяйстве.
Состоявшийся в ноябре 1929 г. пленум ЦК ВКП (б) решил послать свыше 25 тысяч кадровых рабочих из центральных районов на работу в де¬ревню в качестве бригадиров-организаторов и руководителей кол-хозного движения. В постановлении пленума указывалось: руководя-щих работников направить в деревню в течение ближайших месяцев на работу в колхозы, машинотракторные станции, кустовые объедине-ния и т.п. не менее 25 тыс. рабочих с дос¬таточным организационно-политическим опытом».1
Решение ЦК партии нашло горячий отклик и поддержку всего рабо-чего класса СССР. В период массовой коллективизации в таджикские кишлаки были направлены в общей сложности 150 квалифицирован-ных рабочих, ин¬женеров-техников, агрономов, ирригаторов, строите-лей, организаторов про¬изводства и др. Большинство из них были по-сланцы московских, орехово-зуевских текстильных предприятий «трехгорная мануфактура», «глуховская», «яхрома», «красное знамя», «пролетарская победа» и др. По прибытию в Таджикистан они были направлены во все районы республики. Среди по¬сланцев рабочего класса Москвы, Ленинграда и других городов России былидесятки добровольцев, которые по зову сердца приехали оказать помощь таджикскому народу в колхозном строительстве, в социалистическом пере¬устройстве таджикского кишлака. Они проводили огромную работу по орга¬низационному укреплению колхозов и совхозов, сплочению батрачества и бедноты. Особенно много они сделали по внедрению новых методов труда, распространению агротехнических знаний, обслуживанию повседневных нужд дехканства, ремонту сельскохозяйственной техники, обучению её ис¬пользования колхозниками, по медицинской и ветеринарной помощи населе¬нию, повышению общеобразовательного и культурного уровня дехканства.
13 мая 1930 г. рабочие ленинградского машиностроительного за-вода им. К. Маркса обратились с письмом к рабочим российской тек-стильной промышленности, в котором взяли на себя обязательство перевыполнить план выпуска тракторных деталей и ускорить доставку тракторов в хлопко¬вые районы. Письмо заканчивалось словами: «Товарищи текстильщики! Мы, металлисты, вместе с вами на гражданском фронте дрались плечом к плечу. Мы вместе боролись с разрухой, вместе победили её. Будем же крепить вза¬имную связь, борясь за советский хлопок». По призыву ленинградцев в том же году в среднеазиатский регион выехала большая группа рабочих, в том числе текстильщики. Часть из них направилась в Таджикистан. Бригада тек¬стильщиков, прибывших в республику из Иваново-Вознесенска, была на¬правлена в село. Сразу по прибытию в Кабадиян и Дагана-Киикский районы, они принимали деятельное участие в посевных хозяйственных работах. Бла¬годаря их помощи, в этих районах успешно прошел сев хлопчатника. В рай¬онах Кулябского округа работало пять таких рабочих бригад, в Курган-Тюбинском - три, в Гисарском - четыре.1
Помощь Российских шефских рабочих была высоко оценена мест-ными органами республики. В письме первой Сарай-Камарской район-ной партий¬ной конференции в фабричный комитет Наро-Фоминской прядильно-ткацкой фабрики указывались, что положительная работа, проведенная московской бригадой в период посевной кампании, бле-стяще оправдало начинание в практическом осуществлении пролетар-ского шефства над отсталыми погра¬ничными районами Таджикистана.
Автор статьи указывает, что в Кулябском округе работало пять ра-бочих бригад. Наряду с этим видимо работали в этом же округе сотни людей из числа 25-тысячников. 
Еще в пятидесятые-шестидесятые годы в пос. Фархор проживало немало европейцев и многие из них были из тех 25 тысячников, т.к. целинные, залежные земли Фархорского района начали осваивать еще в тридцатые годы.
В начале тридцатых годов руководство Таджикской ССР стало плани¬ровать и прогнозировать расширение хлопковых плантаций. По своим кли¬матическим условиям Среднеазиатский регион считается наиболее благопри¬ятный для возделывания теплолюбивой культуры, каким является хлопок.
С расширением хлопковых плантаций, возделывание этой культу-ры можно было бы решить социально-экономические проблемы региона, в том числе и в Таджикской ССР.
В связи с этим возник вопрос об освоении залежных и болотистых со¬лончаковых земель Кулябского региона: Арала (ныне Воссейский), Кизил-Мазара (ныне Темур-Малик), Чубека (ныне Сайид Али Хамадо-ни), Сарой-Камара (ныне Пяндж), Фархора. 
Наши рассказы о тех людях, которые освои¬ли залежные, болоти-стые и солончаковые земли Фархора. Как свидетельст¬вуют старожилы Фархорского района, первые переселенцы прибыли из гор-ных районов ещё в 1928-1930 гг. из Ховалинского, Кангуртского, Даштиджумского, Бальджуанского районов и Ферганской долины Узбекистана. Второй поток прибыл в Фархорский район в 1940 году, третий в 1950 году. Для Фархора характерен и четвертый поток в 1965 году: переселенцы из Шуробадского района образовали два хозяйства в «Уртабозе», освоили залежные земли и создали два хозяйства: «Уртабоз» и «50-летие комсомола Таджики¬стана».
Уместно также отметить, что в 1965 году весьма неординарная лич¬ность как Пётр Григорьевич Ким освоил правобережье реки Сурхоб путём возделывания риса, тем самым был образован совхоз «Сурхоб» (о Ким П.Т. отдельный рассказ).
С большими трудностями сталкивались в Фархоре переселенцы, осо¬бенно первого поколения (1929-1930), отсутствие жилья, несмотря на холод и жару, люди жили в саманных жилищах, построенных из ка-мыша, свирепст¬вовали насекомые, мошкара, комары, переносчики ма-лярии. Переселенцы (1929) в селе Моджиробод более пяти лет жили в саманных жилищах, по¬строенных  изкамыша, замазанных глиной с внешней стороны.
Несладко было и переселенцам 1940, 1950 годов, которые также сталки¬вались с большими невзгодами, прежде всего, из-за отсутствия жилья.Да, отрадно отметить, что большинство переселенцев мужест-венно пе¬реносили эти трудности, приспосабливались к новым слож-ным климатиче¬ским условиям юга республики, стали мастерами по выращиванию хлопчат¬ника и восславили республику в стране, среди них и герои социалистическо¬го труда.
Вот и автор решил посвятить этим людям труда свои рассказы и очерки.

***
СПИСОК
двадцатипятитысячников, которые в тридцатые годы 
приехали из России и внесли свой вклад в освоение 
залежных земель Фархор¬ского района

1.    Тужилкин Петр Дмитриевич
2.    Тужилкин Андрей Петрович
3.    Кириенко Василий Васильевич
4.    Мартьянов Сергей Григорьевич
5.    Прокудин Александр Алексеевич
6.    Куркалов Петр Иванович
7.    Саблин Иван Иванович
8.    Сачалин Александр Сергеевич
9.    Халуев Вениамин Анатольевич
10.    Кожемяков Петр Алексеевич
11.    Демин Алексей Александрович
12.    Степанов Владимир Николаевич
13.    Белгородский Егор Дмитриевич
14.    Катков Иван Степанович
15.    Малышев Сергей Степанович
16.    Тлузановский Евгений Евгеньевич
17.    Павлов Иван Тимофеевич
18.    Пантелеев Иван Пантелеевич
19.    Захарчук Семен Петрович
20.    Мазенко Андрей Андреевич
21.    Вагнер Александр Иванович;
22.    Мельников Василий Васильевич
23.    Горбан Иван Степанович
24.    Гоманчук Петр Степанович
25.    Карташов Константин Иванович
26.    Крайнюк Кондрат Степанович
27.    НодышевИванВасильевич-пенсионер,нынеживетв пос.Фархор
28.    Ивашенко Николай
29.    Петунин Юрий
30.    Петунин Иван Тимофеевич
31.    Петунин Николай
32.    Николаев Николай Николаевич - строитель
33.    Бретеев Николай
34.    Мамзеров Иван
35.    Чихняев Петр
36.    Столповский Василий
37.    Пинчук Иван Иванович
38.    Пинчук Николай
39.    Иванов Владимир
40.    Клоков Владимир
41.    Шумилов Борис
42.    Левин Александр
43.    Хмелков Василий
44.    Тюрин Василий Петрович
45.    Попов Сергей
46.    Иванов Станислав
47.    Мазенко Иван
48.    КравченкоПавел Федорович
49.    Надточий
50.    Лысенко - строитель
51.    Бескровный
52.    Носов
53.    Масанов
54.    Хайрутдинов Михаил - педагог, весьма уважаемый человек, участ¬ник ВОВ 1941-1945 гг.
55.    Воеводин-работалначальником аэропорта
56.    Некрасов, в пятидесятые годы являлся зав.собесом, после ухода на пенсию стал работать строителем.

Кравченко Павел Федорович–
двадцатипятитысячник
1914 г.р., уроженец Ставропольского края, украинец, который прибыл в декабре 1932 года в Фархорский район и с1 января 1933 года приступил к работе в качестве бригадного меха¬ника в МТС Гиссара (в последующем совхоз «Гиссар»), где проработал до апреля 1936 года. В апреле 1936 года П.Ф.Кравченко для повышения был направлен в Аскарисурхский МТС на должность участкового меха¬ника, где прора-ботал до апреля 1938 года. В апреле 1938 года П.Ф.Кравченко был на-значен заведующим гаражом Пархарского МТС (пос.Пархар).
2 октября 1939 года П.Ф.Кравченко был направлен на учебу, на курсы Ленинабадской школы механизации, где проучился до 4 ноября 1941 года.
4 ноября 1941 года после окончания курсов механизации П.Ф.Кравченко был назначенучастковым механиком Пархарского МТС.
28 ноября 1941 года в связи с призывом в РККА был освобожден от занимаемой должности.
Кравченко П.Ф. участвовал в боевых действиях в годы ВОВ 1941-1945 гг. с декабря 1941 года до Победы над фашистами. Имеется справка начальника военного госпиталя, где отмечается, что в боях за советскую родину старший сержант 25 отд. гвардейского полка Крав-ченко П.Ф. был тяжело ранен 8 мая 1942 года. 8 февраля 1943 года он был освидетельст¬вован и в соответствии со ст.50 приказа 336 ему да-ли отсрочку на один месяц.
В Пархарский район П.Ф.Кравченко возвратился лишь в июне 1946 года. 5 июня 1946 года его назначили участковым механиком Пархар-ского МТС. 26 октября 1946 года, он был переведен на должность старшего ме¬ханика Пархарского МТС.
1 января 1958 года П.Ф.Кравченко был переведен на должность ди¬ректора Пархарского МТС. 20 мая 1958 года в связи с реорганизацией МТС переведен на должность директора РТС. 27 мая 1960 года осво¬божден от занимаемой должности в связи с реорганизацией РТС. В июне 1960 года Кравченко П.Ф. был назначен заместителем председателя меж¬колхозного совета. В апреле 1961 года он был назначен директором Пархарской машино-ремонтной мастерской, а 23 июня 1961 года был переве¬ден на должность заведующего МРМ Пархарского отделения ТСХТ.
31 августа 1961 года был назначен главным инженером отделения ТСХТ Пархарского района, где проработал до февраля 1966 года. 23 фев¬раля 1966 года П.Ф.Кравченко был назначен на должность зав.мастерскими Московского райобъединения ТСХТ.
1 апреля 1968 года П.Ф.Кравченко был назначен главным инжене-ром отделения ТСХТ и проработал до мая 1975 года. 21 мая 1975 года был освобожден в связи с уходом на пенсию. В 1975-1978 гг. слесарь 5 раз¬ряда ПМК-27 треста Сельстрой. В девяностые годы некоторое время ра¬ботал в государственном кооперативе «Подрядчик» Минсельстроительства.
Награжден Орденом Трудового Красного Знамени, Отечественной войны, более 10 медалями.
Кравченко П.Ф. умер 3.06.1998 года (мир ему).

Его жена Ткачева Валентина Тимофеевна, 1920 г.р., работала в районной больнице Фархорского района. Умерла 7.03.1998 году (мир ей).
У них две дочери и сын.
Дочь - Кравченко Нина Павловна, 1947 г.р., с высшим медицинским образованием, долгие годы руководила горздравом г.Душанбе, являлась депутатом Мадж¬лиси Милли Маджлиси Оли РТ, пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди медработников и населения (о  ней  отдельный  рассказ).

ПРОМЫШЛЕННОСТЬ ФАРХОРСКОГО РАЙОНА

1. Хлопкоочистительный завод
В 1929 году в Таджикистане были построены 3 хлопкоочиститель-ных завода, один из них был возведен в поселке Фархор Фархорского района. Завод был построен специалистами, которые приехали из Российской Федерации. Весной 1929 года состоялось открытие завода и люди стали прибывать со всех населенных  пунктов, чтобы увидеть своими глазами промышленное предприятие, которое перерабатывает хлопок – сырец. Первую продукцию завода стали поставлять государ-ству в 1930 году.
Вспоминает ветеран хлопкоочистительного завода Самад Раджабов. В 1933 году, он и Ханнон Умаров для привлечения рабочих выехали в горные районы, так как не хватало рабочих рук: Ханнон Умаров  - в Каратегин, а он в  Ховалинг и каждый из них смог сагитиро-вать и привести с собой по 30 – 40 человек.
После того, как стал работать хлопзавод, в 1932 году стали строить хлопкопункт «Дехконарик», где принимали первоначально 700 – 800 тонн хлопка – сырца. Его перевели в хлоппункт «Дехконарик», где он возглавлял бригаду (1932 – 1938). Он с 7 членами своей бригады приезжал на хлопкозавод, в поселок Фархор с тем, чтобы помочь им в приеме и переработке хлопка – сырца. В 1938 году его направили на учебу в г. Курган–Тюбе, и после окончания курсов стал работать приемщиком хлопка на хлопкопункте «Дехконарик» (1938 – 1941).
Заведующим хлопкопунктом работал Мехроб Икромов из Каратегина.
В хлопкопункт сдавали хлопок колхозы «Хаети нав», «Зарбдор», «Тоджикистони сурх», «Кизилпахтачи», «Большевик», «Янгитурмиш», «Сомончи», «Бобософол», «Арча», «Шуркул»,  им. Сталина, им. Кага-новича. Эти хозяйства в тот период сдавали по 3 – 4 тыс. тонн хлопка.
Вспоминают ветераны хлопзавода Латиф Ханифов, Додарбек Хайитов.
Кипы хлопка отправляли в Сталинабад (ныне Душанбе) самолета-ми. Большую трудность составляла  доставка хлопка из «Чубеки боло» до Фархорского хлопкозавода, так как в тот период еще не было автомашин. Если в 1932–1933 годы хлопкоочистительных станков было лишь 3-4, то в 1935 – 1938 годы имели 6 станков. Переработка хлопка – сырца от 4 – 5 тыс. тонн в 1934 году, достигла 7 тыс. тонн в 1939 году.
Уместно отметить, что ветераны хлопзавода Абдухолик Максудов и Акрам Умаров с 1935 до 1985 годов, то есть 50 лет работали вместе в хлопкопункте «Дехконарик».
С гордостью можно назвать ветеранов завода С.Раджабова, Р.Мирзоева, С.Гулакова, Р.Абдурасул, А.Азимова, Саидова, Ш.Одинаева,Т.Рахмонова, Г.Носирова, Н.Саидходжаева, А.Хакимова,  М.Гулонова, Х.Шарифова, Л.Ханифова, Т.Кахарова, Ф.Махмадалиева, М.Файзова, М.Исмаилова и др., грудь которых украшают государственные награды: ордена и медали.
Вспоминает Тешабой Каххаров
В 1942 году я из Каратегина добровольцем приехал в Фархорский район, чтобы работать на хлопкоочистительном заводе. В тот период завод принимал 8 – 9 тыс. тонн хлопка – сырца. Условия были мини-мальные, пыль, грязь, а лестницы по которым поднимали кипы были деревянные. Все процессы от приема до переработки, доставки кипа и т.д., выполнялись вручную. Однако, люди были охвачены патриотиз-мом, любовью к Родине,  никто не жаловался на трудности.
Руководители – ветераны завода: Катушин, Хайдаров, Плак-син, Попов, Рахимов,С.Зоиров, Шодибеков, С.Сафаров, Г.Достиев.

С.Сафаров – 
директорзавода (1975-1981)
В альбоме, составленном руководителями завода на передовиков производства, до сего времени хранятся фотографии ветеранов: Карима Файзиева, Махмадназара Бобоерова, Икрома Манонова, Хаби-ба Нуралиева,Амирбека Азизова,Акрама Ризоева, Фотимы Суярхоновой, Анастасии Сергеевны, Бобомурода Каримова, Карима Рахимова, Салома Муродова, Сайидахмада  Валиева, Шарифа Назарова, Фотимы Алиевой, Зухро Усмоновой, Анны Алексеевны Афониной, Саида Мирзоева, Файзулло Махмадалиева.
За последние годы, работавшие руководителями завода Файзулло Зоиров, Шодибек Искандаров, Самариддин Сафаров, Гаюр Достиев, Рахимджон Тешабоев (о нем отдельный рассказ), инженеры Рахимов, Бояков, Одинаев, Шарифов внесли достойный вклад в развитие, со-вершенствованиепроизводственного процесса, созданиенормальных условий труда для рабочих.

На фото: Икром Манонов – механик и Мирзоназар Ширинов – мастер

Шариф Зиедалиев –
начальник отдела
В 80–90–е годы хлопзавод стал одним из прибыльных предприятий в Фархорском районе. В связи с этим, руководство завода решило стать спонсором футбольной команды «Хосилот», которая выступала успешно на чемпионате республики. 

Рахимджон Тешабоев
1951 года рождения (14 января), уроженец пос.Фархор, Фархорского района, с высшим образованием, окончил Таджикский политехнический институт (1979) по специальности инженер – тех-нолог, проживает в пос.Фархор Фархорского района.
Тешабоев окончил сш №2 им.Айни в пос.Фархор(1968); служил в рядах Советской Армии в Германии (1970 – 1974); после демобилиза-ции из рядов Советской Армии поступил в Таджикский Государствен-ный политехнический институт, который окончил по специальности инженер – технолог (1974 – 1979).
После окончания института возвратился в Фархорский район и стал работать на хлопкоочистительном заводе: рабочий, инженер, старший инженер, главный инженер, а с 1984 года директор завода, где проработал до 2004 года, а в 2005 – 2006 годы являлся директором хлопкоочистительного завода в Московском (ныне Хамадони) районе. С 2006 года директор хлопкоочистительного завода в Фархорском районе.
Награжден медалью «За трудовую доблесть» (1986), ударник ком-мунистического труда (1989).
Он по характеру спокойный, скромный, тактичный, отзывчивый, общительный, этичный человек. Он из категории интеллектуально развитых представителей технической интеллигенции, является прекрасным собеседником. Как специалист инженер – технолог известен в республике. 
Тешабоев вносил достойный вклад в реконструкцию завода, повы-шение его производительности, улучшение материальных, социальных ус¬ловий рабочих, служащих завода. Он пользуется заслуженным авторите¬том и уважением как на заводе, так и в районе. Его отличают делови¬тость, честность, порядочность, профессионализм.
В годы противостояния боевики с автоматами заставили Тешабое-ва уйти с завода и на некоторое время он оказался не у дел. Не забыл о сво¬ем друге Файзали Хакимов (мир ему), который пригласил Теша-боева к себе на фирму. Со временем не стало людей с автоматами и Р.Тешабоев вновь стал возглавлять хлопкозавод.
Здесь уместно отметить, что Тешабоев из той категории людей, ко¬торые не желают покидать свой родной район, иначе мог как другие купить квартиру в г.Душанбе и жить городской жизнью. Однако он предпочел остаться в Фархоре и внести свой вклад в созидание и про-цветание родного района.
Женат, жена – Саидова Ниёлби, 1961 г.р., домохозяйка.
Дети Р.Тешабоева:
дочь – Тешабоева Мавджудахон, 1980 г.р., замужем, имеет трех детей, проживает в пос. Фархор;
дочь – Тешабоева Нигора, 1981 г.р., замужем, имеет двух детей, проживает в г. Душанбе;
сын –ТешабоевБахриддин, 1982 г.р., свысшимобразованием, окон-чил Высшее пограничное училище, работает преподавателем Погра-ничного училища  в г.Душанбе;
сын – Тешабоев Саиджон, 1984 г.р., с высшим образованием, окон-чил Московский университет управления по специальности урегулирование национальной и мировой экономики (2009), проживает в г. Душанбе;
сын – Тешабоев Бахтиер, 1988 г.р., студент 5 – го курса Московского университета связи (дальней космической связи);
сын – Мухаммадери Рахимзода, 1991 г.р., студент 4 – го курса Таджикского технического университета.
Удачи Вам Рахимджон.

Умаров Ханнон
1909 г.р., уроженец Таджикабадского района. В 1930 году в числе переселенцев - добровольцев переселился в Фархорский район и устроился на жительство в поселке Фархор. Он стал работать на хлопзаводе. Умаров несколько раз посещал Гарм, Дарваз с тем, чтобы агитировать людей, чтобы они переселялись в Фархор и работали ра-бочими хлопкозавода. Ему удалось привезти с собой 30 – 40 человек. 
Умаров участник ВОВ 1941 – 1945 гг., после тяжелого ранения, он был демобилизован и возвратился в Фархорский район, до 1954 года работал в хлопкозаводе.
С 1954 года стал работать буфетчиком, затем долгие годы чай-ханщиком. Как участник ВОВ 1941 – 1945 гг. награжден орденами и ме-далями. Сегодня Умарова нет рядом с нами (мир ему).
В чайхане, где работал Умаров, всегда было многолюдно, так как он был из числа жизнерадостных, добродушных людей, всегда шутил, рассказывал веселые истории. Чайхана была многолюдна, так как жи-тели поселка, колхозов хорошо знали Ханнона.
Близкий друг автора этих строк Умар Салимов (мир ему) частенько общался с Ханоном и рассказывал следующие истории: 
Первая история. Жителей поселка Фархор иногда мобилизовали для обработки хлопчатника. В числе других участников бригады ока-зался и Ханнон Умаров, работали в колхозе им. Карла Маркса. Он взял самый большой кетмень и стал обрабатывать хлопчатник. Умар Салимов который работал рядом с ним, обращаясь к нему, сказал: «Акаи Ханнон, вы работаете как трактор, почти закопали все растения хлопчатника». Ханнон ответил: «А чем я хуже трактора, я могу перепахать все поле».
 Вторая история. Пожар в чайхане, где работал Ханнон Умаров,  здание сгорело дотла (деревянное здание 50 –х годов). Утром кто - то сообщил Умарову об этом и он неспеша пошел к месту происшествия. Несколько мальчишек собирали монеты, а зевак было достаточно. Все ждали, как будет реагировать Ханнон Умаров. Он, обращаясь к детям, со смехом сказал: «Собирайте, собирайте монеты, а деньги вчера я взял с собой». Все хором рассмеялись, так как и в этой ситуации он не терял чувство юмора,  всех заставил смеяться.

***
Братья Исок и Мухиддин
Они уроженцы села Мазори Хазрати Султон Ховалингского района. Переселенцы сороковых годов. Братья обосновались на жительство в пос.Фархор. Исок стал работать рабочим хлопкоочистительного завода, а Мухиддин был призван в ряды Советской Армии. После демобилизации некоторое время работал в Доме культуры артистом, затем отказался от этой деятельности и устроился на работу на хлопкозаводе, в качестве рабочего. Братья Исок и Мухиддин, 50 - 70 годы работали на заводе, они являлись передовиками производства, пользовались уважением среди рабочих и населения пос. Фархора.
***
Абдулхаким, уроженец Ховалингского района, он из числа пере-селенцев сороковых годов и обосновался на жительство в пос.Фархор. Абдулхаким более 30 лет, в пятидесятые – семидесятые годы, работал рабочим Фархорского хлопкозавода,  был из числа трудолюбивых людей, добросовестно относился к выполнению возложенных на него обязанностей, был передовиком производства, пользовался уважением и доверием сослуживцев.

2. Маслоэкстрационный завод
В 1935  - 1939 гг. на территории нынешней центральной районной больницы (пос. Фархор) был заложен фундамент маслоэкстрационного завода, однако по  какой - то причине прекратили строительство и начали закладку фундамента завода на территории конюшни и правления колхоза им. Ломанова, стали приводить в порядок их территорию, строить забор. Что касается правления колхоза им. Ломанова, то его перевели в село Финское.

Вспоминают ветераны завода Рахим Мирзоев и Акрам Ризоев.
Фархорский маслоэкстрационный завод, где работали сотни рабо-чих, выпускал качественное хлопковое масло и обеспечивал маслом Фархорский, Пянджский, Дангаринский, Кизилмазарский (ныне Темур-малик), Аральский (ныне Восе), Кангуртский (ныне село Кангурт) рай-оны. Однако, в 1964 году, какому – то руководителю, неизвестно какого ранга, пришло в голову ликвидировать Фархорский маслоэкстрационный завод. Вопрос о восстановлении неоднократно поднимался ветеранами завода, но, увы, их голоса так и небыли услышаны. В 70–е годы на бывшей территории завода была построена средняя школа №1, однако старожилы до сих пор этот район поселка называют «маслозавод».
Уместно отметить, что рабочие, инженерно - технические работни-ки хлопкозавода и маслозавода во время войны имели бронь и их не мобилизовали на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг., однако были случаи, ко-гда некоторые из  них добровольцами уходили на фронт1.

Ибрагимов Мукимджон
1909 года рождения. В 1935 году его пригласили в Фархорский район из Карасуйского района Андижанской об¬ласти,  как специалиста механика, для участия в строительстве маслоэкстрационного завода.
М.Ибрагимов до 1950 года работал на маслозаводе. Был награжден двумя орденами и тремя медалями. Он подготовил десятки квалифицирован¬ных специалистов, работающих на заводе.
Он был гордостью завода и коллектива рабочих, к нему все отно-сились с уважением и доверием.
Иногда приходилось М.Ибрагимову по 2-3 суток оставаться на за-воде, т.к. он руководил в основном деятельностью всех цехов. Был из числа трудо¬любивых, добросовестных, исполнительных работников. Умер в декабре 1959 года.

СЕЛЬСКОЕ ХОЗЯЙСТВО
ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ПЕРВОГО ПОКОЛЕНИЯ(1927-1930 гг.)

1.Село18партсъезда (Лолазор)
Селение расположено на левом берегу р.Сурхоб, на расстоянии 8 км от райцентра Фархорского района. В 1929-1930 гг. было  заселено ферганцами, которые начали осваивать залежные, солончаковые, бо-лотистые земли. Они были мастерами по выращиванию хлопка, поэто-му учили горцев выращивать. Кто же были эти переселенцы, перво-проходцы, которые покинули прекрасную Ферганскую долину и приехали в Фархор, чтобы освоить залеж¬ные земли и развить культуру хлопководства? Прежде всего, они были таджиками, и до сих пор Сайид помнит имена большинства из них, это:
1. Ашурака с женой, ныне его сын Хамрох со своей семьей прожи-вает в этом же селении;
2.    Охунака, (Бободжон Саркор), ныне его сын мулло Асомиддин жи¬вет в отцовском доме;
3. Джалолака, в пятидесятые годы переехал в Бохтарский район Вахшской долины с сыновьями Кушокали и Икромали. Другие сыновья Джамолиддин и Шерали переехали в поселок Фархор. Ныне Шерали в пре¬клонном возрасте, а остальные сыновья умерли. Его единственная дочь по имени Рахимахон была замужем за учителем Бободжоном Абдулхайровым, выходцем из Ховалингского района. Она родила и вырастила девять сыновей и дочерей. Умерла в 2005 году. Вместе с отцом в этом селении живут сыно¬вья Ахмаджон, Толибджон, Сохибджон, Умеджон, остальные дети переехали на жительство в г.Душанбе, пос.Фархор и т.д.
4.Кодирака, его сын - Тошали проживает в пос.Фархор.
5. Мулло Мирзо Косимов. Его дочь Саодат замужем за Ш.Джало-ловым. Егосын Хабибулло Мирзоев, 1937 г.р., выпускник сель-хозинститута, инженер по специальности, работал начальником сельхоз¬техники, главным инженером колхозов «Рохи Ленин», им.Ленина, ныне пен¬сионер. Другой Азизулло, кандидат медицинских наук, главврач грибковой больницы, проживает в г.Душанбе. Его дочь Мирзоева Хикоятхон, продол¬жительное время работает педагогом в одной из школ г.Душанбе, замужем, имеет пятерых детей, все они взрослые, семейные.
6. Тилловердиака.
7. Мусоака.
8. Ахмадов Абдурахмон. Его дочь Анорби, сын Изатулло, по об-разо¬ванию инженер, окончил ТСХИ, ныне пенсионер.
9.Братья Муминджон, Малик, Исок. Муминджон, участник ВОВ преподавал военную подготовку; Малик работал трактористом (мир им).
10. Тиллоака. В 60-е годы переехал на жительство в пос.Фархор.
11. Эгамбердиака. В шестидесятые годы перехал на жительство в пос.Фархор.

СЕЛО КАЗОКО
 11 а. Мухиддинов  Сайдахмад, 1907 г.р., уроженец г.Наманган Ферганской долины.
   В 1928 году как переселенец прибыл в Фархорский район, обос-новался на жительство в селе Казоко, был избран председателем, он один из первых образовал коллективное хозяйство – колхоз Кизил–Моджир (Красные переселенцы). Название колхоза было предложено именно Сайдахмадом  Мухиддиновым.  В колхоз входили три села: Кизил – Моджир, Казоко, Сталинобод (ныне Душанбе). Хозяйство он возглавлял до середины 50–х годов, в связи с  его укрупнением колхоз Кизил – Моджир вошел в хозяйство 18 партсъезда.
Колхоз Кизил–Моджир в период руководства С.Мухиддиновым яв-лялся одним из передовых хозяйств в районе.
В 1960 году, его проводили на пенсию и, он переехал на жительст-во в пос. Фархор.
В 1992 году, он умер (мир ему).
В селе Кизил – Моджир, до сих пор старожилы с теплотой вспоми-нают этого добродушного, высоко этичного, культурного руководителя  (о нем отдельный рассказ в разделе «Труженики сельского хозяйства»).
Его сын – Саидов Каримджон, 1938 г.р., уроженец села Казако Фархорского района. В 1955 году окончил сш № 5 им. Калинина и был назначен пионервожатым школы. Затем устроился на работу в Сельхозтехнику, где работал в различных должностях. После ухода на пенсию, в феврале 2011 года умер (мир ему).
Сын – Мухиддинов Абдурасул, 1942 г.р., уроженец села Казако Фархорского района, со средним  специальным образованием, в 1962 году окончил совхозтехникум в Ленинабадской, ныне Согдийской области. После окончания техникума работал агрономом в колхозе им. Ленина, служил в рядах СА (1964 – 1966). После демобилизации стал работать агрономом в райшолке(1967–2008).
Ныне пенсионер, проживает в поселке Фархор.

12. Саидов Абдувахид, 1916 г.р. В 1928 году из г.Намангана был пере¬селен в село Казоко, колхоза Кизил-Моджир, Фархорского района. Первоначально работал колхозником. В 1952 году колхозу была выделена грузовая автомашина (1,5 т) «Газик» и Саидов стал ее первым водителем.
В конце пятидесятых годов А.Саидов переехал на жительство в пос.Фархор, устроился на работу в качестве водителя-киномеханика, кото¬рый разъезжал по колхозам и демонстрировал фильмы.
А.Саидов был женат на Бидоновой Зикагул, уроженке Ховалингского района. Они жили во взаимном понимании. А.Саидов взял под свое попече¬ние беспризорника Дустова Шера, 1934 г.р. устроил к себе на работу помощ¬ником киномеханика,женил его, купил ему в пос.Фархор небольшой домик.
Его младший брат Саидов Рахмонберди был одним из профессио-налов в бухгалтерском учете, работал главным бухгалтером колхоза им.Калинина, в Управлении сельского хозяйства. Абдувахид Саидов умер в 1987 году и похоронен на кладбище в пос.Фархор.
Сын – Саидов Рахимджон, 1957 г.р., уроженец села Казоко колхоза Кизил – Моджир Фархорского района. В 60–е годы родители переехали на жительство в поселок Фархор, где он окончил сш № 3 им. А.Джами (1972), затем окончил строительный техникум в г. Душанбе (1976). Служба в рядах СА (1976 – 1978). После демобилизации работал на нефтебазе Фархорского района (1978 – 1993). С 1994 года по настоящее время трудитсяна хлопко-очистительном заводе «Зиёратшо».

3. ПОСЕЛОК ФАРХОР

13. Гаибов Зиёуддин, 1903 года рождения, уроженец г.Наманган Фер¬ганской долины Узбекистана. Продолжительные годы являлся рядовым кол¬хозником, затем стал работать шофером на грузовых автомашинах, которые стали поступать в колхозы Фархорского района в 1950-1952 годы. Умер в 1985 году.
14.Холмухамедов Кобилджон, 1915 года рождения, уроженец Мос¬ковского района Ташкентской области. Он в 1929 году в Фархорский район прибыл вместе с родителями из города Наманган. По приезду работал кол¬хозником, бригадиром хлопководческой бригады, затем устроился на работу в районной газете «Пахтачи» и являлся ее главным редактором. Умер 21 ию¬ня 1972 года.

15.АбдуллоевЛатифджон, 1928 года рождения, уроженец г.Наманган. В 1930 году его родители из Намангана были переселены в Фархорский район. В 1940 году окончил двухгодичные курсы механи-заторов в г.Ленинабаде (ныне Худжанд). После окончания стал рабо-тать механиком на МТС-1, затем в колхозе им.Ломанова, да и в других хозяйствах района. Он был в тот период известным механизатором. Награждён орде¬нами Ленина, Трудовым Красным Знаменем и медалями. Он являлся членом пленума РК партии. Умер в 1987 году.

16. Азимов Хамдамбой, 1905 года рождения. В 1930 году был пересе¬лен из Касансайского района Узбекистана в Фархорский район. Всю жизнь работал на хлопковых полях. Умер 3 сентября 1989 года.

17. Бараимов Муминджон, 1928 года рождения, уроженец г. Ферганы. Его родители были переселенцами 1930 года. Он всю жизнь работал на хлопковых полях.

18. Мухиддинов Рустам, 1919 года рождения, уроженец г.Андижан, один из активных коммунистов по борьбе с неграмотностью. Именно в 1935 году его из Андижана направили в Фархорский район для борьбы и ликвида¬ции с неграмотностью.  В течение  ряда лет он работал учителем, председате¬лем сельского Совета в Фархорском и Чубекском районах (ныне район С.А.Хамадони). Пользовался авторитетом и уважением среди населения. Умер в 1986 году.
19.    Казоков Халилджон, 1906 года рождения, уроженец Фер-ганскойобласти. В 1929 году в числе переселенцев прибыл в Фархор-ский район стем, чтобы обучить горцев возделыванию хлопчатника. В Ферганскойобластион один из первых организовал первый колхоз. С 1930 года являлся членом КПСС. Казоков был исключительно трудо-любивым, уважительнымчеловеком, обладал способностью организатора и руководителя. 20 апреля1967 года Казоков с заявлением обратился в Фархорский районный комитетпартии, где, касаясь, своей трудовой деятельности написал:
«...Я,по поручению партии и правительства для организации сева и расширения площади хлопка-сырца приехал в Таджикскую ССР, в Фархор¬ский район из Узбекской ССР Ферганской области, Ахунбабаевского района в 1929 году, в марте месяце, перед посевной кампанией. Когда мы приехали, Фархор ещё не организовался в коллективных хозяйствах - колхозов  не было. Тогда мы в количестве семнадцати человек создали артель «Машинотоварищество» и посеяли впервые в Фархоре хлопок-сырец и вы¬полнили план сдачи государству хлопка-сырца. За перевыполнение плана нам дали в подарок первый выпуск трактора марки «Интер». В 1930 году эти же семнадцать человек, в т.ч. и я создали колхозы в Кулябской долине. Первый колхоз им. «Кызыл Узбекистан» мы создали в Фархорском районе и с того времени стали работать в колхозе, а в 1933 году вошли в колхоз Ломанова, который организовался вторым в районе. Во второй половине 1933 года я поехал учиться на курсы трактористов, а с 1934 года, после окончания кур¬сов трактористов стал работать самостоятельно трактористом. Когда органи¬зовали колхоз с 1930 по 1933 гг. я работал в колхозе в должности председа-теля колхоза «Кызыл Узбекистан», а в сентябре 1930 года стал кандида¬том в члены КПСС.В сентябре 1939 года я вступил в члены КПСС. По настоящее время, являясь членом КПСС, состою на учете в первичной парторганизации КЖКП Фархорского района.
С 1934 г. по февраль 1942 г. работал трактористом на Фархорской МТС, был членом пленума Кулябского обкома партии. В феврале 1942 г. по реше¬нию бюро Фархорского районного комитета партии меня направили в от¬стающий колхоз района, чтобы поднять его, поэтому оказался в колхозе им.Кирова, где меня избрали председателем. За перевыполнение плана по всем отраслям сельского хозяйства был поощрен Почетной грамотой Верхов¬ного Совета Таджикской ССР. В колхозе им.Кирова работал председателем с 1942 по март 1945 гг. Затем по решению райкома партии меня направили в другой отстающий колхоз «18 партсъезда», где работал председателем по март 1956 года, оттуда ушел по собственному желанию как малограмотный. После чего обратно вернулся на МТС Фархора, стал работать помощником тракторной бригады, механиком, где проработал до января 1958 года. С 1958 года по сей день работаю садовником...».
20.    Нурматов Джурабой, 1900 года рождения. В 1928 году в чис-ле семнадцати молодых парней энтузиастов по призыву партии и пра-вительства приехал в Фархорский район, чтобы внести свой вклад в развитие хлопко¬водства в этом районе. Д.Нурматов всю сознательную жизнь работал на хлопковом поле в селе Юлдуз, колхоза им.Ломанова Фархорского района. Умер в 1973 году.

* * *

4. ШАФТОЛУБОГ

21.    Махмудов Хомиджон, 1893 года рождения. Он со своей семьей из Ошской области Кыргызстана, в 1929 году переселился в Фархорский район. Вместе с ним следовали еще 8 семей. Они, как зна-токи хлопка, заселились на участке Шафтолубог (в последующем им.Кирова) и в 1929-1930 гг. одни из первых создали коллективное хозяйство, где Х.Махмудов в течение 16 лет руководил этим хозяй-ством.
Кроме того, Х.Махмудов вносил достойный вклад в организацию кол¬лективного хозяйства и развитие хлопководства в селе Сталинабад (ныне Душанбе), колхозе им.Ленина Фархорского района. Он был трудолюбивым человеком и до конца своей жизни так и не расстался с кетменём.
Х.Махмудов воспитал достойных сыновей, в их числе Расулджон, ко¬торый внес свою лепту в развитие народного образования в Фархор-ском районе (о нем наш рассказ в разделе «народное образование»). Махмудов Хомиджон умер в 1981 году.
22.    Умурзоков Абдулхакимджон, его братья Абдурахимджон и Хабибулло вместе с родителями в числе других андижанцев - хлопкоробов оказались в числе переселенцев.Их семья была заселена в селе Шафтолубог (затем колхоз им.Кирова) Фархорского района.
Он оказался трудолюбивымчеловеком,поэтому был назначен звеньевым, затем бригадиром. Как бригадир достигбольших трудовых результатов, перевыполнял планы по сбору хлопка. Егоратный труд был оценен по достоинству, он награжден орденами и медаля-миСССР. Умер в 1980 году.
23.  Шерматов Солиджон (друзья к нему обращались - Ураз - чулток), 1912 года рождения, уроженец г.Коканда, Ферганской долины. В1928 году в числе переселенцев из  Ферганской долины (г.Коканда), оказался в Фархорском районе. Он, как и другие переселенцы из Ферганской долины прибыл с целью изучения пригодности поля (земли) Фархора для выращивания хлопковой культуры. Он более 10 лет обучал прибывших переселенцев из горных районов выращиванию хлопка. В 1940 - 1945 годах участвовал в Великой Отечественной войне. В 1946 году участвовал в Японской войне, т.е. он участник двух войн, был ранен и контужен, в связи с чем его демобилизовали по инвалидности. Имеет и боевые награды: ордена Боевого Красного знамени,  Красная звезда, медалями « за Отвагу» и т.д. В 1946 году, ему как инвалиду Великой Отечественной войны была назначена пенсия.
Уместно отметить, что Шерматов среди соотечественников прожи-вающих в Фархорском районе пользовался заслуженным авторитетом и уважением, они обращались к нему за советами. Последние годы своей жизни, он со своей семьей жил в поселке Фархор. Он скончался в 1971 году, и похоронен на кладбище поселка Фархор, Фархорского района (мир ему).
Его жена Шерматова Тоджихон, 1922 года рождения, уроженка Бальджуанского района. Она всю сознательную жизнь до ухода на пенсию работала в колхозе, тем самым внесла свою лепту в освоение залежных земель и развитию хлопководства в Фархорском районе. Она жила в поселке Фархор и скончалась в 2007 году(мир ей).
Их дети: Шахрихон (о ней отдельный рассказ в разделе медработников).

5. СЕЛО КИЗИЛ-МОДЖИР

24.    Боронов Абдукахор, 1910 г.р., уроженецБальджуанского бек-ства,является переселенцем 1927 года. Он был из числа отзывчивых, трудолюбивых людей, жил в селе Кизил-Моджир Фархорского района. Он дружил смулло Абдулло, иногда вместе посещали пос.Фархор, г.Куляб, чтобы решитьсвои семейные, бытовые вопросы. Умер в 1989 году. Мир Вам дядя Абдука¬хор.
Его сын Кахоров Абдурахмон - 1948 года рождения,  одиниз передовых механизаторов колхоза им.Ленина, ныне пенсионер, пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди населения. Он хороший собеседник, очень вежливый и тактичный человек. Проживает в селе Кизил-Моджир Фархорского района.
25.Сафаров Худойдод, 1897 года рождения, уроженец Мазори хазрати Султон Ховалингского района.С членами своей семьион вносил достойную лепту в развитие хлопководства. Худойдод являлся религиозно-грамотным человеком. Его сын Назрулло Сафаров, в 1962 году попутевке комсомола поступил в ПТУ г.Пянджа и окончил курсы механизаторов.После окончания работал на хлопкоуборочной машине. Он стал одним из передовых механизаторов республики и как механизатор был выдвинут и избран депутатом Верховного Совета СССР (о нем отдельный рассказ).
Худойдод Сафаров ушел из жизни в 1983 году. Царство ему небесное.Он переселенец 1929 года из Ховалингского района, жил в селе Кизил-Моджир Фархорского района.
Ныне из этих переселенцев старшего поколения с Ферганской до-лины Узбекистана, Ошской области Киргизии никого не осталось в жи-вых. Поэто¬му мы, нынешнее поколение, признательны им за их неимо-вер¬ный, тяжелый труд во имя созидания, социально-экономического развития страны и говорим: «Низкий Вам поклон, земля Вам пухом. Мы никогда не за¬будем о том вкладе, который вы внесли в освоение залежных, солончаковых, кустарниковых земель Фархора, развивали хлопководство и как наставники научили возделыванию этой культуры тех фархорцев, которые по зову пар¬тии и правительства покинули свои родные очаги в Ховалинге, Даштиджуме, Сарихосоре, Бальджуане, Кангурте, Дангаре и поселились в Фархорском районе. Ныне их дети с гордостью говорят: «Фархор - наша Родина».

6. СЕЛО МОДЖИРОБОД

Они освоили тугаи, правобережье р.Пяндж и стали мастерами по выращиванию хлопка. Кто же эти люди?
26. Тоиров Гадоали, 1914 года рождения, уроженец Обигармского района и как переселенец прибыл в село Моджиробод Фархорского района в 1930 году. Он работал колхозником, зав.фермой, председа-телем правления колхоза им.Калинина. Он умер в 2002 году.
27.Курбонов Мукарам, 1913 года рождения, уроженец с.Дангара, переселенец 1930 года, работал колхозником, бригадиром зерноводства, заведу¬ющим фермой.
28.Курбонов Давлатали, 1919 года рождения, уроженец с.Дангара, переселенец 1930 года. Он вносил определенный вклад в образование вновьсозданного колхоза. Работал колхозником, бригадиром, секретарем партий¬ной организации колхоза и шофером в колхозе. Умер в 2005 году.

29.Маджидов Абдулвадуд, 1878 года рождения, уроженец села Кангурт. Переселенец 1930 года. Он всю жизнь жил в селе Моджиробод и рабо¬тал колхозником. Умер в 1945 году.
30.Вадудов Шохсулаймон, 1900 года рождения, уроженец села Кангурт. Переселенец 1930 года и всю жизнь жил и работал в селе Моджиробод.Умер в 1982 году.
31.Вадудов Файзулло, 1910 года рождения, уроженецс.Кангурт. Пере¬селенец 1930 года. Всю жизнь работал колхозником, участник ВОВ 1941-1945 гг. Умер в 1997 году.    
32.Шаропов Гоиб, 1890 года рождения, уроженец Ховалинга. В 1930году как переселенец прибыл в село Моджиробод и обосновался на житель¬ство, участник колхозного строительства, работал колхозни-ком, завскладом колхоза. Умер в 1952 году.
33.Салимов Мирзоусмон, 1905 года рождения. Он переселенец из Кулябского района, работал колхозником, вносил свой вклад в колхозное строительство, в выращивание хлопка, освоение залежных земель. Последние годы своей жизни являлся арбакешом. Умер в 1982 году. 
34. ТагаевМехтодж, 1890 года рождения, уроженец Ховалинга, се-ление Хонакои Севодара. Переселенец 1930 года. Работал колхозни-ком, брига¬диром, председателем правления колхоза им.Калинина. Он был требовательным, трудолюбивым человеком и вносил весомый вклад в ос¬воение  залежных земель на территории хозяйства им. Ка-линина, культиви¬рование хлопчатника. Пользовался большим автори-тетом и уважением среди колхозников, находился на хорошем счету в районном комитете партии как руководитель хозяйства.
В 1950 году он заболел, поэтому уехал в Ховалингский район и ос-тановился в доме своей родственницы Аломы, где и умер. Похоронен на кладби¬ще Ховалингского района.
35.Ширинбек, 1900 года рождения, родился в Гиссарском бекстве. В1930 году как переселенец прибыл в село Моджиробод Фархорского района.В 1938-1945 гг. являлся председателем правления колхоза им. КуйбышеваФархорского района. Умер 9 мая 1945 года.
36. Розиков Давлат, 1905 года рождения, уроженец Бальджуанскогобекства. Переселенец 1930 года, который вносил достойныйвклад в созда¬ние первых колхозов в Фархорском районе. Он работал добросовестново имя созидания, не жалея своих сил, энергии, не считаясь со временем. 
В результате чего, Д.Розиков был приглашен в Москву для встречи с Председателем Президиума Верховного Совета СССР М.И.Калининым, гдеему была вручена высокая награда Родины. Умер в 1982 году.
Розиков Давлат женился три раза и Мушарраф Ходжаева была его вторая жена. От этого брака у него сын Розиков Абубакр(Гурик), с высшим образованием, окончил ветеринарный факультет ТСХИ. После окончания ВУЗа возвратился в родной колхоз и работал главным зоотехником, ветеринарным врачом. Он умер в 2007 году (о нем отдельный очерк).
Сын Абубакра – Давлатёров Насимджон, который в воинском звание «майор» проходит службу в пограничном отряде в районе С.А.Хамадони.
Давлат Розиков после смерти Мушаррафа женился третий раз на Олуфтамох Зокировой, 1929 г.р., уроженке села Шугноу, Ховалинг-ского района. Она была дочь переселенцев первого поколения 30–х годов, работала колхозницей колхоза им.Калинина и скончалась 1 ап-реля 2008 года (мир ей). 
Дети Давлата Розикова от брака с Олуфтамо Зокировой, кото-рые родились в селе Моджиробод:
Розиковы: Куватали, 1946 г.р., работал колхозником, ныне пенсионер;
Перахмад, умер в 2012 году;
Борон, с высшим образованием, работает на Таджикской желез-ной дороге ( о нем отдельный рассказ);
Джонмахмад;
Исмоил, работает водителем автотранспорта;
Хуснигул, замужем, живет в г. Душанбе.
37.Ноёбов Давлат, 1910 года рождения, уроженец Ховалинга. Пе-реселенец 1930 года, он был из числа грамотных представителей ин-теллегенции, поэтому до 1945 года являлся председателем сельского совета, проживал вселе Моджиробод. Умер в 1945 году.
38. Давлатов Азиз, 1890 года рождения. Переселенец 1930 года, который до конца своей жизни жил в селе Моджирободи работал на хлопко¬вом поле. Пользовался уважением и доверием односельчан. Умер в 1979 году.
39. Давлатов Асомиддин. Переселенец 1930 года, из Нурека, ко-торыйдо достижения пенсионного возраста добросовестно работал на хлопковом поле.
40. Махмадалиев Гардак, 1928 г.р., уроженец Бальджуанского района. Он из числа детей переселенцев 30 – х годов, являлся сыном брата Давлата Розикова. Долгие годы работал водителем автомашины в колхозе им. Калинина, Фархорского района, являлся из числа трудолюбивых, добросовестных, отзывчивых людей, всегда был готов протянуть руку помощи тем людям, которые в этом нуждались.
Он смог воспитать своих детей в идеях патриотизма, любви к Родине, вежливости, отзывчивости и трудолюбия.
В 1997 году он скончался (мир ему).
Его дети:
• Махмадалиевы: Фатхулло, был действительный дехканин, доб-росовестно работал, был из числа трудолюбивых людей.
В 1992 году скончался трагически, на Анзобском перевале оказался под снежной лавиной (мир ему);
•  Шорамазон, работает водителем автотранспорта;
•  Орифджон, 1976 г.р., является сотрудником ГКНБ республики;
• Исроил, с высшим образованием, врач – стоматолог, работает и проживает в г. Душанбе;
• Зариф, с высшим образованием, врач – стоматолог, работает и проживает в г. Душанбе;
• Али,  с высшим образованием, врач – стоматолог, работает и проживает в г. Душанбе;
•  Зарнигор и Гулнигор, замужем.
Все дети Г.Махмадалиева исключительно воспитанные, доброже-лательные, отзывчивые молодые люди.
Мы желаем им дружбы, взаимопонимания, больших творческих успехов.
41.Шарифов Узбекходжа, 1915 года рождения, уроженец Ховалинга. Переселенец 1930 года. Председатель колхоза «Моджиробод»  (1943 по 1950), председатель колхоза им. Кирова (село Шафтолудог, 1950–1955 гг), заведующий фермы совхоза Гиссар, агроном райшелка (1955–1969 гг.) Его отличали такие черты, как трудолюбие, добросовестное отношение к работе, требовательность к себе и к колхозникам, преданность  Родине.
У.Шарифов был неплохим оратором, очень умело и доходчиво доносил свои мысли, идеи до слушателей. Умер в 1970 году. 
42.Рахматов Мирзорахмат, 1885 года рождения. Родом из Хова-линга, переселенец 1930 года. Добросовестно работал на хлопковом поле, был трудолюбивым человеком и вносил достойный вклад в образование первых кол¬хозов в Фархорском районе. Умер в 1955 году.
43. Шарифов Давлатходжа, 1922 года рождения, являлся пересе-ленцем 1930 года из Ховалинга в село Моджиробод Фархорского рай-она. Он участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.После демобилизации работал водником УПЧОСа в пределах колхоза им. Ломанова, «Рохи Ленин» и лесного хозяйства. Умер в 2006 году.
44. Рахматов Мирзохаёт, 1915 года рождения, уроженец Ховалин-га, и как член семьи, с родителями в 1930 году в числе переселенцев оказался в селеМоджирободФархорского района. В колхозе работал добросовестно, являлся рядовым колхозником и вносил достойный вклад в развитие коллек¬тивного хозяйства им.Калинина Фархорского района. Умер в 1990 году.
45. Холматов Мухиддинджон, 1916 г.р., уроженец г.Андижана, Андижанской области, узбек, который в 1929 году в числе комсомольско – молодежной бригады прибыл в Фархорский район, с тем, чтобы развивать культуры хлопчатника. 
    По приезду в Фархор, он обосновался на жительство в селе Моджиробод колхоза им.Калинина, стал обучать дехкан культуре возделывания хлопка, его посеву, обработке, сбору. Он внес свой вклад в освоение залежных земель. Затем переехал в пос. Фархор и стал работать механиком в бригаде трактористов МТС Фархорского района (до 1976). После ухода на пенсию  работал кузнецом, на территории рынка. Умер в 1990 году.
Он являлся отцом 9 детей, один из его сыновей Максуджон Мухиддинджонов, 1950 г.р., работает в НИАТ «Ховар», г.Душанбе (о нем отдельный рассказ). 
Проживал в пос. Фархор.
Если наблюдательный читатель обратил внимание, то в тридцатые го¬ды горцев переселили в село Моджиробод Фархорского района из Даштиджума, Ховалинга, Куляба, Матчи, Гиссара, Нурека, Кангурта, Дангары, Ферганской долины Узбекистана. При этом, руководство партии и правительства, видимо исходило из того, чтобы искоренить вековую болезнь общества – местничество, национализм. Люди переста¬ли делить себя по местническим и клановым признакам, с тем, чтобы форми¬ровалась таджикская нация в полном смысле этого слова.
И действительно, никто из старожилов нынешнего поколения села Моджиробод не помнит, чтобы кто-то спрашивал у другого: «Откуда ты?», так как все эти люди считают себя таджиками и таджикистанца-ми, и их Роди¬ной ныне является Таджикистан.
Мы в свою очередь выражаем свою признательность всем тем, кто внёс определенную лепту в тридцатые годы в создание колхо¬зов и развитие хлопководства в Фархорском районе.
Всех тех, кто в тридцатые годы как переселенцы из горных районов были переселены в село Моджиробод и их мы перечислили в этом списке, сегодня нет в живых. Земля им пухом, мир им, низкий поклон за их ратный труд. Их сыновья, внуки, правнуки, освоенные ими залежные земли, созданные колхо¬зы, развитая культура хлопчатника, - все это достаточный след для будущего поколения.

7.ДЕХКОНОБОД

ВоспоминанияА.Абдусамадова
Да, это те, кто еще в двадцатые годы XX века переселились в Фархори наоазисе, пустомнеобжитомместесоздалиселоиназвалиегоДехконобод. Это те, кто оставляли свои дома, селения Хосиён, Пушти шахид, Кулак, Санги Угур, Чукурак и другие Ховалингского района. В действительности они были намерены уйти в Афганистан на постоян¬ное жительство, т.к.  не смогли принять образ жизни советов. Однакокто-то в этой среде ока-зался гораздо умнее, чем другие и предлагал по¬дождать, не перехо-дить реку Пяндж, пусть несколько человек посетят Афганистан и изу-чат образ жизни исламского государства, лишь после примем решение о переходе границы. Эти люди по несколько семей обустроились на временное жительство вдоль р.Пяндж и тем самым возникли такие селения в Фархоре, как Даркад, Моджиробод, Пушкок, Джайралиджамоата Даркад; Аловуддин, Иттифокджамоата  Аловуддин;границы джамоата селения Комсомол - это перечень тех селений, которые образовались в 1927-1929 гг. Все началось с того, что в каждом из этих селений жили по 2-3 семьи, намеренные при «благополучной» ситуации в Афганистане, уйти на жительство в эту страну.
Еще в 1921 году в поселке Фархор, после установления Советской власти была создана пограничная комендатура, где нес службу ба-тальон Красной армии под командованием Ломанова. Они, охраняя границу, час¬тенько преследовали переселенцев, подозревая, что они басмачи, поэтому рано или поздно выступят против Советской власти. Откуда им было известно, что эти переселенцы покинули Ховалинг из-за преследования со стороны красноармейцев. Все это довело переселенцев до отчаяния, они ждали вестей из Афганистана, куда направляли своих представите¬лей. Они возвратились и рассказали правду об исламских порядках в Афганистане. Обсудив все за и против, старейшины твердо решили: ни¬куда они не поедут, останутся в Фархоре. В связи с этим, те, кто обосно¬вались вдоль и близи р.Пяндж, большинство из них решили переселить¬ся вглубь Фархора и избрали село Дехконобод, образованное в 1928 году. Крестьяне по мере своих сил стали брать землю и занялись севом раз¬личных культур, разведениемживотноводства. Начали сев хлопчатника.
В состав Фархора в тот период входили джамоаты Ватан, Дехконарик, Даркад, которые образовались в 1929-1930 гг. В 1929 году были сданы в эксплуатацию хлопкоочисти¬тельный и маслоэкстрационный заводы. Учитывая, что Дехконобод был расположен вдали от райцентра, в этом селе был открыт хлопппункт и первым его директором был назначен дед Самад, весьма уважаемый че¬ловек. В селе стали появляться представители рабочего класса. В начале тридцатых годов стали организовывать колхозы и жители села Дехконо¬бод первым своим председателем избрали деда Хасана, пользовавшегося уважением и доверием сельчан.
Что касается деда Рахматулло, он был из числа тех первых пере-се¬ленцев, которые еще в 1927 году из сел Хосиён, Санги Угур, Пушти Ша¬хид Ховалинга, со всеми своими родственниками переселился в Фархорский район, именно он являлся организатором переселения. В числе переселенцев был и его брат Убайдулло (мир ему). Он в тот период имел сына и дочь: Бобоходжа и Гардимох. После смерти жены по бо¬лезни, он женился и стал отцом сына Умара, который родился в 1942 го¬ду.  Бобоходжа Рахматов (мир ему) по документам 1913 года рождения. Однако говорили, что он гораздо старше, на 2-3 года. Он был одним из первых членов вновь организованного колхоза. Бобо-ходжу знали и уважали все руководители колхоза. В годы Великой Отече¬ственной войны он работал бригадиром.
Затем по поручению председателя колхоза им.  К.Маркса Худойку-ла Самиева, Бобоходжа был назначен садовником колхоза и до ухода на пенсию работал в этомкачестве. Внутри сада была расположена гос¬тиница или место приема гостей колхоза и Бобоходжа руководил всем этим хозяйством. С 10 га сада он получал большой урожай вино-града, яблок, персиков, урюка и других плодов и вполне обеспечивал потребно¬сти колхоза, да и гостей, посещающих хозяйство. Бобоходжа пользовался большим авторитетом и уважением среди сельчан и к нему обращались за советом. Он умер 6 августа 1990 года.
Как выше было отмечено, дед Рахматулло из Ховалингского рай-она в двадцатые годы, наряду с другими лицами привел в Фархор и своего брата Убайдулло с семьей. Убайдулло как-то вечером весной 1925 года из Ховалинга отправился в село Хосиён и в пути следования как подоз¬реваемый был задержан красноармейцами и возле святого места Ходжа Ансори (кладбище) был расстрелян. Этот проступок красноармейцев вы¬звал отвращение местных жителей к тем, кто установил советскую власть в Ховалинге и стал причиной миграции в Фархор с последую¬щим уходом в Афганистан. Однако, как отметили выше, все мигранты, переселенцы все-таки осели в Фархоре. Убайдулло был известен как мастер по пошиву женской обуви, поэтому пользовался большим автори¬тетом и уважением среди населения.
От Бобоходжи сына Рахматулло, который был женат на Бибифай-зе, остались два сына и дочь. Хайдар Рахматов сын Бобоходжи, кан-дидат экономических наук, более 13 лет являлся директо¬ром торгового колледжа, ныне декан Института экономики республики, готовит докторскую диссертацию.
По соседству с дедом Бобоходжой жили Устоакобир Азизов, На-жмиддин Азизов, Тура Рауфов, Салим Каримов, Шайхи Абдурахмон, Негматулло и Исохон Ибодовы, Усто Комил, Окил Рахимов и другие, которые внесли достойный вклад в освоение  залежных земель Фархора и развитие хлопководства. Все они жили в селе Дехконобод, они были первыми переселенцами из Ховалингского района, которые обосновались на жительство в село Дехконобод. Когда немецкие вой-ска вероломно напа¬ли на нашу страну директор хлопкопункта дед Са-мад добровольцем, ушелнафронт, братНажмиддинаАзизоватакиосталсянавсегданаполе боя, а сын деда Хасана по имени Сангак служил в рабочем баталь¬оне.
Теперь третьему поколению переселенцев из Ховалинга в село Дехконобод исполнилось более 60 лет. В селе живет свыше 15 тысяч чело¬век, где функционируют 4 средних школы, сельская больница на 50 коек, медпункты, культурные, продовольственные пункты, магазины. В селе функционируетхлопкоочистительный завод «Зиёратшох», хлопко¬пункт, где работают свыше 500 человек с хорошей заработной платой.
Перевод с таджикского языка 
Давлата Назирова

45.Назар Рашидов,1912 года рождения, уроженец Ховалингского района. В 20-е годы со своими братьями, друзьями переселил¬ся в Фархорский район и обосновался на жительство в селе «Тоджики-стони сурх», затем переехал в хозяйство им.В.Ленина (село Намозджох). Был колхозным активи¬стом, вносил достойный вклад в освоение залежных земель Фархора и развитие хлопководства в этом регионе. Он был из числа грамотных лю¬дей, поэтому и вносил свою лепту в создание комсомольской организа¬ции в Фархорском районе, принимал самое активное участие в органи¬зации колхозов, колхозного строительства.
Он пользовался большим уважением среди населения Фархорско-го района.
Он умер в 1978 году. Мир Вам, весьма уважаемый Назар Рашид.

8. СЕЛО СОМОНЧИ

46.Бобошох из Бальджуана и его потомки.В 1926 году в числе переселенцев из Бальджуанского района (село Мулкон) оказался Бо-бошох с женой и несовершеннолетним сыном Махмадулло. Бобошох обосновался в селе Сомончи Фархорского района, он был весьма про-фессиональным специалистом по строительству водяных мельниц и маслобоек. В те тяжелые годы коллективизации, Бобошох в Фархоре, в нескольких селе¬ниях построил водяные мельницы и маслобойки, он был весьма уважае¬мым человеком среди сельских жителей.
Бобошох был религиозно грамотным человеком, он успешно окон-чил чтение Маснави, Хафиза, Бедила, Священного Корана. Но, увы, время не позволяло показать свои глубокие знания исламских ценно-стей, куль¬туры, лишь в глубокие ночи он совершенствовал свои знания чтением Корана, Бедила, хадисовПророка Мухаммада. Бобошох хорошо был осве¬домлен об истории и философии ислама, науке калам, культуре Священ¬ного ислама.
Он  нелегально от чужих глаз, соседей, в ночное время обучал сына Махмадулло исламским ценностям, стремился к тому, чтобы пере¬дать ему все свои знания. Махмадулло с большим усердием изучал Священный Коран и выучивал наизусть суры, ниспосланные Аллахом. Наряду со знанием исламских ценностей, Махмадулло изучал и такие предметы, как арифметика,  таджикско-персидская классическая литература,изданная на персидском языке (Хафиза, Саади, Хайяма, Сино, Шохина и других).
В 1947 году не стало Бобошоха, теперь юному Махмадулло прихо-дилось самому решать семейные проблемы. Он не  избе¬гал трудно-стей, работал во многих сферах сельского хозяйства. Долгое время трудился секретарем правления колхоза, бухгалтером.

После смерти отца, Махмадулло в пятидесятые годы со своей семьей переехал на жительство в село Саксанохур (ныне известно как Орджони¬кидзе), колхоза им.Орджоникидзе.
Он женился в 1940 году на Саъдуллоевой Фазиламох, 1915 г.р., ко-то¬рая происходила из знатной семьи,она религиозно была грамотная де¬вушка.
Махмадуллох и Фазиламох стали родителями трех детей: Амонул-ло, 1941 г.р.; Абдулфатоха, 1950 г.р.; Савриниссо, 1953 г.р.(о них от-дельные рассказы).
    
9.СЕЛО ОРДЖОНИКИДЗЕ

47.Братья Тешаевы, из с.Орджоникидзеи поён.
Теша прожил свою жизнь в Бальджуанском бекстве. Его сыновья: Тешаев Гафор, 1907 г.р.; Сафар Тешаев, 1905 г.р., еще в тридцатые годы в числе переселенцев из Бальджуанского района прибыли в Фархорский район и обосновались на жительство в с.Орджоникидзеи поён. Братья Тешаевы вносилидостойный вклад в освоение залежных земель Фархора и развитие хлопководства в районе.
Тешаев Гафор умер в 1976 году, а Тешаев Сафар в 1986 году. Мир им.
Сын Тешаева Гафора - Тешаев Фатох, 1946 г.р., с 1970 года води-тель, бригадир хлопководческой бригады, награжден орденами и ме-далями, ны¬не арендатор, руководитель дехканского хозяйства (10 га земли), где ра¬ботает с членами своей семьи.
Сын Сафара Тешаева – Икром Тешаев, 1946 г.р., кандидат сель-скохо¬зяйственных наук, продолжительное время работает в отрасли сельского хозяйства: агроном, председатель агроучастка, руководи-тель научной лаборатории, начальник управления сельского хозяйства района, ныне пре¬подаватель Аграрного университета. Второй сын Сафара Тешаева - Хиёмиддин, работает в общепите района; третий сын - Кутбиддин работает колхозником.
Желаем им трудовыхуспехов.
48. МахмадалиевМустафокул, 1925 г.р., уроженец села Каштут Бальджуанского района. Он рано лишился отца, остался с матерью Мошариф и старшей се¬строй Джонигул. После смерти мужа, Мошариф с двумя детьми пере¬ехала на жительство в Кизил-мазор, это было в начале тридцатых го¬дов. В Кизилмазоре скончалась Мошариф. В тот период их родственни¬ков переселили в Фархор на освоение залежных земель, поэтому Джони¬гул со своим братом Мустафокулом также переехали в Фархор и обос¬новались в селе Орджоникидзеи поён.
Мустафокул стал посещать начальную школу в селе Саксанохур, по¬сле ее окончания продолжил учебу в семилетней школе им.Калинина, в селе Кизил-Моджир. Он окончил семилетнюю школу, но тут началась Великая Отечественная война и в 1943 году, его, 18-летнего парнишку мобилизовали на фронт. Воевал Мустафокул храбро и мужественно, был награжден орденами и медалями. Получил ранение, стал инвалидом. Демобилизовавшись из рядов Советской Армии, Мустафокул Махмадалиев возвратился в Фархорский район, стал работать звеньевым в хлопковод¬ческой бригаде и за перевыполнение плана был награжден орденом Ле¬нина. Затем был избран председателем колхоза Орджоникидзе, где также показал себя хорошим организатором и руководителем.
В связи с укреплением колхозов, в пятидесятые годы, М.Махмадалиева избрали председателем самого отстающего хозяйства района - колхоза им.Калинина. Благодаря его усилиям, организаторской способности, хозяйство было выведено в число передовых и Махмадали¬ев был награжден орденом Трудового Красного Знамени и Знаком По¬чета. Хозяйством им.Калининаруководил до 1961 года.
Как известно, ЦК КПСС, Правительство СССР в 1960-1961 гг. про-водили большую кампанию по борьбе с приписками и в этот период большое количество одаренных руководителей были исключены из ря¬дов КПСС, освобождены от занимаемых должностей (Ульджабаев Т.У., первый секретарь ЦК КП Таджикистана; Додхудоев Н., председатель Пра¬вительства; Обносов, первый секретарь Курган-Тюбинского ГК КП Тад¬жикистана; Фатоев, Герой Соцтруда, председатель колхоза Ленина Курган-Тюбинского района и т.д.). В этом же списке оказался Мустафокул Махмадалиев, коммунист, кристально честный, порядочный человек, имею¬щий несколько орденов, в т.ч. боевых, был привлечен к уголовной от¬ветственности и осужден к 13 годам лишения свободы. После десяти лет отбытия наказания, он был условно освобожден и работал начальником участка совхоза Гараути Джиликульского района. После отбытия наказания, его амнистировали, но, увы, самый яркий период его жизни прошел в лагерях. Жаль, его талант, одаренность, так и не были исполь¬зованы на благо общества.
После освобождения из мест заключения, Махмадалиев стал работатьводителем в колхозе им.Ленина Фархорского района. Продолжительное время являлся председателем ветеранов войны и труда колхоза имени Ленина.
У него 5 детей, из них:
- Сафарали, столяр колхоза;
-    Шерали, профессиональный журналист, сотрудник Комитета ра-дио и телевидения республики;
-    Нурали, учитель русского языка, но, увы, сегодня его нет рядом с братьями;
-    Сайвали, работает в хозяйстве;
-    Сайдали, с высшим образованием, библиотекарь, работает в сш №17.
МустафокулМахмадалиевумер23 декабря1996 го-да.Оноставилзаметный след на этой земле: прекрасных сыновей, бо-лее 40 внуков и правнуков, да и то, что до сих пор с теплотой о нем вспоминают ста¬рожилы колхоза им.Калинина, да и односельчане.
Мир Вам Мустафокул. 
49.Давлат и его потомки.
Давлат, уроженец села Хавзако, Ховалинга. В 1931 году, в числе первых переселенцев прибыл в село Орджоникидзе. Однако из-за бо-лезни воз¬вратился в Ховалинг и умер в 1933 году. В Фархоре остались его сыновья.
Давлатов Аслам, 1917 г.р., уроженец села Зогча, Ховалингского района, участник ВОВ 1939 – 1945 гг.
Трудовая деятельность: счетчик животноводческой фермы, мельник, счетчик, бригадир хлопководческой бригады (1963–1968), кассир Сбербанка Фархорского района (1968–1990). Мастер хлопка. Награжден боевыми орденами «Знак Почета», «Великая Отечественная война 1941–1945 гг.» второй степени и 2 медалями.
Давлатов скончался 4.02.1992 г. в селе Саксанохур, джамоата Ва-тан, Фархорского района (мир ему).
Его жена - Оимгул, пенсионерка.
Дети Аслама Давлатова:
Асламов Нурулло, 1947 г.р., с высшим техническим образованием, работал в ПМК, в Межколхозстрое, ныне начальник Ремстройконторы Фархорского района.
Асламов Сайфулло, 1950 г.р., с высшим техническим образовани-ем. Ныне главный инженер энергоремонта (ТЭР) в г.Душанбе.
Асламовы Абдуджабор и Абдусатор, колхозники, работают и про-жи¬вают в селе Оржоникидзе.
50.    Мирумшо Давлатов, 1928 г.р., он в течение 5 лет служил в рядах САв гг.Краснодаре, Ростове-на-Дону. Затем участвовал в освоении залежныхземель Фархора, в кохозном строительстве, в развитии хлопководства.Он ныне пенсионер. У него 7 детей: Махмадюсуф, 1954 г.р., работал водителем, умер в 2004 г.; Махмадшо, Хуршед - колхозник, Азизулло, работаети проживает в г.Душанбе.
51.    Джигагул, 1900 г.р., уроженка Ховалинга, которая в 1927 году в числе переселенцев с двумя детьми прибыла в Фархор и обоснова-лась на жительство в селе Саксанохур. Во вновь образованных кол-лективных хозяйствах стала работать вместе с сыном по имени Хаким Гадоев.

НАШ РАССКАЗ О ХАКИМЕ ГАДОЕВЕ.
ХАКИМ ГАДОЕВ, - ЛОВКИЙ И ОТЧАЯННЫЙ КОНТРАБАНДИСТ

1927 год. В горных районах Кулябского региона Таджикистана ус-тановление Советской власти не все воспринимали однозначно: одни считали, что Советская власть лишает их религии, не допускает со-вершения религиозных обрядов; другие толковали, что теперь у них будут общие жены, разрушат традиционный семейный уклад жизни, будут  жить в общежитиях и т.д. Поэтому некоторые заблудшие под влиянием раскулаченных, да и мусульманских духовников, оказались в лагерях басмаческих банд, с тем, чтобы защитить свою религию  от иноверцев, а для этого необходимо возвратить на престол беглого эмира бухарского Саида Алимхана, проживавшего в Ханабаде (Афга-нистан).
В Ховалинге красноармейцы расстреляли некоторых кулаков, которые не хотели отдавать разграбленное богатство, да и мусульманских духовников, призывавших к борьбе с красноармейцами во имя защиты священного Ислама.
В связи с этим, десятки семей решили эмигрировать в Афганистан через Фархор. Они остановились на временное жительство в селениях Даркат, Саксанохур, Намозджох, Шуркул, Бобосафол и т.д. Однако в их среде оказались и дальновидные люди, которые рекомендовали не торопиться с выездом в Афганистан: решили направить 3 человек, чтобы они изучили ситуацию в этой стране, лишь после решить вопрос  о выезде в эту страну.
Прошли  годы и в 1930 году они из Афганистана возвратились и доложили о следующем: основная часть населения живет в нищете, есть такая народность – пуштуны, натуральные бандиты, они могут завладеть нашими матерями, дочерьми, женами, да и нас самих изнасиловать, у них очень сильно развито мужеложство; некоторые богатые люди имеют по 4 жены, да и еще содержат мальчиков (т.н. «чирик»).
Выслушав их, все стали хвататься за воротники своих халатов с возгласами: «О Аллах! Разве они мусульмане. Разве ты создал и таких тварей! Нет! Мы ни куда не поедим, лучше умереть от сабли красноармейца у себя на Родине, чем быть изнасилованным на чужбине».
…Джигагул обосновалась на жительство в село Саксанохур, у нее было два сына Хаким и Юсуф и две дочери Зулайхо и Ойджонби, а муж по имени Гадо покинул этот мир еще в Ховалинге.
Тридцатые годы. Таджикистан  был объявлен Союзной республикой (1929), были образованы коллективные хозяйства. В Саксанахуре коллективное хозяйство решили назвать  именем  С.Орджоникидзе и первым звеньевым  (в  тот  период его  термин «бригадир» не  было  в  обиходе) из числа переселенцев стал Махмурод, человек преданный Советской власти и стал мобилизовать людей на работу в колхозные поля.

В числе десятка людей и Джигагул вступила в колхоз и стала работать на поле.
Чего греха таить, годы были сложные: в стране нищета, к тому же стали проводить «зачистки», одних за саботаж, других за диверсию, вредительство, третьих, за измену Родины, шпионаж и т.д.
Старший сын Джигагул некоторое время стал работать рядом с матерью, однако его мысли были заняты более «серьезными» делами. Он был убежден в том, что труд в колхозе – это означает, чтобы кое-как свести концы с концами. Как-то вечером, во время чаепития, Хаким решил о своих планах поделиться с матерью…
Мать не одобрила планы Хакима, но он остался при своем мнении и твердо сказал: «Мать! Завтра я не выйду на работу в колхоз…».
Рано утром Джигагул решила разбудить Хакима, чтобы вместе по-пить  чай  с лепешкой и пойти на работу, но, увы, его не оказалось в постели. Джигигул стала толкать младшего сына Юсуфа, который по-лусонный буркнул: «Я не знаю».
Джигагул не стала поднимать шума, сама позавтракала и ушла на работу. В пути встретила звеньевого  Махмурода и на его вопрос: «Где же Хаким?», она что-то буркнула про себя и ушла в сторону поля, где предстояло работать. Однако все это не устроило  Махмурода, он догнал ее, придержал за плечо и в упор спросил:  «Где  Хаким, он ведь член колхоза?» Джигагул в слезах сказала, что Хаким не желает работать в колхозе, считает, что доходов от этой работы не хватает на содержание семьи и скорее всего, он ночью ушел в Куляб или в Янги-Базар, или в Сталинабад.
Махмурод вроде успокоился, в какой-то степени был удовлетворен ответом, поэтому сказал: «Никуда не денется, если нигде не будет работать, его могут судить за «тунеядство», поэтому рано или поздно  Хаким приедет в село Саксанохур».
Затем задумался: почему Джигигул не стала смотреть ему в лицо, ведь она женщина бойкая, давно вдова, поэтому никогда не закрывала лицо, а тут, что-то не так. Ведь Хаким очень бойкий, ловкий и бес-страшный парень: не ушел ли он в Афганистан? Все это прошло лишь в мыслях Махмурода и посмотрев по сторонам, убедившись в том, что никого по близости нет, воскликнул: «Аллах ему судья, поживем, уви-дим. Куда бы Хаким не уехал, рано или поздно возвратится в село Саксанохур».
Да, прошло немало времени, а Хаким так и не появился. Махмурод задумался: скорее всего, все таки сумел устроиться на работу или этот «ловкач» мог переплыть р.Пяндж и уйти в Афганистан.
Спустя 5-6 месяцев Махмуроду стало известно, что вдова Джигагул с некоторыми знакомыми совершила сделку: она предлагала бисер, нитки, мулине, марлю, краски для крашения ткани и т.д. (в Кулябском регионе в те годы  людей, которые продавали на рынке краски, бисер, мулине называли «каволами», преимущественно эти люди были торговцами из Афганистана. В г.Кулябе  была махалля и называли ее гузари Ќаволо). Чего греха таить, в селе Саксанохур в тот период  этого товара  не было и женщины с большим удовольствием обменивали муку, зерно на краски, бисер, нитки и мулине.
Махмурод убедился в том, что сын вдовы Джигагул Хаким скорее всего находится в Афганистане, иногда в ночное время появляется в селе Саксанохур в доме матери и через 2-3 дня возвращается за кор-дон. Однако решил об этом особо не распространяться, т.к. она вместе с ним как переселенец приехала из Ховалинга.
Да, контрабандист Хаким хорошо освоил трассу Кабул - село Сак-санохур Фархорского района, афганские пограничники не только его встречали, но и на коне доставляли на советский берег и благодарный Хаким щедро оплачивал им за теплый прием. Хаким настолько был осторожным, что о его периодических посещениях знали лишь мать, братишка, сестренка и жена, никто из числа соседей ни разу не замечал его во дворе дома или его приезд, отъезд из села Саксанохур.
Вспоминает Махмадризо Саидов, 1927 г.р., уроженец  Яхсу Хо-валинга, житель села Саксанохур Фархорского района. Женат, жена Баргигул  Юсуфова, уроженка села Калагурак, Ховалинга. Ее старший брат Шариф Розия. Они переселенцы 1927 года.
1944 год. «…В сороковые годы многие переселенцы, проживавшие в Фархорском районе тайно эмигрировали  в Афганистан, с тем, чтобы не были призваны на фронт Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
Примерно в 1943-1944 гг. он работал охранником в хлопкопункте колхоза им.К.Маркса, а жил в селе Саксанохур по соседству с вдовой Джигагул. Как-то рано утром обратил внимание на то, что на тополь во  дворе  Джигагул села стая  ворон и галок. Годы были голодные, поэтому взял свою двустволку 16 калибра и произвел два выстрела и за пределы двора Джигагул упало несколько галок. Я сразу взял нож и обезглавил их, затем стал их чистить от перьев. Мой выстрел вдова Джигагул восприняла по  своему: она  вышла во двор и стала громким голосом оскорблять меня нецензурной бранью. Я пытался ей объяс-нить, что лишь отстреливал галок и ворон, но она вовсе не слушала, обвинив меня в том, что я хотел, якобы убить ее и членов ее семьи.
Когда вдова Джигагул умолкла, я стал чистить галок от перьев и пуха. Вышла во двор 4-летняя дочь Хакима и подошла ко мне. Я стал спрашивать кто дома? Она ответила, что дома ее отец, мать и бабуш-ка. Бабушка подумала, что ты хотел убить моего отца, который сегодня ночью уходит.
Я дал ей одну очищенную галку и она ушла домой. Я быстро спра-вился с галками и поехал в хлопкопункт колхоза им.К.Маркса, где я работал охранником, откуда позвонил на почту и просил соединить с капитаном НКВД Сучковым, которому сообщил о том, что беглый Хаким у себя дома, сегодня ночью попытается уйти, тем самым я выполнил свой гражданский долг, ведь речь идет о контрабандисте, который доставляет товары для продажи, а не о порядочном человеке. Капитан Сучков вместе с сотрудниками НКВД на двух легковых автомашинах прибыли в село Саксанахур, провели обыск в доме Джигагул, однако не нашли Хакима, правда у меня были небольшие неприятности от капитана Сучкова, обвинив  меня в дезинформации, но я ответил, что информацию получил от 4-летней дочери Хакима, ведь ребенок вряд ли сможет соврать. Ладно, похлопал меня по плечу Сучков, следующий раз лично убедись в его прибытии и нахождении дома, лишь после позвоните нам. 
Затем мне стало известно следующее: когда гул автомашин дошел до дома Джигагула, она в углу дома спрятала Хакима и сложила постельные принадлежности (матрасы, курпачи, теплые одеяло, подушки) и этот угол сотрудники НКВД не проверили. После их ухода, ночью Хаким вышел  из дома и ушел в село Намозджох или участок Ленина (в тот период колхоз им.Ленина) и ночь провел в скотнике Холмонова  Махмадамина. Рано утром в скотник вошла жена Махмадамина, чтобы доить корову и Хаким, задержав ее, потребовал доставить для него женское платье, штаны и платок. Она, прежде чем выполнить требование Хакима, посетила некого Абдурахмона, затем председателя колхоза Садира и сообщила им о беглом человеке. Однако, они ей ответили следующее: иди, занимайся своими делами и не стали принимать меры по задержанию Хакима.
Женщине ничего не оставалось, как доставить для Хакима платье, штаны и платок. И Хаким стал все это одевать сверху своей одежды, а женщину попросил скорее доить корову.
После того, как она подоила корову, Хаким на рогах коровы завязал веревку и вывел ее из скотника, при этом женщине сказал, что он отведет корову с собой до Уртабоза, где в ущелье забьет железный кол, закрепленный в конце веревки, там же оставит платье, штаны и платок, а - ты женщина через несколько часов пройди до Уртабоза и приведи свою корову.
Хаким с коровой вышел на дорогу и ему на встречу шли двое сол-дат, которые искали его, однако он в женской одежде настолько про-фессионально изображал старуху, что солдаты вовсе не могли поду-мать, что перед ними Хаким.
Он успешно добрался до Уртабоза и как обещал женщине, корову оставил в ущелье с одеждой, вышел на дорогу Фархор - Куляб и Ста-линабад и сел на попутную грузовую машину, доехал до Дангары, до Бальджуана также добрался на грузовой машине, а с Бальджуана шел пешком в Сари Хосор.
После ухода Хакима из села Намозджох солдаты прибыли с розы-скной собакой и женщина им рассказала, что он ушел в сторону Урта-боза, одетый в женское платье.
Солдаты по следу пустили розыскную  собаку и на территории Ур-табоза, откуда в село с женой шел некий Раджаб, его задержали и доставили в райотдел НКВД.
После долгих допросов выяснили, что этот человек вовсе не Хаким и его освободили.
В свою очередь Хаким через несколько месяцев из Сари Хосора перебрался в горы Каратау, напротив совхоза «Гиссар», где находи-лась отара овец его друга, старшего чабана совхоза «Гиссар». Они обнялись и Хаким рассказал другу о том, что несколько дней идет пешком по горам Хазрати Шох, Сарсарака и Каратау, поэтому  кое-как ноги волочет, он очень голоден. Его друг в знак дружбы и сочувствия тут же заколол барашка, мясо бросил в казан, зажег огонь, а он поедет за водой, т.к. воды у него нет.
И чабан на коне ускакал с горы вниз в направлении совхоза «Гис-сар». Чабан с водой возвратился, стали мыть руки, а вареное мясо из казана переложили в деревянную посуду и чабан предложил Хакиму пройти в палатку, с тем, чтобы голодные собаки не налетели на него.
Хаким, как голодный волк набросился на мясо, наверное съел 4-5 больших кусков и тут  в палатку ворвались сотрудники НКВД Фархор-ского района с двумя вооруженными солдатами.
Они схватили Хакима, надели на его руки наручники и увезли в ОНКВД района и Хаким понял, что его предал чабан, которого считал своим другом. Перед уходом он сверлил чабана злым взглядом.
Прокурор Фархорского района Шарифзода поручил усилить охрану Хакима в КПЗ (комната предварительного заключения). Его охраняли сотрудник ОНКВД по имени Дуст с двумя солдатами вооруженными карабинами.
Через 2-3 дня прокурор Шарифзода позвонил начальнику отдела НКВД (милицию) и просил доставить к нему на допрос Хакима Гадоева. В свою очередь, он поручил сотруднику по имени Дуст в сопровождении двух солдат доставить Хакима на допрос к прокурору района. Дуст открыл дверь КПЗ  и никак не мог понять: куда же мог деться Хаким, т.к. в КПЗ его не было.
Бледный Дуст, кое-как собравшись, зашел к начальнику и доложил о том, что Хаким совершил побег из КПЗ.
По поручению начальника отдела НКВД сотрудник уголовного ро-зыска и следователь осмотрели КПЗ и стало известно, что Хаким, ско-рее всего, имел при себе нож, которым вытащил несколько гвоздей, приподнял доску крыши КПЗ и вышел на крышу, перепрыгнул через стену ограждения на улицу…
Розыск Хакима на территории района ни к чему не привели, о чем доложили прокурору Шарифзоде.
Куда же мог деться Хаким? 
Он ведь был очень бесстрашный, вдобавок смелый, ловкий чело-век.
…В период нахождения Хакима в КПЗ, его мать Джигагул попроси-ла соседей заколоть козла. Она пожарила мясо и с маслом положила в ведро, а внизу положила нож-финку Хакима.
Джигагул передав ведро с мясом охраннику рекомендовала поло-вину мяса  взять себе, остальное передать сыну. Сотрудник ОНКВД Дуст выполнил просьбу, рекомендации вдовы Джигагул, поблагодарил за угощение и через 20-30 минут передал пустое ведро, при этом сказал, что часть мясо передал Хакиму. Джигагул успокоившись тем, что нож-финка попала в руки сына покинула отдел НКВД и ушла домой.
В свою очередь, Хаким плотно поел мясо, и пользуясь ножом-финкой в ночное время вытащил несколько гвоздей из доски потолка, затем сделал проем и вышел на крышу, а оттуда выпрыгнул на улицу.
Хаким знал, что отдел НКВД имеет коней, т.к. шла война Великая Отечественная, поэтому то в одном, то в другом месте возникали бандгруппы, совершавшие дерзкие нападения. Поэтому стал искать конюшню, открыл замок при помощи ножа-финки, зашел в конюшню, вывел первого попавшегося коня, оседлав его, направился в сторону совхоза «Гиссар», затем в предгорье Каратау, где находилась отара его друга чабана. На  него стали лаять собаки и он на коне подъехал к палатке, зашел во внутрь, разбудил друга и спросил: почему же он предал его? Он ответил, что у него были сотрудники НКВД, которые с него требовали информировать их о твоем прибытии, и я струсил перед этим органом и выдал тебя.
Хаким ударил ножом-финкой в сердце чабана и для того, чтобы был урок для других «предателей» обезглавил его и его голову бросил за палатку на съедение собакам.
Затем сел на коня и отправился в сторону госграницы, примерно в район пограничной заставы «Кокул». Для того, чтобы бесшумно подойти к границе, он отпустил коня и шел по известным ему тропам к линии госграницы.
Афганский пограничник издалека увидел его и на коне перешел на советский берег, доставил Хакима на афганский берег, затем потребо-вал от него вознаграждения. Хаким объяснил сложившуюся ситуацию с ним, но пуштун есть пуштун, если денег нет, то возвращайся обратно на советский берег.
Один из солдат (их было двое) стал заряжать патронами винтовку, угрожая пристрелить его. Однако Хаким есть Хаким: он моментально вытащил нож и бросил в сторону солдата, нож попал ему прямо в гор-ло и солдат упал на спину. Хаким подбежал к солдату, вытащил нож и напал на второго солдата, которого тяжело ранил. После чего, связал его руки и ноги, затащил в шалаш, где они ночевали, а второго  солда-та бросил в реку Пяндж.
Завершив расправу над солдатами, сел на их коня и двинулся вглубь Афганистана. Он прибыл в Кабул, через несколько дней вышел на работу на рынок, где выполнял разовые поручения покупателей.

***
Фархор. Прокурор района Шарифзода привлек к уголовной ответ-ственности сотрудника Отдела НКВД Дуста, однако из-за того, что у него было много детей, был уволен из органов; два солдата за халат-ность были осуждены к 10 годам л/с каждый; мать Хакима, вдова Джи-гагул была осуждена за соучастие к 5 годам, а жена Хакима к 3 годам лишения свободы.
   После отбытия наказания вдова Джигагул переехала на житель-ство уч.Ленина, колхоза им.Ленина, где жила ее дочь Ойджонби. Она  там умерла и похоронена на кладбище уч. Ленина в предгорье Уртабо-за. Жена Хакима с дочерью переехала на жительство в г.Куляб.

***
Отдел НКВД Фархорского района стал проводить ряд оперативно-розыскных мероприятий по задержанию или уничтожению Хакима Га-доева в Афганистане.
В частности, был подготовлен и направлен в Афганистан предсе-датель колхоза «Правда» некий Галу - богатырь. Он долго ходил по кабульскому рынку и вдруг с ним встретился молодой человек, который узнал его как председателя колхоза. Тот человек обвинил его в гибели своего брата и пригрозил убийством. Галу боясь расправы, возвратился в Советский Союз, т.е. в Фархорский район.
Отдел НКВД подобрал и направил в Афганистан для нейтрализа-ции Хакима Гадоева зятя учителя Исмата по имени Курбонали (услов-ное имя) из колхоза «Кизил пахтачи» (затем в 50-е годы вошел в со-став к-за им.К.Маркса), но, увы он там пропал без вести, о его судьбе ничего не известно.
Далее был подготовлен и направлен в Афганистан некий Акрамбек (условное имя), мугул, из колхоза «Пучкок» (затем в пятидесятые годы вошел в состав колхоза им. Калинина), который в Афганистане, в пути, после перехода границы оказался в заложниках двух пуштунцев. Они его содержали в лесу в течение двух месяцев и за этот период с ним вступили в половые сношения, превратили его в пассивного гомосексуалиста, бедолага мугул выбрав удобный момент, совершил побег и прибыл в Шуроабад (Таджикской ССР), стал прикидываться глухонемым и таким образом прожил остаток своей жизни.

***
Тем временем командир взвода афганских пограничников некий Башир (усл. имя) решил проверить пост своих подчиненных, от кото-рых вот уже трое суток нет вестей. Он с одним солдатом прибыл на пост, зашел в пункт, построенный из камыша и заметил связанного, лежащего солдата.
Его развязали, напоили водой и он рассказал, что «…с той стороны к ним перешел человек, говорил на таджикском языке и на его требование предъявить документы и рассказать о цели нарушения госграницы, незнакомец напал на них с ножом. Он оказался очень ловким, пока они заряжали свои винтовки, незнакомец бросил нож в его напарника и убил  его,  тут же вытащил нож и вступил с ним в единоборство и ранил его. Затем связал руки и ноги и затащил его в шалаш. Что касается напарника, то его бросил в р.Пяндж. Он завладел нашим конем и на нем уехал вглубь Афганистана.
Командир взвода Башир был в бешенстве: как же так, вас двое с оружием, а он с ножом расправился с вами, не могу понять – это был диверсант?
В ответ солдат буркнул: «Кумандон сохиб, он был очень ловкий и мы не успели зарядить наши винтовки…».
Командир взвода Башир решил отправить солдата в Кабул, на ле-чение, затем с полицейскими обходил Кабульский рынок, с тем, чтобы опознать, да и задержать незнакомца, который убил солдата афган-ских пограничных войск, а второго тяжело ранил.
Через 15-20 дней солдат выздоровел и в сопровождение двух по-лицейских стал искать на рынке незнакомца, на 5 или 6 день солдат узнал его, он сидел в столовой и обедал и указал на него полицейским, - это и был Хаким Гадоев.
Полицейские задержали его и доставили в Управление полиции по г.Кабулу.
Через три месяца материалы уголовного дела были переданы в суд, который приговорил Хакима Гадоева к 12 годам лишения свободы. Он отбывал наказание в знаменитой Кабульской тюрьме «Баграм», который на седьмой год отбывания наказания, т.е. в 1951 году, умер от болезни.
Примечание: В сборе фактологических материалов внес свой вклад Ходжи Сулаймон Додов и автор выражает ему искреннюю при-знательность.

10. СЕЛО СОМОНЧИ

В 1929 году жители села Хонакои Севодара Ховалингского района были переселены в село Сомончи Фархорского района на ос-воение залежных земель и культивирование хлопчатника.
В числе переселенцев оказались:
52. Ишан Сайидаброр, сын Абдулзокира
Сайидаброр, 1857 г.р., уроженец с. Хонакои Севодара, был кре-стьянином, имел ткацкий станок, где кустарным способом готовил тка-ни. Он умер на 87 году жизни, в 1944 году и похоронен на кладбище села Сомончи.
Его сын - Аброров Сайидасрор, 1880 г.р., уроженец села Хо-накои Севодара, до Великой Октябрьской революции был крестья-нином. После установления Советской власти в Средней Азии стал колхозником, был бригадиром и умер в 1936 году, похоронен на кладбище села Сомончи.

Сыновья Сайидасрора:
1. Асроров   Сайидкарим, 1923г.р., уроженец села Хонакои Севодара, работал колхозником,пенсионер,   проживал   в   с.Сомончи Фархорского   района.      Его   дети:   Шаъмигул,   Сафармо, Джамолби, Обидамо, Майдагул, Сайидислом, Кавгинисо.
Его сын - Аброров Сайидасрор, до Великой Октябрьской революции был крестьянином. После устанавления Советской власти в Средней Азии стал колхозником, был бригадиром и умер в 1936 году.
Дочь - Асророва Шаъмигул. Её семья:Асроров Нусрат проживает в Балджуванском районе; Асроров Рамазон, колхозник и проживает в к.Сомончи.Асроров Курбон-ученик.
 Дочь – Асророва Сафармо.  Её семья:Асророва Шабнам,Асророва Шоира,Асророва Обидамо (её семья - Одинаев Кароматулло,Одинаев Содик,Одинаев Бахтовар,Одинаева Мохликоб,Одинаев Лоик,Одинаева Наргис,Одинаев Мусо).
Дочь -Асророва Майдагул колхозница и проживает в к.Сомончи.
Дочь -Асророва Кавгинисо
Сын -Асроров Сайидислом, учитель средней школы.Его се-мья:Асророва Гульбарг, Асророва Мошариф.
2. Асроров Сайидазам - родился в 1934 г. в кишлаке Хонако Ховалингкогорайона. После окончания средней школы 1949 г. по-ступил в Сталинабадский гидромелиоративный техникум и в 1953 году окончил его, в 1955 году призвался в ряды Советской армии, после демобилизации работал инженером участка в оросительной системе и в 1961 году поступил в ТСХИ г.Душанбе, который окончил в 1966 году по специальности инженер-гидромелиоратор.
После окончание ВУЗа он работал:
•    1966-1970 г. Начальник Бешкапинского полигона ЖБИ Московского района.
•    1970-1972 г. Главный инженер Фархорской оросительной системы УПЧОС.
•    1972 г. Начальник Управления оросительной системы.
•    1982 г. Главный инженер Ховалингской оросительной системы. Работал наразличных должностях в отраслях водного хозяйства более 37 лет.
Уместно отметить, что он был исключительно трудолюбивый че-ловек, отличался скромностью, отзывчивостью, высокой этики и куль-туры. Он пользовался большим уважением, как среди сослуживцев, так и односельчан. Он воспитал достойных детей, специалистов с высшим образованием, которые вносят свой вклад в созидание и процветание нашей родины – Таджикистан.
Он скончался 8 апреля 2012 году и похоронен на кладбище села Сомончи Фархорского района (мир ему и царство небесное). 
Его жена Атоева Руиямо, 1942 г.р., уроженка Ховалингского района, более 30 лет работала колхозницей в селе Сомончи, колхоза  «40 – летие Октября», Фархорского района. Она скончалась 4 августа 2002 года. 
Сын   Асроров   Сайидджафар, 1960 г.р., уроженец села Сомончи Фархорского района, который после окончания средней школы (1977),поступил вгидромелиоративный факультет   ТСХИ, и окончил в   1982 г.
Трудовая деятельность:
•    инженер  Фархорском оросительной системе УПЧОС (1982 – 1985гг.);
•    инженер по охране водных ресурсов при УПЧОС (1985 – 1989 гг.);  
•    инженер  предприятия «Таджикводавтоматика», г. Душанбе (1989 - 1990 гг.);
•    начальник      кулябского      участка      при      предприятии  «Таджикводавтоматика» (1990  - 1995 гг.);      
•    главный инженер предприятия «Таджикводавтоматика» (1995 - 2002 гг.);
•    предприниматель (2002 – 2010 гг.);
•руководитель производственного кооператива «Истиклол-11» ( с 2010 г.).
Жена Амирова Мохиканд,  1960 г.р., уроженка села Сомончи Фар-хорского района, со средним образованием, домохозяйка;
Сын Асроров Рустам - окончил Таджикский технический университет. Он женат.
Его жена Давлатова Мохира, домохозяйка. Дети: Шукрона, Му-хаммад, Омина иОиша;
-дочь Асророва Мухаббат - колхозница и проживает в Фархорском районе;
-дочь Асророва Гулджахон - окончила  Таджикский  государственный педагогический университет;
-дочь Асророва Сайёра – колхозница;
-сын Асроров Салохуддин, студент  Таджикского национального университета. Женат.
 Его жена ДавлатоваХомия;
-сын Асроров Дилшод - учащийся.
Дочь Асророва Бустонби, 1963 г .р. (11.06.), уроженка села Сомончи Фархорского района, с высшим образованием, окончила Душанбинский педагогический университет, по специальности «Экономика и управление» (2003).
Трудовая деятельность:
• начальник отдела кадров «Таджикобавтоматика» (1993 – 1998);
• студентка факультета «Экономика и управление» ДПУ (1998 – 2003);
• сотрудник отдела инвестиции «Таджиксельхозводопровод» (2003 – 2008);
• начальник отдела экономики и планирование Министерства мелиорации и водного хозяйства РТ (с 2008 года).  
Ее муж Икромов Мирзоали- 1955 (3 декабря), уроженец села Сомончи Фархорского района. Он окончил школу – интернат в селе Сари чашма Московского района (1974). Затем поступил в Таджикский политехнический институт и окончил его 1979 году по специальности инженера – электрика.   
Трудовая деятельность:
• инженер – электрик Душанбинского текстильного комбината (1977 – 1980);
• инженер – электрик Нурекской ГЭС (1980 – 1982);
• начальник водокачек Министерства водного хозяйства и мелиорации на территории Ховалингского района (1982-1987);
• инженер – наладчик, начальник участка, главный инженер, начальник «Тохикобавтоматика» (1987 - 2003);
• заместитель директора, главный инженер Центра планирования восстановление сельского хозяйства республики (2003-2009);
 • директор НПО «Машкоб» (с 2009 года).
Сын Икромов Исомоил Мирзоалиевич,1982 г.р. (21.10.), уроженец города Душанбе, с высшим образованием, окончил Таджикский технический университет по специальности инженера – электрика (2005), работает инженер – электриком в НПО «Машкоб».
Женат. Жена - Сайфиддинова Шахноза Бурхоновна,1985 г.р. (27.05), с высшим образованием, окончила юридический факультет ТНУ.Дети: Омина, Оиша,  Мирзоамин.
Дочь - Икромова Зайнаб Мирзоалиевна,1984 г.р. (28.08.), с высшим образованием, окончила Таджикский медицинский университет по специальности врача – гинеколога и работает зав. отделом в научно – исследовательском институте гинекологии при роддоме № 1.
Замужем, имеет дочь – Мухиба.
Дочь - Икромова Садбарг Мирзоалиевна,1986 (25.04.), с выс-шим образованием, окончила ТНУ по специальности юриста – правоведа и работает юристом в НПО «Машкоб».
Замужем, имеет двух детей: Якубхон и Марьям.
Дочь - Икромова Бунафша Мирзоалиевна,1988 г.р. (10.12), яв-ляется студенткой медицинской академии в городе Ставрополе, РФ.
Дочь - Икромзода Лолаи Мирзоали,1990 г.р. (10.11.), окончила таджикско – турецкий лицей с золотой медалью, также университет «Фотех» в городе Истамбуле, Турция, по специальности инженера - биогенетика (2012), где работает ассистентом кафедры биогинетики.
Сын - Икромзода Иброхими Мирзоали,1993 г.р. (02.02.), окон-чил таджикско – турецкий лицей и является студентом  отделения инженера – компьютерщика университета в городе Хьюстоне, штата Техас, США. В 2010 году участвуя на конкурсе учащихся лицеев занял первое место и ему вручена золотая медаль.
3. Дочь Асророва Санамби, 1966 г.р., с высшим образованием, окончила Душанбинский педагогический Университет.
Трудовая деятельность:
•     сотрудница Национальной библиотеки им. Фирдоуси (2012)
  • учительница гимназии № 53 в г. Душанбе (2012 г).
Ее муж - Ризоев Абдурозик, с высшим образованием,  окончил Душанбинский педагогический университет (1985).
Трудовая деятельность:
•    учитель в Кумсангирском и Фархорском районах (1985-1990 гг.);
•     ассистент, заместитель декана в Душанбинском педагогиче-ском университете (1990-1996 гг.);
•     председатель профсоюза (1996-2001 гг.);
•    заместитель председателя профсоюза работников ВУЗов (2002-2007 гг.);
•    председатель профсоюза работников ВУЗов (с 2007 г.).
Дети: РизоевФайёзиддин – окончилТМУ.РизоеваТаманно – окончилаРТСУ.Ризозаде Фирдавс- студент  Института физической культуры и спорта.Ризоев Хасан - учащийся.Ризоева Фотима - учащаяся.
4.    Дочь Асророва Соджидамо - окончила  Душанбинский педагогический университет и работает в средней школе в г.Душанбе.
Ее дети: - Усмон, Билол - учащиеся.
5.    Дочь   Асророва   Гулбахор, 1975 г.р., уроженка села Со-мончи, с высшим образованием  -   окончила   Душанбинский педагоги-ческий  университет   и работает в средней школе в г.Душанбе.
Ее дети: Сафармо, Сафаргул , Асламбек - учащиеся .
6.    Сын   Асроров   Сайидмумин,1977г.р., уроженец села Со-мончи,с высшим образованием,   окончил    Таджикский коммерческий   университет и работает учителем в селе Сомончи.
Жена Умарова Малохат- колхозница.
Дети: Сухроб, Мехроб, Фарзона - учащиеся .
7.    Дочь Асророва Гулистон, 1981 г.р., уроженка села Сомончи Фархорского района, с высшим образованием окончила ТМУ по специ-альности врача кожвенеролога и работает врачом кожно–венерологической больнице г.Душанбе.
Замужем, ее муж также по специальности врач.
Имеет двух детей. 
Сестра Саидазама  Асророва  - Барфимо Асророва, 1936 г.р., уроженка села Сомончи Фархорского района. Она скончалась в 1988 году. 
Ее дети: сын - Абдуджаббор, является колхозником и проживает в колхозе Кирова Московского района;  дочь - Шарифамо, является кол-хозницей и проживает в колхозе «Рохи Ленин», Фархорского района;сын -Джавлоншо, является колхозником и проживает в колхозе «Рохи Ленин», Фархорского района.
53.Хамидов Атохуджа, уроженец Ховалингского района, продолжительные годы работал колхозником и проживал в селе Сомончи, колхоза «40 – летие Октября» Фархорского района. Он внес свой достойный вклад в освоение залежных земель Фархорского района.
Он скончалсяв 1970 году (мир ему).
В колхозе также работали и внесли свою лепту в освоение залежных земель  дети Атохуджа Хамидова - Атоев Талаб, Атоева Рупиямо, Атоев Довуд-механизатор, Мохи Тобон и Олиямо-колхозницы, Атоев Якуб, с высшим образованием, работал учителем, Атоев Темур.
54.    Рахматов   Узбекхуджа, уроженец Ховалингского района, он как переселенец в селе Сомончи внес свой вклад в освоение залежных земель. В селе Сомончи работают и проживают     его    сын   Узбеков    Шомуддин, колхозник и  Узбеков Мирзо, учитель.
55. Курбонов Шафи, уроженец Ховалингского района, как переселенецработал колхозником,  в колхозе «40 – летие Октября», ныне его нет в живых (мир ему). 
Его сыновья: Шафоевы Умарходжа,  Мохусейн, Чила участники ВОВ   1941-1945 гг. Умарходжа и Чила не вернулись   с   поле   боя,   а   Мохусейн   после   демобилизации   работал   в   колхозе.
56. Давлатов Сайидмуртазо, уроженец Ховалингского района, как переселенец в селе Сомончи работал колхозником,  был в числе пе-редовиков сельского хозяйства, ныне его нет в живых.
 Его дети: Давлатовы Хошим, Сайидакбар, работали также  в кол-хозе колхозниками, но увы,  их тоже нет в живых.
Его сыновья: Сайиданвар Муртазоев, работал механизатором, ныне пенсионер; Одинаходжа- работал шофером, ныне пенсионер.
Семья Сайиданвара Муртазоева: сыновья – Собир и Хотам, с выс-шим образованием, работают учителями; Толиб -колхозник.

СЕЛО ШУРКУЛ
Мирзо Назриев (он же Аминов), 
- организатор колхоза им. Молотова.

57. Назриев Мирзо, 1900 г.р., (9 мая), уроженец села Охтерак, Хо-валинга.
В 1927 – 1930 гг. переехал в Фархор и обосновался на жительство в селе «Тоджикистон» (название было дано прибывшими мигрантами в 1927 году из Ховалинга). В 1932 – 1933 гг. был назначен председате-лем колхоза им. Молотова и он переехал на жительство в село Шуркул. Мирзо Назриев фактически считается организатором колхоза им. Молотова и привлечении крестьян в коллективное хозяйство. Он организовал переселение семей Курбана, Худжи, Ермамада, Джонмамада, Содика и других в село Шуркул из Бальджуана, Ховалинга и организовал колхоз. Он стал впервые экспериментировать выращивание хлопка в селе Шуркул, освоив залежные, болотистые земли. В последующем к колхозу присоединилось отдаленное село Сайёд.
В конце 30 – х годов по навету был привлечен к уголовной ответственности и осужден, освобожден через 2 – 3 года.
После освобождения некоторое время стал жить в село Бобосафоли боло. Началась ВОВ 1941 – 1945 гг и Мирзо Назриев стал востребованный. т.к. являлся хорошим организатором, поэтому вновь был назначен председателем колхоза им. Молотова и он переехал на жительство в село Шуркул. Он возглавил правление колхоза им. Молотова до 1947 года.
В 1947 году Мирзо Назриев в возрасте 47 лет скончался (Мир ему. О нем отдельный очерк в разделе «Очерки и рассказы» его сыновья Мирзоев Холл и Турахон считают, что их деда звали Амином, поэтому они пишут Аминов Мирзо. В результате изучения и проверки нами ус-тановлено, что до 1943 года включительно его фамилия был Назриев).
Его жена Файзуллоева Ниёлби, 1912 г.р. (4 июля), уроженка Ховалинга, которая вместе с родителями в 1927 - 1930 гг. переехала на жительство в село «Тоджикистан». Она скончалась в 1987 году (мир ей).
Их дети:
- сын,  еще в колыбели (до одного года) трагически скончался (свалилась крыша, строящегося дома во внутрь, на колыбель 1942 – 1943);
- сын Мирзоев Хол, 1944 г.р. (3 декабря), уроженец села Шуркул, Фархорского района, со средним образованием, работал водителем автобазы № 5, проживал в пос. Фархор, переулок Победы, дом№3, он скончался в 2012 году (мир ему).
Его дети: Мирзоевы: Гулистон, 1967 г.р., имеет 4 – х детей; Рустам, 1969 г.р., имеет 3 – х детей, работал в органах милиции, ныне пенсионер; Зебонисо, 1971 г.р., имеет 5 детей; Хуринисо, 1974 г.р., имеет 4 – х детей; Икромджон, 1976 г.р., имеет 5 детей, он с высшим образованием, работает учителем; Тоджинисо, 1979 г.р., имеет 4 – х детей; Парвина, 1980 г.р., имеет 4 – х детей; Йсуфджон, 1981 г.р.,  имеет 4 – х детей; Илхомджон, 1983 г.р.
Сын Мирзоев Турахон, 1945 г.р., уроженец села Шуркул Фархор-ского района, с высшим образованием, юрист – правовед, отец 5 – х детей, проживал в г. Душанбе, с 1971 по 2004 год служил в МВД Тад-жикистана, был уволен на пенсию в звании«полковник». Он скончался в 2011 году (мир ему) (О нем отдельный рассказ в разделе «На страже Родины», там и его фото).
Дочь Мирзоева Холмома, 1947 г.р. уроженка села Шуркул, Фар-хорского района, замужем (с 1969 г.), имеет 7 детей, из них  4 сына, 3 дочери, пенсионерка, проживает в селе Кизил – Моджир, Фархорского района. Ее муж Рахимов Карим, долгие годы работал водителем, ныне пенсионер. 
Уважаемые Мирзо Назриев (Аминов), Ниёлби, Хол, Турахон, мир вам, царство небесное, вы оставили заметный след, поэтому вас будут помнить еще долгие годы.
Рекомендация.
Руководителям Хукумата Фархорского района во имя торжества справедливости, целесообразно изучить вопрос о переименование дехканского хозяйства на территории село Шуркул имени Мирзо На-зриева, который являлся организатором колхоза им. Молотова, всем своим существом боролся за коллективизацию, укрепление устоев Конституционного строя в республике.
58. Азимов Курбон (КурбониГавс), 1898 г.р., уроженец Бальджу-анского района, который в тридцатые годы как переселенец прибыл в село Шуркул, колхоза им. Молотова, Фархорского района. Он в течение ряда лет работал председателем колхоза.
1 мая 1978 года, он скончался (мир ему)
Его дети Курбоновы:
•     Зулхумор, 1930 г.р., имеет 10 детей, ее нет среди нас;
•     Джиёнгул, 1932 г.р., имеет 7 детей, скончалась в 2009 году;
•     Оимгул, 1934 г.р., имеет 8 детей, ее нет в живых;
•     Савриниссо, 1942 г.р., имеет 7 детей;
•     Азимов Давлат, 1945 г.р., работал водителем, он скончался в 2005 году, осталось 5 детей, 2 сына и три дочери;
•    Курбонов Давлатмурод, 1950 г.р.(5.11), который после окончание СШ им.Некрасова, поступил в Душанбинский строительный техникум (1974). После окончания техникума стал работать: прорабом - строителем ПМК-26 Фархорского района (1974 - 1986).
Ныне работает прорабом - строителем на строительстве многоэтажных домов в г. Курган - Тюбе.
Желаем ему творческих успехов, чтобы построенные им дома вы-держали 12 бальные землетрясения.
59. Ризоев Худжа, 1902 г.р., уроженец Бальджуана. Он из числа переселенцев тридцатых годов.
Он внес достойный вклад в освоение залежных земель и развитие хлопководства в колхозе Молотова, Фархорского района.
Худжа Ризоев был из числа добропорядочных людей, в годы ВОВ 1941 - 1945 гг, он в числе других односельчан посещал дом Шохназира Садирходжи, с тем, чтобы поесть сваренную тыкву в котле. Да, голод был страшный, люди ели травы и повезло всем, что урожай тыквы в те годы на приусадебном участке Шохназира был высокий.
Сайид помнит случай, когда заходил к ним во двор, то дядя Худжа поручал детям с воробьиных гнезд собирать яйца и птенцов и все это варили в котле и ели. Не дай Бог повторения тех черных страниц в на-шей жизни.
Маленький Сайид дружил с Дастагулом, дочерью дяди Худжи, по-этому часто бывал у них, да и она приходила к Сайиду.
Худжа Ризоев скончался в 1977 году (мир ему, царство небесное).
Его дети:
сын Ходжаев Тагайназар, 1928 г.р., уроженец Бальджуана. В Фархоре более 40 лет работал трактористом.Он умер в 2010 году (мир ему);
дочь Ходжаева Савзагул, 1938 г.р., всю жизнь работала в колхо-зе, умерла в 1999 году;
дочь Ходжаева Дастагул, 1942 г.р., была жизнерадостная девуш-ка, очень приятная, хорошая собеседница, но увы, Великий Создатель выделил для нее всего лишь 40 лет, поэтому она скончалась в 1982 году (мир ей, царство небесное);
дочь Ходжаева Одинагул (1944 - 2008).
Дети Ходжаева Тагайназара:
•     Сафарали, 1952 г.р., с высшим образованием, работает в Мини-стерстве сельского хозяйства РТ;
•     Сокина, 1955 г.р., пенсионерка;
•     Зувайдулло, 1955 г.р., Председатель дехканского хозяйства;
•     Убайдулло, 1961 г.р., со средним специальным образованием;
•     Хакназар, 1965 г.р.,со средним образованием;
•     Абдуназар, 1967 г.р., с высшим образованием, работает в Мини-стерстве мелиорации и водного хозяйства;
•     Сабоат, 1969 г.р.;
•     Садаф, 1971 г.р.;
•     Моиджон, 1975 г.р., работает учительницей и проживает в г. Ду-шанбе;
•     Мансур, 1977 г.р., с высшим образованием.
60. Расулова Шодигул, 1903 г.р., уроженка села Гофилобод, Бальджуанского района, которая в числе переселенцев в 1936 году прибыла в Фархорский район и обосновалась на жительство в село Шуркул. Она работала в колхозе на хлопковых полях и вносила свою лепту в освоение земель, а также возделывание хлопка - сырца. 
Она умерла в 1983 году (мир ей).
Ее дети:
- Сын  Сафаров Бобошо, 1927 г.р., уроженец села Гофилобод, Бальджуанского района, со средним образованием, 1947 - 1951 гг. служил в рядах Советской Армии, окончил курсы трактористов, ра-ботал в колхозе бухгалтером, бригадиром, продолжительные годы трактористом. Он также являлся секретарем комсомольской организации колхоза им. Молотова. Он пенсионер, имеет 8 детей, из них 5 сыновей и 3 дочерей.
В молодости являлся хорошим стрелком, поэтому его называли "снайпером", увлекался охотой. Он очень вежливый, тактичный человек, всегда одевается со вкусом, чистые сорочки, брюки, костюм.
В  июне 2016 года после продолжительной  болезни он  скон-чался (мир  ему).
- Сын Сафаров Хол, Холмухаммад (Холон), 1939 г.р., уроженец села Шуркул, Фархорского района, со средним образованием; в 1958 - 1961 гг. проходил службу в рядах Советской Армии. После демобилизации окончил СПТУ№17 в Московском районе по специальности тракториста. После окончания училища (1961) до ухода на пенсию работал трактористом. Ныне пенсионер.
Женат, имеет 9 детей, из них 2 сына и 7 дочерей.
Дорогой друг Холон Холмухаммад! Желаю вам здоровья, достатка и счастливой старости.
дочь Сафарова Шарифмо была замужем за Ходжаевым Саъдул-ло и имеет 7 детей, из них 3 сына и 4 дочери.
дочь Сафарова Мохгул.
61. Ризоев Махмадмурод, 1891 г.р., уроженец села Рездара, Бальджуанского района, который в 1937 - 1938 гг. как переселенец прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Шур-кул, колхоза им. Молотова. Он работал на хлопковых полях, являлся поливальщиком, был из числа трудолюбивых людей, пользовался уважением и доверием односельчан.
Он скончался в 1961 году (мир ему).
Его жена Холова Оимгул, 1911 г.р., работалав колхозе, была тру-долюбивая женщина, внешне была статная, красивая женщина и на нее были внешне очень похожи сыновья Амир, Мирзо и дочь Соджи-дамо.
Она скончалась в 1987 году (мир ей).
Их дети:
1. Сын Махмадов Амир, 1929 г.р., работал механизатором, бри-гадмеханик, механик в мясо - молочной ферме колхоза, он умер в 1991 году (ми ему). Его жена Холова Хосият, 1936 г.р.. работает в колхозе, ныне пенсионерка.
Их дети: Бобохон, 1955 г.р., с высшим образованием, учитель, Олиямо, 1959 г.р., пенсионерка, Йусуф, 1961 г.р., с высшим образова-нием экономист, Каримхон, 1966 г.р., с высшим образованием, врач, Обидамо, 1968 г.р., Фазила, 1971 г.р., Шарифхон, 1975 г.р., с высшим образованием, экономист.
2. Дочь Махмадова Соджидамо, 1937 г.р., замужем имеет 8 де-тей;
3. Сын Ризоев Мирзо, 1945 г.р., умер в 2000 году, от него остались 9 детей, из них 7 сыновей;
4. Дочь Ризоева Мамлакат, 1948 г.р., умерла в 1978 году, от нее остались две дочери;
5. Сын Ризоев Бегмурод, 1950 г.р., водитель имеет 6 детей.

СЕЛО АРЧА
Ходжи Абдулазиз Рахмонов, эмигрант из Афганистана

62. Рахмонов Ходжи Абдулазиз, 1907 г.р., уроженец Дангаринского района, еще в 1930 году как переселенец прибыл в Фархорский район и был заселен на жительство в село Арча. В 1932 году работал учителем в начальной школе села Шуркул. В 1933 году стал работать учителем в начальных классах  в селе Арча. В 1939 году был назначен секретарем правления колхоза им. Молотова, села Шуркул. В 1943 году с группой лиц незаконно перешел границу в Афганистан, где жил до 1995 года, откуда и совершил паломничество в Саудовскую Аравию (1979) вместе с женой, которая скончалась в городе Мекке (мир ей).
В 1990 – 1991 гг. по частному каналу посетил Фархорский район, сроком на три месяца.
В 1995 году из Афганистана переехал в Таджикистан и обосновался на жительство в селе Арча,Фархорского района, где и жил с братом Мухаммадазимом Рахмоновым. Он умер в 2017 году (мир ему).
Его брат Рахмонов Мухаммадазим, 1928 г.р., уроженец Дангаринского района. С достижением 16 – летнего возраста стал работать в колхозе «Аскари Сурх», Фархорского района на ответственных должностях: зав. складом, завхозом и продолжительные годы водителем грузовых автомашин. С 1990 года пенсионер.
В беседе с автором Мухаммадазим рассказывал, что в 40 – е годы вместе с братом Абдулазизом посещал село Шуркул, колхоза им. Мо-лотова, где он работал учителем и секретарем правление колхоза. Они частенько бывали в доме Майнагул Шарифзаде, которая была общительная, тактичная, отзывчивая, гостеприимная женщина. Она не расставалась с единственным внуком Далатходжой, сыном ее старшего сына Назира. Он (Мухаммадазим), в свою очередь часто брал его на руки и с ним гулял.
Интервью с ходжи Абдулазиз Рахмоновым
Автор: Вы были учителем, секретарем правления колхоза им. Молотова, жили вроде в достатке, во всяком случае не голодали. Какова же причина вашего ухода в Афганистан в 1943 году? Можно предположить, что вы не были уверены в победе Советской Армии над фашизмом, или отклонялись от призыва на фронт, или покинули родину по заданию НКВД?
А.Р.: Да, вы правы. Действительно я жил в достатке, председатель колхоза им. Молотова Мирзо Назриев относился ко мне с доверием. Основная причина моего ухода в Афганистан – это неприязненное отношение ко мне Первого секретаря Фархорского РК КП Таджикистана А.М.Володина. Он обвинял меня в нечестности, безделье и поручил председателю суда осудить меня. Володин сказал: «В Фархоре буду жить я или ты…». Судья (казах по национальности), целый день проводил заседание, однако не смог найти вину по которой можно было судить. Я вышел из зала суда, посетил банк, получил деньги для выдачи колхозникам и приехал в село Шуркул. Однако, поздно ночью ко мне приехал мой знакомый и сообщил, что Володин поручил военкому завтра утром вручить мне повестку и отправить на фронт. Мне как секретарю правления колхоза было известно о наших потерях на фронтах ВОВ, поэтому решил уйти в Афганистан. Все документации, деньги аккуратно сложил в сейфе, написал записку председателю колхоза Мирзо Назриеву и решил той же ночью уйти в Афганистан.
1943 год. В ту ночь, которую я собирался в Афганистан, готовился к уходу некий Пучал с членами своей семьи и я присоединился к ним. Мы прибыли в Афганистан и я обосновался на жительство в городе Баглане. Дважды женился, однако у меня детей не было. В 1979 году со второй женой совершил хадж в Саудовскую Аравию и она скончалась в городе Мекке.
В Афганистане ничего меня не удерживало: не было жен, детей, жил как миллионы афганцев, зарабатывал лишь на питание, одежды.
В Таджикистане у меня остались жена, дочь, да и единственный брат Мухаммадазим и решил навестить их по частному каналу. Зимой 1990 года на три месяца я приехал в село Арча Фархорского района, где нашел своего брата, а дочь вышла замуж и выехала в Бальджуан-ский район.
В 1995 году я стал ходотайствовать о выезде на постоянное жи-тельство в Таджикистан и власти дали мне разрешение. Слава Богу, у меня все нормально, живу вместе с братом Мухаммадазимом, по пят-ницам посещаю мечеть. Одним словом недостатков у нас нет. 
Автор: Желаем Вам здоровье и богатого дастархана.
А.Р.: Спасибо за посещение. 

СЕЛО ТОДЖИКИСТОН, КОЛХОЗА ИМ. К.МАРКСА.
63. Шарофуддинов Неъматулло, 1883 г.р., уроженец села Чорху-нахо, Яхсу, Ховалинга, из рода потомственных ишанов, выходцев из села Кулак, Ховалинга. Он является переселенцем 1927 года, который обосновался на жительство в селе Тоджикистон, Фархорского района. Он вносил свой вклад в освоение залежных земель Фархора и разви-тие хлопководства. Он был женат на сестре Кудратали Давлатова, однако она умерла через год и у них не было детей. Второй раз он женился наКарасоч Орифовой, 1887 г.р., уроженке села Хонакои Севодара, Ховалинга. Она из Сайидов (потомственных ишанов), потомок Сайидамира Фигони, исламского проповедника. От этого брака родились четыре сына и дочь. Он скончался в 1938 году (мир ему).
Сын Неъматуллоев Тагайходжа, 1922 г.р., уроженец Ховалинг-ского района, в 1942 году был призван на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг., который так и не вернулся с поля боя (мир ему).
Сын Неъматуллоев Сайдюсуф, 1924 г.р., уроженец Ховалингско-го района, в 1942 году был призван на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг., ко-торый с тяжелыми ранениями возвратился в село Тоджикистон, колхо-за им. К.Маркса, Фархорского района и в 1946 году скончался из-за этих ранений (мир ему).
Сын Неъматуллоев Саймумин, 1929 г.р., уроженец Ховалингско-го района, рано лишился отца (1938), поэтому стал работать колхозником, учетчиком бригады в колхозе, первоначально Тоджики-стони Сурх, переименованное в колхоз им. К.Маркса(1943–1948). Затем учился на курсах шоферов - профессионалов (1949 – 1950). После чего, с 1950 по 1990 годы, т.е. в течение 40 лет работал шофером грузовых автомашин и механиком автомобильного парка колхоза. Он был одним из первых водителей в колхозе. В 1970 году награжден юбилейной медалью столетие со дня рождения В.И.Ленина. С 1990 года пенсионер. В 2006 году совершил паломничество в Саудовскую Аравию.
Женат, имеет 7 детей - из них три сына и четыре дочери. Он скон-чался 12 сентября 2014 года. (мир ему).
Жена Гафарова Шарифамо, 1935 г.р., уроженка села Моджиро-бод, Фархорского района, со средним образованием, работала в кол-хозе колхозницей, скончалась в 2007 году (мир ей).
Дети: 
•  Зумратби, 1955 г.р., домохозяйка, имеет 7 детей;
•  Мафтулби, 1957 г.р., домохозяйка, имеет 5 детей;
•  Зайтунби, 1960 г.р., имеет 6 детей;
• Абдулло, 1963 г.р., с высшим образованием, окончил Кубанский институт сельского хозяйства по специальности зооинженера (1986). Женат, имеет 6 детей.
Трудовая деятельность:
- Инженер – экспедитор колхоза им. К.Маркса (1986 – 1987);
- Секретарь правления колхоза им. К.Маркса (1987 – 1995);
-  Предпринимательская деятельность (1995 – 1997);
-  Секретарь – делопроизводитель, начальник отдела кадров ААПК «Зиёратшо» (1998 – 2008);
-    Предпринимательская деятельность (с 2009 года).
•    Майрамби, 1965 г.р., имеет трех детей.
•  Сайнуриддин, 1969 г.р., со средне – специальным образованием, водитель – профессионал, занимается предпринимательской деятельностью, семейный, имеет 4 – х детей.
•   Сайджамол, 1972 г.р., с высшим образованием,  окончил Аграрный университет (1995), работает зав. складом готовой про-дукции завода «Сим – Сим». Женат, имеет трех детей, проживает в городе Душанбе.
Все дети уроженцы села Тоджикистон, колхоза им. К.Маркса, Фархорского района. Сыновья Абдулло и Сайнуриддин проживают в селе Тоджикистон (Абдулло, вместе с отцом, Сайнуриддин, отдельно).
Саймумин Неъматуллоев весьма уважаемый человек среди жите-лей колхоза им. К.Маркса, он своим добросовестным трудом, отзывчи-востью, высокой культурой и тактичностью завоевал доверие и уваже-ние односельчан. Мы желаем ему здоровье, благополучие и богатого дасторхана.
Сын Неъматуллоев Сайидакрам, 1939 г.р., уроженец села Тоджикистон, Фархорского района, окончил среднюю школу №6 им. Пушкина, СПТУ отделение электромонтеров и 42 года работал электромонтером колхоза им. К.Маркса (1957 – 1999). С 2000 года пенсионер. Он женат, имеет 7 детей, живет в селе Тоджикистон, Фархорского района.
11 октября 2013 года автор посетил Саймумина Неъматуллоева и между ними состоялась непринужденная беседа, при этом автор представился журналистом из города Душанбе.
Автор: Расскажите более подробно о времени переселения родителей из Ховалинга в Фархорский район?
Н.С.: Мои родители, отец и мать, в 1927 году, как переселенцы прибыли в село Тоджикистон, Фархорского района, где жили около од-ного года, затем вновь возвратились в Ховалингский район, где в 1929 году родился я. После чего, они опять возвратились в Фархорский район и отец с группой единомышленников решил уйти в Афганистан. В свою очередь представители власти получив информации о подготовке к уходу в Афганистан большой группы людей, стали вести активную пропагандистскую работу о преимуществе Советской власти, как народной власти и в качестве практических шагов прибывшим переселенцам, да и тем, кто прибыл в Фархор с намерением уйти в Афганистан, было выделено по 50 соток земли для посева зерновых,  бахчевых культур, при этом, освобождая их от налогов. Эта мера оказалась своевременная, так как люди не стали уходить в Афганистан, они стали строить дома, сеять зерновые и другие культуры, тем самым и мои родители стали обосновываться на постоянное жительство.
Моему отцу не было суждено долгих лет жизни и в 1938 году он скончался. Моя мать не стала выходить замуж, она работала в колхозе и воспитывала нас. В свою очередь и я, еще школьник 10 – 12 лет, стал работать в колхозе колхозником, учетчиком бригады, с тем, чтобы не оказаться без хлеба. Моя мать Карасоч Орифова была весьма отзывчивая, доброжелательная, тактичная женщина. Она никогда не повышала голоса, говорила очень тихо, стремилась к тому, чтобы совершить добрые дела, помогала тем, кто нуждался в помощи. Она пользовалась большим уважением и доверием среди односельчан. Примерно в 2003 году, она скончалась (мир ей).
Автор: Не могли бы вспомнить родственников по линии мате-ри, с которыми вам приходилось встречаться?
Н.С.: В сороковые годы, в семилетней школе №6 им. Пушкина Бо-боджон был назначен учителем и он пришел к нам, называя мою мать своей тетей по отцовской линией. Бободжон два – три года жил у нас дома, как наш родственник, а его мать, братья жили в селе Шуркул. Он говорил, что при очередном посещении села Шуркул женился на вдове (от этого брака у него двое детей, ее звали Курбонгул – Д.Н.). Бободжона перевели в семилетнюю школу №5 им. Калинина (директором – примечание автора), в село Кизил – Моджир, где он развелся с женой и женился на молодой девушке, выходце из Ферганской долины. В связи с назначением в сш№5, он переехал на жительство в село Кизил – Моджир, а после женитьбы (второй раз) переехал на жительство в село Лолазор (18 Партсъезд), где жили родители его жены. В 70-90–е годы сын Бободжона по имени Толибджон работал парикмахером в колхозе им. К.Маркса и иногда заходил к нам. Ему известно, что вторая жена Бободжона, да и он сам скончались (мир им).
Кроме Бободжона к нам заходил 2 – 3 раза его младший брат Ис-монджон с юношей 10 – 12 лет. Исмонджон жил в селе Кизил – Мод-жир, работал учителем, часто ездил в поселок Фархор, поэтому увидев его возле дороги, он как водитель грузовой автомашины брал его в кабину. Он был общительный и отзывчивый человек, неоднократно приглашал зайти к нему в гости, однако я так  у него и не был. Правда, теперь и его нет в живых, а из числа его сыновей он никого не знает. Несколько раз в беседах с Исмонджоном он интересовался судьбой того мальчишки, который приходил вместе с ним к нам домой. Ему стало известно, что он окончил ВУЗ и его призвали на службу в КГБ, больше о нем ничего не знает.
Автор: Не рассказывал ли Бободжон о других своих братьях, в частности о Шохназире и Эшонджоне.
Н.С.: К сожалению не говорил, поэтому что - либо о них ему не из-вестно.
Автор: Какие у вас родственники по линии отца и кто вас на-вещал, или ваш отец бывал у них?
Н.С.:По линии отца нас посещал, в основном Кудратали Давлатов из села Шуркул. Как я вам рассказывал в начале беседы, мой отец первоначально женился на сестре Куватали и Кудратали, однако она через год скончалась и отец женился на будущей моей матери Карасоч Орифовой. Куватали, вообще к нам не заходил, а Кудратали периодически нас навещал, до тех пор пока он был жив (до 1957 г. – Д.Н.).
Автор: Какие еще у вас близкие родственники.
Н.С.: Других наших близких родственников я не помню и не знаю.
Автор: Дело в том, что по линии матери у вас очень много родственников, поэтому в ближайшее время я передам вашим сы-новьям книгу «Сайидамир Фигони и его потомки», написанную мною, где вы можете ознакомиться, а в последующем встретиться с некоторыми из них.
Теперь, по поводу того юноши, который вместе с Исмонджоном по-сещал ваш дом, о чем в ходе беседы вы говорили несколько раз. Тот юноша – это я и являюсь сыном Шохназира или Назира…
Узнав об том, что тот юноша – автор, Саймумин не смог удержать слез. Затем, обращаясь к своему сыну Сайнуриддину, который сидел вместе с нами, сказал: «Берите пример у него, несмотря на занятость он все таки нашел время и навестил нас. Передай своим братьям Аб-дулло и Сайджамолу связаться с ним, посетить его и не терять связи».
Далее, автор отметил, что Кудратали, который посетил вас, явля-ется его дядей по материнской линии.
После чего, автор сфотографировался вместе с Саймумином и они  очень тепло попрощались.     

СЕЛО  ТУГУЛ

64. Давлатов Худойназар, 1904 г.р., уроженец Ёхсу Ховалинга, в тридцатые годы, как переселенец прибыл в Фархорский район и обос-новался на жительство в село Тугул. В трудные годы голода, разрухи, он со своей женой, детьми работал во вновь организованных колхозах, вносил свой достойный вклад в освоение залежных земель, в развитие хлопководства, как культуры. Он был из числа трудолюбивых людей.
Затем, он был приглашен во вновь организованную оросительную систему, где работал до последних дней своей жизни.
Худойназар Давлатов скончался в 1939 году (мир ему).
Его жена Муродова Бибигул, 1907 г.р., уроженка Ёхсу Ховалинга, которая рядом с мужем работала в колхозе на хлопковых полях до 1953 года, затем по возрасту вышла на пенсию.
В 1968 году  она скончалась (мир ей).
Их дети:
дочь Худойназарова Махсаргул, 1924 г.р., уроженка Ёхсу Хова-линга, она работала в колхозе, вышла замуж, стала матерью сыновей и дочерей и в 1974 году скончалась (мир ей);
дочь Худойназарова Момагул, 1926 г.р., уроженка Ёхсу Хова-лингского района, работала колхозницей колхоза «Рохи Ленин», теперь ее нет среди нас (мир ей);
сын Худойназаров Абдулназар, 1929 г.р., работал водителем в автобазе №18, являлся неформальным лидером в районе (о нем от-дельный рассказ);
дочь Худойназарова Давлатби, 1933 г.р., уроженка село Тугул Фархорского района, работала колхозницей колхоза «Рохи Ленин», она в 1987 году сканчалась (мир ей);
сын Худойназаров Бободжон, 1936 г.р., уроженец села Тугул Фархорского района (о нем отдельный рассказ);
сын Худойназаров Сохибназар, 1939 г.р., уроженец села Тугул Фархорского района, работал водителем на автобазе №18. К работе относился добросовестно, был из числа отзывчивых, доброжелатель-ных людей.
Был такой случай. В 1963 году Сохибназара призвали в ряды Со-ветской Армии. Он был женат, но детей у него не было. В тот период Фархорский район входил в состав Московского района, а близкий друг их семьи Сайид являлся секретарем райкома комсомола и входил в состав призывной комиссии, а в комиссии были представители РК партии, райисполкома, ДОСААФ, комсомола.
Сайид возле двери заметил Сохибназара, который стоял в очере-ди, чтобы пройти в комиссию. Сайид вышел во двор, поздоровался с ним и поручил пойти в столовую, заказать хороший обед, а комиссию пройдет после обеда (кстати, большинство членов комиссии были фархорцы).
Сайид во время обеденного перерыва представителей РК партии, райисполкома (А.Соболевский), ДОСААФ (Назаров) пригласил на обед.
Во время обеда, Сайид сказал, что Сахибназара знает давно, он глуховат, очень плохо слышит, об этом ведь военком Панченко осве-домлен (он из Фархора), тем не менее его призывали. А.Соболевский, после употребления пары рюмок тут же в поддержку Сайида сказал, что «он ведь тоже хорошо знает Сохиба, как брата Абдулназара, дей-ствительно он глуховат и вопрос о нем решим во время комиссии».
После обеда, где – то в 15 – 16 часов Сохибназар, в трусах зашел в комнату, где проходят медкомиссии и когда издалека еще его увидел Соболевский, он тут же обратился  к Панченко и сказал: «Ты, почему Сохиба призывал, он ведь глухой, может быть ты скоро и немых будешь призывать. Ты Панченко, ведь из Фархора и знаешь, что Сохиб глуховат, тем не менее его призывал». Панченко ничего не оставалось как сказать: «Анатолий, успокойся, сейчас документально оформляем, что он глухой и освобождаем его от службы».
После того, как Сохибназар прошел медосмотр, зашел в кабинет, где сидели члены комиссии и Соболевский два – три раза стал звать Сохиба, но он вовсе не реагировал.
Все члены комиссии голосовали, за его освобождение от призыва в ряды Советской Армии и за ним твердо закрепилось прозвище «Кари Сохиб» (глухой Сохиб).
Сегодня Собибназара нет рядом с нами, поэтому мы говорим: мир Вам, Царство небесное. 

* * *

ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ВТОРОГО ПОКОЛЕНИЯ (1939 - 1946 гг.)

1. СЕЛО ШУРКУЛ
1. Братья Давлатовы.
В 1939 году братья Куватали и Кудратали Давлатовы из с.Гузари Кози, Ховалингского района были переселены в к.Шуркул Фархорского района на освоение залежных земель и развитие хлопководства в Фархорском районе.
Братья Давлатовы переехали со своими семьями, а вместе с Куд-раталитакжепереехаливк.Шуркулеготёща(Розия, вдо-ва)сосвоимидетьми:сынСаъдулло, дочери Мушарраф, Бибича, Май-рамби Ходжаевы. Они устроились в небольших шалашах, построенных из камыша и тут же приступили к строитель¬ству домов из глины.
1.1. Давлатов Куватали, 1905 года рождения, уроженец  Ховалингского  района, высокого роста (190 см), крепкого телосложения. По приезду был назначен бригадиром. Его брат -Кудратали, 1907 года рождения, высокого роста, стал работать на маслобойке колхоза.
Однако братья задумались: в Ховалинге осталась их сестра - Мохи Саломби, которая была замужем за Шохназиром. В их доме главой семьи являлась мать Шохназира - Майнагул Шарифзода, довольно таки властная жен¬щина. Она была очень грамотная и начитанная, знала Коран наизусть, да и происходила из семьи потомственных ишанов. Она воздержалась по той причине, что двое её сыновей Бободжон и Исмонджон учились в школе-интернате, поэтому ей очень хотелось, чтобы сыновья окончили школу, были грамотными людьми, работали учителями. Ее старший сын Шохназир работал в заготзерне района. Периодически для доставки зерна, хлебопродуктов он в сопровождении каравана из коней и ослов ездил в г.Сталинабад (ныне Душанбе). Другой её сын по имени Эшонджон, в 1939 году был призван на военную службу и участвовал в боевых действиях в Финляндии.
Братья Давлатовы, в какой-то степени робели перед Майнагул Ша-риф¬зода, поэтому-то не знали, как же быть с сестрой, которая осталась в Ховалинге. Кудратали, который был известен как наездник и всегда держал хоро¬ших коней, решил один поехать в Ховалинг и вступить в переговоры с Май¬нагул Шарифзода, с тем, чтобы они переехали на жительство в к.Шуркул Фархорского района.
Кудратали на коне поехал в к.Гузари Кози, Ховалингского района, где еще сохранился их дом. Собрались соседи, односельчане, так как им было очень интересно узнать, как обустроились переселенцы. Куд-ратали был не¬плохим рассказчиком и постарался так обрисовать Фар-хор, да и селение Шуркул с тем, чтобы заинтересовать ховалингцев. Очень много интересного ховалингцы услышали о новой культуре - хлопке: красивое растение, где-то до 1,5 м. высоты, его плоды в коро-бочке и когда созревает, открывается коробочка, белая, вот тогда на-чинают ее собирать и по слухам, это очень ценная культура, сырье. После переработки из хлопка получают масло, ткани, шелу¬ху, да и порох и т.д.
На второй день слух о Фархоре и возделывании хлопка распро-странил¬ся во многих селениях Ховалингского района.
Переговоры Кудратали с Майнагул Шарифзода прошли довольно таки не легко. Она ведь в начале тридцатых годов потеряла мужа - ишана Абдулхайра, его расстреляли как представителя духовенства. Умер её отец ишан Шарифходжа, поэтому в знак уважения к их памяти ей не хотелось покидать Ховалинг. Однако и Кудратали не уступал и где-то через 10-12 дней, все-таки удалось уговорить Майнагул о пере-езде в Фархорский район, правда, только после завершения учебного года.
В сороковые годы Куватали Давлатов стал знаменитым бригади-ром. Он перевыполнял планы, был на хорошем счету, пользовался большим авторитетом и влиянием среди колхозников. С его мнением считались и в руководстве колхоза и района. Колхоз стал называться им.Молотова.
Куватали Давлатов был женат дважды (второй раз после смерти первой жены). У него трое детей: дочь Дастагул(от первого брака), сы-новья: Гадоходжа Кувватов, 1949 г.р. (20 марта) уроженец села Шуркуль Фархорского района, со средне–специальным образованием, механизатор широкого профиля, работает трактористом.
Его жена Абдуллоева Сафармо, 1953 г.р., уроженка села Шуркуль, домохозяйка.
Дети: сын Сайбахриддин, 1983 г.р., со средним образованием, предприниматель, дочь – Шаъмигуль, 1986 г.р., сын – Джумахон 1988 г.р. 
Хайрулло Кувватов, 1955 г.р. (1 февраля), уроженец и житель се-ла Шуркул, Фархорского района, со средним образованием.
В 1963 - 1971 гг. учащийся 8 - летней школы в селе Шуркул;
Учащийся статистического техникума, г. Вахдат (1971 - 1973), окончил по специальности бухгалтер в сельском хозяйстве.
Трудовая деятельность:
•     счетовод колхоза "Коммунизм", Фархорского района (1973 - 1975);
•     служба в рядах СА (1975 - 1977);
•     техник - плановик КБО Фархорского района (1977 - 1979);
•     с 1991 года арендатор.
Женат. Жена Додова Мехринигор, 1959 г.р. (1.01).
Дети: Мохлико, 1979 г.р. (21.01); Салохиддин, 1982 (24.12); Мах-рамби, 1986 г.р. (27.07); Сафиямо, 1988 г.р. (23.11); Джамолиддин, 1991 г.р.; Самариддин, 1994 (03.02).
Хайрулло Кувватов за добросовестную службу награжден медалью "За отличие Службы второй степени".
1.2. Давлатов  Кудратали, 1907 г.р., уроженец  с.Гузари  Кози  Хо-валингского  района. Он  переселенец  1939 года  и  обосновался  на  жительство  в  с.Шуркул Фархорского  района. Он  работал  в  колхозе, так  же  на  маслобойке, пользовался  большим  авторитетом  и  ува-жением. Умер в 1958 году.
Его  жена – Ходжаева Сайби, 1910 г.р., уроженка  с.Гузари Кози  Ховалингского  района.
Их  дети: 
Зумратби, 1935 г.р., уроженка Ховалингского районабыла  статная  и  красивая  девушка, примерно  в возрасте  30 лет  она  скончалась  из-за  болезни, село Шуркуль.
…В  50-е годы ее  выдали  замуж  и  она  жила  с  семьей   в колхо-зе им.Калинина Фархорского  района. Она стала  матерью, родила  дочь, которую  нарекли Назрби. Зумратби   заболела  и  ее  определи-ли  на  лечение  в  психиатрическую  больницу Ленинского (ныне Рудаки) района. После  выздоровления, ее  муж  развелся  с  ней  и  она  жила  у  своей  младшей  сестры Саъбагул  в селе Сомончи колхоза «40-летие Октября» Фархорского района. Она  жила  около  месяца  и  с  ребенком  тайно  покинула  дом  сестры, ее  поиски  не  дали  результатов. 
Прошли  годы. В  90-е годы Саъбагул  навестили  три  женщины  с  мужьями: Назрби  (ее  муж Ходжи Вали), Сафаргул (ее  муж Махма-дулло), Назокат (ее  муж Султон).
Они  рассказали, что  являются  дочерями Зумратби Кудратовой, проживают  в  совхозе им.Ильича Куйбышевского (ныне Джами)  рай-она.
Назрби  рассказала, что  ее два  сына  Тоджиддин  и Баладжон (врач-стоматолог)  работают  и  проживают  в  г.Душанбе. 
Что  касается  их матери Зумратби, то  она  скончалась  еще 70-е годы 20 века (мир  ей). 
Кудратова Саъбагул, 1941 г.р., уроженка села Шуркул, Фархорского района, с начальным образованием, замужем, проживает в селе Сомончи, колхоза "40 - летие Октября", Фархорского района.
С 1991 года пенсионерка.
Она мать 10 детей, является матерью - героиней. 5 июля 2017 года, она скончалась (мир ей).
Ее муж Асоев Саидакбар, пенсионер, умер в сентябре 2013 года.

Асоев Саидакбар,  1930 г.р., уроженец Ховалингского района, член КПТ,  со  средним  образованием, работал колхозником, электри-ком, газовиком  колхоза «40 лет  Октября», ныне  пенсионер, прожива-ет в с.Сомончи Фархорского  района. 
С.Асоев из  категории  тех  людей, которые  к  порученному  делу  относятся  ответственно, выполняют  добросовестно.  Он  очень  тру-доспособный  человек,  да  и  принципиальный  в  решении  тех  или  иных  задач. Что  касается  Саъбагул  Кудраталиевой, то  она  оказа-лась  хорошей  хозяйкой,  работая  в колхозе, одновременно  воспита-ла  прекрасных  сыновей  и  дочерей.
Он умер в октябре 2013 года (мир ему) .
Их дети: Раджабгул,Шаъмигул, Рахмонали, учитель с высшим об-разованием, Рушангул, Джиёнгул, Шарифгул, Иклимамо, Зарагул, Ди-ловар, Мавлуда.
Ее дочь Зарагул, замужем за сыном усто Абдуллох Додова, отца жен Кувватовых Гадоходжа и Хайрулло.
КудратовНазарали, 1943 г.р., уроженец села Шуркул, Фархорского района, со средним специальным образованием, работал механизатором, после непродолжительной болезни скончался в 1962 году и похоронен на кладбище пос. Фархор
Назарали рано лишился родителей, сначала мать, затем отец, од-нако неродная мать по имени Сарварби приняла его как своего родно-го сына, поэтому он жил вместе с ней, а не со своей старшей сестрой Саъбагул, которая после замужества стала жить в селе Сомончи, кол-хоза "40 - летие Октября"
Назарали был богатырского телосложения, но почему - то сохра-нял элементы юношества, со всеми поддерживал ровные отношения, разговаривал очень тихо, как дети 10 - 12 летнего возраста.
Но, увы, он в возрасте 19 лет покинул этот мир, причина его кончи-ны неизвестна автору (мир вам Назарали, царство небесное).
Вторая жена Давлатова Кудратали – Сарварби Кудратова, 1905 г.р., уроженка села Пистамазор, Ховалинга. В 1937 году, она вместе с мужем Шарофуддином, как переселенцы прибыли в Фархорский район и устроились на жительство в село Бобосафол, стали работать в кол-хозе. В 1939 году, она работала на Головное – Чубека, строительстве канала и после завершения возвратилась в село Бобосафол, стала работать на хлопковых полях, тем самым внесла свой вклад в освое-ние залежных земель и развитие хлопководства.
От первого брака с Шарофуддином у нее двое сыновей: Шамсид-дин и Сайфиддин. От совместного брака с Кудратали Давлатовым у них дочь - Кудратова Майдагул (Гулнора), 1952 г.р. (20.8), уроженка села Шуркул, Фархорского района, со средним образованием, прожи-вает в селе Гулшан, совхоза "50 - летие Ленинского комсомола".
В 1969 году окончила среднюю школу и в том же году ее выдали замуж, поэтому стала работать библиотекарем, швеей фирмы "Гулдаста", рабочей совхоза. Ныне пенсионерка.
У нее 9 детей, все взрослые и работают в различных отраслях на-родного хозяйства.
Желаем ей здоровья, счастливой старости.
Одна из ее дочерей замужем за сыном Кувватова Хайрулло, она мать троих детей.
После смерти мужа (1958 г.), Сарварби смогла воспитывать и со-держать детей, у нее на попечении оказались двое детей мужа от пер-вого брака и Сарварби к ним относилась по матерински, ни чем не ущемляя их, наоборот, она уделяла им больше внимания, чем собст-венным, родным детям.
В 1960 году она вышла на пенсию и скончалась 3 марта 2002 года в возрасте 103 лет (мир вам Сарварби).
Ее старший сын от первого брака Шамсиддин Шарофуддинов, 1937 г.р. (20 мая), уроженец села Бобосафол Фархорского района, с неполным средним образованием(1955). В 1959 году окончил курсы трактористов. В 1964 году со всей семьей, в том числе матери, пере-ехали на жительство в совхоз им.С.Турдиева Московского района, а оттуда в совхоз «50 – летие комсомол Таджикистана», где и живут в настоящее время.
Он с 10-летнего возраста стал работать в колхозе: колхозником, трактористом (1947 – 1964), механиком (1965 – 1980). В 1972 году стал инвалидом труда, третьей группы. Несмотря на это, он продолжал ра-ботать: инженером совхоза (1981 – 1990), в животноводческой ферме (1991 – 1997), бригадиром на строительстве железной дороги Дангара – Куляб (1998 – 1999). Предприниматель (1999-2015). В феврале 2016 года он  скончался (мир  ему).
Женат, имеет 11 детей.
Кудратали  Давлатов, его жены Сайби Ходжаева, Сарварби Кудра-това, дети Зумратби, Саъбагул, Назарали, Гулнора  внесли свой   вклад  в  освоение  залежных  земель  Фархора и развитие хлопковод-ства как культуры.
Мир Вам уважаемые Куватали, Кудратали, Сайби, Сарварби, Зум-ратби  и  Назарали.

2. МАЙНАГУЛ ШАРИФЗОДА КОРИ КОРАНА

С детьми - Шохназиром с женой Мохи Саломби, Бободжоном и Ис-монджоном летом 1939 года прибыли из Ховалингского района, в с.Шуркул, к-за им.Молотова, Фархорского района.
Шохназир стал работать звеньевым и бригадир Куватали Давлатов его направил на уборку зерна на багаре, где он оставался до конца уборки и сдачи зерна. К.Давлатов верил Шохназиру Садирову, как самому себе, он знал, что Шохназир никому не позволит расхищать и колхозную собственность, ведь несколько лет работал в заготзерне, доставлял зерно, муку из городов Сталинабада, Янги-Базара (ныне Вахдат).
В селении Шуркул появились и дети, стало шумно, они целыми днями от жары купались в реке, проходившей посередине селения.
Бободжон был назначен учителем в семилетнюю школу им.А.С.Пушкина в к.Дехконарик.
В целом у Майнагул все сложилось благополучно: старший сын Шохназир был женат и она нянчила внука по имени Сайид. Его жена Саломби работала в колхозе. Бободжон был учителем и периодически навещал мать и братьев; Исмонджон, несмотря на несовершеннолетие, являлся секретарём правления колхоза им.Молотова и как знак особого доверия председателя яв¬лялся хранителем печати и ключей от складов колхоза. Вот только Эшонд-жон воевал где-то в Финляндии, и от него не было никаких вестей. Но Майнагул рассуждала так: с ним ничего не случится, пули его не берут, так как он немного глуповатый (галу), а такие люди могут пройти сквозь огонь и медные трубы.
Майнагул целыми днями рассказывала ещё несмышленому внуку ве¬селые рассказы, сказки, читала свои стихи и поэтов-классиков. Ее часто приглашали на различные мероприятия, обряды, и она всегда брала с собой единственного внука.

Справка
2.1.Шарифзода Майнагул, 1890 года, уроженка села Халкаёр, Ховалингского района, считалась кори  Корана и знатоком шариата, исламских ценностей, была сведущая женщина. Ее отец ишан Ша-рифходжа был из числа богатых людей Ховалинга: стада овец, 100-150 крупного рогатого скота, 30-50 лошадей, большие площади зем-ли (в тот период богатство измерялось этими показателями).
В 1907 году Майнагул выдали замуж за ишана Садирходжи, ювелира из села Хонакои Севодара и у них родились двое детей (Момагул 1908-1980 и Шохназир 1910-1953). Ишан Садирходжа, яв-лялся выходцем из села Дахбеда, Самарканда, поддерживал со своими предками торговые связи. Однако где-то 1912 году ишан Са-дирходжа умер, причина его смерти неизвестна.
Чтобы дети не оказались сиротами, Майнагул выдали замуж за брата Садирходжи - Абдулхайра. Ишан Шарифходжа в селении Гу-зариКози купил землю, маслобойку, построил дом, куда переехал на жительство ишан Абдулхайр со своей женой Майнагул.
Они жили во взаимном понимании и у них родились сыновья Эшонджон (1921-1974), Бободжон (1923-2009)иИсмонджон (1927-1996).
В тридцатые годы Абдулхайра стали преследовать как по происхождению из рода пророка, да и владельца маслобойки, кстати, на маслобойке работал сам ишан Абдулхайр. Несмотря на это он был расстрелян. Майнагул осталась с пятью детьми, правда старшую дочь Момагуль она выдала замуж в селение Зардаки за некого Рахмона и у нее родились дети (Абдурахим, Абдулалим, Абдукарим, Майдагул, Раджабмо, Абдулазиз, Абдулхаким) и он был призван в ряды СА, участвовал ВОВ 1941-1945гг. и защищая родину погиб.
С Майнагул остался старший ее сын от первого брака с ишаном Садирходжи по имени Шохназир, которого женила в 1938 году на Давлатовой Мохи Саломби, 1913 года рождения.
Уместноотметить, чтомужьяМайнагульбратьяСадирходжи, Аб-дулхайр действительно являлисьнаследникамипотомственныхиша-нов.Их предок Сайидамир Фигони, араб по национально-сти,богослов, проповедник, происходил из рода Пророка Мухамма-да, черезего дочь Фатиму и внука Хусейна (о чем имеется саджара). Сайидамир Фигони, как проповедник, по распространению ислама и утверждению этой религии среди населения жил в селе Хонакои Севодара, Ховалингского района. Он здесь женился, стал отцом 4-х сыновей. Он похоронен в Хонакои Севодара. Сайидамир Фигони яв-ляется предком Садирходжи и Абдулхайра. Однако, ишаны этого рода не собирали т.н. «назр», не жили за счет других, наоборот, все работали и жили за счет трудовых доходов.

Во дворе дома, где жила Майнагул со своей семьей, в с.Шуркул (1941-1945 гг) был большой огород, где в основном возделывали тыкву двух сор¬тов: один сорт - длинные и продолговатые, желтого и красного цветов, а другой цвет тыквы белый, темный, круглые, иногда доходившие до 30-40 кг. Маленький Сайид никак не мог понять, почему у них во дворе столько тыквы. Весь урожай собирали и аккуратно складывали в одну комнату. Зимой мать и бабушка в большом казане варили тыкву и угощали гостей, которые днем собирались в большой комнате, а было их очень много, и пока они не поедят тыкву, то не покидали дом.
Сайиду также было непонятно, почему же его ночью поднимали и кормили горячей лепешкой и строго предупреждали: не болтать о том, что ел лепёшку и днем никогда не проси лепешки. И ещё было непо-нятно то, что в качестве заварки чая использовали палочки урюка, аб-рикоса, листьев лука.
Все это стало понятно гораздо позже: шла война, причем не на жизнь, а на смерть. СССР подвергся нападению гитлеровской Герма-нии. Вот почему и в стране свирепствовал голод.
В июне 1944 года умерла Майнагул Шарифзода, она похоронена на кладбище с.Шуркул, Фархорского района. До ее смерти, маленький Сайид кроме нее никого не знал, т.к. в доме было очень много людей. У него было такое ощущение, что кроме бабушки не имеет других близ¬ких людей. В ту пору ему очень хотелось, чтобы его похоронили вместе с бабушкой. Он кричал, орал, просил, чтобы она его взяла с собой. Кто-то взял его, поднял и прижал к груди, а когда его бабушку стали опускать в могилу, то он вырвался из рук и бросился на  землю: умолял в слезах, чтобы его похоронили вместе с бабушкой.После похорон, долго сидел во дворе на тыкве и плакал: «мол, у него больше никого нет на этом свете». К нему подошли мужчина и женщина, стали его успокаивать: «не плачь, ты неодинок, мы твои роди¬тели». Это были его отец Шохназир и мать Мохи Саломби. Теперь Сай¬ид знал, что у него есть мать и отец. 

    
    
    
    

    
    
    Шохназир Садирходжа и его  жена Мохи Саломби  Давлатова.

Садирходжаев Шохназир, 1910 г.р., уроженец с.Хонакои Севода-ра, Ховалингского района. Религиозное образование получил под ру-ково¬дством дяди по отцу, ишана Абдулхайра. В восьмилетнем возрас-те умер его отец ишан Садирходжа и на его матери женился ишан Аб-дулхайр (младший брат отца). С 14 лет стал работать в Ховалингском заготзерне рабочим, а с 16 лет со старшими стал сопровождать кара-ван лошадей, ослов с хлебом из г.Сталинабада в Ховалингский район. Он работал днем и ночью, не зная покоя и отдыха, т.к. надо было кор-митьи содержать семью из 5-6 человек. В конце 20-х годов его отчима и дя¬дю ишана Абдулхайра, как владельца маслобойки, двух волов и коня раскулачили и расстреляли большевики. Шохназир зарабатывал неплохо и содержал семью. Подрос и его сводный брат Эшонджон, который стал помощником в семье. Двое других его младших братьев Бободжон и Исмонджон, в тридцатые годы учились в школе-интернате, их только по воскресеньям брали в дом. В тот период мать Шохназира Майнагул жи¬ла в селе Гузари Кози Ховалингского района. Майнагул Шарифзода, как мужественная женщина в 1938 году женила своего Шохназира на Мохи Саломби Давлатовой, 1913 г.р., уроженке с.Гузари Кози. Шохназир был человек строгих нравов, но в то же время в компаниях играл на думре, пел, рассказывал интересные рассказы. Если Шохназир был среднего роста, то Саломби, высокого роста, довольно таки статная. Как выше бы¬ло отмечено в 1940 году Шохназир вместе с семьей, матерью, братьями в числе переселенцев переехал в с.Шуркул Фархорского района. Он рабо¬тал на богаре, занимался выращиванием зерновых культур, а его жена с братом Исмонджоном на хлопковых полях. Эшонджон был призван в ря¬ды Советской Армии и он добросовестно выполнял свой долг по защите Родины от немецко-фашистских полчищ.
Шохназир религиозно был грамотный. В советский период, он вме-сте с женой Саломби окончил курсы ликбеза. Был оратором,  домочад¬цы его побаивались как мужчины, так и женщины.
В 1947 году друг Шохназира по имени Шохорзу пригласил его прие¬хать в Ховалинг, где для него был подготовлен дом, да и место работы на мельнице, его жену Мохи Саломби и сына Сайида с личными вещами доставил в Ховалинг брат Шохназира по имени Эшонджон, возвратившийся из рядов СА.
Однако Шохназиру его братья Бободжон и Исмонджон не дали жить со своей семьей в Ховалинге. В 1949 году Исмонджон приехал в Ховалинг и стал настоятельно просить его о возвращении в Фархор.
ВспоминаетМахсум Хадиятулло Файзуллоев, житель Ховалинг-ского района (брат Хабибулло Файзулло). Еженедельно Шохназир для оставших¬ся сирот (после смерти отца) и своей  тети  Азамат доставлял по 10-15 кг. муки, благодаря его поддержке мы, дети сироты (а нас было трое) и наша мать пережили го¬ды голода (1947-1949 гг.).
В Фархоре Шохназир стал жить со своими братьями в одном доме, в селе Кизил-Моджир, он был назначен звеньевым, работал с утра до поздней ночи.
В 1952 году ближе к осени Шохназир сильно заболел, болезнь ста-ла  прогрессировать и насколько помнит Сайид у него на груди были какие-то фурункулы небольшого размера. Он не мог ходить на работу, переживал все это, а его «любимые» братья в эти тяжелые для него дни стали уходить от него с желанием жить отдельно. Другими слова-ми избавиться от обузы - больного брата.
Первоначально Эшонджон с женой, детьми отделился в отдельный дом в том же к.Кизил-Моджире, затем Бободжон со своей семьей переехал к роди¬телям жены в село «18 партсъезда», а Исмонджон стал жить отдельно, правда рядом с ним. Единственно, он ежедневно навещал Шохназира.
В связи с материальными затруднениями Шохназир стал просить десятилетнего сына Сайида поработать за него, вместе с матерью, в колхозе.
Шохназир очень переживал, что он болеет и не может содержать се¬мью, а маленький его сын вынужден был работать в колхозе. На работу Сай¬ид ходил после занятий, а по вечерам отец требовал, чтобы он обязательно выполнял домашнее задание.
Он всегда говорил одно и то же: сын мой, я окончил ликбез, могу пи¬сать только своё имя, поэтому очень прошу, чтобы ты стал образо-ванным человеком. Сайид знал, что отец религиозно образованный человек, но никогда не обучал сына исламской догматике, ценностям.
Шохназир умер в возрасте 43 лет (1953 г) и похоронен на кладбище се¬ла Кизил-Моджир. После его смерти его жена Мохи Саломби (1913 г.р.), пере¬ехала к своим братьям в с.Шуркул, а Сайид уехал в г.Сталинабад, чтобы по¬ступить в школу-интернат или в медучилище.
Однако и Мохи Саломби не было суждено жить долго, она работа-ла дояркой и умерла в возрасте 43 лет (1956 г) и похоронена на клад-бище с.Шуркул. Мир им, светлая Вам память!
Эти люди по мере своих сил внесли свой вклад в экономическое развитие Фархора, в освоение залежных земель села Шуркул, в разви-тие хлопковод¬ства в районе.

СЕСТРЫ  РАДЖАБМОХ  И  ДЖИЁНГУЛ

Мать  Сайида – Мохи Саломби  Давлатова  была  статная  и краси-вая  женщина, она  была  высокого  роста, как  ее  братья  Шохкувват  и Кудратали.  Она  была  исполнительная, весьма  скромная, тактичная, отзывчивая, малоразговорчивая, флегматичная  женщина. Она  по документам  была  на  три  года моложе  отца, но  она  как-то в  беседе  поделилась, что  мол  она  намного  моложе  отца  Сайида.
В  то же  время  отец  Сайида – Шохназир  Садиров  был  среднего  роста, чрезмерно  подвижный, с  громким  музыкальным  голосом, но-сил  коротко  стриженую  бороду.  По  характеру  холерик, легко  возбудимый, оратор, хорошо  играл  на  музыкальном  инструменте  думра (дутар), был  прекрасным  рассказчиком; в кругу  братьев  и  друзей  играл  на  дутаре и   иногда  пел  фольклорные  песни. Он  был  глубоко  верующий, соблюдал  все  обряды, ритуалы, обычаи  последователей  мазхаба  Ханафийа, был  осведомлен  об  истории  ислама.
От  совместного  брака  у них  родились  9 детей, из  них:
- пять  родились  мертвыми; 
- две  девочки – Раджабмох  и  Джиёнгул, скончались  в возрасте трех  лет; 
- двое  достигли  совершеннолетия.
О  Раджабмох. Она родилась  в 1944 году, в к.Шуркул, Фархорско-го  района, была  очень   привязана  к  Сайиду  и  Сайид  ее  очень  любил, брал  ее  с  собой  играть  на  улице. Она  ничем  ни  болела, была  веселая, жизнерадостная  девочка, крутилась возле матери, по-своему ей «помогала», месить тесто, печь лепешки, готовить похлебку, варить тыкву для непрошенных голодных гостей.
Как-то утром Сайид проснулся от сна и заметил, что мать печет лепешку и тихо плачет, а маленькая Раджабмох лежит на постели спиной и просит воды. Сайид тут же взял кружку, набрал холодную воду из ведра и преподнес к ее губам. Раджабмох жадно прильнула к кружке и стала все пить и пить, а мать в слезах стала кричать на Сайида убрать кружку. Но Сайид не мог этого сделать, так как очень любил свою сестренку и ему хотелось, чтобы она утолила жажду. После того, как она выпила воду,  стала глубоко вдыхать воздух и каким-то серьезным взглядом, затем с улыбкой на лице стала смотреть на Сайида. Сайид, тоже не особенно уж взрослый, не смог понять в чем дело, почему его сестренка выпила более 200 граммов воды, почему после того, как она выпила воду, глубоко вздохнула; почему она немного посуровела, а затем на ее лице появилась улыбка?  Она  пыталась поднять  ручонку, чтобы  притронуться  к  лицу  Сайида, видимо  таким  образом  хотела  попрощаться  с ним, но  жизнь  все  покидала  ее   тело  и Раджабмо  так  и  не  достала  лица  брата, ее  рука  упала  вдоль  безжизненного  тела. Да, было  обидно  Сайиду, что  и водой  он  не  смог  спасти  свою  сестренку. После чего Раджабмох закрыла глаза навсегда. Так Раджабмох попрощалась с матерью и братом… Раджабмох – любимая и единственная сестра Сайида, покинула этот мир весною 1947 года.
Было обидно то, что в доме кроме малолетнего Сайида и его мате-ри никого не было. Отец Сайида – Шохназир, как патриот  страны  Со-ветов  и   колхозного  строительства работал на богаре, и чтобы не терять времени, он оставался на ночлег в поле. Что касается младшего брата отца – Исмонджона, то он тоже куда-то ездил по поручению председателя колхоза. Лишь к обеду братья матери Сайида оповестили Шохназира о случившемся и он на коне приехал в с.Шуркул, где жила его семья. К вечеру маленькую Раджабмо предали земле. 
Мир тебе моя сестренка Раджабмох, царство небесное. 
О Джиёнгуле.  Она родилась в 1949 году в селение Кизил-Моджир, Фархорского района, росла полноценной девочкой, однако где-то в возрасте 1,6-2 лет у нее на теле появились какие-то лямбли, после чего, она стала худеть, капризничать. Привозили местных лекарей, старух, духовника, чтобы читал суры  из  Корана. Сайид прекрасно помнит, что к врачу ее  не возили, хотя уже в тот период знали о больнице и поликлинике в райцентре Фархора.
Джиёнгул скончалась в 1952 году, за год до смерти отца.
Размышляя о рождении мертвых детей, или их смерти в малолет-нем возрасте, Сайид предполагает, что возможно у его родителей: ма-тери Мохи Саломби, отца Шохназира резусы были отрицательные. Другая причина смерти Раджабмох и Джиёнгул, скорее всего в том, что им не делали прививки, да и вообще при их болезни не обращались к медикам. Возможно как Раджабмох, так и Джиёнгул при обращении к врачам, они остались бы в  живых (но это всего лишь предположение).
Сегодня автору этих строк приходится лишь обо всем этом сожа-леть, а при написании очерка о своих сестрах, особенно о Раджабмох, проливать слезы. Но, увы, вся беда в том, что родители ни разу не об-ращались к врачам, не проверяли свои группы крови, не показали де-тей медикам  и не делали им прививки.
О  смерти  отца  Сайида. Шохназир  стал  болеть  где-то  с  1950 года, но  он  ходил, появлялся  на  хлопковом  поле. В  1953 году (где-то  в мае), его  положили  в  районную  больницу, он  более  двух  ме-сяцев  находился  на  стационарном  лечении. Но, увы, так  и  не  смог-ли  его  вылечить.  Его  выписали  и  просили  отвезти  домой. Он  стал  глубоко  дышать, такое  ощущение, что  ему  не  хватает  воздуха.  Пе-ред  смертью   он  открыл  глаза, стал  смотреть  на  окружающие  его  лица, затем  сказал: «Я всем  прощаю, а  если  что-то  исходило  от  меня, то  прошу  простить  меня…». (Это  было  в июле 1953 года).
О  смерти  матери  Сайида. Мохи Саломби  болела  недолго. Ее  забрал  к  себе ее  брат  Кудратали  в  с.Шуркул Фархорского  района. Она  иногда  теряла  рассудок, память   и просила  привести  к ней  ее  сыновей, а  когда  показали  ей  на  сыновей, то  она  их обняла  и  пролила  слезы. Все  это  продолжалось  3-4 дня  и она  оставила  этот  мир  навсегда (это  было  лето 1956 года).
Мир  Вам, мои  любимые родители: отец  Шохназир  и  мать  Саломби, царство  Вам  небесное. 
Жаль, что сегодня у Сайида (автора этих строк) нет его сестер. 
Посвящая им очерк, а в будущем одну из своих книг памяти Раджабмох и Джиёнгул, хочется сказать: Мир Вам, царство небес-ное Раджабмох и Джиёнгул.
г.Исфара,
Санаторий «Зумрад»,
2010г.
* * *

В конце сороковых - начале пятидесятых годов в Фархорский район начали прибывать переселенцы из Ховалингского, Даштиджумского, Бальджуанского районов и в Фархоре стали образовываться крупные хозяйства по возделыванию хлопчатника. Какие же эти хозяйства?
Колхоз им.Калинина, колхоз им.Ломанова, колхоз «Победа», колхоз «Рохи Ленин», колхоз им.Ленина, колхоз им.Карла Маркса, колхоз «40 лет Октября», колхоз «Коммунизм», колхоз «Москва», совхоз «Гиссар». Еще несколько лет спустя был создан совхоз «Сурхоб»   («Риссовхоз»), ликвидированный колхоз «Моск¬ва»вошел в состав колхоза «Коммунизм», «Победа» в состав колхоза им.Ломанова.
О тех лицах, личностях, о которых будет изложено в очерках, рас-сказах, автор исходит из этого административного деления. Для того, чтобы рассказать об административных делениях к двухтысячному году, надо хотя бы год прожить в Фархоре, чтобы их выучить наизусть. Думаю, что об этом, со временем, напишут другие журналисты, писатели, политики в своих мемуарах.
В шестидесятые годы за счет переселенцев из Шуроабадского района было образовано два совхоза с целью освоения залежных зе-мель «Уртабоз». Это совхозы «Уртабоз» и «50лет комсомола Таджикистана».
Переселенцы из горных районов в Фархорский район стали прибы-вать семьями, их не успевали  благоустраивать, поэтому люди стали жить в «саманках».
В селение «Шуркул» стали прибывать переселенцы из Бальджуанскогорайона:Ходжа и Тагайназар, Курбон, Бобошо Сафаров с матерью и братом Холон, Мирзо (был избран председателем колхоза им.Молотова), Махмадмурод  и его  сыновьяАмир и Мирзо; тетя Санифа с детьми (Салима и Каджак), учитель Камол Кароев и его брат Махмадназар; из Даштиджума Саидшариф и другие семьи; из  Ховалинга  братья  Саидовы:  Рахмат, Курбонали, Шомурод, которые  долгие  годы  были  активистами; братья Ходжаевы:Халим  и  Амирходжа; Хасан  Абдуллаев, братья Атоевы: Абдухалим и Абдурахман; братья Додовы: Шариф и Абдулло; Мухаммадрахим.  и  другие. Саидов Шомурод являлся председателем сельсовета,Саидов Курбонали, бригадиром,  Додов Шариф, Мухамадрахим в течение ряда лет являлись так же бригадирами.

БАБУШКА РОЗИЯМО

 Розиямо, 1895 г.р., уроженка г.Бухары. Ее муж Ходжа, религиозно грамотный человек, знаток Шариата, в период Бухарского Эмирата был назначен кадием (судьей) в Ховалинге и обосновался на жительство в село Гузари Кози.
 Ходжа в Ховалинге считался весьма уважаемым человеком.
Розиямо и Ходжа стали родителями  четырех дочерей и одного сы-на.
Их дети (год рождения указаны примерно):
• дочь Сайби, 1916 г.р.;
• дочь Мушараф, 1924 г.р.;
• дочь Майрамби, 1928 г.р.;
• сын Саъдулло, 1930 г.р.;
• дочь Бибича, 1934 г.р.
В конце тридцатых годов умер Ходжи и он похоронен на кладбище села Гузари Кози.
Старшая дочь Сайби была выдана замуж за Давлатова Кудратали, который в 1940 году вместе со своим братом Давлатовым Куватали, как переселенцы прибыли в село Шуркул Фархорского района и Розие ничего не оставалось, как совместно с братьями Давлатовыми переехать на жительство в село Шуркул, Фархорского района. Ей был выделен большой земельный участок и при поддержке братьев Давлатовых построен большой дом. Они жили рядом с Кудратали Давлатовым. На приусадебном участке был хороший фруктовый сад и виноградник. 
Бабушка Розиямо была суровая женщина, она лечила простудные заболевания, особенно ангину. Если у кого- то гланды были сильно воспалены и затрудняли дыхательные пути, то она могла просто их выдавливать и требовала выплевывать гной и кровь, затем мазала специальной глиной, подготовленной из керамики... Поэтому ее боя-лись.
Вторая дочь Мушараф была выдана замуж за переселенца 1930 года из Бальджуанского  района Давлата Розикова, 1905 г.р.,  обосно-вавшегося на жительство в селе Моджиробод, колхоза им. Калинина. Розиков был орденоносец, орден ему вручил М.И.Калинин в Кремле. Он скончался в 1982 году. У них был сын по имени Гурук, с высшим образованием, зоотехник, являлся главным зоотехником колхоза им. Калинина. Но, увы, сегодня его нет в живых. 
Третья дочь Майрамби вышла замуж за Хасана Абдуллаева, проживавшего в селе Шуркул, участника ВОВ 1941 - 1945 гг., затем переехали на жительство в село Арча, колхоза "Коммунизм". Она стала матерью 8 сыновей и дочерей, которые работают в различных отраслях народного хозяйства.
Четвертая дочь Бибича, от какой - то болезни скончалась в воз-расте 13 - 15 лет (мир ей, царство небесное).
Что касается бабушки Розиямо, она умерла примерно в середине 50 - х годов XX века (мир ей).
Теперь о ее сыне Саъдулло Ходжаеве, 1930 г.р., уроженце Ховалингского района, со средним образованием. В селе Шуркул работал в колхозе, поддерживал связи с семьей своей сестры Сайби, постоянно посещал Исмонджона Абдулхайрова, работавшего секретарем правления колхоза им. Молотова.
В молодые годы ему был присущ юмор. В ночные молодежные игры иногда он одевался в женское платье и его трудно было отличить от девушки; встречаясь с девушками других игровых групп, он мог их обнимать и целовать, те в свою очередь не подозревали о том, что их целует парень, а не девушка.
В 1947 году Исмонджон Абдулхайров переехал в село Кизил - Моджир, где жил и работал его брат Бободжон Абдулхайров, директор семилетней школы. Исмонджон прошел 40 - дневные курсы учителей в г. Кулябе при учительском институте и стал работать учителем в начальных классах.
В свою очередь Саъдулло Ходжаев посетил Исмонджона и просил об устройстве его на работу учителем, а он стал его рекомендовать старшему брату. Саъдулло Ходжаева по рекомендации Б.Абдулхайрова назначили учителем начальных классов в село "18 партсъезд", затем стал посещать курсы в г. Кулябе и стал работать учителем в начальных классах.
Однако, все это особенно не устраивало Саъдулло Ходжаева, он был в поиске лучшего места для работы, с тем, чтобы нормально со-держать семью.
...1962 год. Для охраны аэропорта Фархорского района был выде-лен штат из 5 человек из числа милиционеров вневедомственной ох-раны.
Этих людей следовало РОВД принять на работу. Узнав об этом, Саъдулло стал посещать участкового милиционера и просить его ходотайства, тот обещал похлопотать за него.
В мае 1962 года первым секретарем Фархорского РК ЛКСМ был избран Сайид, сын брата Исмонджона Абдулхайрова, да и племянник Кудратали Давлатова. Саъдулло Ходжаев посетил Сайида, поздравил с назначением и просил его ходотайства и рекомендации руководству РОВД о его приеме на работу в качестве милиционера. Сайиду ничего не оставалось, как посетить начальника милиции подполковника Мар-дона Джураева и характеризовать Саъдулло Ходжаева как достойного кандидата.
Он стал работать в милиции, затем перевели во внутренние войска, служил в поселке Гараути Джиликульского района, где отбывали наказание условно осужденные и условно освобожденные.
В 70 - е годы Ходжаеву было присвоено воинское звание "майор", внутренней службы.
Саъдулло Ходжаев посещал Бухару, нашел родственников по от-цовской и материнской линии и поддерживал с ними связи.
Он был очень доброжелательным, отзывчивым человеком. Важная черта его характера - это не забывать родственников, знакомых, близких, периодически их посещал.
В пятидесятые годы, он женился на прекрасной девушке Шарифмо Сафаровой, 1930 г.р., уроженка   село  Шуркул. Она скончалась 3 марта 2007 года.
Они стали родителями 7 детей:
•   Сын Ходжаев Сайфулло, 1958 г.р. (10 ноября), уроженец села Шуркул, Фархорского района, с высшим образованием, окончил механический факультет Таджикского сельскохозяйственного института (1982) по специальности инженера.
Трудовая деятельность Сайфулло Ходжаева:
• инженер совхоза Гараути, Джиликульского района (1982–1992);
• инструкторХатлонского обкома профсоюзов (1992 – 1996);
• временно не работал (1996 – 2000);
• заместитель директора СПТУ № 38 в Ходжамастонском районе (2001 – 2005);
• представитель Общества автомобилистов республики в Бохтар-ском районе ( с 2005 по н.в.).
Он женат, имеет 5 детей.
С.Ходжаев считается прекрасным специалистом. К работе отно-сится добросовестно, там где он работал характеризуется с положи-тельной стороны: трудолюбив, отзывчив, тактичен.
Дочь Шакармо, 1960 г.р.; сын Сайфиддин, 1964 г.р., со средним образованием, предприниматель; дочь Асалмо, 1966 г.р.; сын Ху-сейн, 1969 г.р.; дочь Шоистамо, 1972 г.р.; дочь Рухсорамо, 1975 г.р.
В 1990 г.  Саъдулло Ходжаева не стало, он похоронен на кладбище пос.Гараути, Джиликульского района (мир ему). Нет и  бабушки Розиямо, ее дочерей Сайби, Мушараф, Майрамби, Бибича, но есть их дети, которые достойно носят фамилию Ходжаевы и вносят свой вклад в созидание нового Таджикистана. (Мир вам, царство небесное люди труда).

Додов Шариф(Шарифи Дод), 1910 г.р., уроженец села Халифа Мирзо, Ховалингского района. После того, как он женился, переехал на жительство в село Тутак. В годы ВОВ 1941 - 1945 он являлся Председателем колхоза "18 партсъезд", Ховалингского района, затем работал в райфинотделе.
В 1947 - 1948 гг. как переселенец с членами семьи, братьями при-был в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Шуркул колхоза им. Молотова. Он продолжительные годы являлся бригадиром хлопководческих, зерноводческих, садоводческих бригад.
Шарифи Дод был известен как весьма требовательный руководи-тель, трудолюбивый, объективный, отзывчивый человек, его никогда не покидал юмор, пользовался заслуженным авторитетом и уважением среди населения.
Однако, создатель распорядился по своему: 30 марта 1973 года не стало этого замечательного человека (мир ему).
Его старший сын Махмади Шарифов, 1935 г.р., уроженец Хова-лингского района, до 1995 года работал водителем автомашины в кол-хозе. У него 15 детей.
Другие дети:Дастагул, Сулаймон (о нем отдельный рассказ - Д.Н.); Давлатмо, Абдулмумин, с высшим образованием, предприниматель, Курбонали, учитель, Джумахон.
Сын – Додов ходжиСулаймон, 1947 г.р.(5 мая), уроженец села Шехмезон Ховалингского района, учащийся средней школы им.Некрасова (1954 - 1965), ПТУ (1965 - 1967), которые окончил по специальности водителя, тракториста, водителя хлопкоуборочной машины, затем закончил индустриально - педагогический техникум в г.Душанбе и стал работать мастером ПТУ №17 Московского района, далее зав.мастерской;  с 1973 до 2000 года бригад - механик, инженер по технике безопасности, зав.мастерской, зав. гаража колхоза "Комму-низм", Фархорского района; Председатель профсоюза колхоза (1994 - 2000).
 В 2010 году совершил хадж в Саудовскую Аравию к священным местам мусульман. Ныне пенсионер.
Женат,  имеет 13 детей: 7 сыновей, 6 дочерей: Сабоатхон, Соби-рамо, Толибшо, Олимхон, Сурайё, Сафархон, Дилбарнисо, Мухаммад-зоиршо, Мухаммаддоуд, Содикджон, Хиробон, Наргис, Пайрав.
14 сентября 2014 года нестало жены Ходжи Сулаймона Додова, которая дала жизнь 13 детей (мир ей, церство небесное).
Сын – Додов Джамахон Шарифович, предприниматель.
Генеалогические корни ходжи Сулаймона Додова: Халифа, выходец из Матчинского района, который прибыл в Ховалинг, где женился и обосновался на жительство; его сын Мирзо, поэтому назва-ние села, где родился Шарифи Додпроисходит от рода: Халифа Мирзо.
Хали-фа→Мирзо→Давлат→Солех→Дод→Шариф→Сулаймон→илиСулаймон, ибн Шариф, ибн Дода, ибн Солеха, ибн Давлата, ибн Мирзо, ибн Халифа.
Брат Шарифи Дода - Додов Абдулло, 1928 г.р., уроженец села Халифа - Мирзо, Ховалинга. Он был прекрасным плотником. В период проживания в селе Шуркул Фархорского района был известен как усто Абдулло, который изготовлял двери, окна, строительные материалы и т.д. Мечеть в селе Шуркул для пятикратного богослужения -  все работы, связанные с деревом - это ручной труд Абдулло Додова.
Среди населения пользовался уважением и доверием, поддерживал дружеские отношения с Кувватали Давлатовым, поэтому двух своих дочерей выдал замуж за его сыновей.
Абдулло Додов являлся религиозно грамотным человеком, был знаком с исламскими ценностями, являлся имамом мечети в селе Шуркул.
Он скончался в 2008 году (мир ему).
У него 7 детей: 5 сыновей и 2 дочери.
Его сын Додов Сафарали, 1963 г.р. проходит сверхсрочную службу в погранвойсках ГКНБ РТ. С 1991 года проживает в городе Челябинске, имеет статус двойного гражданства.
Другие дети: Сафармо, Мехринигор, Махмадулло, Зувайдулло, Курбонали, Сабзали...
ДодовСаъдуло, 1931 г.р., уроженец села Тутак, Ховалингского района.
В 1950 году при МТС Фархорского района окончил курсы трактори-стов, был призван в ряды СА и после демобилизации, до 1993 года, работал трактористом. Он 10 лет сидел за рулем хлопкоуборочной машины, ему было присвоено звание "Лучшего водителя хлопкоубо-рочной машины".
В 2001 году, он скончался (мир ему).
У него 6 детей: 2 сына, 4 дочери.
В Ховалинге, он учился вместе с Гулахмедовым Мусамиром, док-тором философских наук, профессором, кстати, он из села Тутака Хо-валингского района.
Шарифова Санифамо, 1910 г.р. (примерно), уроженка села Хона-ко, Ховалингского района, где она вышла замуж за некого Бобошо, ко-торый был ювелиром (устои заргар). От совместного брака они имели двух дочерей: Бобошоева Салима и Бобошоева Захробегим.
 В сороковые годы, как переселенцы прибыли в Фархорский район и обосновались на жительство в селе Шуркул. Дело в том, что ее муж Бобошо умер еще в Ховалингском районе.
В селе Шуркул Санифамо вышла замуж за Сайдахмада, выходца из Калайхумбского района, который работал арбакешем.
От этого брака у нее трое детей: Баргигул, Саймухаммад, Сайхо-там, которые работают в различных сферах, в частности, Баргигул, Саймухаммад педагоги, а Сайхотам дехканин, работает на поле.
Бобошоева Салима, 1930 г.р., уроженка села Хонако, Ховалинг-ского района, после переселения в село Шуркул, она вышла замуж за Шомуродова Саида, секретаря сельского джамоата Дехконарик. От этого брака у нее двое детей: Шомуродов Абдусамад, 1953 г.р., с высшим образованием, учитель физики и математики, имеет 3 - х де-тей;
Саидова Оишамо,1958 г.р., домохозяйка, имеет 8 детей.
После кончины мужа Салима вышла замуж второй раз и переехала на жительство  в колхоз им. К.Маркса. От этого брака у нее 4 детей.
Бобошоева Салима проживает в колхозе им. К.Маркса. Желаем ей доброго здоровья и счастливой старости.
Что касается Захробегим, то она вышла замуж за Асомиддина, во-дителя и они жили в селе Дарнайчи Восейского района, Асомиддин работал водителем Первого секретаря Восейского РК КП Таджикистана. От совместного брака у них 4 детей: 2 сына, 2 дочери.
Но, увы, Захробегим скончалась еще в 1980 году, примерно в воз-расте 40 лет (мир ей).
Сайшариф Халимов
1907 г.р., уроженец села Хели Говара, Даштиджума.
В 1940 году, он как переселенец, со своей семьей прибыл в Фар-хорский район и был определен на жительство в село Шуркул, колхоза им. Молотова, а его родственники, односельчане в село Кизил – Моджир (братья Рузиевы: Абдурахмон, Одина). Примерно в 1945 – 1947 гг. его посетил Абдурахмон Рузиев, из села Кизил – Моджир и остановился у него на ночлег. Он приезжал к нему на осле. Как – то его осел стал хромать, а Абдурахмон собирался уехать и он согнул здоровую переднюю ногу осла, завязал веревкой и заставлял осла ходить, бегать на трех ногах.
Через некоторое время осел стал ходить нормально, Абдурахмон (кстати, он был с длинной бородой) сел на осла и уехал. Со всей этой картины: «лечение» хромого осла наблюдали малолетние Сайид и Джаъфар и эта картина до сих пор сохранилась в памяти Сайида.
Сайшариф Халимов являлся мужчиной крепкого телосложения.
В 1945 году, он со своей семьей переехал на жительство в село Саёд, которое входило в состав колхоза им. Молотова.
В 1950 году в село Саёд прибыли как переселенцы несколько се-мей из Ховалинга; в 1952 году из Бальджуана (их называли турками, видимо связанные или потомки турков – каганатов, прибывшие в Ку-лябский регион еще в VII веке из Бараула); в 1957 году из Дашти – джума.
До 1973 года село Саёд входило в состав колхозов им. Молотова, «Коммунизм» Фархорского района, а в 1973 году был введен в состав совхоза им. С.Турдиева Московского района (ныне С.А.Хамадони).
Его жена Бегахмадова Арафамо, 1920 г.р., уроженка села Хели Говара, Дашти – джума.
Сайшариф и Арафамо, люди труда, они внесли достойный вклад в освоение болотистых земель колхоза им. Молотова и развитие хлопководства в Фархорском районе.
Но, увы им не было суждено долгих лет жизни: Арафамо не стало в 1950 году, а Сайшариф скончался в 1987 году (мир вам, царство не-бесное люди труда).
Их дети: 
1.    дочь Халимова Хатича, 1938 г.р. пенсионерка, она мать 10 детей;
2.    сын Халимов Джаъфар, 1944 г.р., уроженец села Шуркул, Фар-хорского района, с высшим образованием, около 40 лет работал учи-телем, он отец 11 детей, ныне пенсионер, проживает в селе Арча, Фархорского района (о нем отдельный рассказ в разделе «Народное образование»);
3.    сын Шарипов Файзали, 1950 г.р., уроженец села Саёд, Фархор-ского района, водитель, женат, имеет 8 детей;
4.    сын Султонов Рахмон, 1952 г.р., уроженец села Саёд, Фархорского района, с высшим образованием, работает учителем;
5.    дочь Халимова Хайринисо, 1956 г.р. уроженка села Саёд, Фар-хорского района;
6.    сын Халимов Раджаб, 1958 г.р., уроженец села Саёд, Фархорско-го района, тракторист.
Мы желаем детям, внукам Сайшарифа Халимова и Арафамо Бе-гахмедовой доброго, счастливого пути в жизни, благополучия и успехов в созидании нашей Родины Таджикистан.

Сайидато Гадоев, 
долгожитель  села Шуркула 

Гадоев Сайидато Давлатович, 1859 г.р., уроженец села Сангдара (Ехсу)  Ховалинга.
В  1920 году он  переехал  на  жительство  в  село Ховалинг  и  уст-роился  на  жительство  в  гузаре (квартале) Чармгарон.  В  Ховалинге  он  женился, родились  дети  и  жизнь  стала  несколько  трудновата, поэтому  решил  переехать  на  жительство  в село  Тугдона. Он  стал отцом  нескольких  сыновей: Атоевы – Хаким, Абдулазиз, Саидбурхон, Абдурахмон, Халим  и  другие. Они  росли  физически  крепкими  пар-нями, стали  опорой  в  семье.
Но, увы, в  1941 году фашистская  Германия  без  объявления  вой-ны  вероломно  напала  на  нашу  Родину – СССР.  Началась  Великая  Отечественная  война 1941-1945 гг. и  Сайидато Гадоев  для  защиты  родины  от  фашизма  проводил  на  войну  своих  сыновей Хакима, Абдулазиза, Саидбурхона  и  Абдурахмона. Атоевы Хаким, Абдулазиз  и Саидбурхон  так  и  остались  навсегда  на  поле  боя. Что  касается Абдурахмона  Атоева, то возвратился  лишь  через  шесть  лет  после  окончания ВОВ 1941-1945 гг. (1951 году). Он  пережил   Ленинградскую  блокаду.
В  тылу  остался  с  родителями  лишь  младший  сын Сайидато – по  имени Халим, который  не  только  заботился  о  своих  родителях, но  и  о  стариках  и  старухах, детях, которые  жили  в  селе. Поэтому  потомки тех  людей  до  сего  времени  признательны  и  благодарны  Халиму Атоеву.
Что  касается Сайидато Гадоева, то  в 1948 году  в  числе  пересе-ленцев  из Ховалингского района  прибыл  в  Фархорский район  и  обосновался  на  жительство  в селе Шуркул. Он  внес  свой  достой-ный  вклад  в  освоении тугая, озер, залежных  земель  и  развитие  хлопководства  в колхозе им.Молотова Фархорского  района.
В  1952 году в возрасте 93 лет Сайидато Гадоев  скончался  и  по-хоронен  на  кладбище    села Шуркул.
По  происхождению  Сайидато  являлся  из  числа потомственных  ишанов, т.е. «Сайидов».
От  первого  брака   у  него  осталось  3  сына: Абдурахмон,  Ибра-хим, Абдухалим; от второго  брака сын Хафиз Атоев, проживает в ма-халле Учкун Восейского района.
Дети Атоева Абдурахмона: Ойджонби, Одинаходжа, Усмон, Исо-худжа, Камолхуджа.
Дети Атоева Ибрахима: Саидисмоил.
Дети Атоева Абдухалима: Хакимходжа, учитель физической культуры и спорта; Файзигул, Махтовби, Кутосби, Хатичамо, Раджабгул, Раджабмо. Его  младший  сын Абдукаххор (о нем  отдельный рассказ).

3. СЕЛО КИЗИЛ- МОДЖИР

 В1940 г из Ховалингского района прибыли переселенцы в селе-ние«Кизил-Моджир»:
5.Бабушка Одинамох и ее сыновья, братья Давлат, Файзали, Махмуд, Шовали Пираковы.
Бабушка Рафиева Одинамо,1900 г.р., была весьма уважаемая женщина в селе, она в каждом доме была самая желанная. В тот пери-од женщины села в роддом не ходили. Роды принимала бабушка Оди-намох, вдобавок к этому, была хорошим лекарем, лечила детей от ан-гины, простуды и т.д. Дети ее очень любили и практически все ее счи-тали своей бабушкой.
Мир Вам бабушка Одинамох(о ней отдельный рассказ в разделе мусдуховники, целители)
5.1.Давлат Пираков
1921 г.р., уроженец села Мазори Хазрати Султон, Ховалингского района.
В 1939 году, он был призван на фронт с финской кампаний и после победы Советских войск участвовал на фронтах Великой Отечественной войны 1941 – 1945 гг. и внес свой вклад в разгроме фашизма. Был демобилизован лишь после победы над фашизмом с ранениями.
Он как участник ВОВ 1941-1945 гг., с пулевыми ранениями,после демобилизации принимал самое активное участие в освоении за-лежных земель колхоза Кизил-Моджир, Фархорского района, культивиро¬вании хлопка. Он долгие годы являлся бригадиром, со-бирал высокие урожаи, пользовался большим уважением и доверием среди населения. У него во дворе дома, да и в гостиной комнате всегда был накрыт дастархан для приема гостей и тех, кто нуждался в горячей пище, ведь 1945-1950 гг. были нелегкие, люди в сельской местности с трудом сво¬дили концы с концами.
Давлат Пираков доходил до каждой семьи, посещал дома одно-сельчан с тем, чтобы справиться с условиями их быта и по мере воз-можности оказать им помощь или поддержку.
В шестидесятые годы Давлат Пираков был назначен бригадиромна богаре колхоза в Бальджуанской зоне (село Окбулак), где он и остался на постоянное жительство. Ему, как горцу, здешний климат подходил гораздобольше, чем в Фархоре.    
В селе Кизил – Моджир еще в сороковых годах функционировала школа: первоначально начальная, затем семилетняя, а с 1953 среднея общеобразовательная. Поэтому во время выборов школу использова-ли, как избирательный участок.
День выборов превращался в настоящий праздник: устраивали гуштингири  (национальная борьба) между селами, козлодрание (буз-каши), функционировал небольшой рынок, возле школы собирались дети и взрослые.
В начале 50 – х годов состоялось гуштингири, где из села Кизил – Моджир выступил учитель Исмонджон Абдулхайров. Друзья Сайида окриком подозвали его в круг, т.к. Исмонджон являлся их учителем, да и младшим братом отца Сайида. 
Мы дети внимательно стали смотреть за подготовкой Исмонджона: он стал снимать костюм, туфли и все время дрожал, такое ощущение, что он страдает лихорадкой. Затем вышел в круг и в течение 2 – 3 минут уложил соперника на спину. Мы кричали, радовались победе своего учителя.
Но увы, второй соперник одолел учителя, тогда в круг вышел Дав-лат Пираков. Он как участник и ветеран войны, очень спокойно стал снимать верхнюю одежду, успокаивал Исмонджона, просил его не ухо-дить, а наблюдать за ходом поединка.
Когда Давлат Пираков снял одежду, то все вдруг по команде за-молчали, т.к. на его спине увидели большой шрам от пулевого ране-ния, и он быстро одел халат, догадался о причине молчания зрителей.
Дело в том, что в национальной борьбе весовая категория не со-блюдается и это стало причиной поражения нашего учителя, т.к. он на 10 – 15 кг был легче соперника, а Давлат Пираков по весу подходил с соперником.
Борцы стали совершать танцы в круг, и тем самым приближаться друг к другу и тут Давлат Пираков схватил двумя руками за пояс со-перника, приподнял его на 10 - 15 см, затем внешней зацепкой, бро-ском через плечо, положил его на лопатки и судья поднял его руку, как победителя. Затем стал призывать борцов из других сел выйти в круг, с тем, чтобы бороться с Давлатом  Пираковым.
Призом был объявлен четырехгодовалый баран (самец). На при-зыв вышел известный силач из села Лолазор Салом Назаров, тоже бригадир и Давлат Пираков в течение 3 – 5 минут победил его, на этот раз он прибегал  к использованию внутренней зацепки. Ему был вручен главный приз соревнование – баран, больше желающих не оказалось.
Давлат Пираков подойдя к нашему учителю сказал: «Исмон! Учись бороться, ведь ты молодой, крепкий парень, а я весь в ранах от про-клятой войны…».
Другой эпизод.
К Давлат Пиракову пришли в гости бухгалтера колхоза, во главе с Амирали Раджабовым, председателем джамоата «Ватан» (1956, ян-варь – февраль месяц). Из числа молодежи: Курбон Одинаев, Хушьёр Асоев, Сайид были приглашены для обслуживания гостей (учащиеся 10 класса).
А.Раджабов, любитель играть в шашки, стал играть с Давлатом Пираковым, который ему проиграл. Раджабов стал приглашать же-лающих, однако бухгалтера отказались. Тогда Давлат Пираков пред-ложил Раджабову сыграть с Сайидом, учеником 10 класса, с условием, если Сайид проиграет, то он готов организовать угощение с участием присутствующих (10 – 12 человек), а если он – Раджабов проиграет, то обязан организовать угощение. Раджабов принял условие Давлата Пиракова.
В свою очередь Сайид стал отказываться, однако Давлат Пираков посадил его за шашечную доску. Игра продолжалась где–то 15–20 ми-нут, т.к. Раджабов играл очень осторожно, медленно, тщательно изу-чал каждый свой ход. Однако победу одержал Сайид, тем самым дос-тавил большую радость Давлату  Пиракову.
Он скончался в 2007 году (мир ему, царство небесное).
5.2.Файзали Пираков
1927 г.р., уроженец Ховалингского района, со средним образованием. В 1986 году скончался (мир ему).
Его жена Давлатова Ниёлби, 1934 г.р., уроженка Ховалингского района, работала колхозницей, скончалась в 1982 году.
Их дети:
сын Файзалиев Сабзали, 1949 г.р., уроженец и житель села Кизил – Моджир, со средним образованием, работал трактористом, теперь пенсионер;
сын Курбонали, 1953 г.р., со средним образованием, работал во-дителем автомашины;
сын Амирали, 1959 г.р., колхозник, тракторист;
сын Махмадали, 1961 г.р., с высшим образованием, врач – стома-толог, работает в Поликлинике №8,  проживает в г. Душанбе;
сын Мирали, 1963 г.р., уроженец села Кизил – Моджир, с высшим образованием, окончил гидромелиоративный факультет ТСХИ (1987), работал инженером – гидромелиоратором УПЧОС Фархорского рай-она, ныне предприниматель, проживает в селе Кизил–Моджир, Фар-хорского района;
сын Шерали, 1967 г.р., колхозник;
сын Нурали, 1969 г.р., предприниматель, проживает в г. Душанбе.
Вторая жена Ф.Пиракова, Шамсия Каримова, 1936 г.р., уроженка Ховалингского района, проживает в селе  Кизил – Моджир, работала в колхозе, теперь пенсионерка.
Их дети:Гулбарг, Тоза, Фотима, Аваз, Раджабмо. 
5.3.Махмуд Пираков, окончилпедучилищев г.Кулябе, сталработатьпедагогом, затем заочно окончил пединститут в г.Кулябе, он был весьма этичным, культурным и отзывчивым человеком. В двухтысячные годы его не ста¬ло (мир ему). 
5.4. Шовали Пираков, послеслужбыврядахСоветскойАрмии, сталработать водителем в колхозе.
6. Карим с женой Оростамо и братом Сайфиддином.
Карим в какой-то степени был грозным человеком. Он был специалистом-профессионалом по двум вопросам:
- удалял больным зубы, у него были специальные плоскогубцы, стоило лишь схватить зуб и одним усилием удалял его;
- совершал обрезание детей настолько профессионально, что равных ему не было. У него также были для этого специальные приспособле¬ния. Мир Вам.
Егожена Оростамоработалавколхозе, она была    оченьтруболюбивая,вежливая, красивая женщина.
Их дочери: Сокина и Ситора, обе замужем.
6.ТабаралиСаидов, 1918 г.р.,онпереселилсяв1947 г.,былпрофессиональным чабаном, лишь с достижением 40-50 лет он стал жить в селе и работать в хлопководческой бригаде. Умер в 1999 г. Мир Вам дядя Табар.
Его сын по имени Хасан, религиозно грамотный, весьма уважаемыйчеловек в селе, является имамом мечети пятикратного богослужения, работает в колхозе.
7.Сафарали, его жена Кимат.Сафарали женился на вдове Кимат,после того, как стало известно, что ее муж Одина, защищая Родину от фашистов, погиб. У нее было трое детей: Шаъмигул, Курбон и Зайниддин. От совместного брака у них родились сыновья Гафар и Голиб. Са¬фарали с первых же дней стал работать пастухом частного скота сель¬чан, а его пасынок Курбон помогал ему. Они жили неважно. Курбон был одет плохо, поэтому стеснялся посещать школу, но где-то с 4 класса стал ходить аккуратно. Он успешно окончил школу, поступил в техникум физической культуры и спорта, затем заочно окон¬чил этот же институт в г.Бишкеке, Киргизия; работал учителем физкуль¬туры, тренером, председателем районного комитета спорта, нач.штаба ГО района, стал активно пропагандировать все виды спорта (футбол, волей¬бол, легкую атлетику, шахматы, шашки и т.д.). О нем отдельный рассказ. Ныне он пенсионер.
Кимат, статная женщина, работала на хлопковом по¬ле.
Зайниддин работал в различных организациях района. Ныне его нет. Мир ему.
Шаъмигул вышла замуж за Сафара (брата Сафарходжи), стала мате¬рью и воспитывала детей.
Гафар стал педагогом.
Голиб, переехал в г.Душанбе и работал в различных организациях.
Ныне нет Сафарали и Кимата, мир им.
8.    Назарали Зухуров, 1908 г.р.,с семьей. Он работал в колхозе, добросовестно выполнял возложенные на него задания. Умер в 1986 г. Онпереселенец  1949 года.
9.    Абдуалим с женой и детьми: Тагай, Сабзамо и Мирзо. Абдуа-лим был из числа трудолюбивых людей, с юмором, любил шутить. На свадьбахорганизовывалдетейкразличнымиграм, чтобыонинемешали старшим (перетягивание каната, борьба и т.д.).
Тагай окончил педучилище и работал учителем; Сабзамо вышла замуж за чабана Абдукарима. Мирзо занимается предпринимательской деятельностью.
Ныне нет в живых Абдуалима, его жены, Тагая, Сабзамо.Мир вам, люди труда. 
10.Рафиев Пано с женой и двумя дочерями (Арафа, ныне пенсио-нерка; Марифат, мир  ей). Он был красивым и статным мужчиной, работал поливальщиком, простым колхозником, затем извозчиком, он на арбе возил хлопок для сдачи на хлопзавод в райцентре Фархорского района. Пано был весьма уважае¬мый человек в селе.
Из числа дочерей, Маърифат была очень жизнерадостная, отзыв-чи¬вая, общительная девушка(мир  ей).
Ныне в доме Пано живет его сын – Абдухамид, 1946 г.р., уроже-нец села Кизил – Моджир, работает колхозником.
Мир вам дядя Пано.
11.Бидон с женой, дочерью Зикагул, сыновьями брата - Абдуназаром и Шарифом Давлатовыми.
Бидон работал на хлопковом поле.
Дочку Зикагул выдал замуж за весьма уважаемого человека, Абдувохида Саидова, работавшего водителем.
 Сыновья брата Бидона Давлатовы: Абдуназар работал трактористом. Махмадшариф, колхозником.
Давлатов Махмадшариф, 1936 г.р., уроженец Ховалингского района, с начальным образованием, был крепкого телосложения, выступал в сельских соревнованиях по национальной борьбе. Он был вежливый, тактичный человек, передовик сельского хозяйства. Умер  2 декабря 2000 года.
Мир вам дядя Бидон, Абдуназар, Махмадшариф.
12.Хабибов Сафарходжа из Ховалинга приехал вместе с женой, сы¬ном Бобохоном и братом Сафаром.
Сафарходжа в колхозе работал добросовестно, любил шутить, был неплохим рассказчиком.
Его жена также работала на хлопковом поле.
Бобохон, старший сын Сафарходжи примерно 1936-1937 гг.рождения, отличался исключительным трудолюбием. Он дружил с Сайидом, обычно после занятий приходил к нему и вместе они шли на заготовку гребенчука, саксаула. Бобохон работал настолько быстро, что трудно это пере¬дать словами. Он обычно говорил: «Сайид, ты по-сиди, а я вздохом волка заготовлю дрова, или вздохом медведя... Дей-ствительно, Бобохон мастерски косил серпом и владел топориком. Он все время рассказывал какие-то веселые случаи. Увы, к сожалению, Сайид не помнит, чтобы изложить их. Он прожил недолгую жизнь, но память о нем сохранилась у автора этих строк на всю жизнь. Мир вам, мой друг Бобохон, царство вам небесное. 
Сын  Турахон, колхозник, сын Одина, с  высшим  образованием, педагог.
12.1.Брат Сафарходжи - Сафар, работал трактористом, пользо-вался уважением как специалист. Он был очень аккуратный, одевался со вкусом, поэтому сельчане звали его Сафар-фасон (аккуратный Са-фар). Ныне его нет рядом с нами (мир ему).
13. Олимов Набот с женой, сыном Сайдахмадом и дочерью.
Набот являлся одним из самых трудолюбивых людей. Он работал всю жизнь нахлопковом поле (мир ему).
Его сын Сайдахмад Наботов после окончания семилетней шко-лы, вместе с односельчанином Хакимом Касимовым поступил в школу-интернат №1 г.Душанбе (в районе аэропорта). После окончания школы стал работать учителем химии, биологии, относился к занятиям очень добросовестно, доходчиво доводил до учащихся темы занятий. Затем заочно окончил педагогический институт в г.Худжанде.
Ныне пенсионер, стал соблюдать все требования шариата, т.е. стал примерным мусульманином.
Желаем ему здоровья.
14. Братья Сафоловы:Алихмад, 1919 г.р. и Махмадулло, 1921 г.р.
Махмадулло, участник ВОВ 1941-1945 гг., награжден боевыми ме-далями. Братья Алихмад и Махмадулло внесли достойный вклад в развитие хлопководства. Они со своими женами работали рядовыми колхозниками. Они являются переселенцами 1949 года.
ШарифиРозия, 1900 г.р., уроженец Ховалингского района, религи-озно грамотный мусульманский духовник.
В 20 - е годы на территории Таджикистана была установлена Со-ветская власть и красноармейцы прибыли в Ховалинг.
У командира  был свой переводчик, через которого он вступил в беседу с Шарифом, его переводчика звали Абдулло.
На вопрос командира: кто же является отцом Шарифа, переводчик отвечает, что у него было очень много Лаганов. Командир с удивлени-ем спрашивает: "что же такое лаган, т.к. ему показалось "наган"". Пе-реводчик отмечает, что лаган - это тарелка, на неёкладут плов и едят. Его отец варил плов и на лаганах распределял в селе.
Командир у переводчика интересуется о том, что как звали его мать? Ее звали Розия и командир выписывает Шарифу свидетельство, где пишет: Шарифи Розия. Так стали его звать односельчане, да и выдали ему в последующем паспорт на Шарифи Розия.
В сороковые годы Шарифи Розия как переселенец прибыл в Фар-хорский район и обосновался на жительство  в селе Кизил - Моджир. Он всю жизнь работал колхозником, ныне его нет (мир ему).
Его сын - Шарифов Мирзоумар, 1924 г.р., уроженец Ховалингского района, который вместе с отцом обосновался в селе Кизил - Моджир, Фархорского района, более 50 лет работал колхозником, ныне пенсионер.
Его жена - Рамазанова Обидамо, 1931 г.р.
Дети: Рамазанов Раджабали, 1951 (25 мая), погиб в годы противостояния в г. Курган - Тюбе (1992); Идигул, 1954 г.р.; Исую, 1957; Раджабгул, 1960 г.р.; Зокир, 1962 г.р.; Дастагул,1965 г.р.; Озода, 1967 г.р.; Низора, 1971 г.р.; Басгул, 1973 г.р.: Зоир, 1975 г.р.
Всело Кизил-Моджир в1940 году также прибыли переселенцы с Даштиджумского района. 
15. Братья Шариповы: Одил, Окил, Рахматул-ло.Одилработалколхозником, был трудолюбивым, добросовестным колхозником.

Окили Рахматулло,профессиональные педагоги, десятки выпускников школ обращались к ним как к своим учителям. Окил являлся участником ВОВ1941-1945 гг.
Мир Вам, уважаемые соотечественники Одил, Окил и Рахматулло.

16.Братья Давлатовы Назар и Одина, сыновья Назара по имени Нурахмад и Бегахмад; дочери – Момагул и Зебо.

Бек  Назаров

17. Братья Рузиевы: Хаким, Абдурахмон, Одина. 
Сыновья мулло Хакима: Саймумин, Саймурод, Комил, Акбар и дочь - Азизмо. Мулло Хаким являлсябогословом и мударрисом, а его жена Ширмо долгие годы заведоваладетскими яслями. Саймумин работал колхозником. Акбар работал педагогом. Ныне нет в живых мулло Хакима,Ширмо, Саймумина,  Акбара, Абдурахмона и Одины (мир им, царство небесное).
Ныне сын мулло Хакима- мулло Комил является имамом мечети в селе. В период учебы в школе он был примерным учеником, после окончание сш он окончил СПТУ и более 30 лет работал элек-триком. Пользуется авторитетом и уважением среди населения.
18. Акрамов Аъзам с семьей и детьми. Он участник восстановле-нияСоветской власти в Таджикистане. Работал бригадиром, часто рассказывалнам, детям, о своих боевых подвигах.
19. ТетяИноят ссыновьямиКурбоном, Сайфиддиномиплемянником Зие. Иноят была религиозно грамотная женщина.
20. Хайдаров Давлатхусейн с матерью и сестрой Майдагул.   Среди  односельчан  отличался  тем, что всегда  одевался  празднично (в  костюме, отутюженном  виде), был  чистоплотным  человеком. Пользовался  уважением  и доверием  среди  односельчан,  являлся  хорошим  собеседником.

21.Имомали Юсуфов с семьей. Участник ВОВ, весьма уважаемый человек в селе. Занимал ответственные должности.После смерти жены, онженился второй разна Давлатовой Рузи-гул.Жилисчастливойжизнью.Умер в 2003 году (мир ему).
22.МуллоИбрахимс женой Чамангулс сыном Амиром, племянником Хакимом Касимовым.
23.Братья Хабибовы - Зоир и Зо-кир.Зоирбылженатнадочеримулло Хакимапоиме-ниАзизмо.ЕгосынШарифХабибов, известныйврач.    
24. Ибрахим с женой Зайнурой и дочерью Зогакмо.
25. Бегахмад с женой Сайрам, дочерьми Алкос, Майлон и Курбон-би.
26.Тиллос женой.Былдовольнотакинаблюдательный, физически развитыйчеловек. Всюжизньработалнахлопковомполе.Он являлся агитатором переселения односельчан из Даштиджума.
27.Рахимов Азим, 1908 г.р., уроженец Даштиджума, являлся весьма уважаемым человеком, работал колхозником. Умер в 1990 году. 
ВКизил-Моджиртакжесталиприбыватьпереселенцыузбеки,весьма трудолюбивые и отзывчивые люди:
28.Тохтарбой с женой и детьми.    
29.Чутибой, брат жены Тохтарбоя. Он женился на Баргигул Хафи-зовой.
30. Гульмирзо с женой и дочерью Хатичамо, она была похожа на кореянку, была очень красивая и статная девушка. 
31. Абдуназар с женой и сыном Турсунбоем.
Узбеки и таджики жили  единой семьей. Чутибой женился на тад-жичке, Хатичамо вышла замуж за таджика. Турсунбой и его братья также женились на таджичках.
В 1940 году в числе переселенцев оказалось большое количество жителей села Ёхсу Ховалингского района, и они в основном были за-селены в се¬лах Лолазор (18 партсъезд), Лахути, «Правда», Дехконарик Фархорского района.

4. СЕЛО ЛОЛАЗОР (18 ПАРТСЪЕЗД)

32.Ашуров Карим, был избран председателем колхоза «18 парт-съезда»,являлся не плохим организатором колхозного строительства.
33.Давлатов Шох, 1921 г.р. уроженец села Яхсу  Ховалингского района, со среднимобразованием, работал завскладом колхоза «18 партсъезда», затем  был переведен в заготконтору Фархорского рай-она, где 35 лет  проработал завскладом. С 1981 года пенсионер, поль-зуется заслуженным авторитетом и уважением среди односельчан. 
34. Давлатов Сайид, был бригадиром, председателем колхоза.
35.Назаров Салом, более двадцати лет являлся бригадиром, был хорошим руководителем, неплохим борцом по «гуштингури». Иногда на праздниках в деньвыборов демонстрировал свою силу, искусство национальной борьбы и другие.
36.Шариф с женой Сарварби. Шариф с братом Латифом стал ра-ботать пас¬тухом,а его жена работала на хлопковом поле.
37. Каримовы: Джалол, Киматгул, Саттор, Зархал, Гаффор с ма-терью. Эта семья была из числа трудолюбивых, все они работали в колхозе и внесли достойную лепту в развитие хлопководства.
Каримова  Киматкул, 1931 г.р., рано  осиротела, работала  в  кол-хозе, в  1948 году  вышла  замуж  за  Абдулхайрова  Исмона. Она  скончалась   6 июня 2011 года (мир  ей).
Зархалвышла замуж за Малика, тракториста, узбека из Ферганской долины. Жили во взаимном понимании. Сегодня их нет, мир им.
Саттор работал в колхозе, был учетчиком бригады. Но, увы, в возрасте 30-35 лет его не стало. Мир ему.
Что касается Джалола,то он работал в колхозе, одновременно до-ма ремонтировал велосипеды, мотоциклы, легковые автомашины. Он техникузнал как самого себя. Затем заочно окончил педагогический техникумвг.Душанбе и стал работать учителем в школе. Мир Вам.
38. Тетя Салима с детьми: Азизмо, Зулайхо, Давлатби, Талбак. Всеони внесли достойную лепту в развитиехлопководства в колхо-зе«18партсъезда».
    
5. СЕЛО САКСАНОХУР

Из Сарихосорского района в село Саксанохур прибыл переселе-нецпоимени Рамазон, весьма уважаемый человек. Он окончил Бухар-ское медресе и около 30 летработал мударрисом в г.Бухаре. Несмотря на столь высокий его уровень знаний как богослова, он работал рядовым колхозником, его сыновья: Сулаймонбек (мир ему) и Солех, долгие годы работали в колхозе. Солех был трактористом, ныне пенсионер, проживаетвс.Саксанохур.

6. СЕЛО 30-СОЛАГИ (СЕБИ СУРХ) 

39. Гаффор Каримов и его потомки.
Каримов Гаффор, 1906 года рождения, уроженец села Кул-Кули, Ховалинга. Он участник ВОВ 1941-1945 гг., кавалер боевых орденов и медалей. После демобилизации с фронта в 1943 году, он возвратился в Ховалингский район, был избран председателем колхоза «1 Мая».
В 1947 году Г.Каримов во главе с членами колхоза «1 Мая» пересе¬лился в Фархорский район и обосновался на жительство в селе «Гули Сурх» колхоза «30лет Октября». Он был избран заместителем предсе¬дателя колхоза и проработал в течение 9 лет (1947-1956 гг.).
В 1956 году его назначили бригадиром на богарные хозяйства кол-хоза. Но, увы, в июне 1957 года по воле Аллаха, он покинул этот мир.
Его дети:
Гаффоров Абдуджабор, 1932 г.р., уроженец Ховалингского рай-она. В1949 г. он окончилкурсытрактористоввШахринаускомрайоне. С 1951по 2004 гг. А.Гаффоров работал трактористом в колхозе им.Ленина. Он ветеран труда, награжден грамотами и другими ценны-ми подарками.
Его отличало трудолюбие, добросовестное отношение к выполне-нию своих обязанностей. Он был весьма вежливым, отзывчивым челове¬ком, всегда на его лице можно было видеть легкую улыбку.
В 1950-1951 гг. автор этих строк вместе с Абдуджаббором учился в 5 классе семилетней школы им.Калинина. Он был гораздо старше одноклассников, поэтому сидел на задней парте, всегда внимательно слу¬шал учителей, да и призывал детей к порядку, с тем, чтобы соблю-дали тишину. Его отличали элементы вежливости, скромности и отзывчивости.
В 1962-1963 гг. автор этих строк будучи 1-ым секретарем РК ЛКСМ, несколько раз посещал поля, где на тракторе культивировал Абдуджаббор, был у него в гостях и членам своей семьи объяснял, что секретарь рай¬кома комсомола его одноклассник.
О том, что в 2004 году не стало Абдуджаббора, трудно было пове-рить, ведь такие отзывчивые, благородные, трудолюбивые люди должны жить и жить. Но, увы, великий распорядитель человеческих судеб решает по-своему, ему виднее, а мы все смертные неспособны вмеши¬ваться в это дело.
Дорогой и уважаемый друг Абдуджаббор, мир Вам, царство вам небесное. Мы, Ваши друзья, помним о Вас и как память о Вас рассказ, изложенный в этой книге, да и 8 детей, которых Вы оставили после се-бя.
Гаффоров Абдусаттор, 1935 г.р., уроженец Ховалингского рай-она. Он с 1962 по 1969 гг. работал бригадиром, с 1969 по 1975 гг. ин-женер по эксплуатации, с 1975 по 1985 гг. вновь стал работать брига-диром, 1985-1988 гг. тракторист. С 1988 года пенсионер. Проживает в селе «30-летие Октября». Он ветеран труда, награжден Грамотой СССР. Имеет 6 детей. Желаем Абдусаттору здоровья. 
Гаффоров Абдуджалил, 1942 г.р., уроженец Ховалингского рай-она (а по документам село Себи Сурх, Фархорского района). Служба в рядах СА, в г.Иваново (1961-1964 гг.), с 1964 по 2000 гг. водитель кол-хоза им.Ленина, с 2000 по 2004 гг. бригадир хлопководческой бригады. 
Гаффоров Абдуджалол, 1947 г.р., уроженец с.Себи Сурх Фархорско¬го района (селение больше известно среди населения как «30 солаги»). В 1969-1985 гг. монтер колхоза Ленина. В 1985 году скоропостижно скон¬чался.
У него 3 детей: Худойдод, Орзу и Гулноз. 
Гаффорова Раджабгул, 1952 г.р., замужем, имеет 5 детей, рабо-тает вхозяйстве. 
ГаффоровМахмадшариф, 1954 г.р., уроженецсела ГулиСурх Фархорскогорайона, свысшимобразованием, инженер-гидротехник. С 5.06.2008г.председательФархорскогорайона.Семейный,живетвпос.Фархор, Фархорского района.В2010 годуосвобожденотзанимаемойдолжно-сти, всвязиспереходомнадругуюработу.

7.СЕЛО ДЕХКОНАРИК 

40. Семья Карима.
В 1940 г. из Ховалингского района, как переселенец, в Фархорский район прибыл Карим с женой и детьми и обосновался в селе Дехкона-рик.
Карим был из числа трудолюбивых людей. Он стал работать в колхозе вместе с женой и детьми: сын Абдулхак, дочери Шамсия и Фотима.
В пятидесятые годы Карим с детьми переехал на жительство всело Кизил-Моджир, а Абдулхак, который обзавелся семьей, остался вДехконарике. В селе Кизил-Моджир, в колхозе стали работать Шамсия иФотима, они стали лучшими сборщицами хлопка.

8. СЕЛО ОРДЖОНИКИДЗЕ

41. Ашур Давлатов и его потомки.    
АшурДавлатов, 1870 г.р., уроженецсела Кала-Гурак, Ховалин-га.Вмарте 1940 года, он,какпереселенец,прибываетв Фархорскийрайо-ниобосновывается на жительство в селе Орджоникидзеи боло.
АшурДавлатовпринималактивноеучастиев революционныхсобыти-ях 1917 года в России и установлении Советской власти.    Он умер в 1965 году.
Его дети: Абдурахмон, Саймахмуд, Ширинмо, Угогул.
Абдурахмон Ашуров, 1924 г.р. Участник ВОВ 1941-1945 гг., инвалид 1 группы. Воевал в Смоленске и других городах по освобождению Ро¬дины от фашистов. Награжден боевыми орденами и медалями. После де¬мобилизации возвратился в Фархор и стал работать на хлопко¬вых полях. Всю свою сознательную жизнь он посвятил труду: освоению залежных земель и развитию хлопководства в Фархоре. Ныне пенсионер.
Его жена - Нурби Хафизова, 1923 г.р., уроженка Ховалинга, ее ро-дители (отец Абдулхафиз) прибыли как переселенцы из Ховалингского района в 1950 и обосновались на жительство в селе Кизил-Моджир. В 1950 году Абдурахмон и Нурби поженились. У них родились 4 сына и 3 дочери.
Но, увы, в двухтысячные годы Нурби Хафизовой не стало.
Его сын Абдурасул Абдурахмонов, 1952 г.р., уроже-нецс.Орджоникидзеи боло, после окончания Кубанского сельскохозяйственного института (1978 г.), остался там на постоянное жительство. Он ныне является руководителем хозяйства «Щербиновка» Щербиновского районаКраснодарского края.    
Махмадрасул, предприниматель, проживаетв г.Душанбе. Махмад-назар, Абдуназар - колхозники.
Брат Абдурахмона - Махмуд, живетпососедствуснимводном селе. Он столяр, долгие годы работал в колхозе, ныне пенсионер.

            9. СЕЛО ТУГУЛ КОЛХОЗА «РОХИ ЛЕНИН»

42. Аюбов Холмухаммад, 1892 г.р., уроженец села Халкаёр Ховалингского района.
В 1939 году как переселенец прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Тугул колхоза «Рохи Ленин» Фархорского района.
Трудовая деятельность:
•    Чабан колхоза «Рохи Ленин» Фархорского района (1940 – 1948);
•    Извозчик (арбакеш) колхоза «Рохи Ленин» (1948 – 1952).
С 1952 года пенсионер.
Его жена – Аюбова Шарифа, 1901 г.р., уроженка села Ходжаабдо-лон Ховалингского района. 
В 1917 году она вышла замуж за Караматулло. От этого брака у нее сын по имени Санг, 1927 г.р. Вместе с мужем она жила в г. Кулябе. В 1937 году они развелись, и как переселенец прибыла в колхоз «Рохи Ленин» Фархорского района.
В 1939 году Шарифа вышла замуж за Аюбова Холмухаммада и от этого брака у них сын по имени Хоркаш. Наряду с этим, его сводный сын Санг, также принял его фамилию. В 1969 году Ш.Аюбова умерла.
Холмухаммад Аюбов был из числа честных, трудолюбивых людей. Он происходил из семьи потомственных ишанов,  являлся потомком Сайидамира Фигони.
В 1976 году Х.Аюбов скончался (Мир им).
Холов Хоркаш, 1943 г.р. (23 декабря), уроженец села Тугул колхоза «Рохи Ленин» Фархорского района, среднюю школу окончил по месту рождения, затем служба в рядах Советской Армии (1963 – 1966).
Трудовая деятельность:
•     Учеба на курсах водителей (1964);
•    Учетчик хлопководческой бригады (1965 – 1975);
•    Водитель (1975 – 1991);
•    Садовник и охранник детского дома и сш № 16 в селе Тугул колхоза «Рохи Ленин».
23 января 2002 года скончался.
Жена – Раджабова Курбонгул, 1951 г.р., со средним образованием, в 1970 – 1990 гг. работала колхозницей колхоза «Рохи Ленин».
С 2009 года пенсионерка.
 Дети – Холовы: Майсара, 1971г.р., Рустам, 1973г.р., Манзура, 1976 г.р., Азизулло, 1979 г.р., Шамсулло, 1981 г.р., Асадулло, 1984 г.р., Са-лохиддин, 1986 г.р., Бахтиёр, 1989 г.р., Рахматулло, 1991 г.р., Аюбд-жон, 1993 г.р., Фариддун, 1997 г.р. 

* * *

ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ТРЕТЬЕГО ПОКОЛЕНИЯ (1950-1953 гг.)

Переселенцы третьего поколения были переселены в Фархорский район в 1950 году, большинство из которых оказались выходцы из Бальджуанского и Ховалингского районов. Этих переселенцев стали расселять практически во всех хозяйствах района, а колхоз «Победа», в низовьях реки Сурхоб был образован на базе переселенцев из Хова-лингского района, выходцев села Мазори Хазрати Султон. Неординар-ными лидерами из них являлись Шамсуддиновы, педагоги по образо-ванию (о них  отдель¬ный рассказ).
В хозяйстве Кизил-Моджир (впоследствии колхоз им.Ленина) ока-зались переселенцы из Ховалингского, Бальджуанского, Даштиджум-скогорайонов,Ферганской долины, а также узбеки и казахи.
Здесь, видимо, уместно отметить, что руководство республики, страны,очень тонкои умело провело политику по искоренению такого негативногоявления в обществе, какместничество, национализм - са-моезаразное, «инфекцион-ное»заболеваниевЦентральнойАзии.ЕслизагодыСоветскойвластиудалосьвкакой-то степени контролировать это явление, то в девяностые годы, с обретением независимости, именно этот феномен,т.е. местни-чествостал главной причиной гражданской войны в Таджикистане. Именно кланырегионов, стремящихся к власти, затеяли братоубийст-венную войну, а вборьбе с ваххабизмом, термины «вовчики», «юрчи-ки», восстановление исламской культуры, ценности, наконец, создание исламского государства - всеэто было лишь крышей прикрытия рвущихся к власти амбициозных лидеров.
Кроме того, в тот период главы республик  Советского Союза, яко-бы стремились к тому, чтобы постепенно в обществе искоренить такие понятия, как национальность, так как на националистической основе в стране проис¬ходили такие негативные явления, как массовые антиобщественные проявления и беспорядки, отмечалось ущемление одной нации другой, особенно большие нации допускали ущемление малых наций. Все это побудило Политбюро, руководство СССР  созданию единого понятия - «советские люди», что, конечно, мы наблюдаем в США - «американец». Он по национальности может быть ирландцем, шотландцем, чернокожим, индейцем, однако в паспорте указано лишь о том, что он «американец». Однако в стране Советов этого так и непроизошло. 
В 1949 году в село Кизил-Моджир прибыли переселенцыиз Хо-валингского района:
1. Мулло Абдулло Одинаев, 1904 г.р., уроженец село Мазори Хазрати Султон (Ховалинг), со своей семьей около 20 человек как пе-реселенцы прибыли в Фархорский район.. Мулло Абдулло сразу же вышел в поле и стал работать на хлопко¬вых плантациях. Он был и мусдуховником (о нем отдельный рассказ). 
1.1.Его сын Махмадулло,близорукий, стал профессиональным трактори¬стом; Исмат, стал работать чабаном колхоза; Ибодулло, по-сле окончания средней школы, поступил на гидрофак сельхозинститу-та. После оконча¬ния института, более 30 лет работал на ответствен-ных должностях. Ныне пенсионер.
1.2. Шарипов Латиф, с женой. Он участник ВОВ 1941-1945 гг., ин-ва¬лид. Профессиональный педагог  начальных классов. Его жена Ра-хима  Курбанова работала в колхозе.
1.3. Рахмонов Сафархон, 1914 г.р., с женой, сразу стали работать в колхозе. Его старший сын Мирзохол, медработник, окончил биологи-ческий факультет ТГУ (ныне ТНУ, 1978 г); Давлатёр, 1951 г.р., с выс-шим образованием, окончил ТСХИ(1980).
Умер Сафархон Рахмонов в 1992 году. 
2. Рахмонов Гиёс, 1922 г.р., участник ВОВ 1941-1945 гг., кавалер боевых медалей, инвалид1 группы, унегоампутированыобеногиниже колена.Онокончил курсы бухгалтеров истал работать вбухгалтерии колхоза, был и главным бухгалтером (о нем отдельный очерк в разде-ле участники ВОВ).
В селе Кизил-Моджир он женился на Разоковой Хосиятмо.
Сегодня нет с нами мулло Абдулло, Сафархона, Латифа, Гиёса, Хосиятмох. Мир им, царство небесное.
3.Азизов Хафиз, 1900 г.р.,Хафиз был богатырем, никто не мог в селе с ним конкурировать по поднятию тяжести. Ныне в селе живут его дети. УмерХафиз в 1953 году.
СынСайдумар, 1922 г.р., был исключительно честным добросове-стным человеком. Умер в1996 году. Дочери - Ашурби, Момагул, Бари-гул; сыно¬вья - Хаким, Рахим. 
Ныне  в селе  живут  семейные Хаким  и Рахим  с  детьми, а  также  дети  Сайдумара.
Хафизов Рахим, 1944 г.р., уроженец села Мазори Хазрати Султон Ховалингского района, со средним образованием, окончил сш им. Ка-линина. С 15 летнего возраста стал работать в колхозе, регулярно читает газеты и находится в курсе происходящих событий. Он один из активных и постоянных читателей газеты «Щит». Ныне пенсионер, же-лаем ему здоровья.
4.Хаймагул с сыновьями Саидом и Салимом, Халимовы.
Саид с женой Шаъмигулом работали в колхозе, некоторое время он  являлся учетчи¬ком бригады, был и чабаном. Ныне пенсионер.
Эпизоды из жизни Саида Халимова.
Халимов Саид, 1921 г.р., уроженец Ховалингского района, пенсионер.
Первый эпизод.
В 1944 году его призвали в ряды СА с тем, чтобы мобилизовать на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг. Военком, хорошо знавший его отца, решил оставить Саида в резерве, то есть не стал выписывать с учета, поэто-му попросил выйти из строя. Однако, присутствовавший председатель райисполкома, отменил приказ военкома и оставил Халимова в числе призывников. Призывников в пешем порядке сопровождали в г.Душанбе. В свою очередь военком успел шепнуть Халимову: «Я не снял вас с учета, поэтому в пути следования можешь совершить по-бег».
Поздно ночью прибыли в Бальджуан и Халимов о своих намерени-ях совершить побег поделился со своим новым знакомым Сайдумаром Хафизовым и неким Холмуродом. Хафизов ответил: «Отец назидал меня о том, чтобы я не совершал побег, не стал дезертиром, т.к. за это могут расстрелять без суда и следствия». «Ну, что же, как знаешь, - сказал Саид. - Сегодня ночью, я убегу». Ночью, когда  все спали, Саид подтолкнул в бок Саидумара и Холмурода и оба приняли его предложение. Сопровождавшие их солдаты и офицер военкомата спали крепко. Ночь была лунная, и они  легко ориентировались и  по безлюдной тропе, к утру, добрались до селения Мазори Хазрати Султон и каждый из них решил идти к себе. Беглецы дневное время провели в лесах, а  ночью посетили родные дома.
Все это продолжалось недолго.  Как-то  дядю Халима посетил председатель сельского джамоата и спросил у него: «Где ваш сын Са-ид?» Халим ответил: «Мой сын на фронте». Председатель: «Ладно уж  вешать мне лапшу на уши. Я знаю о том, что твой сын совершил побег из Бальджуана и находится дома. Да, будет вам известно о том, что Советский Союз совершил сокрушительный удар фашизму. Поэтому дезертирам объявлена амнистия, пусть теперь живет открыто. Вдоба-вок к этому, Саид не выписан из учета военкомата Ховалингского рай-она, поэтому он не являлся дезертиром…».
Второй  эпизод. В пятидесятые  годы  в  селе Кизил-Моджир Фар-хорского  района  стали  строить  автомобильно-тракторный  парк, ста-ли  доставлять  строительные  материалы (цемент, цемблоки, обрез-ные доски  и  т.д.). Сторожем  был  назначен  некий  Гафор-плешивый, который   содержал  сторожевую  собаку (немецкая  овчарка). Собака  была  очень  злая, никого  не  подпускала   к  стройплощадке. Многие  жители  села  нуждались  в строительных  материалах, предпринимали  попытки  украсть  несколько  досок  в ночное  время. Но, увы, их  попытки  не  увенчались  успехом. При  появлении  незваных  гостей, овчарка  встречала  их  устрашающим  лаем.
Как-то  Саид  в вечернее  время  на  коне  проезжал  мимо  строй-площадки, к  нему  на  встречу  вышел  плешивый  Гафор  и  пожало-вался  на  голод. Саид   обещал  доставить  ему  лепешки. Он  подъе-хал  к своему  дому, взял  две  лепешки  и  возвратился  к  Гафару.  Одну  лепешку  он  спрятал  за  пазуху, а  вторую  передал  плешивому  Гафору.  Саид  возвратился  домой, за  ним  стала  следовать  овчарка, видимо  почуяв  запах  лепешки.  Саид  стал  кидать  в овчарку  мелкие  кусочки  лепешки.
На  следующий  день  с  лепешкой  вновь  отправился  на  строя-щийся  объект  и ему  навстречу  вышла  овчарка  и Саид  стал  уго-щать  собаку  лепешкой. Так  возникла  дружба  между  злой, голодной  овчаркой  и  Саидом.
В  следующую  ночь, Саид  со  своим  другом    отправились  за  обрезной  доской  и  ему навстречу,  без  лая,  вышел  его  друг, овчарка.  Саид  бросил  ему  целую  лепешку  и  благодарная  собака,  взяв  лепешку  в  зубы, ушла  восвояси. И  Сайид  со  своим  другом  начали  спокойно  по ночам  таскать  по  одной, две  доски  и  через  несколько  лет  друзья  построили  дом, используя  обрезную  доску….
Третий  эпизод.  Саид  и его  друг  выращивали  тутовый  шелко-пряд. Тутовник  в  селе, где  они  жили,  полностью  из-за  листьев  от-рубили  ветки, поэтому  они  в ночное  время  шли  пешком  в  село  Казоко.  Ночь  была  лунная,  и  они  издалека  увидели  двоих, которые  рубили  ветви  тутовника. Поэтому  они  стали  кричать: «Эй, люди, ловите  воров….». Молодые  люди,  услышав  их  крик,  бросили  срубленные ветки  с  листьями тутовника, сели  на  грузовую  машину  и  скрылись.  Саид  и  его  друг  спокойно  собрали  срубленные  ветки, перевязали их  веревкой  и  возвратились  в родное  село  Кизил-Моджир.
Его брат Салим, окончил педагогический институт и до сего вре-мени работает педагогом.
Саид Халимов из числа хлебосольных людей. 
5.Братья Курбоновы: Саттор и Джаббор с матерью.
Они оказались исключительно трудолюбивыми парнями. Обзаве-лись семьями и вместе с ними работали на хлопковых полях. 
6.Рафиев Абдурахим, 1913 г.р. Переселенец 1952 года из Даш-тиджумского района. Он со своими сыновьями принимал самое актив-ное участие в развитии хлопководства в хозяйстве им.Ленина Фархор-ского района.
Ныне он пенсионер, желаем ему здоровья.
Его сыновья: Мерган - колхозник, пенсионер; Карим, работал води-те¬лем в колхозе, ныне пенсионер; Хаким, пенсионер; Абдуалим, окон-чил Ин¬ститут физической культуры и спорта, работает педагогом. До-чери: Ниёлби, проживает в пос.Фархор; Рупия и Алкос, замужем, живут в районе С.А.Хамадони.
Ныне у Абдурахима Рафиева более 150 внуков и правнуков.

ИЗ БАЛЬДЖУАНСКОГО РАЙОНА

7. Халимова Зулхиджассыновьями Сафаром, Хушьёром (о нем отдельный рассказ), братьями Хорали и Бадриддином и дочерьми Ру-зигул и Мохи Тобон.
Все они работали в колхозе. Сафар окончил курсы трактористов и стал работать в колхозе. Хушьёр Асоев, после окончания средней школы (1956 г.), окончил курсы бухгалтеров и работал бухгалтером.
Хорали вместе с семьей переехал в Каратау, где осваивали новые земли (колхоз им.Ленина). Бадриддин переехал в Вахшский район, се-ло Уртабоз, стал бригадиром, причем из числа передовых, где живет до сего времени.
Мир Вам тетя Зулхиджа, Хорали, Сафар, Хушьёр.
Асоев Сафар, 1934 г.р., уроженец Бальджуанского района, со средним специальным образованием, окончил СПТУ по специальности механизатор широкого профиля, служил в рядах Советской Армии, работал в колхозе трактористом, проживал вместе с матерью в селе Кизил – Моджир, Фархорского района.
Он был из числа передовиков сельского хозяйства, добросовестно относился к работе, перевыполнял ежедневные нормы, технику содержал в исправленном состояние и в чистоте, такое ощущение, что трактор не принадлежал колхозу, а являлся его собственностью.
Сафар был очень аккуратный и чистоплотный человек, одевался со вкусом, чистые сорочки, костюм, туфли.
Был такой случай. За добросовестную службу в рядах СА, ему был предоставлен отпуск на 10 дней и Сафар приехал домой в сол-датской форме, он был ефрейтором или младшим сержантом. Он по-просил мать постирать его портянки (белый материал), подворотничок и т.д.
Сафар стал гладить свое обмундирование и надо было гладить и подшить подворотничок (или подворотник), о чем стал  просить мате-ри.
Сафар: Мама, занесика мне подворотничок.
В свою очередь мать принесла и отдала ему портянки.
Сафар: Мама, я тебя просил подворотничок, а не портянки.
Бедная мать не знала как быть, что хочет ее сын и рассеянно стала ходить по комнате. К ее счастью со школы вернулся младший сын Хушьёр и застал мать в рассеянности, которая что – то искала, а что сама не знала.
Хушьёр спросил: Мама, что же ты ищешь?
Мать: Спроси у Сафара, он просил какой–то под– под, а я принесла ему портянки, а он требует под – под.
Хушьёр спросил Сафара: что же ему надо, ведь мать не могла по-нять о чем ты ее просил.
Сафар: Я просил ей подворотничок, а она мне передала портянки.
Хушьёр: Мать, он просит о том лоскутке тряпки, которая подшива-ется к воротнику  кителя.
Мать: О боже мой, к чему он назвал под – под, сказал бы дай мне лоскутки белой тряпки для воротника.
Долгое время близкий друг Хушьёра Курбон Одинаев (мастер па-родист) стал называть Сафара подворотничком.
Сафар был из числа веселых, жизнерадостных людей, который не обижался на Курбона Одинаева.
В 1991 году Сафара Асоева не стало, поэтому мы говорим: мир вам, царство небесное.
Хорак Халимов, 1919 г.р., уроженец села Виёк, Бальджуанского района, с начальным образованием, работал учителем (1939-1941), секретарем правления колхоза (1942 - 1944).
В 1946 году в числе переселенцев прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Кизил - Моджир и стал работать расчетным бухгалтером (1946 - 1953), бригадиром (1954 - 1963), контролер за водопользованием УПЧОСа (Мироб, 1963 - 1989).
13 января 1989 года, он скончался и похоронен на кладбище села Майдапатта, на территории Каратау (сельский джамоат Ватан, Фар-хорский район). Мир ему, царство небесное.
Его дети: сын Абдужаббор, Абдусаттор, водители; Холмухаммад, учитель; Холназар, Пирназар и дочь Зухро проживают в селе Майда-патта сельского джамоата «Ватан» Фархорского района.
Хорак (в обращение Хорали) был из числа доброжелательных лю-дей. Сайид его помнил с малых лет, т.к. поддерживал дружеские отно-шения с его племянником Хушъёром. Был неплохим рассказчиком, иногда за достарханом рассказывал о тех невзгодах, которые пережи-ли горцы в годы Второй мировой войны, люди были вынуждены все свои сбережения сдавать, с тем, чтобы направлять для тех, кто защи-щал Родину от фашизма, а сами ели отруби, да и травы, из них гото-вили похлебку, некоторые семьи имели тыквы, а это уже в Фархоре. Люди голодали и после войны, где - то до 1953 года, затем в магазинах появились сахар, крупы, да и могли пользоваться собственным зерном. Да, не следует своим врагам пожелать те трудные дни, которые пережили горцы в годы войны... 
Фахриддинов Бадриддин, 1935 г.р. (23 августа), уроженец села Виён, Бальджуанского района. В 1946 году, он со своими тетей, дядей в числе переселенцев прибыл в село Кизил - Моджир Фархорского района, где собственно и прошли его юношеские годы.
Затем он в поисках лучшего образа жизни проживал в Кангурте, Джиликуле, а в 1953 году обосновался на жительство в совхозе «Дусти»Бохтарского района (ныне дехканское хозяйство Тоджиддин Фахриддинов), где проживает и в настоящее время.

В разные годы, он работал рядовым колхозником, счетоводом, бригадиром, зав. участком и около двух лет директором совхоза "Дусти". С 1996 года пенсионер.
Он награжден орденом Ленина, Трудового Красного Знамени, ме-далями, грамотами.
Бадриддина с уверенностью можно называть человеком труда, т.к. все чего он  добился в жизни - благодаря добросовестному труду. Он как колхозник до седьмого пота работал на хлопковом поле, как сбор-щик хлопка, мало чем отличался от хлопкоуборочного комбайнера, как бригадир, зав. участка был очень требовательным, при этом сохранял доброжелательность и объективность.
Он оставил после себя 11 детей, один из его сыновей по имени Мухсиддин является ассистентом кафедры урологии Таджикского ме-дицинского университета, желаем ему успехов. 
Б.Фахриддинов скончался 17 октября 2017 года, мир ему.
8. Давлат с женой и детьми. 
-Хомуддин, участник ВОВ, со своей семьей жил в селе Казоко и ра¬ботал в колхозе;
-    Иззат Давлатов, участник ВОВ, кавалер боевых орденов и меда-лей, работал учителем военной подготовки и физкультуры;
-    Ниссо, работала зав.школьной бибилиотеки и вела занятия в на-чальных классах;
-    Амон, окончил финансовый техникум и работал в бухгалтерии колхоза;
-    Чинигул, работала на хлопковом поле;
-    Кахор, работал на хлопковом поле, после службы в рядах СА окончил курсы шоферов и стал работать водителем;
-    Рузигул, работала на хлопковом поле, вышла замуж за Эмомали Юсуфова ивоспитывает детей;
-    Кенджа, с высшим образованием, окончил мединститут, работает врачом.
9.Братья Махсумовы и их мать. Махсумовы Рамазон и Салом работали в колхозе колхозниками, некоторое время Рамазон работал учетчиком бригады.
10.Братья Мирзоевы: Мирзомуддин, Шомуддин, Курбон. Они работали в колхо¬зе, лишь Мирзомуддин после окончания физкуль-турного техникума стал работать учителем. Затем заочно окончил Ку-лябский пединститут.
11.Шариф и его дочь Хатичамо. У Шарифа умерла жена, поэтому в колхозе работал вместе с дочерью. На долю Хатичамо выпал еще при¬смотр за несовершеннолетними братиками и сестрами.

12. Мевагул с матерью и сестрой. Она была из числа активистов колхоза, член КПСС, депутат (скорее всего районный или джамоата), работала в колхозе.
13.Тошали с семьей.Был из числа трудолюбивых людей села. Его сын Абдулхафиз, 1923 г.р., участник ВОВ 1941–1945 гг. инвалид 2–й группы,  умер в 1981 г. Жена Абдулхафиза – Забирова Бозоргул. Они жили во взаимном понимании, внесли достойный вклад в развитие хлопководства.
Их сын – Тошев Амриддин Абдулхафизович, 1965 г.р., уроженец и житель села Кизил – Моджир, Фархорского района, со средне-специальным образованием, окончил совхоз–техникум им.Куйбышева Бохтарского района (1982).
  Трудовая деятельность: 
*служба в рядах СА (1984 – 1986), службу проходил в городе Чер-нобыле, поэтому является воином – чернобыльцем;
* Председатель дехканского хозяйства «Нурбахш – Ш». При хозяйстве открыл рынок «Шамсиддин» и рынок находится в селе Кизил – Моджир, работает по четвергам.
Тошев пользуется авторитетом и уважением среди односельчан, ему признательны за открытие рынка. Желаем ему успехов.
14.Азимов Наим (1903 г.р.) с женой и детьми. Наим был очень представительным человеком. Он работал на поле, на хирмане, поли-вал хлопок и т.д., т.е. выполнял любые работы, которые ему поручали.
Его сын ХолмухаммадНаимов (1935 г.р.), после службы в рядах СА (проходил в ГДР) окончил курсы бухгалтеров и стал работать в бухгалтерии колхоза. В дружбе был очень верный, человек высокого такта и культуры.
Дочь Сафаргул, стала второй женой Ашура Каримова, председа-теля колхоза, за что А.Каримов был освобожден от должности, исклю-чен из партии и привлечен к уголовной ответственности. 
15. Братья Зайнулло и Шамсулло. Оба работали в колхозе, Зай-нулло был назначен учетчиком бригады. Шамсулло считался мелома-ном, у него был патефон и очень много пластинок. Братья были добродушными людьми. В шестидесятые годы переехали в Вахшскую долину на жи¬тельство.
16.Миров Махмадали, 1930 г.р.,уроженецДаштиджумскогорайона, переселенец 1952 года. Работал чабаном, ныне пенсионер.
Его старший сын Мардон Махмадалиев, 1950 г.р., с высшим обра-зованием, зоотехник, занимаетдолжностьзам.председателя Хукумата района по сель¬скому хозяйству. Более 30 лет он занимает ответствен-ные должности.
17. Табаров Шариф, 1900 г.р., уроженец села Пандаки, Бальджуанского района, участник ВОВ 1941 – 1945 гг., переселенец 50 – х годов, который обосновался на жительство в селе Кизил – Моджир, Фархорского района.
Шариф Табаров был женат три раза:
От первого брака у него дочь по имени Бибичамо, 1933 г.р. и сегодня ее нет в живых.
Второй раз он женился на Асоевой Ноз, примерно 1916 – 1917 г.р., уроженке Бальджуанского района, которая так же вышла замуж второй раз. От первого брака у нее было две дочери: Дастагул и Ниёзби Курбоновы, которые были воспитаны Шарифом Табаровым, как родные дети. Сегодня Ниёзби нет в живых (мир ей), а Дастагул живет вместе с сыном в г. Душанбе.
От совместного брака с Нозой Асоевой, Шариф Табаров имеет следующих детей:
Дочь Шарифова Хатичамох, 1940 г.р., уроженка села Сангаки Бальджуанского района, окончила сш №5 им. Калинина в село Кизил – Моджир (1957), одновременно работала в колхозе. Она вышла замуж и переехала на жительство в село Иттифок Фархорского района. С 1995 года пенсионерка. Желаем ей здоровье и богатого дастархана.
Сын Шарифов Зариф (по документам Зарипов Шариф), 1946 г.р. (10 октября), уроженец села Сангаки Бальджуанского района, со средним образованием, окончил сш №5 (1966), затем СПТУ №17 по специальности механизатор широкого профиля (1968), служба в рядах СА, служил в дивизии ордена Суворова на территории Львовской области, Украины, участвовал в подавлении контрреволюционного мятежа в Чехословакии (1968 – 1970).
После демобилизации возвратился в село Кизил – Моджир и до ухода на пенсию работал механизатором (1970 – 2010).
Награжден медалями 100 – летие со дня рождения В.И.Ленина и ВДНХ.
Женат, имеет 11 детей.
С 2010 года пенсионер.
Зариф Шарипов является из числа трудолюбивых людей, он вно-сил достойную лепту в развитие сельского хозяйства в колхозе им. Ленина, пользуется уважением и доверием односельчан.
Уместно отметить, что он и поэт, пишет стихи, правда они еще не изданы. Но, мы надеемся, что со временем фархорские предпринима-тели окажут финансовую поддержку и опубликуют сборник его стихов.
По своим способностям, он мог бы поступить  учиться в ВУЗ, однако по семейным обстоятельствам решил работать в колхозе с тем, чтобы поддерживать отца, да и поставить на ноги младших братьев и сестер.
Ныне он пенсионер, семейный, проживает в селе   Кизил – Моджир Фархорского района. Мы желаем Зарифу Шарипову здоровья и творческих успехов. 
Сын Каримов Абдукарим, 1950 г.р., сегодня его нет в живых (мир ему).
Дочь Шарифова Шарифамо, 1952 г.р., сегодня нет в живых (мир ей).
В 1955 году Ноза  Асоева скончалась (мир ей, царство небесное).
После ее смерти Шариф Табаров женился третий раз на Идигул Назаровой и от этого брака у него двое детей: Шарифов Джаббор, 1959 г.р. и Джалол, 1961 г.р., уроженцы села Кизил – Моджир, Фархор-ского района.
Шариф Табаров был из числа скромных трудолюбивых людей, больше всего в бригаде его использовали в качестве поливальщика, а также в хирмане для сушки, погрузки хлопка.
О нем остались лишь добрые, положительные воспоминания.
В 1985 году он скончался (мир ему, царство небесное).

2. СЕЛО КАЗОКО, КОЛХОЗА «18 ПАРТСЪЕЗДА»

17.Мусо с семьей и сыном Баёном. Он с семьей обосновался в селе Казоко. Мусос сыновьями работалв колхозе. Егостарший сын Баён Мусоев окончил четыре класса (1950) и семья Мусо где-то в1952 году выехала из Фархорского района.
18.Рахмат с семьей. Он также работал в колхозе, его старший сын Каврак Рахматов вместе с Баёном Мусоевым окончил четыре класса в 1952 году, выехали из Фархорского района. 
19. Братья Намозовы (Остон, Гоиб, Саидкул) с матерью.
Остон был бухгалтером, весьма уважаемый человек в колхозе. Гоиб долгое время работал заправщиком хозяйства. Сайидкул работал водите¬лем. Сыновья Остона: – Махмад успешно окончил исторический факультет ТГУ, отказался остаться работать в ТГУ, предпочёл свои знания передать односельчанам. Рахмон стал известным журналистом и писателем.
Большое количество переселенцев из Бальджуанского района оказа¬лись в селе Бобосафоли Поён, хозяйство «Москва».
 В селе Шуркул, колхоза им.Молотова, десятки семей оказались переселенцами из Ховалингского, Бальджуванского  районов.

3. СЕЛО МОДЖИРОБОД

20. В село Моджиробод Фархорского района, наряду с другими переселен¬цами из Ховалингского района в 1950 году прибыла семья Шукурова Зухура, 1900 года рождения. К тому времени в Моджиробо-де уже жили переселенцы, 1929-1930, 1940 гг. из Ховалингского, Бальджуанского, Дангаринского, Кангуртского, Нурекского, Гиссарско-го, Матчинского районов. Брат Зухура -Абдулло Шукуров ещё в 1941 году добровольцем ушёл на фронт ВОВ 1941 -1945 гг., который так и не вернулся, остался на поле боя навсегда.
Зухур Шукуров окончил ликбез, но в то же время как сын известно-го мусульманского духовника в Ховалинге Мулло Шукура, под руково-дством отца провел несколько лет по обучению Корана и других ис-ламских ценностей. В свою очередь Зухур нелегально обучал своих сыновей Саидумара, 1939 г.р. и Саидамира исламским  ценностям; они окончили полный курс Хафтияка, т.е. 1/7 часть Корана.
Несмотря на то, что переселенцы в село Моджиробод прибыли ещё 1929-1930 гг., 1940 г., тем не менее хозяйство им.Калинина не бы-ло готово для приёма переселенцев 1950 года: не были подготовлены дома для них, поэтому переселенцы были вынуждены в течение пяти лет жить в камышовых жилищах (саманы, мазанки), замазанные с од-ной стороны глиной, с тем, чтобы как-то спасаться от холодных ветров.
Зухур Шукуров более двадцати лет не жалея сил, энергии работал в колхозе и вносил определенный вклад в социально-экономическое развитие хозяйства. Он умер в 1973 году. Мир ему.
Его сын Саидумар с семилетнего возраста оказался на колхозном поле, главным образом работал в хлопководстве, более 40 лет рабо-тал в хозяйстве. Ныне является пенсионером.
Второй его сын - Саидамир Зухуров, окончил ВУЗ, работал учите-лем, с 1978 года сотрудник спецслужбы (о нём отдельный рассказ).

4. СЕЛО САКСАНОХУР

В мае 1950 года в село Саксанохур Фархорского района прибыли переселенцы (25 семей) из села Оличадара колхоза «Рохи социализм» Дангаринского района. Они до 1932 года жили в селе Чормагзак Кангуртского гайона. Затем в 1932 году их переселили в село Оличадара колхоза «Рохи социализм» Дангаринского района. Однако, почему-то в беседах они обычно говорили: «Мы мирозорцы» (мо миразорием).
В селе Саксанохур автор этих строк бывал очень часто, так как с отцом, дядей поддерживали дружеские отношения семья Абдурахмо-новых: Дости, Маст, Тоджиддин. Поэтому еще будучи школьником, автор часто бывал в этой семье, играл с детьми, да и учились в одной школе.
В 1962 году близкий друг автора Амонулло женился на Майнагул Каландаровой, дочери переселенца Кишвара Каландарова и построил себе дом в селе Саксанохур и это стало поводом посещения автором этого села с шестидесятых годов по сей день. Трудно сказать, кого автор не знает в этом селе или кто не знает автора этих строк. Поэтому, автор поручил сыну своего друга Ибодулло Махмадуллоеву, юристу по образованию, описать самым подробным образом жителей этого села, с тем, чтобы автор мог о них написать рассказы или хотя бы перечислить их имена в сво¬ей книге, с тем, чтобы кого-то не упустить.
В конце семидесятых годов, когда автор посетил свадебное меро-прия¬тие кого-то из детей Амонулло, за дастарханом дядя Файз (мир ему) ска¬зал: «Я поддерживал дружеские отношения с Шохназиром, то есть с отцом автора и  стало известно, что и их «пиром» является Зай-наль Обиддин, по¬этому автор наш человек». Автор бывал в гостях у Исломиддина Саъдуллоева, бригадира; Сокиева Холмухаммада (мир ему), бухгалтера; у Баротали, учителя физкультуры; Бобохона, Давлата Кишварова, Давлатали Махмадалиева и т.д., поэтому при-знателен всем им, желает им добра, удачи, здоровья.
Теперь по существу тех 25 семей, которые прибыли в село Сакса-нохур в мае 1950 года.
Вы знаете, надо отдать должное этим людям за то, что они оста-вили санаторное село Оличадара, прибыли в Фархор заниматься хлопко¬водством, где летом жара достигает свыше 45о.
Кто же эти люди?
Старшее поколение, которое привели с собой свои семьи с детьми: Джорубали, Махмадёр, Махмадали Косимов, Нажмиддин Хамидов, Барфи, Пири, Хошок, Сангали, Сафар, Файз, Идибой, Шариф, Даврон, Чила, Лолахон, Сафар, Каландар, Абдурахмон, Соки, Исроил, Салим, Нуриддин и учи¬тель Гулмахмад Гафуров (мир им, царство небесное).
Практически представитель автора Ибодулло, с отцом Амонулло, матерьюМайнагул, дядей Давлатом, соседом Давлаталиотнеслисьо-ченьдобросовестнок поручению. Практически мы назвали глав всех тех семей, которые в мае 1950 года покинули село Оличадара и как переселен¬цы приехали в село Саксанохур Фархорского района.
Некоторые семьи:
21.Каландар и его сыновья Кишвар, Искандар (мир им).
Кишвар Каландаров, участник ВОВ 1941-1945 гг.
ЕгосынДавлат  Кишваров,1965-1986 гг.работалводителемв колхозеим.Ленина, с 1986 по 1990 гг. бригадиром хлопководческой бригады, с 1990 по 2003 гг. руководитель пожарной службы колхоза. Ныне пенсио¬нер, отец 14 детей и более 25 внуков.
Второйсын - Файзали, 1958 г.р., свысшимобразованием, биолог-химик, с 1983 по настоящее время директор С Ш №17 им. Е.Бегова.
Третий сын - Шарифхон Каландаров, кандидат сельскохозяйст-вен¬ных наук, работал на различных должностях, в том числе в посольстве Республики Таджикистан в Республике Киргизии, ныне работает в МИДе РТ.
Дочь – Кишварова Майнагул, 1946 г.р., была замужем за Амонул-ло Махмадуллоевым. Она скончалась 12 января 2011 года. (Мир ей).
22. Абдурахмон, его сыновья: Дости,участник ВОВ 1941-1945 гг, инва¬лид 1 группы, заядлый охотник, умер во время охоты на горе Ка-ратау; Маст, долгие годыработал бригадиром, считался очень требовательным(мир ему); Нуриддин, работает в колхозе колхозником; Тоджиддин, первые годы работал в колхозе, 60-е годы переехал на жительство в село Игрон Дангаринского района. Стал изучать исламские ценности. Ныне является мусульманским духовником. 
23.Соки, его сын Холмухаммад (Кабут), 1935 г.р., окончил эконо-миче¬ский факультет ТГУ, работал бухгалтером, главным бухгалтером. Умер в 1994 году (мир ему). 
24. Махмадали. Его сын Давлатали, с высшим образованием, эко-номист, возглавлял ревизионную комиссию колхоза им.Ленина, ныне пенсио¬нер. 
25.Саъдуллоев Исломиддин, 1928 г.р., который освоил не только про¬фессию хлопкороба, ноистал известным специалистом, с 1958 по 1984 годы работал бригадиром (120 га земли) и с каждого гектара его брига¬да собирала по 30-35 ц. хлопка. Его учетчиком работал Арчаев Джорубали. Они оба бок о бок проработали более 20 лет. Его брат Саъдуллоев Тодж, известный механизатор (мир ему). После ухода на пенсию, Исло¬миддин Саъдуллоев перебрался на жительство в родное село Оличадара Дангаринского района, где построил дом, разбил фруктовый сад, посадил более 5 тысяч деревьев. Он совершил хадж в Саудовскую Аравию.
Исломиддин отец 9 сыновей и дочерей, дед 47 внуков и прадед 29 правнуков. В мае 2011 года, он вновь возвратился в село Саксанохур Фархорского района, где является  весьма уважаемым человеком сре-ди односельчан.
И.Саъдуллоев в беседе с автором вспомнил эпизод следующего содержания: в 50 – е годы председатель колхоза им. Ленина Фархор-ского района К.Абиров участвовал в совещании в городе Ташкенте,  где их угостили дыней, и он, как дехканин, семена дыни взял с собой и передал их бригадиру, при этом попросил, чтобы 2 – 3 га залежных земель были засеяны этими семенами. Дыни уродились очень большие и вкусные, пробовать их приходили первые лица района, в том числе и первый секретарь райкома Али Пирматов. Затем несколько штук дыньотправили руководству ЦК КП Таджикистана.  
Мы желаем Исломиддину доброго здоровья, чтобы в старостиего сыновья, внуки, правнуки стали опорой  семьи.
26.КаландаровИскандар - егосыновья: Уроз, работалв бухгалте-рииколхоза, ныне пенсионер;Нусратулло, врач-хирург, работает в г.Екатеринбурге.    
В селе Саксанохур известны также: 
27. Братья Муродали и Баротали. Муродали, более 40 лет рабо-тал столя¬ром в колхозе. Баротали - учителем физкультуры. 
28.Кумриддин, в школьныегоды (пятидесятые)былхорошимспорт-сменом-борцом. Всюжизньбылколхозником,нынепен¬сионер.Его братья Сафар и Шариф, также работали в колхозе, ныне пенсионеры.
29.Сафаров Бобохон, 1935 г.р. (о нем  отдельный  рассказ в раз-деле «Творческая интеллигенция»).
29 а. Сафаров Турахон, 1937 г.р., весьма уважаемый человек в селе Саксанохур, более 40 лет работал в бригаде И.Саъдуллоева, стал мастером по выращиванию хлопка. Пользуется уважением и до-верием односельчан. Ныне пенсионер.
30.Ходжаев Файз (1902 – 1973 гг.), болеетридцатилет работалкол-хозником, весьма уважаемый человек среди односельчан. Среди односельчан считался религиозно грамотным человеком.
Был такой случай: месяц Рамадан выпал на июль месяц, стояла  страшная и невыносимая жара на хлопковом поле. Все, конечно, со-блюдали пост Рамадана. Во время отдыха, в полдень односельчане окружили дядю Файза и спросили: «Можно ли бросить под язык носо-вой?» Дядя Файз отве¬тил: «Можно, только не глотайте образовавшую-ся после носового слюну». Еще спросили: «Можно купаться в арыке, ведь невыносимая жара?» Дядя Файз ответил: «Можно купаться в арыке, но только не следует нырять (окунаться) под воду, а то я знаю вас, вы можете выпить воды ...».
На следующий день рекомендации дяди Файза распространились по всему колхозу им.Ленина. Дядя Файз был жизнерадост¬ным, беско-рыстным, независтливым, отзывчивымчеловеком. Он был очень хо-рошим рассказчиком, ему было что рассказывать.
Односельчане до сих пор помнят о нем, а ведь он давно покинулэ-тот мир 1973 г. (мир вам дядя Файз).
31.ИсмоиловГоиб, был колхозником, весьма скромный и отзывчи-вый человек.Он воспитал прекрасных детей. Его сын  Намозали, с высшим медицинским образованием, долгие годы возглавлял мед-службы МВД республики. С 2008 года стал работать в авиакомпании «Таджик Айр». С 2011 года, он вновь стал возглавлять медслужбу МВД республики(о нем отдельный рассказ).
Желаемему удачи и успехов.
 Уместно отметить, что еще в 1949 году десятки семей села Оли-чадара Дангаринского района были переселены в село Заргар Бохтар-ского района и среди них немало знатных людей.
    
5.СЕЛО 30 СОЛАГИ (СЕБИ СУРХ)

32.Хайр. Переселенец из Ховалинга.Хайр, 1926 г.р., уроженец с.Майдон, Ховалинга.
Хайр в1950 году, в числе переселенцев прибыл в Фархорский рай-он и обосновался на жительство в селе «30 лет Октября». Он работалколхозником, добросовестноотносилсяк труду,награжденорденами и медалями, ветеран труда. Его жена Давлатова Зайнаб, которая также, как и муж, трудиласьна хлопковом поле. Их дети:
- Хайров Курбонали, 1951 г.р., уроженец Фархорского района, педа-гог (о нем отдельный рассказ);
-    Хайрова Шахригул, замужем, имеет 2 детей;
-    Шамсуллоев Кутбиддин, инвалид по болезни, пенсионер;
-    Шамсуллоев Абдулфаёз, 1967 г.р., с высшим образованием, эко-но¬мист, работает в таможенном управлении Душабинского региона (г.Душанбе, аэропорт).
33.Семья Сафаровых - достойны подражанию.
33.1.Сафаров Музаффар, 1910 г.р., уроженец села Себи Сурх, Ховалинг. По¬сле Октябрьской революции и образования колхоза «Кахрамон», стал работать колхозником, бригадиром и заместителем председателя колхоза, а с 1940 по 1948 гг. председателем колхоза.
В 1950 году под руководством Музаффара Сафарова жители колхо¬за были переселены в Фархорский район и обосновались на жительство в селе «30 солаги». Однако по инициативе М.Сафарова село стали называть «Себи Сурх», т.е. присвоили название родного села, где они жили в Ховалингском районе, тем самым создавалось впечатление, что они живут в родном селе. Музаффар Сафаров при-зывал односельчан к активному уча¬стию в освоении залежных земель, изучении новой для них профессии -культивирование хлопка, повышение урожайности этой ценной культуры для страны.
Однако руководством колхоза «18 партсъезда» (председатели Ка-рим Ашуров, Кароматулло Абиров), да и районным комитетом партии (секретарь Али Пирматов) по достоинству не были оценены организа-торские способности М.Сафарова. Несмотря на то, что Сафаров более 15 лет в Ховалингском районе рабо¬тал руководителем хозяйст-ва(зам.председателя, председатель колхоза), ему пришлось в 1950 году трудовую деятельность начать с рядового колхоз¬ника, лишь спустя некоторое время его назначили бригадиром и в этой должности он проработал до ухода на пенсию, т.е. в течение 20 лет.
Увы, потенциал возможности М.Сафарова практически использо-ван не был. Однако, М.Сафаров всегда назидал сыновей, чтобы они в школе учились хорошо, обязательно поступали в ВУЗы и получали выс¬шее образование, специальность. Таково веление времени и не надо на кого-то надеяться, нужно надеяться только на самого себя. 
33.2. Его жена Саидова Раъногул, 1920 г.р., уроженка Ховалингско-го района, полностью разделила судьбу мужа, она была верной его помощницей, создавала все необходимые условия для плодотворной деятельно¬сти, они пережили голодные военные и послевоенные 1941 -1950 годы.
В 2003 году прервалась жизнь Музаффара Сафарова (мир ему). Его дух может быть совершенно спокоен, т.к. сыновья достойно пред-ставля¬ют отца в новом Таджикистане, все они вносят свой вклад в процвета¬ние Родины.
Дети Музаффара Сафарова: 
34. Музаффаров Салохиддин, 1940 г.р., уроженец Ховалингскогорайона, работал в системе торговли, с высшим образованием, ныне пенсионер.
-    35.Сафаров Самариддин  (о  нем  рассказ в  разделе «Они  были  первыми»). 
36.Сафаров Джамолиддин, 1949 г.р.,с высшим образованием, окончил ТНУ. До 1990 года зав.идеологического отдела ЦК КП Таджи-кистана, за¬тем работал на различных ответственных должностях.
ЕгосынУмеджон, работаетвМинистерстве финансов республики; Анвариддин, ответственный работник «Таджикгаза». 
37. МузаффаровЗаробуддин, 1952 г.р., свысшимобразованием, окончил Высшуюшколу МВД республики.Ввоинском звании«майор», пенсио¬нер.
Из числа членов семьи Музаффара Сафарова - 22 человека, из числа его внуков, окончили Таджикский национальный уни¬верситет и работают в различных отраслях, занимают ответственные должности. Его сыновья, работая в различных отраслях народного хо¬зяйства независимого Таджикистана, вносят свой вклад в развитие и процветание нашей Родины.
Да, отрадно заметить, что автор этих строк, в 60-е годы, работая во¬жаком комсомола, посещал участок «30-солаги», бывал на полях бригады этого замечательного, жизнерадостного, отзывчивого, толерантно¬го человека.
Но, увы, повторяю, в тот период руководство района (первые сек-рета¬ри РК КП Али Пирматов, С.М.Урунов, Х.Джаркинзаде, Б.Махкамов; председатели колхозов А.Каримов, К.Абиров) проявили полную близорукость, не использовав интеллектуал, талант руководителя Музаффара Сафарова.
Уважаемый Музаффар Сафаров!
Большое Вам спасибо за наследников - сыновей, внуков, которых Вы оставили после себя. Мир Вам, царство небесное.
Таким образом, огромными усилиями переселенцев из Ховалинг-ского, Даштиджумского, Дангаринского, Кангуртского районов, а также из Ферганской долины Узбекистана, заселенных в Фархорский район в 1929-1930, 1940, 1950 и 1965 годы удалось освоить залежные, болоти-стые земли вдоль правого и левого береговр.Сурхоб, правого берега р.Пяндж, «Уртабоз».
В результате чего, возникли такие сёла, как Файзабад, Шуркул, Аскари Сурх, Москва, хозяйства «Коммунизм»; «Коммуна», «Навобод», «Моджиробод»им.Калинина; «Победа»; «1 Мая», «Финская», «Комсомол», «Кизил-Юлдуз», им.Ломанова; «Кизил-Моджир» (Хавзако), «Душанбе», «Казоко», «Гулобод», «Лолазор» (18 партсъезд), «Лохути (Бахористон)», «Правда» - «Джидда» в хозяйстве им.Ленина; «Кизил-Пахтачи», «Хаёти нав», «Дехконобод», «Тоджикистон». «25 – солаги» в хозяйстве им.К.Маркса; «Сомончи», «Каракчи», Навобод, А. Матросов в колхозе «40 лет Октября», «Сурхоб»; «Уртабуз»; «50 лет комсомо¬ла Таджикистана». 
Все это в определенной степени способствовало социально-экономическому развитию республики, а хлопководство стало одной из важных отраслей Таджикистана.
Кстати, в 30 – е  годы на территории Фархора были селения: Со-мончи, Каракчи, Арча, Бобосафоли боло, Бобосафоли поён, Сайёд, Джайрали, Даркад, Калаи Пушкок, Тугул, Алоуддин, Шафтолубог, На-мозджох, Саксанохур, Сафармат, Шуркул.
В политическом плане произошла интернационализация населе-ния, которая способствовала укреплению дружбы между таджиками, узбеками, русскими, украинцами, белорусами, осетинами, корейцами, а с другой стороны- искоренению местнической тенденции, как инфекционной болезни общества.

6. БОБОСАФОЛИ ПОЁН ИЛИ «МОСКВА»

38. Туйди Кишваров.
Кишваров Туйди, 1917 г.р., уроженец села Оби Сой, сельского джамоата Дектур Бальджуанского района, продолжительные годы являлся руководителем колхоза, сельского джамоата, умер 10 сен-тября 2008 года в селе Бобосафоли поён (Москва), Фархорского района.
Кишваровпосле окончания семи классов по месту рождения в джамоате Дектур стал работать секретарем правления колхоза, а с 1950 по 1953 гг. работал председателем колхоза.
В 1954 году по призыву партии и правительства Кишваров с члена-ми своего колхоза переехали в Фархорский район и обосновались в се¬ле Бобосафоли поён, где был образован колхоз «Москва» и Т.Кишваров был избран председателем хозяйства, которым руководил до 1961 года.
Кишваров пользовался большим авторитетом, уважением и доверием среди населения.Его распоряжения, указания выполнялись неукоснитель¬но. Горцы, во главе с Кишваровым быстро научились возделывать  но¬вую культуру и колхоз «Москва» выполнял госпоставки по заготовке хлопка.
Он был требовательным, принципиальным руководителем, но в то же время всегда сохранял отзывчивость и доброжелательность. Кишваров не был лишен и чувства юмора.
В 1961 году в стране произошли укрупнения хозяйств, т.е. стали отказываться от мелких нерентабельных колхозов и колхозы «Москва» и «Коммунизм»былиобъединеныводнохозяйствоистали называться «Коммунизм». Председателем колхоза был избран Джурахон Каюмов, с высшим образованием, педагог, до этого работавший директором семилетней школы, а Т.Кишваров - заместителем председателя. Тандем из двух жиз¬ненно опытных практиков - педагога и специалиста сельского хозяйства оправдал себя. Они работали во взаимном понимании, выполняли пла¬новые задания, заботились как о сельчанах, так и о сельской молодежи. Благодаря их усилиям и пониманию проблем сельского хозяйства де-сятки моло¬дых парней за счет колхоза  окончили ВУЗы страны и воз-вратились в родное село специалистами.
Что касается Д.Каюмова, то он 22 года возглавлял хозяйство «Коммунизм» (1961-1983 гг.).
В1962 году, Сайид, будучисекретаремкомсомолапосетилкол-хоз«Коммунизм»ипо просьбе Т.Кишварова побывал в селе«Москва», где он жил. Во время обеда он рассказал следующий случай из своей практи¬ки.
«В 1960 году по традиции в колхоз «Москва» был назначен уполномоченным райкома партии один из ответственных руководителей рай¬она. Он открыл свой блокнот и попросил назвать фамилии, имена тех, кто не выходит в поле, на сбор хлопка. В хозяйстве была одна бойкая женщина-вдова, которая иногда не выходила на сбор хлопка. Поэтому решил уполномоченному райкома назвать ее имя. После того, как обош¬ли поля, уполномоченный распорядился пойти к той женщине, с тем, что¬бы заставить ее выйти на работу. Когда  подъехали к ее  дому, то  увидели, что она пекла лепешки. Уполномоченный крикнул: «Эй, ты, вдова! Почему ты дома, а не на хлопковом поле?»
Она ответила, что печет лепешки, а работа не волк, в лес не убежит. Вот уже седьмой год находится на хлопковом поле.
Уполномоченный: «Я требую, чтобы ты - вдова, сейчас же вышла в поле и прекратила печь лепешки».
Она в ответ: «Не могу, я должна печь лепешки».
Уполномоченный: «Не можешь или не хочешь?»
Она: «Не могу и не хочу, сегодня буду отдыхать».
Уполномоченный: «Не хочешь?»
Она: «Не хочу!»
Уполномоченный: «Сейчас войду во двор и буду тебя вдова насиловать».
Она ответила: «Большое тебе спасибо, наконец, все таки нашелся мужчина, который хочет меня изнасиловать, ведь, сколько времени я не спала с мужиками» и подошла к нам, к уполномоченному, подняла платье, опустила штаны и попой повернулась к нему со словами: «Ну что же смотришь как дикарь, начинай показывать, на что же ты способен, а я с интимного отношения с тобой получу немного удовольствия».
Уполномоченный бросился к машине, не стал больше с нами разговаривать, а в райкоме жаловался: мол, все это специально устроил Кишваров».
Кишваровявлялсяпрекраснымсобесеником, былчрезвычайноотзывчивымчеловеком.
МирВам, уважаемыйТуйдиКишваров, царствовамнебесное.

7. КОЛХОЗ «РОХИ ЛЕНИН»

39. ЗайнуддинСайфуддинов.
Родился1января 1928 годавСоветском (ныне-Темурмалик)районе.В1953 годувчислепереселенцевприехалвФархорскийрайониобосновался нажительствов колхозе «РохиЛенин».Послеокончаниясреднейшколы, окончилкурсыбухгалтероввг.Кулябе (1957), атак-жевг.Орджоникидзеабаде (1966, нынеВахдат).
Трудоваядеятельность: 
-секретарь парткома колхоза (1971-1979);
-председатель профсоюза колхоза (1979-1990);
-бухгалтер профсоюза (1990-1992);
-заместитель председателя правления колхоза «Рохи Ленин» (1992-2000);
-с 2000 года пенсионер.
З.Сайфуддинов добросовестно относился к выполнению возложен¬ных на него задач, показал себя хорошим организатором, внес опреде¬ленную лепту и в воспитание подрастающего поколения. Поэтому пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди населения кол¬хоза «Рохи Ленин».
Мы желаем Сайфуддинову доброго здоровья, счастливой старости. 
40.Семья Давлатова и Шохболтаевой. Переселенцы 1953 года.
Давлатов Абдулло, 1923 г.р., уроженец с.Окбулок Бальджуанского района.
Он участник ВОВ 1941 – 1945 гг., служил с 1941 по 1947 годы, воз-вратился в воинском звании «капитан», являлся командиром взвода разведки. Абдулло был немногословным человеком и о том, что до-служился  до звания «капитан»  и являлся военным разведчиком, по-делился лишь в узком кругу членов семьи. У него несколько боевых орденов и медалей, однако, никогда он их не носил на пиджаке, они лежали в чемодане. 
Его жена - Шохболтаева Зуфнун, 1930 г.р., уроженка с.Кухнабальджувон Бальджуанского района.
В 1953 году в числе переселенцев они из Бальджуанского переехали в Фархорский район и обосновались на жительство в с.Иттифок, колхоза «Рохи Ленин».
Абдулло Давлатов и Зуфнун Шохболтаева внесли достойный вклад в освоение залежных земель и развитие хлопководства в Фархорском районе. Они являлись скромными, гостепреимными, трудолюбивыми тружениками. Они воспитали достойных сыновей для родины: Бобохон, партийный, государственный деятель; Файзулло, погиб в годы противо¬стояния(1992), защищая Конституционный строй в республике; Зубайдулло,сотрудник ЦСН при Президенте РТ.
Абдулло Давлатов умер в 1993 году (мир ему, царство небесное).
Шохболтаева Зуфнун, пенсионерка. 16 сентября 2013 года, она скончалась (мир ей)

СЕЛО ШУРКУЛЬ

Халимходжа Давлатов
1906 г.р., уроженец села Бедак, Ховалингского района. В 1950 году, как переселенец прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в село Шуркул, колхоза им. Молотова. Он работал в колхозе рядовым колхозником и вносил свою достойную лепту в развитие хлопководства.
Его жена Холова Ниёлби, 1920 г.р., работала колхозницей.
Их дети: дочь Мукадас, 1936 г.р., замужем имеет 10 детей; сын Тимур 1940 г.р., женат имеет 9 детей; дочь Зархал, 1942 г.р., имеет 9 детей; сын Саттор, 1947 г.р., имеет 8 детей, с высшим образованием, учитель, ныне пенсионер; дочь Тоджиниссо, 1949 г.р., имеет 7 детей; дочь Нозукби, 1954 г.р., имеет 6 детей; дочь Мехринисо, 1957 г.р., имеет 8 детей; сын Абдуджабор, 1960 г.р., имеет 7 детей.
Давлатов Халимхуджа скончался 1985 году, а его жена Ниёлби скончалась 2011 году (мир вам).
Темур Халимов, - профессиональный механизатор
Халимов Темур, 1940 г.р., уроженец с.Бедок, Ховалинского района, образование средне-специальное, окончил СПТУ в Московском районе (1959-1961), по специальности тракториста, проживает в с.Шуркул Фархорского района.
Трудовая деятельность:
- тракторист колхоза «Коммунизм» Фархорского района (1961-1974);
- бригадир хлопководческой  бригады (1974-1976);
- помощник бригадного механика (1977-1980);
- бригад-механик тракторной бригады (1980-2000).
С 2000 года  пенсионер, женат, имеет 9 детей, из них 3 сына и 6 дочерей.
Мы желаем Темуру Халимову счастливой  старости, добра, богатого дастархана…
Давлатов Джаббор Халимович, 1960 г.р. (5 мая), уроженец  села Шуркул Фархорского  района, таджик, со средним образованием, окончил  сш №8 им.Некрасова (1977), колхозник, семейный, проживает в с.Шуркул.
После  окончания  школы  был  призван  в ряды  СА  и  службу  проходил  в  городе Череповецк Вологодской области  (1979-1981). После  демобилизации возвратился  в родное  село  и  стал  работать  в  колхозе. Он  из  числа  хлебосольных, доброжелательных  и  трудолюбивых  людей.
В  1981 году  женился, имеет 8 детей.
Джаббор, как и  его  отец Халимходжа, человек  труда  и  все  чего  он  достиг   в  жизни – это  благодаря  добросовестному  труду.
Ишан Кори Тура Олимов и его сын Хаджи Гиёсиддин Тураев
Олимов Тура, 1896 г.р., уроженец село Бедак, Ховалингского рай-она. Его отец Олим, еще в XVIII веке пешком совершил хадж к святы-ням мусульман  в Саудовскую Аравию.
Тура Олимов в числе переселенцев 1950 года прибыл в Фархор-ский район и обосновался на жительство в село Шуркул, колхоза им. Молотова. Он умер в 1968 году (мир ему).
Его сын - Тураев Гиёсиддин, 1938 г.р., уроженец село Бедак, Ховалингского района; Тураев Хайриддин, 1950 г.р.
Дети Гиёсиддина Тураева:
1. Тураевы Джамолиддин, 1960 г.р., с высшим образованием, председатель дехканского хозяйства "Шахриёр", совершил хадж в Саудовскую Аравию;Оишамо, 1962 г.р.; Тураева Фируза, 1964 г.р.; Тураев Хайриддин, 1966 г.р.; Тураев Хаём, 1969 г.р.; Тураева Мохбиби, 1971 г.р.; Тураева Дилором, 1973 г.р.; Тураева Лутфия, 1975 г.р.; Тураевы Хасан и Хусайн, 1978 г.р.; Тураев Шоди, 1980 г.р.
Гиёсиддин Тураев совершил хадж и умер в 2018 году (мир ему).
Ходжаев Амирходжа, 1927 г.р., уроженец села Бедак, Ховалингского района, со средним образованием; в 1950 году как переселенец прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Шуркул, колхоза им. Молотова.
В период проживания в Фархорском районе, он работал учителем, бригадиром, бухгалтером, Председателем ревизионной комиссии колхоза "Коммунизм".
Он был общительный, жизнерадостный, отзывчивый человек. В период работы показал себя только с положительной стороны: объективный, принципиальный руководитель.
19 сентября 2002 года он скончался (мир ему).
Его дети:
•     Сайлонби, 1950 г.р., имеет 8 детей;
•     Одинамо, 1953 г.р., имеет 6 детей;
•     Джурахон, 1955 г.р., с высшим образованием, учитель, имеет 6 детей;
•     Олимхон, 1957, г.р., с высшим образованием, учитель, имеет 10 детей;
•     Абдулло, 1959 г.р.,  с высшим образованием, учитель , имеет 6 детей;
•     Фазиламо, 1962 г.р., со ср. образованием, имеет 4 детей;
•     Давлатхуджа, 1964 г.р., агроном, имеет 6 детей;
•     Обидамо, 1966 г.р., со сред. мед. образованием, имеет 4 детей;
•     Махмадамин, 191969 г.р., со сред. мед. образованием, имеет 6 детей;
•     Соджидамо, 1972 г.р.со сред. мед. образованием, имеет 4 детей.

Братья Салимовы: Мухаммадрахим и Узбакхуджа. Они пересе-ленцы 1950 года из села Бедак, Ховалингского района, которые обос-новались на жительство в село Шуркул, Фархорского района.
Мухаммадрахим Салимов, 1929 г.р., уроженец селаБедак, Хова-лингского района.
В Фархорском районе, он стал известен как тракторист - передовик, бригад - механик и бригадир хлопководческой бригады. Его добросовестный труд, трудолюбие, требовательность как к себе, так и к подчиненным в хлопководческой отрасли были оценены по достоинству. В 1979 году ему было присвоено звание "Мастер хлопка республики".
Сайид его знал с 1955 года, т.к. он поддерживал дружеские отно-шения с его дядей Кувватали Давлатовым. В 1962 году их знакомство-превратилось  в дружеские отношения и последующие годы Мухам-мадрахим услышав о приезде Сайида в Шуркул, он тут же пришел к нему и пригласил к себе в гости, устроил угощение, он также пригла-шал односельчан.
В период работы Сайида в Курган - Тюбе, он приезжал к нему, с тем, чтобы справится о его здоровье, быте. Он был приятным собеседником, общительным человеком.
Мухаммадрахим поддерживал дружеские связи с Асомиддином, проживающим в Восейском районе, Зайниддином Наджмиддиновым, Председателем колхоза им. Ломанова, Негматуло Давлатходжи, рабо-тавших в системе торговли пос. Фархор и т.д.
Да, он прожил очень короткую, но яркую жизнь, оставил о себе до-брые слова, дела, да и прекрасных сыновей и дочерей.
15 марта 1993 года перестало биться сердце этого замечательного человека (мир ему, царство небесное Мухаммадрахим).
Его дети:
•     дочь Салимова Озодамо, 1957 г.р.,  мать 8 детей;
•     дочь Салимова Эркамо, 1959 г.р.,  мать 6 детей;
•     сын Салимов Юсуф, 1961 г.р., с высшим образованием, окончил агрономический факультет ТСХИ, работал агрономом в колхозе "Коммунизм". Однако с приобретением независимости, т.е. с 90 - х годов Юсуф на 180 градусов повернул в другую сторону и стал железнодорожником: первоначально работал в г.Душанбе, затем его перевели на станцию Гулистон Восейского района. Надо отдать ему должное в том, что заочно поступил в Таджикский технический уни-верситет и окончил по специальности железнодорожника.
Он женат, имеет 4 - х детей: его сын Башир, окончил Академию МВД РТ и проходит службу в Фархорском РОВД; другой сын Самандар, студент аграрного Университета.
Желаем Юсуфу Салимову больших творческих успехов.
•     дочь Салимова Махрамби, 1963 г.р., с высшим образованием, работает учительницей сш в совхозе "50 - летие Ленинского Комсомо-ла", она мать двоих детей.
•     сын Салимов Махмади, 1966 г.р., уроженец села Шуркуль, по-сле окончание сш № 34 им. Шохин в селе Шуркуль (1984) поступил учиться в Ташкентский медицинский институт, который окончил успешно (1984 - 1990). После окончания ВУЗа в течение двух лет работал в г. Никополе (1990 - 1991), затем возвратился в Фархор и стал работать в больнице в селе Бобосафоли поён (или участок Москва), врачом - педиатром. С 1997 года работает врачом в одной из поликлиник г. Душанбе. Женат, имеет 5 детей.
•    дочь Салимова Зайтунби, 1968 г.р. (28.12), уроженка села Шур-куль, она со средним специальным образованием и учится заочно в Кулябском педагогическом университете, является директором СШ№34 им.Шохина, в селе Шуркул. Замужем, имеет 5 детей.
•    Сафарова Мумина, 1929 г.р.(8 марта), уроженка Муминобадского района, в 1950 году вместе с родителями как переселенцы прибыли в Фархорский район и обосновались на жительство в селе Пунгони, колхоза им. Молотова. Здесь она вышла замуж за Узбекхуджа Салимова, - брата Мухаммадрахима Салимова. Она стала работать дояркой на животноводческой ферме крупного рогатого скота и добилась трудовых успехов. Она была награждена Орденом Ленина. У нее 6 детей, из них 5 дочерей и один сын.
В 2009 году ее не стало (мир ей).
Расулов Исок (1900 - 1995). Он всю жизнь работал чабаном, был из числа трудолюбивых, честных, отзывчивых людей.
Он после смерти оставил доброе имя и прекрасных детей. Он из числа переселенцев 50 -х годов из Ховалингского района.
Его сын Исаков Сайдамир, 1941 г.р.(10.01), уроженец Ховалинг-ского района. Он окончил сш №2 им. Айни в пос. Фархор (1960), затем служба в рядах СА (1960 - 1963).
Трудовая деятельность:
•     1967 - 1995гг учитель физкультуры сш им. Некрасова.
В студенческие годы активно занимался спортом, у него первый спортивный разряд по волейболу, играл в составе сборной команды республики. Он считался одним из лучших волейболистов в Кулябском регионе.
В 2000 году, он совершил хадж к святым местам мусульман.
Женат, имеет 7 дней, из них 3 сына и 4 дочери.
Ныне пенсионер, желаем ему здоровье и счастливой старости.
Он  скончался 30 ноября 2016 года (мир  ему).
Сын Расулов Ибрагим, 1945 г.р., уроженец Ховалингского района, со средним образованием, более 30 лет работал водителем, ныне пенсионер, проживает в селе Шуркул или Обшорон.

Расулов Саймахмад Исокович, 
врач-ветеринар 
1957 г.р. (1 октября), уроженец села Шуркул Фархорского района, таджик, с высшим образованием, окончил ветеринарный факультет ТСХИ, по  специальности врач-ветеринар (1981), семейный, проживает в селе Шуркул (ныне Обшорон) Фархорского района.
Трудовая деятельность:
- врач-ветеринар в колхозе «Коммунизм» Фархорского района (1981-1982); 
- врач-ветеринар в колхозе им.Ленина Фархорского района (1982-1984); 
- врач-ветеринар в хозяйствах имени Калинина, Ломанова, «Урта-боз» Фархорского района (1984-1987); 
- Главный врач-ветеринар по борьбе с болезнями животных Фар-хорского района (1987-2003);
- Начальник Управления сельского хозяйства Фархорского района (2003-2004);
- ветеринарный фармацевт ветеринарной службы Фархорского района (2004-2013).
В 2012 году совершил хадж к святыням мусульман в Саудовскую Аравию.
В 2013 году  окончил Исламский институт в г.Душанбе (заочно)  и назначен имам-хатибом  мечети пятикратного богослужения в селе Шуркул Фархорского района.
Уместно  отметить, что Саймахмад Расулов как  имам-хатиб заре-комендовал себя  хорошим  организатором: построены новые здания мечети, строится помещение для  совершения омовения, полы  поме-щения застелены коврами и паласами, площадь  возле  мечети  ас-фальтирована, где  обычно совершается ритуал «джаназа».
Он  очень скромный, тактичный, отзывчивый, доброжелательный  человек, пользуется  уважением  и  доверием среди населения.
Женат, имеет 5 детей, из них 1 сын и 4 дочери.

Махсиддин Раджабов
1922 г.р., уроженец села Сизорак, Ховалингского района. Еще с малых лет он лишился родителей, поэтому воспитывался в детском доме Ховалингского района. После того, как он окончил три класса, его назначили секретарем сельского джамоата Сиёхкурто. В 1943 году его мобилизовали на фронт ВОВ 1941 - 1945 гг. и был демобилизован в марте 1945 года по болезни.
В 1949 году, М.Раджабов как переселенец прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Шуркул, колхоза им. Молотова. В колхозе он стал работать учетчиком бригады, бригадиром, зав.складом, кассиром колхоза.
Уместно отметить, что к работе  он относился добросовестно, был требовательным как бригадир, в то же время отмечались элементы отзывчивости, высокой этики и культуры, уважительное отношение к людям,  поэтому пользовался большим авторитетом и уважением на-селения.
Его дети: Сайидасрор, 1934 г.р.; Бибисоро, 1947 г.р.; Фаришта-мо, 1950 г.р.; Сайиджалол, 1954 г.р.; Карим,Сайидкамол 1960 г.р.
Махсиддин Раджабов скончался в 1993 году в селе Шуркул (мир ему).
Увы, его дочь Бибисоро скончалась в возрасте 24 лет, от нее оста-лась дочь по имени Зухро, Фариштамо скончалась в возрасте 19 лет (мир им).
Его старший сын Сайидасрор имеет 8 детей, Сайиджалол  имеет 7 детей, Карим имеет 4 - х детей, Сайидкамол имеет 7 детей.
Мы желаем детям и внукам Махсиддина здоровья, добра, благополучия и самое главное, чтобы они стали полезными людьми для общества.


ПЕРЕСЕЛЕНЦЫ ЧЕТВЕРТОГО ПОКОЛЕНИЯ (1964-1966 гг)

ОСВОЕНИЕ ЗАЛЕЖНЫХ ЗЕМЕЛЬ «УРТАБОЗА»

В 1964 году из Шуроабадского района были переселены сотни се-мей, которые заселены на территории «Уртабоз», в результате обра-зова¬лось два хозяйства: «Уртабоз» и «50лет комсомола Таджикиста-на».
Большой вклад в освоение залежных земель «Уртабоз» и развитие хлопководства внесли специалисты-агрономы Мухиддин Икромов и Хабибулло Хафизов, которые стали работать в хозяйстве «50лет комсомола Таджикистана». В частности, Хабибулло Хафизов в 1966-1970 гг. работал главным агрономом хозяйства, а в 1970-1976 гг. директором сов¬хоза «50лет комсомолу Таджикистана», который достиг больших дос¬тижений: перевыполнял народнохозяйственные планы по сбору и сдаче хлопка-сырца.
Большой вклад в освоение залежных земель «Уртабоз» также вне-сли первые секретари райкома партии А.Некушоев, Л.Кармышев и др.
Из числа переселенцев активно включились в организационные мероприятия по образованию и созданию хозяйств Ислом Обиддинов, Рустам Холиков, Зайнура Мусоева, Мевагул Гозиева, Фатхуддин Мир-зоев, Зоир Салимов, Шариф Розиев, Сафармад Хафизови другие.
В совхозе «50лет комсомола Тоджикистон» была организована средняя школа, где ее бессменным директором является Рахматулло Бобоев. Он как педагог подготовил сотни молодых парней, многие из ко¬торых после окончания вузов возвратились в родное село и внесли свою лепту в развитие народного хозяйства.
Р.Бобоев пользуется заслуженным авторитетом и уважением в Фархорском районе.
В «Уртабозе» между двумя хозяйствами образован джамоат «Гул-шан», в 2005 - 2009 годы его председателем являлся Зоир Салимов. Открыт хлопкоочистительный завод, его директором является Рустам Холиков и т.д. 
1. Обиддинов Ислом, 1945 г.р., который после окончания ВУЗа возвратился в джамоат «Гулшан», где работал экономистом, бухгалтером, глав¬ным бухгалтером, заместителем директора хозяйства. Более 40 лет работает в хозяйствах «50лет комсомола Таджикистана» и «Уртабоз». За этот период подготовил десятки высококвалифицированных специали¬стов. Его достижения в бухгалтерском учете высоко оценены Прави¬тельством Таджикской ССР. Он одним из первых в Кулябской области стал обладателем переходящего Красного знамени за 1985-1990 гг., ему присвоено звание «Заслуженный работник Таджикской ССР».
Мы желаем Ислому Обиддинову здоровья, удачи и творческих ус-пе¬хов в работе. 
2.Холиков Рустам. С 1965 года живет и работает в совхозе «Урта-боз». Со дня образования хозяйства, Р.Холиков более 47 лет являлся его бессменным директором и достиг больших положительных результатов в такойотрасликак хлопководст-во.Онпользуетсябольшимавторитетомиуважениемсрединаселения. Внастоящеевремяявляетсядиректоромхлопкоочистительногозавода.
3. Гозиева Мевагул, родилась20 января 1950 г., в колхозе К.Маркса, сельского джамоата Гайрат Фархорского района, в семье колхозника. Учась в  средней школе №6 (1957-1967), она окончила  3-х месячные курсы механизаторов и в течение 1965-1970 гг. работала в колхозе им.К.Маркса.
В 1968 году вышла замуж, в том же году была избрана депутатом сельского джамоата. В 1969 году ее избрали депутатом совета народных депутатов Фархорского района. В 1967 году была избрана делегатом съезда женщин республики. С 1970 года по семейным обстоятельствам стала жить в совхозе «Уртабоз» Фархорского района и стала работать на хлопкоуборочной машине. В 1971 году она была назначена бригади¬ром механизированной бригады, ей было выделено 50 га земли, где воз¬делывали хлопчатник, в бригаде работало 5 человек. Ежегодно они соби¬рали по 500 тонн хлопка-сырца и каждый водитель собирал от 300 до 350 тонн хлопка.
Учитывая ее трудовые подвиги, Мевагул Гозиева была избрана депутатом Верховного Совета республики. За период работы она участвовала в нескольких съездах ЦК ЛКСМ республики, являлась членом РК партии и РК ЛКСМ.
Трудовая доблесть М.Гозиевой была отмечена родиной по достоинству. Она была награждена медалью «За трудовую доблесть» (1971), стала лауреатом Премии Ленинского комсомола (1976), награждена орденом Октябрьской революции (1978). В 1978 г. ей было присвоено звание заслуженно¬го механизатора республики и т.д. М.Гозиева являлась победительницей 9 и 10 пятилеток.
Несмотря на большую занятость, М.Гозиева осталась и прекрасной женщиной-матерью. Она мать-героиня: у нее 14 детей, из них 13 семей¬ные.
Ныне М.Гозиева вместе с мужем Абдулло Бороновым занимается садоводством, у них на 5 га земли прекрасный плодовый сад, преиму-щественно яблоки.
В связи с этим М.Гозиева призывает женщин Таджикистана не ос-таваться в стороне от труда во имя созидания нашей Родины, воспита¬ния детей - будущего поколения страны.
Мы желаем Мевагул Гозиевой доброго здоровья, счастливой се-мей¬ной жизни.
4. МирзоевФатхуддин.С1966годавсовхозесталработатьэкономистом, затем заведующимстатотделаприрайисполкоме Фархорскогорайона, возглавлялХатлонскоеобластноестатуправление.Увы, нынеегонетвживых(мирему).
5. СалимовЗоир, 1947 г.р.(10 июня), уроженец села Хушкасангов, сельского джамоата Шуроабад Московского (ныне М.А.Хамадони) района.В1969 годупослеокончанияВУЗа возвратился в совхоз «Урта-боз» и стал работать экономистом, с 1991 го¬да главным экономистом совхоза «50лет комсомола Таджикистана», с 1995 года заместитель директора совхоза, в 1996-2005 гг. председатель крестьянского хо-зяйства, заведующий отделения «Бустон». С 2005 по 2009 гг. председатель джамоата «Гулшан». С  2010 года возглавляет прядильную  фабрику.
Салимов зарекомендовал себя как руководитель с положительной стороны: хороший организатор в хозяйстве, отзывчив, доходит до каж-до¬го сельчанина, пользуется большим авторитетом и уважением среди на¬селения.
Автор искренне признателен Зоир Салимову за представленные им материалы о переселенцах из Шуроабадского района.
Он скончался 5 ноября 2012 года (мир ему).
6. Розиев Шариф, 1897 г.р., участник ВОВ, который более 40 лет как передовик работал рядовым колхозником в совхозе «50лет комсомолу Таджикистана». Он пользуется большим авторитетом и уважением среди сельчан. Он скончался 22 декабря 2009 года, в возрасте 112 лет (мир ему). 
7.Хафизов Сафармад, 1952 г.р.  В 1965 году вместе с родителями поселился в совхозе «Уртабоз». Он окончил совхоз-техникум им.Куйбышева и агрономический факультет сельскохозяйственного ин¬ститута. За период работы в совхозе он прошел путь от бригадира хлоп¬ководческой бригады до главного агронома, председателя проф-союзного комитета, руководителя дехканского хозяйства.
Он достиг высоких показателей в развитии хлопководства в хозяй-стве, пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди насе-ления хозяйства.
Вспоминает Зоир Салимов.
В соответствии с Постановлением Правительства Таджикской ССР, в 1964 году несколько селений Шуроабадского района были переселены в «Уртабоз» Фархорского района, для освоения залежных земель и разви¬тия хлопководства.
В основном переселяли жителей селения Навободи Давлатобод, ЗУ, Зардолувак, Тудани, Хушкасангоб, Вурсихо, Девдор, Комсомолобод Шуроабадского района. Нынена территории «Уртабоз» Фархорского района возникли селения Навобод, Бустон, Давлатобод, Бобосафоли боло, Гулшан, общей численностью населения 4 тысячи человек.
Переселение начали с сентября 1964 года и завершили в конце 1966 года.
Особо хотелось отметить, что в числе переселенцев оказались все жители колхоза им.В.Чкалова Шуроабадского района, переехали почти все сельские активисты колхоза, в их числе: председатель колхоза Сангов Амирхон (мир ему), секретарь парторганизации Нурмадов Мирмад (мир ему), главный бухгалтер Файзов Самарудин, главный экономист Мирмадов Абдурахмон; Холназаров Холмурод, Одинаев Хомид (бывший партизан, на¬гражденный именным пистолетом и мечом), Толибов Мурод, Охунов Мусо, бывший председатель колхоза, Гадоев Сухроб - отличник народного образования, Азимов Джалил - бывший работник торговли, Шакаров С. -известный животновод района, Кахоров Вали - председатель сельсовета; Бобоев Алихон, директор школы и другие.
Нынешний джамоат Гулшан не забывает тех, кто внес достойный вклад в освоение залежных земель «Уртабоз».
Это бывшие директора, руководители: Федотов, Пулод Азаматов, Хайрулло Девонаев (мир ему), Х.Хакимов, Мухиддин Икромов, С.Акбаров, З.Салимов.
Нынешние председатели и бывшие: Х.Холназаров, Т.Шеров, К.Муродов, К.Бобоев, Р.Шамсов, М.Гиеев, Н.Назаров, М.Бобоев, О.Ашуров, Р.Назаров, А.Обидов, Н.Мирмадов, М.Голибов, М.Курбонов, Г.Халиков, З.Давлатов, Н.Файзов.
Бригадиры хлопководческой бригады, механизаторы: Мевагул Го-зиева, З.Мусоева, Шариф Рахматуллоев, Бозор Давлатов, Гадо Наврузов, Бобомурод Боймадов, Абдурахмон Хомидов.
Поливальщики, рядовые рабочие: Хасан Хайдаров, Хол Шарифов, Шерали Сайдалиев, Мибулло Хасанов, Мумин Юсупов, Одина Раджа-бов, Холмад Шакаров, Иди Назаров, М.Рахмонов, Амирхон Баротов и другие.
До переселения из Шуроабадского района, в массиве «Уртабоз», в 1963 году, были открыты 4 насосные станции с названиями - 1-ый на-сос в селе Бустон, 2-й насос на территории бывших земель к.Калинина, 3-й на¬сос в селе Давлатобод, 4-й насос в селе Навобод. С 1966 года все села электрофицированы.
Все земли массива «Уртабоз» были освоены Министерством ме-лиорации и водного хозяйства республики. Особо хотелось бы отме-тить дея¬тельность, трудолюбие, добросовесность начальника ПМК-17 Теши Ашурова. Он практически провел на 160 кмлотки в землях, кото-рые сотни лет не поливались водой. В результате освоены 3850 га земли, из них 3085 га - поливные. Ныне на территории джамоата «Гулшан» 1930 га земли используются под посев хлопка, 1404 га - зер-новые культуры, 7 га - картошки, 56 га - овощные культуры, дыни, ар-бузы и прочие 30 га, корма для скота - 319 га, сады - 65 га и т.д.

СОВХОЗ «СУРХОБ»

Образован в апреле 1964 года. Директором совхоза был назначен Ким Петр Григорьевич, до этого работавшего главным агрономом совхо¬за «Таджикистан» Шаартузского района (1963-1964).
Ким П.Т. был назначен директором совхоза «Сурхоб», значившего-ся лишь на бумаге, а в действительности самого хозяйства еще не было. Перед Кимом П.Т. была поставлена задача образовать совхоз из числа ко¬рейцев, освоить солончаковые, залежные земли и развивать рисоводство. И с этой задачей он справился успешно.
Поэтому история совхоза «Сурхоб» - это биография Кима Петра Григорьевича.
Наряду с Кимом П.Г. достойный вклад в развитие рисоводства вноси¬ли:
-    Мун В .А., главный агроном;
-    бригадиры: В.Цой, А.Кан, Г.Хан, Квон Син-Гой, К.Хан, А.Ли, Е.Ким, А.К.Чен, А.Ли, Ш.Рамазонов;
-главный экономист П.Г.Кан; А.Ли, П.Я.Ким, Н.Н.Шен,М.Мамадмуродов;
- главныйинженерКанХанДон; В.Н.Величко, Р.Ким, Н.Рахматов;
- гидротехникА.Ли; И.Тен; З.Содиков;
- механизаторыН.Артикалиев, Т.Ахунджонов, Х.Бахбердиев, У.Нарумбетов, У.Пулатбоев, Н.Носиров, О.Маджидов, З.Камолов, А.Кувватов.
Благодаря трудолюбию, требовательности, организаторской спо-собностиКима П.Г.былоосвоено1904газемли, которыеиспользовались дляпосевариса.Урожайностьрисадостигла100 ц. с1га.
Ныне50%землииспользуетсядляпосевахлопчатника.
Необходимо отметить, что талант, умение руководить коллективом, хозяйственность, чувство ответственности за порученное дело, профессионализм в области разведения рисоводства у П.Г.Кима раскрылись в Фархорском районе.
Совершенно негодные солончаковые, болотистые земли вдоль правого берега реки Сурхоб, по инициативе Кима П.Г. стали заселяться корейцами. Они жили во времянках, возделывали и культивировали рис.

Справка
Ким Пётр Григорьевич, 1931 года рождения (8 августа), уроженец села Усть-Сидим Барабайского района Приморского края Российской Федерации.
Ким П.Г. по специальности агроном, кандидат сельскохозяйственных наук (1989), заслуженный агроном Таджикистана (1987), он в 1955 году окончил Ташкентский сельскохозяйственный институт. После окончания института, он прибыл в Таджикистан и стал работать по специальности - агрономом, главным агрономом колхозов «Правда», «Дружба», Московского района (ныне С.А.Хамадони 1955-1960 гг.).
В этих хозяйствах были в основном солончаковые земли и в те-чение пяти лет Киму П.Г. удалось их освоить.
Затем Ким П.Г. был назначен главным агрономом колхоза «Дружба», Пянджского района (1961), «Ляхш», Джиргитальского района (1961-1963), «Таджикистан», Шаартузского района (1963-1964), директор совхоза «Сурхоб», Фархорского района (1964-1992)
Умер Ким П.Г. в 1993 году в г.Душанбе.

После того, как земли были освоены (осушено болото, очищены от солей поля), Ким П.Г. стал строить жильё - дома для рабочих совхоза, разводить сады, парки, строить школы, детские сады, ясли и превратил «Сурхоб» в красивый городок, вполне пригодный для житья.
Одно его хобби. В период своей работы в Московском, Фархорском районах Ким П.Г. создавал футбольные команды, где играли рабочие совхоза, школьники. Но они играли  профессионально.
Совхоз «Сурхоб», под руководством П.Г.Кима достиг высоких ре-зультатов в рисоводстве и превратился в одну из самых прибыльных отраслей народного хозяйства. Урожайность с 1 га достигла 60 цент-неров. Ким при этом использовал звеньевой метод работы в рисовод-стве.
Далее П.Г.Ким стал практиковать получение двух урожаев с одного и то¬го же поля, и он достиг получения 100 центнеров с 1 га зерновых культур.
Благодаря усердию П.Г.Кима залежные земли Кокуля были освое-ны и стали орошаемыми, земли и ныне используются для выращива-ния хлопчатника. На этих землях Ким П.Г. ежегодно собирал до 10-12 тысяч тонн риса (1985-1988). Кстати, рис выращенный Кимом П.Г. в совхозе «Сурхоб» Фархорского района, по своим вкусовым качествам ничем не уступал сортам девзира, акпар, выращеваемым в гг.Турсунзаде и Пенджикенте.
Ким П.Г. был избран депутатом Верховного Совета Таджикской ССР (1986-1990), награждён орденами Ленина (1973), Октябрьской ре-волюции (1978), Трудового КрасногоЗнамени (1971).
В беседе с автором этих строк, ветеран труда, бывший ответственный партийный работник А.Вадудов поделился о том, что чего греха таить, в тот период никто из руководителей района не покупал рис, всем по адресам направлял мешками П.Г.Ким.
В 1980 году, зимой Сайид вместе с Зайниддином Нажмиддиновым, председателем колхоза им.Ломанова оказались в гостях у П.Г.Кима. Совхоз «Сурхоб» напоминал Сайиду действительно маленький, уют-ный городок: стадион, детская площадка, садики, ясли, средняя школа, парк для отдыха рабочих, молодежи, кинотеатр, баня и т.д.
У него дома готовили для гостей национальные таджикские блюда, при этом Пётр Григорьевич отмечал, что корейские блюда, несколько своеобразные как с точки зрения продуктов, так и приготовления, и не каждый может есть, поэтому решили готовить национальные таджикские блюда.
Другой важный момент, то, что у него дома печки для отопления не было, но в комнатах было тепло. Ким объяснил, что у них по типу сушилки,под полом проходит теплота. Сидят корейцы на полу, облокотившись на твёрдые подушки и все эти обычаи, традиции предков, корейцы соблюдают.
Вечная память Киму П.Г. (мир ему).Фархорцы, те, кто его знал,признательны этому трудолюбивому человеку, никогданезабудут, т.к. его вкладв освоение залежных земель, развитие рисоводства вФархоре, довольно таки весом.
Фархорцы по достоинству оценили вклад Кима П.Г. в совхозе «Сурхоб» и, чтобы увековечить память о нем,   постановлением собрания народных депутатов Фархорского района за №98 от 23 декабря 2002 года средняя школа №3 в джамоате «Галаба» названа именем Кима Петра Григорьевича.
Турсунов Абдулло Самадович
1947 года рождения (10 января), уроженец с.Тутбулок Ховалингского района, с высшим образованием, окончил Госпединститут в г.Кулябе.
Трудовая деятельность:
-    1963-1966 гг. - колхозник колхоза Ломанова Фархорского района;
-    1966-1969 гг.- служба в рядах СА;
-    1969-1974 гг. - студент КГПИ;
-    1975-1978 гг. - секретарь джамоата «Галаба»;
-    1978-1980 гг.-  инструктор отдела агитации и пропаганды РК пар-тии;
-    1980-1992 гг. - председатель сельского джамоата «Галаба»;
-    1993-2005 гг. - заместитель руководителя хозяйства «Сурхоб»;
-    с 2006 г. - руководитель дехканского хозяйства «Якка-писта-06» джамоата «Галаба» Фархорского района.
 
ТРУЖЕНИКИ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА
(очерки, рассказы)

                                                            Раскрываются тайны,
                                                              более 80 – летней
                                                                     давности

Мирзо Назриев, - организатор коллективного хозяйства 
им. Молотова, Фархорского района

Двадцатые годы. В Таджикистане, после свержения Бухарского эмирата, большевики стали устанавливать Советскую власть. Однако, этот процесс не везде прошел гладко и бескровно. В частности, в Ховалинге стали преследовать представителей мусульманского духовенства, в ряде случаев лишь из – за того, что он мог читать и писать персидской или арабской графикой, ишанов, обвиняя их в том, что они происходят из рода пророка Мухаммада, через его дочь Фатиму, внука Хусейна; Абу Бакра, да и в целом арабов; некоторых стали обвинять в том, что они мол кулаки: имеют два вола или лошади, или маслобойку или один гектар посевной земли и т.д. Чего греха таить, в этом плане и «большая заслуга завистливых людей», которые обо всем этом доносили до вновь образовавшихся  силовых структур или командованию военных батальонов, бригад, дислоцировавшихся в регионе.
Все эти порядки, которые устанавливали Советы, не смогли при-нять некоторая часть населения. Поэтому группа людей, в числе кото-рых входил и персонаж нашего очерка Мирзо Назриев в 1927 году ре-шили уйти в Афганистан. Они прибыли в Фархор и обустроились на жительство вдоль линии границы. Они ждали удобного момента, чтобы покинуть пределы Фархора.
Однако, в числе прибывших беженцев, нашелся разумный, здра-вомыслящий человек, который предложил направить в Афганистан 2–3 парней, с тем, чтобы они изучили образ жизни, быт, социально – эко-номические условия. После чего, они возвратятся в Фархор и скажут свое слова: «ехать в Афганистан или нет».
В  1929 году «курьеры» возвратились из Афганистана и твердо заявили о нецелесообразности ухода в эту страну: голод, нищета, не-приязненное отношение пуштунцев к мигрантам – таджикам из Сред-ней Азии, у которых насильственно отбирают девочек и женятся на них, да и еще некоторые другие факторы в образе их жизни, противо-речащие Исламу. Все это внимательно слушали беженцы из Ховалин-га и решили обосноваться на жительство в Фархоре. В 1929 – 1930 гг. в Фархоре появились такие селения, как Моджиробод, калаи Пучкок, Тугул, Алоуддин, Дехконобод, Тоджикистон, Хаёти Нав и т.д., Мирзо Назриев с некоторыми своими земляками решил обосноваться на жи-тельство в село «Тоджикистон».
Психологический, антропологический портрет Мирзо Назриева: он был высокого роста (более 180 см), худощав, хорошо сложенное тело, плешивый, поэтому называли его Кали Мирзо, был неграмотен, однако являлся оратором, владел аудиторией, массой, отличался деловитостью, твердостью, бесстрашием, иногда ночью мог бродить один в безлюдных местах, в частности, Ортобазской степи. Он владел силой внушения, умело мог закрепить в массах свои идеи, позиции. 
В ходе исследование по некоторым аспектам его деятельности были получены противоречивые информации: в частности, некоторые люди стали говорить о том, что в двадцатые годы Мирзо Назриев ока-зывал содействие в уходе в Афганистан своим знакомым; другие стали высказывать о том, то он, якобы о тех, кто собирался уходить в Афганистан  сообщил в пограничную комендатуру, которая дислоцировалась в село Фархор (еще в 1921 году была организована комендатура).
В процессе тщательной проверке, беседы со старожилами, все эти слухи не нашли подтверждения, наоборот, Мирзо Назриев сам стал жертвой наветов. 
Однако, все по – порядку.
…Личные, деловые качества Мирзо Назриева, как организатора, требовательного человека не оставались незамеченными.
Тридцатые годы. В 1932 году Мирзо Назриев был приглашен во вновь образованный Исполнительный комитет Фархорского района и после продолжительной беседы ему было предложено возглавить колхоз им. Молотова с центром село Шуркул. Для чего, ему следует провести коллективизацию, привлечь прибывших из горных районов людей в коллективное хозяйство и это хозяйство будем называть им. Молотова.
Мирзо Назриеву ничего не оставалось как дать свое согласие и он прибыл в село Шуркул, где жили 5 – 6 семей. Да, привлечь их в коллективное хозяйство для него особого труда не составляло, однако на 10 – 15 человек не создаешь колхоз, может быть лишь бригаду, звено, но в тот период пока об этом еще не вели речь. Он решил поехать в Бальджуан и Ховалинг, откуда удалось ему убедить в переезде на жительство в село Шуркул, Фархорского района Ходжи, Курбона, Махмадмурода, Ермамада, Джонмамада, Содика с семьями и других, к концу года ему удалось организовать колхоз им. Молотова.
Мирзо Назриев стал ходатайствовать о присоединение село Сайёд в колхоз им. Молотова и его предложение было одобрено.
Далее, он взялся за расширение земель хозяйства и разведение хлопководства. Дело в том, что само название село Шуркул говорит о том, что местность болотистая, т.е. следовало решить вопрос осуше-ние болотистых земель, где в основном были заросли камышей. Еще в тот период техники не было и все дренажи приходилось капать и проводить вручную. Полей под хлопчатник похали при помощи волов, пока о тракторе не могло быть и речи. 
Тем не менее, Мирзо Назриев сумел вывести колхоз в число пере-довых хозяйств района, ежегодно из горных районов, особенно из Хо-валинга и Бальджуана стали прибывать переселенцы в село Шуркул, колхоз стал закрепляться и населением.
Вместе с тем, в село Шуркул и Сайёд стали прибывать  лица, которые намеревались уйти в Афганистан и об их намерениях председатель своевременно получал информацию.
В связи с этим, он посещал эти семьи и вел  разъяснительную бе-седу: «Мол это власть народная, ведь и он еще прибыл в Фархор с намерением уйти в Афганистан, однако он и его друзья поняли свои заблуждения и отказались от своих намерений; в колхозе вы будете зарабатывать неплохо, вам хватит на жизнь, а в перспективе, мы будем жить еще лучше…».
Конечно, Мирзо Назриеву удалось кое – кого все таки убедить о нецелесообразности ухода в Афганистан, но в то же время, десятки семей в ночное время покидали село Шуркул с надеждой уйти в сопредельную страну, где исламские порядки.
В середине тридцатых годов о Мирзо Назриеве стали говорить у руководства района, как о хорошем организаторе и требовательном руководителе хозяйств, организаторе колхоза им. Молотова.
…Все это, в свою очередь вызывало зависть тех людей, которые болезненно воспринимали успехи и удачи других. Эти люди обычно строчили донос в НКВД или в пограничную комендатуру.
Так вот один из этих «доброжелателей» Мирзо Назриев, условно будем называть Яхья, который решил расправиться над ним, как председателем колхоза им. Молотова, Фархорского района.
В частности, Яхья в своем доносе примерно писал следующее: «Мирзо Назриев из Ховалинга прибыл в Фархор с целью ухода в Афганистан. Однако, по каким – то причинам, скорее всего с определенным умыслом остался, с тем, чтобы оказать содействие в уходе из страны советских граждан в Афганистан и это ему удалось. Он пользуясь своим положением, сотни людей отправил в Афганистан, тем самым с умыслом подрывает мощь, экономику и авторитет Советского Союза…». 
…И НКВД ничего не оставалось как Мирзо Назриева упрятать за решетку, который около трех лет провел в колонии.
Мирзо Назриеву было обидно, что днем и ночью в течение семи лет провел коллективизацию, организовал колхоз, вывел хозяйство в число передовых хозяйств района, да и области, осушил десятки гек-таров болот и хлопководство стало основной отраслью колхоза; ему было обидно за то, что в НКВД, да и в суде его показаниям не повери-ли, а поверили ложному доносу, который строчил на него какой – то недоброжелатель, доносчик.
Да, в тот период Мирзо Назриев не знал о том, что кто же на него написал ложный, клеветнический донос.
Об этом нам стало известно в результате исследования деятель-ности Мирзо Назриева, о чем в беседе поделился человек, который в тот период хорошо знал обстановку, лично знал как Мирзо Назриева, так и Яхья, - написавшего донос на него.
В колонии Мирзо Назриеву приходилось отбывать наказание около трех лет и в конце тридцатых годов был освобожден.
Ему было обидно, у него создалось впечатление о том, что вокруг него одни недоброжелатели, ведь столько колхозников, знакомые, ру-ководители района, области знали о его трудовой деятельности в те-чение семи лет, как организатора коллективного хозяйства, как прин-ципиального, требовательного руководителя, однако ни кто ни словом не вымолвил в его защиту.
Поэтому решил уединиться от всего: построил себе небольшой шалаш в селе Бобосафоли боло и стал жить в одиночестве. Он отка-зался жить в селе «Тоджикистон», где жил его брат Саъдулло, а про-живал в селе Шуркул, где десятки семей к нему относились доброже-лательно и с уважением.
Мирзо Назриев все размышлял и думал: «Кто же мог написать на него донос?». Он твердо решил: «Любым способом установить и унич-тожить его…», тем более был в колонии, с условием жизни знаком, ничего страшного, если его осудят еще на 10 – 15 лет, главное одного мерзавца, завистника будет меньше в обществе. Все его поиски ни к чему не привели, он так и не узнал: «Кто же на него настрочил ложный донос и тем самым скомпрометировал его доброе имя, да и как руко-водителя хозяйства».
Сороковые годы. Великая Отечественная война. 22 июня 1941 года фашистская Германия без объявления войны, вероломно напала на Советский Союз. Все взрослое население было мобилизовано на фронт ВОВ 1941 – 1945 гг. В деревнях остались лишь женщины, дети, да старики, да и кому  за сорок лет…
В партийных, советских органах вспомнили о Мирзо Назриеве, ведь он 1900 года рождения, призыву не подлежит, решили разыскать его и пригласить на собеседование. Его нашли в селе Бобосафоли боло (или тор)… Он был одет неряшливо и не брит, Мирзо Назриев внимательно выслушав представителей власти о необходимости посещения Первого секретаря Фархорского РК КП Таджикистана, невольно у него появились слезы обиды, из – за несправедливого отношения к его персоне, о тех трех годах, которые провел в колонии. Он, как мужественный человек переборол свой гнев и в знак одобрения вышел из шалаша, взял воду, намочил бороду и стал бриться, затем снял свою одежду, налил себе на голову ведро холодной воды, обтер тело и оделся в старый костюм, который лежал более трех лет в сундуке.
… В беседе Первый секретарь райкома предложил ему занять должность председателя колхоза им.Молотова, где он работал более семи лет. Он принял его предложение, приехал в село Бобосафоли боло, собрал свои пожитки и отправился в село Шуркул.
В 1940 году из Ховалингского и Бальджуанского районов в село Шуркул прибыли переселенцы, население села увеличилось почти в два раза. Поэтому Мирзо Назриев среди переселенцев 1940 года стал искать себе помощника, чтобы он был грамотный и можно было бы ему доверять, т.к. с теми, с кем он работал ранее, к ним стал относиться с недоверием.
1943 год. Мирзо Назриев свой выбор остановил на 16 летнем пар-нишке Исмонджоне Абдулхайрове, который в 1940 году в райцентре Ховалинга окончил начальную школу с «отличием», у него хороший почерк, крепкого телосложения. Он жил вместе с матерью и старшим братом.
Мирзо Назриев вручил ему круглую печать, ключи от складов кол-хоза, назначив его секретарем и зав.складом колхоза. При этом нази-дал: «Исмонджон, я надеюсь на тебя, ничего, никому без моего ведома не выдавай, время военного периода, идет война с фашизмом, поэтому за какую – нибудь справку, или один килограмм зерна можно угодить в тюрьму – это самое малое, а по большому счету могут и расстрелять…».
И Исмонджон строго следовал указаниям Председателя колхоза Мирзо Назриева.
Он взялся активно за укрепление колхоза, добился выделения тракторов (один ЧТЗ и четыре ХТЗ). ЧТЗ был пахотный трактор, а ХТЗ были пахотные, да и выполняли другие сельскохозяйственные работы, т.е. универсальные трактора.
…Дети услышав шум тракторов собрались возле реки, которая проходила по середине села Шуркул. Трактора ХТЗ, 4–х колесные прошли через мост, однако тракторист, сидевший за управлением ЧТЗ отметил, что мост не выдержит, т.к. трактор очень тяжелый. Поэтому решили проехать  через реку, которая была быстротечная, да и глубо-кая и тракторист выполняя указания Мирзо Назриева          направил трактор ЧТЗ через реку, самое главное, чтобы в воде не заглох мотор и трактор перешел реку.
Появление тракторов облегчил труд крестьян, теперь пахоты во-лами проводили только на багарных землях колхоза, где сеяли пшеницу, лен, горох, ячмень и т.д.
…Мирзо Назриев женился и решил построить себе двухкомнатный дом в селе  Шуркул.    
Дом построили методом «хашара», т.е. в нерабочее время колхоз-ники приходили к М.Назриеву и стали работать над строительством.
К тому времени, он стал отцом, в колыбели мирно спал его перве-нец… Строительство завершили, стали строить крышу ивовыми стро-пилами, сверху постелили камыш, затем стали засыпать землю. Но, увы, землю засыпали слишком много, стропилы не выдержали и крыша провалилась во внутрь дома, где мирно в колыбели спал сын, который задохнулся под завалом и скончался.
Смерть сына Мирзо Назриев и его жена Ниёлби перенесли очень тяжело, они были взрослые люди и это был первый их ребенок, оба оказались в шоковом состоянии. Однако, он как мужественный человек переборол в себе эту страшную трагедию и через три дня появился на хлопковом поле, где работали колхозники.
В сороковые годы Мирзо Назриев и Ниёлби стали родителями двух сыновей (Хол, Турахон) и дочери (Холмома). Однако, в 2011 - 2012 годы, соответственно, не стало Турахона, «полковника» МВД республики и Хола, всю жизнь работавшего водителем. Что касается Холмома, то она замужем, пенсионерка, мать 7 сыновей и дочерей, проживает в селе Кизил – Моджир.
Хол Мирзоев оставил после себя прекрасных сыновей и дочерей, внуков, которые с достоинством носят его фамилию.
Турахон Мирзоев оставил после себя 5 сыновей и дочерей, его сын Илхом, в воинском звании «подполковник» проходит службу в МВД республики.
Мирзо Назриев превратил колхоз им.Молотова в рентабельное хо-зяйство, в годы войны жители этого хозяйства по мере своих возмож-ностей за счет доходов  перечисляли средства в счет обороны страны.
В 1947 году Мирзо Назриев, в связи с болезнью, по его просьбе, был освобожден от занимаемой должности и через некоторое время скончался (мир ему, царство небесное).
Уважаемый Мирзо Назриев (он же Аминов), Вы оставили за-метный след на этой земле: Вы организатор коллективизации и образованию колхоза им. Молотова Фархорского района. Ваши сыновья Холл, Турахон, дочь Холмома вносили достойный вклад  в тех сферах, где они работали. Ваш сын Турахон более 30 лет обеспечивал общественную безопасность, мирную жизнь людей, в годы гражданской войны с честью защитил Конституционный строй в республике. Это означает, что Вы дали жизнь парню, который являлся таким же патриотом, преданным Родине, как Вы. Поэтому Ваш дух должен быть спокоен. Ныне у Вас достойные внуки, которые с честью носят Вашу фамилию и участвуют в созидание Независимого Таджикистана.

Колхоз Кизил-Можир, пятидесятые годы
Колхоз находился в 7 км от районного центра Фархор. В этом колхозе было всего 3 участка или селение Казоко, где жили казахи и  переселенцы из Ферганской долины Узбекистана и Бальджуанского района. Среди них, более коренными считались казахи, видимо обосновавшиеся ещё в двадцатые годы; Душанбе, здесь жили также казахи и переселенцы из Бальджуанского рай¬она; собственно Кизил-Моджир состоит из двух гузаров - боло и поён. В гузари-боло жили переселенцы из Даштиджумского района и гораздо позднее вдоль дороги Фархор-Дехконарик, обосновалось 7 семей бальджуанцев-переселенцев 1950 года. В гузари-поён живут в основном переселенцы из Ховалингского района, около 12 семей из Даштиджумского района и 3 семьи из Бальджуанского района.
Все эти люди жили  единой семьей, никогда между детьми не воз-ника¬ло ссор на местнической основе.
Сайидахмад Мухуддинов.Более 30 лет колхозом Кизил – Моджир Фархорского района руководил Сайидахмад Мухуддинов, переселе¬нец из Наманганской области. Он жил в селении Казако. Он был среднего роста, носил усы, был полноватым для своего роста. Владел таджикским языком.
С.Мухуддинов сохранился в памяти как руководитель, который всегда ходил пешком, у него транспорта не было, редко он ездил на коне. Он со всеми поддерживал ровные отношения, иногда лично проводил дворовые обходы, призывая к тому, чтобы люди все-таки вышли на поле, т.к. год очень важный.
Его усердием в начале пятидесятых годов колхозу было выделено две грузовые автомашины «ГАЗ», они были небольшие -1,5 тонники. Тем не менее, основным видом транспорта в хозяйстве являлась арба как с быками, так и с лошадьми.
Колхоз всегда выполнял план заготовки хлопка-сырца, а Сайидах-мад Мухуддинов пользовался большим авторитетом и уважением сре-ди жителей колхоза. Он никогда не выражался нецензурной бранью, всегда разговаривал в доброжелательном тоне.
Старожилы вспоминают: как-то, кто-то в беседе с ним выразился нецензурной бранью, а он ему ответил: «То, что ты назвал, у воробья тоже есть и это не предмет для показа и брани...»
Какая же высокая культура и этика были свойственны этому заме-чательному человеку, ведь этот разговор происходил еще в 30 – е го-ды.  Теперь, пусть читатель сравнивает культуру и этику Сайдахмада Мухиддинова с  нашим поколением. Спасибо вам за ваш труд и высо-кую культуру, которую вы распростроняли среди сельчан еще в 30 – е годы.
Гулизор Латипова, 1930 года рождения, уроженка колхоза им.Калинина, Фархорского района, таджичка, со средним образовани-ем, прошла путь от рядовойколхозницы до председателя колхоза им.Калинина. В 1968 году она скончалась.
Сайид с Гулизор познакомился на одном из заседаний бюро район-ного комитета партии, где по его предложению первый секретарь райкома Лохутшо стал требовать отчеты руководителей хозяйств о полях, выделенных под посевы кукурузы, о ходе сева этой культуры и т.д. Затем поручил Сайиду лично в течение трех дней проверить результаты выполнения его указаний и доложить на очередном бюро райкома партии.
На следующий день Сайид начал проверку с колхоза им.Калинина. С утра он был в школе, где ещё числился педагогом и где-то в 12 часов дня посетил правление колхоза им.Калинина, но ему передали, что председатель Гулизор у себя дома и просила, чтобы вы приехали к ней. В сопровождении одного из бухгалтеров, Сайид посетил дом председателя Г.Латиповой.
Она очень приветливо приняла Сайида и пригласила пройти в гос-тевую комнату, где у неё в гостях сидели два педагога из числа её од-ноклассников.
Мы очень хорошо пообедали, но уже был полдень, стало очень жарко, и Латипова предложила посетить поле, где-то в 17 часов. Сай-ида было труд¬но обмануть, и он догадался о том, что она, скорее все-го, лишь сегодня выделила поле под посев кукурузы и наверняка ждет пахоты и подготовки поля к посеву. Но, об этом он лишь подумал, а ей сказал, что действительно очень жарко, да и хозяин вряд ли в такую жару «собаку выгонит из дома». Она громко и приятно посмеялась, чисто, по-женскии,наверное, тоже догада¬лась о том, что Сайид разгадал её хитроумную легенду, но тоже продолжала вести свою иг-ру.
Гулизор, чтобы выиграть время, стала рассказывать о своей семье, о  том как переселенцы ещё в 1929 году приехали в к.Моджиробод, нынешний колхоз им.Калинина.Они жили в трудных, невыносимых условиях, в камышовых комнатах, ошкуренных с внешней стороны глиной. Ребёнком она стала работать в колхозе, одновременно училась в школе.
После окончания школы, из-за материальных затруднений не смогла поехать в г.Душанбе на учебу. Её назначили бригадиром ив 1961 году избрали председателем колхоза. Её рассказ был долгим и где-то в 17 часов мы собрались поехать на поле, отведенное под кукурузу. Издалека Сайид заме¬тил два пахотных трактора, которые почти завершили работу в пределах 5 га земли. Возле поля уже на старте ждали два трактора с сеялками, и всем этим руководил главный агроном колхоза Хабибулло Тагоев. Сайид попросил, неторопиться с севом, т.к. земля слишком сырая, необходимо завтра ещё раз подготовить поле качественно и лишь к вечеру сеять кукурузу. Он все это обязательно проверит завтра вечером, лишь после обо всем будет информи¬ровать бюро райкома партии.
Как женщине, ей были присущи все женские слабости. Она стара-лась как-то одеваться по моде, пользоваться дорогими духами. Однако при всех своих нарядах она обязательно надевала сапоги, как признак того, что она мужественная женщина и является руководителем хозяйства. Ведь Гулизор, первая женщина-таджичка, которая была избрана председателем колхоза в Фархорском районе.
Вечная ей память, низкий поклон.

Сайидакбар Холов.Холов Сайидакбар, 1938 года рождения (10 мая), уроженец Фархорского района, с высшим образованием, в 1962 году окончил агрономический факультет Таджикского сельскохозяйст-венного института, был главным агро¬номом, председателем колхоза, депутатом Верховного Совета республики, проживает в к.Моджиробод Фархорского района.
Судьбою суждено было Сайиду и Сайидакбару познакомиться во дворе главного корпуса ТГУ им.В.И.Ленина в августе 1956 года. Сайид жил во дворе, как ивсе абитуриенты, готовился к вступительным экзаменам. К нему подошёл его школьный друг Курбон Одинаев, который сдал документы в сельхозинститут. Вместе с ним подошёл Сайидакбар Холов, окончивший 10 классов средней школы им.Маяковского (таджикская группа), где Сайид и познакомился с ним. У них, то есть у Курбона Одинаева и Сайидакбара Холова общежития не было, их не определили в институте с жильём, поэтому Сайид предложил им остаться с ним. Нашли кровать, матрасы и они оба уст-роились на жительство во дворе главного корпуса ТГУ (волейбольная и бас¬кетбольная площадки) вместе с Сайидом и его новым знакомым Мирзо Наза¬ровым, а также одноклассником Сайида Файзали Беговым.
Практически целый месяц Сайид и Сайидакбар провели вместе: завтракали, обедали, бывали в кино, вместе фотографировались на память. Вме¬сте с ними также постоянно находился школьный друг Сайида - Курбон Одинаев.
К сожалению, в том году Сайдакбар Холов, Курбон Одинаев не про¬шли по конкурсу, не хватило лишь одного бала, каждому из них. Курбон Одинаев поступил в физкультурный техникум, а Сайидакбар возвратился вколхоз им.Калинина с твердым намерением год порабо-тать в колхозе, а в следующем году вновь испытать себя на агрономическом факультете. О других учебных заведениях, он вовсе и не думал: или сельхозинститут или будет работать колхозником.
В 1957 году Сайидакбар Холов успешно сдал вступительные экзамены на агрономическом факультете ТСХИ и в 1962 году окончил вуз по специально¬сти ученый агроном. После окончания института возвратился в родное село и был назначен агрономом колхоза им. Калинина.
Выше мы отметили, что в 1962 году хозяйством им.Калинина руководила Гулизор Латипова, главным агрономом являлся выпускник Академии им.Тимирязева Хабибулло Тагоев. Поэтому С.Холову пришлось удовлетво¬риться должностью агронома.
Вместе с ним институт также окончили Хабибулло Хафизов и Му-хиддин Икромов, из Фархорского района, которые работали агронома-ми в других хозяйствах района.
А.Холов был выдвинут председателем колхоза «Дружба», Московско¬го района, где как руководитель зарекомендовал себя исключительно с положительной стороны. В 1977-79 гг. колхоз «Дружба» всегда перевыполнял план заготовки хлопка-сырца. А.Холов был избран депутатом Верховного Совета республики и как депутат оказался на хорошем счету. Прогнозисты предполагали А.Холову большие перспективы. Вот тут и начались вокруг не¬го различные сплетни, искусственно надуманные некоторыми зави-стниками с тем, чтобы не допускать продвижения А.Холова на более высо¬кие ответственные должности, и в разгар сельскохозяйственной работы он был освобожден от должности председателя колхоза. Все его друзья и те, кто знал его, были в недоумении. Вдобавок ведь он являлся депутатом Верховного Совета республики, и ему пришлось распрощаться с депутат¬ским мандатом. Эта довольно таки неординарная личность, агроном-профессионал, прекрасный руководитель, так и не смог реализовать потенциал своих возможностей.
Не отрицаю: если действительно тот или иной непригоден, как ру-ководитель, надо дать этому факту объективную оценку, а если руко-водитель грамотен, начитан, профессионально компетентен, почему же таких людей устраняют, а на их место назначают такую категорию руководителей, за ко¬торых резолюцию в документах готовят помощни-ки и советники. Если дей¬ствительно, мы хотим процветания, социаль-но-экономического развития стра¬ны, то неооходимо смело выдвигать профессионалов, неординарных руково¬дителей, а их ведь у нас немало.
... Очень рано С.Холов оказался не у дел. Желаем ему здоровья, долгих лет жизни,с тем, чтобы воспитал достойных внуков для служе-ния нашей Родине.
С.Холов имеет 7 детей: Гульнисо, Мехриниссо, Аминджон, Обид-жон, Амонулло, Мушкиниссо, Одилжон. Его жена Курбанова Сайрамби, 1944 г.р. Она скончалась 1.02.2012 г. (мир ей).
Джурахон Каюмов, 1915 г.р., уроженец Бальджуанского района, с высшим образованием, педагог, работал директором школы в неполной средней школе им.Ленина, колхоза Ленина Фархорского рай-она. В серединепятидесятых годов был избран председателем колхоза «Коммунизм» Фархорского района.
В пятидесятые годы Джурахон Каюмов работал директором семи-лет¬ней школы в колхозе Ленина (участок Ленина) Фархорского района и распространился слух о том, что бюро райкома партии рекомендова-ло его на должность председателя колхоза «Коммунизм». Второго по-добного случая в Фархоре Сайид не помнит, чтобы педагога назначили руководителем хозяйства. В шестидесятые годы к этому вопросу стали подходить более строже, только специалисты - агрономы, т.к. в республике главной культурой являл¬ся хлопчатник, остальные были как бы второстепенные, хотя, чего греха та¬ить на бюро райкома строго спрашивали с руководителей колхозов, совхозов о выполнении планов по мясу, молоку, шерсти, каракулевых смушек и т.д.
Однако педагог Джурахон Каюмов оправдал доверие, оказанное ему бюро райкома партии, да и колхозников, которые его избрали на отчетно-выборном собраний.
Как педагог, Джурахон Каюмов был человеком высокой культуры и этики. Со всеми поддерживал ровные отношения. Главной его опорой стали специалисты: с агронома стал требовать за хлопок в целом, с энтомолога - за уничтожение сельхозвредителей, с зоотехника - за животноводческий комплекс, с инженера - за состояние сельхозтехники. В колхозе бездельников ста¬ло меньше. С бригадирами поддерживал как бы ровные отношения, и он их называл председателями на том участке, где они руководили хозяйством, а он Каюмов являлся лишь общим руководителем хозяйства. Бригадиры чувствовали себя в своей бригаде председателями, и они, как могли, так и вкла¬дывали свои силы, энергию, волю, чтобы планы были выполнены. Он пред¬почитал не командовать, а обычно спрашивал: «Что вы намерены делать? Правильно, так и делайте. Ведь вы руководите бригадой десятки лет. Кто же лучше вас знает эти земли, людей, хлопок? Только вы, поэтому я с вас лишь спрашиваю в конце года о результатах выполнения госпоставок».
Дела у него шли хорошо, работали все специалисты, бригадиры, колхозники. План практически постоянно выполняли. Джурахон Каюмов поль¬зовался большим авторитетом и влиянием в колхозе.
Шестидесятые годы. Сайид как комсомольский вожак посетил Джурахона Каюмова. Ему ответили, что он дома завтракает, и один из бухгалтеров сопроводил его к Д.Каюмову. Он сидел во дворе на топчане, под деревом и действительно пил чай. Увидев Сайида, он тут же попытался встать и пойти ему на встречу. Но Сайид быстро подошёл к нему и попросил не вставать, не спус¬каться с топчана. Он слегка одной рукой обнял Сайида и пригласил к дастархану. Он был уже в возрасте, вдобавок к этому весил где-то 120-130 кг. Го¬ворил медленно и тихо. Поздравил Сайида с избранием и как бы, между про-чим, стал интересоваться родителями Сайида. Он ответил, что они умерли где-то лет 10 назад. Узнав имя отца Сайида, он стал качать головой и заме¬тил, что покойного хорошо знал, ведь его два брата педагоги. Один из них директор школы, они бывали друг у друга в гостях. Сайид отметил, что в к.Шуркул колхоза «Коммунизм» живет его дядя по матери, Куватали Давлатов. Эй, - отметил Д.Каюмов, - да он ведь его близкий друг, один из передовых бригадиров колхоза.
Постепенно подошли и к деловым вопросам. Сайид заметил, что секретарь комсомольской организации колхоза Асомиддин Джомиев, работает колхозником, поэтому соответственно в колхозе отношение некоторых руко¬водителей к нему, как к колхознику. Он ничего не успевает, целый день на¬ходится на поле. Ведь он парень грамотный, поэтому надо оказать содейст¬вие в его трудоустройстве.
Джурахон Каюмов немного подумав, сказал: «Вот напротив моего до¬ма только с той стороны дороги, возле реки расположена колхозная заправ¬ка. Как вы думаете, если назначим Асомиддина заправщиком?» Сайид выра¬зил признательность и заметил, что Асомиддин очень че-стный парень, ду¬маю, что справится с этой работой. Д.Каюмов доба-вил, что эта работа дает ему возможность использовать любой вид транспорта колхоза для своих комсомольских дел. С другой стороны и руководители колхоза с ним будут считаться.
Когда стали прощаться, Д.Каюмов обращаясь к Сайиду, сказал: «В любое время, когда по пути или по делам окажитесь в колхозе «Коммунизм», то обязательно заходите домой, буду очень рад видеть вас у себя дома».
Д.Каюмов несколько расширил поля для возделывания хлопка в колхо¬зе «Коммунизм» за счет осушения озера Шуркул. Он более 20 лет воз¬главлял хозяйство. Умер в 1988 году.
Мир вам уважаемый Джурахон Каюмович.
Жена – Умратуллоева Аслия, 1934 г.р., уроженка села Мулкон Бальджуанского района, пенсионерка, проживает в селе Гулистон Фархорского района.
Имеет 9 детей:Дочь – Джураева Саломат , 1944 г.р., пенсионерка, проживает в пос. Фархор (о ней отдельный рассказ);
Сын – Джурахонов Саидхон, 1954 г.р., уроженец села Арча, колхоза «Коммунизм» Фархорского района, генерал – майор, заместитель Министра внутренних дел РТ (о нем отдельный рассказ);
Сын – Каюмов Содикджон, 1958 г.р., уроженец и житель села Арча,  Фархорского района;
Сын – Каюмов Юсуфхон, 1958 г.р., уроженец и житель села Арча, Фархорского района, Председатель джамоата «Дехконарик» (08.2010г., о нем отдельный рассказ);
Сын – Каюмов Аъзам, 1961 г.р., уроженец  села Арча, Фархорского района, работает и проживает в г.Душанбе;
Сын – Каюмов Иброхим, 1963 г.р.,  уроженец и житель села Арча, Фархорского района, акционер производственного кооператива «Джу-рахон Каюмов»;
Дочь - Каюмова Гуландом, 1965 г.р., уроженка села Арча, Фархор-ского района, работает и проживает в г.Душанбе;
Дочь – Каюмова Лутфия, 1966 г.р., уроженка села Арча, медсестра ЦРБ Фархорского района, проживает в пос.Фархор;
Сын – Каюмов Зафар, 1968 г.р., уроженец села Арча, является ру-ководителем дехканского хозяйства «Исоджон», Фархорского района;
Сын – Каюмов Шухратджон, 1979 г.р., уроженец села Арча Фархор-ского района, работает и проживает в г.Душанбе.
Пулод Азаматов. 1918 года рождения, уроженецмахалля Себзор,  города Худжанда, Согдийской области. С высшим образованием, окончил Высшую партийную школу при ЦК КПСС, г. Москва (1958). Он после окончание института по подготовке учителей в г. Худжанде во второй половине  30 – х годов XX века был направлен на роботу в Кулябскую область. Азаматов был назначен учителем русского языка в сельской школе Кангуртского района. Во второй половине  40 – х годов был избран первым секретарем Кангуртского райкома комсомола, заведующий РайОно Кангурта, секретарь Фархорского РК КП Таджикистана (1953 – 1955), председатель колхоза «40лет Октября» (1958 – 1966) заместитель председателя Пянджского райисполкома (1967), директор савхоза «Уртабоз»  Фархорского рай-она (1967 – 1971).
Он был требовательным, в то же время корректным и тактичным руководителем. Пользовался уважением среди жителей колхоза и ру-ководства района.
Сайид с ним поддерживал нормальные деловые отношения. По просьбе Сайида рекомендовал требовательного специалиста, главного экономиста колхоза на должность секретаря комитета комсомола колхоза, в течение трех месяцев были проведены проверки и сверки, да и погасили долг по взносу.
Ещё один момент: Сайид, как и к другим руководителям обратился к П.Азаматову с просьбой оказать содействие в подписке «Комсомоли Тоджикистон» и «Комсомолец Таджикистана».
В ноябре 1962 года начальник «Союзпечати» района Гурез Кари-мов (мир ему) выступил на бюро райкома партии, стал обвинять Сайи-да в том, что в текущем году все колхозы подписались больше всего на комсомольские издания, а председатель колхоза «40лет Октября» поручил подписываться только на комсомольские издания, правда там лишь несколько экземпляров центральные издания, да и «Точикистони Совети».
Первый секретарь райкома С.Лахутшо прервал Г.Каримова, отме-тив, что его обвинение в адрес Сайида необоснованны. Здесь просто комсомол поработал лучше, чем наш партийный,советский аппарат.
Азаматов награжден орденами: «Октябрьская революция», «Тру-довой Красной Знамени», «Знак Почета» и медалями. Он скончался 10 августа 1997 года в селе Бустон, Фархорского района.
Сегодня с уверенностью можно сказать, что Пулод Азаматов внес достойный вклад в развитие сельского хозяйства Фархорского района, особенно хлопководства.
Мир Вам, царство небесное Вам.

ХушьёрАсоев.1937 годарожде-ния,уроженецБальджуанскогорайона,таджик,сосреднимобразованием, окончилсреднююшколуимениКалининаФархорскогорайона (1956), курсыбухгалтеровприучкомбинатег.Душанбе (1970), работалсекретаремправленияколхозов«18 партсъезда», имени Ленина (1956-2004), секретарькомсомольскойорганизацииколхоза (1958-1962), проживалв селеКизил-МоджирФархорскогорайона.
Послепродолжительнойболезнискончался24июля 2006 годаипохо-роненнакладбищесела Каратау Фархорскогорайона.
Женилсяв1962 году.Егожена ГаффороваХосиятмо, 1944 годарождения, уроженкаколхозаим.К.Маркса (село Себи Сурх)Фархорскогорайона, сосреднимобразовани-ем.Оназналанемецкийязыкирекоменоваласыновьямизучатьэтотязык, акогдабудутвзрослымииеслипредставитьсявозможность, топосетить-Германию.
Онабылажизнерадостнаяженщина, веселаяиотзывчивая. 
ХушьёриХосиятмосталиродителями8детей. Изихчисла:
Асоев Кутбиддин,1964 г.р., уроженец село Кизил – Моджир Фар-хорского района, с высшим образованием,окончил зооветеринарный факультет ТСХИ. ПослеокончанияТСХИпродолжительныегодыработалзаведующимфермы, зоотехникомколхоза, проживает в селе Кизил – Моджир.
Сироджиддин, 1966 г.р., уроженец села Кизил – Моджир, с неполным высшим образованием, предприниматель, проживает в селе Кизил – Моджир Фархорского района.
Сабохат, 1968 г.р., уроженка села Кизил – Моджир, колхозница хо-зяйства им. Ленина Фархорского района.
Мушкинисо , 1969 г.р., уроженка села Кизил – Моджир, замужем, домохозяйка, проживает в г. Душанбе. Ее муж – Шоев Мухаммадша-риф (о нем более подробно в разделе «Научная интеллигенция).
СамариддинАсозода, 1972 г.р., профессиональныйжурналист, с2006 годаглавныйреакторгазеты«Джавонони Тоджикистон»   и  «Мушфики», проживает в г.Душанбе.(о нем отдельный рассказ в раз-деле «творческая интеллигенция»).
Файзинисо, 1976 г.р., уроженка села Кизил – Моджир,  колхозница, замужем, проживает в селе Кизил – Моджир Фархорского района.
Файзиддин, 1978 г.р., уроженец села Кизил – Моджир, с высшим образованием, окончил филологический факультет ДГПУ (заочно, 2010 г.), является слушателем МГИМО (вечернее отделение), г.Москва, одновременно занимается предпринимательской деятельностью, проживает в селе Кизил – Моджир Фархорского района.
Фатхиддин, 1982 г.р., уроженец села Кизил – Моджир, с высшим образованием, окончил филологический факультет ДГПУ (заочно, 2012 г.), занимается предпринимательской деятельностью, проживает в городе Душанбе.
Гаффороваумерла в 1998 годуипохороненанакладбищеселаТоджикистонФархорскогорайона.
СемьяАсоевыхявляетсяпереселенцами 1950 го-да.ХушьёриСайидвселеКизил-Моджиржилипососедствуивместепосещалипятыйкласссемилетней школыимениКалинина, в1953 годупреобразованнаявсреднююшколу.
ХушьёриСайидподдерживалировные, дружескиеотношениясодняпроживанияихсемьивселеКизил-Моджир (июль1950)иэтадружба, братствопродолжалосьдо2006 года.
Х.Асоевшколупосещалисключительноаккуратно, унегопропусков-практическинебыло (заисключениемднейболезни). Повсемпредмета-мунегобылиоценки«хорошо»и«отлично», апотакимпредметам, кака-рифметика, алгебра, геометрия, тригонометрия, физикатоль-ко«отлично».
Онбылдоброжелательным, отзывчивымпарнем, никомунеотказы-валвпомощи, асвоемудругупоимениКурбониногдачасамиобъяснялрешениезадач, уравнениепоалгебре.Вшколе,даивколхозе, гдеработалколхозником (1950-1957), секретаремправления, бухгалтером (1957-2004), секрета-ремкромсомольскойорганизации, Хушьёрпользовалсябольшимуважениемидоверием.
Онбылизчисласамыхскромных, отзывчивых, тактичныхлю-дей,вдружбеегоотличалитакиечерты, какпреданность.
ДобраяпамятьобХушьёреАсоевенавсегдасохранитсявнашейпамяти.
Рахматуллоева Хадисамо, 1950 г.р. (15 июля), уроженка села Ку-лало Даштиджумского района. 
В 1956 году их семья,  как переселенцы прибыла в Фархорский район и обосновалась на жительство в колхозе «Рохи Ленин» Фархорского района. В 1968 году окончила сш №4.
В колхозе «Рохи Ленин» стала работать  с 15 – летнего возраста.
Депутат Фархорского райисполкома (1972 – 1974).
Депутат Верховного совета Таджикской ССР (1975 – 1980).
Депутат Кулябского областного Совета народных депутатов (1982).
Стаж трудовой деятельности 40 лет.
В 1970 году вышла замуж. Ее муж Назриев Шерали, пенсионер.
Имеет 8 детей.
Награждена медалью «За трудовую доблесть» (1970), значком ЦК ВЛКСМ, «Лучшему молодому хлопкоробу» (1976).
Рахматуллаева Х. с июня 2000 года пенсионерка. Проживает в се-ле Алоуддин сельского джамоата Фархор.
Она пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди на-селения. Желаем ей здоровья, радости, благополучия.
Хабибулло Хафизов.Хабибулло Хафизов – один из первых поко-рителей целинных и залежных земель «Уртабоза» Фархорского рай-она.
По правде говоря, Сайид знал Хабибулло Хафизова со школьных лет, лишь разница в один год, они окончили среднюю школу и высшее учебное заведение. Однако близко не общались, скорее всего из-за отсутствия психологической совместимости.
Сайиду было известно, что Х.Хафизов успешно окончил среднюю школу и вместе со своим одноклассником Мухиддином Икромовым поступил в сельскохозяйственный институт, который также окончил успешно. Они оба поддерживали дружеские отношения, обменивались опытом работы, вместе работали в Фархорском районе, правда, в разных хозяйствах. Автору приходилось неоднократно встречаться с М.Икромовым, педагогом Б. Абдулхаевым, женой Х.Хафизова - Ойимгул Бободжоновой, его сыновьями Негматом, Исматом и Хикматом, которые отзывались о нём лишь положительно.

Справка
Хафизов Хабибулло, 1939 года рождения (10 февраля), уроженец к.Гулобод, Фархорского района, таджик, с высшим образованием, в 1962 году окончил агрономический факультет Таджикского сельскохозяйственного института, по специальности учёный- агроном, в 1963- 2001 гг. работал по специальности: был агрономом, директором совхоза, заместителем председателя колхоза. Умер 6 августа 2001 года. Имеет девять сыновей и дочерей. Похоронен на кладбище селения Правда, Фархорского района.

Бободжонов Екубджон. 1949 г.р. (15 июля), уроженец села Кизил - Моджир, Фархорского района, с высшим образованием, окончил зоотехнический факультет Таджикского сельскохозяйственного института (1976), женат, имеет 6 детей, из них 4 сына и 2 дочери, проживает в колхозе "Коммунизм", Фархорского района.
Е.Бободжонов в 1966 году окончил сш №12 им. Некрасова, был призван в ряды СА, службу проходил в Житомирской области, Украины.
После окончание ВУЗа, он стал работать главным зоотехником, заведующим фермой и т.д. в колхозе "Коммунизм" Фархорского района.
Екубджон Бободжанову немного не повезло в жизни.Дело в том, что его отец Бободжон Абдулхайров, профессиональный педагог, в 1950 году  развелся с женой Курбонгул. У него было двое детей и суд решил: старшую Оимгул (а ей было 3 -4 года) отдать отцу, а Екубджона (1 год) - матери.
К сожалению педагог Абдулхайров жил по принципу: "Каждый дол-жен сам зарабатывать себе на хлеб", поэтому не оказывал бывшей жене материальную помощь, не платил алименты. Вся тяжесть по со-держанию ребенка выпала на долю Курбонгул и надо дать ей должное в том, что она оказалась мужественная женщина и смогла содержать, да и воспитать достойного парня, т.е. он не стал вором, бандитом, мо-шенником. И Екубджон в жизни всего достиг своим трудом: успешно окончил среднюю школу, ВУЗ, более 30 лет работал на ответственных должностях в колхозе "Коммунизм" Фархорского района. Женился, стал отцом шестерых сыновей и дочерей.
С достижением возраста стал посещать отца, сводных братьев, поддерживать постоянные связи с сестрой, родственниками по линии отца.
Мы желаем ему здоровье, благополучие и счастливой старости.
Сайиджафар Гадоев.1928 года рождения, уроженец Ховалингского района. Переселенец 1950 года, проживал в селе 1 Мая, колхоза им.Ломанова Фархорского района.
С 1953 по 1992 гг. занимался хлопководством в к-зе им.Ломанова, являлся бригадиром. В 1970 году его бригада с каждого гектара собирала по 43 центнера.
С.Гадоев мастер хлопка Таджикистана (1969). Был награжден орденом Ленина (1970).Умер 20 апреля 1994 г. в селе 1 Мая Фархорского района.
С.Гадоев был жизнерадостным человеком, пользовался авторите-том и уважением среди жителей колхоза. С его мнением, как мастера-хлопкороба, считались в правлении колхоза.

Толиб Мирзоев, 1918 г.р., уроженец Муминабадского района. Уча-ст¬ник ВОВ (1939-1946), работал учителем по военной подготовке, в джамоатах, с 1967 года переехал в Фархорский район и жил в совхозе «Уртабоз», возглавлял гражданскую оборону (1967-1970), председа-тель профсоюза совхоза «50лет комсомола Таджикистана» (1970-1978).
В годы ВОВ участвовал в обороне Сталинграда, в битве  на Кур-ской дуге, освобождении Украины, Белоруссии, Польши и взятии Бер-лина. Награжден орде¬нами Славы I и II степени, Отечественной войны (второй степени) и пятью боевыми медалями. Умер 18.08.2004 г. в се-ле Гульшан Фархорского района.
Сатторов Джабор, 1928 г.р., уроженец села Ёхсу, Ховалингского района, со средним специальным и высшим экономическим образованием. Д.Сатторов окончил статехникум в г.Орджоникидзабаде (ныне Вахдат, в 1964 г), экономический факультет ТГУ (1970).
Он является переселенцем 1950 года и их семья обосновалась в селе Арча к-за «Коммунизм» Фархорского района.
Д.Сатторов являлся главным бухгалтером к-за «Москва» (1954-1962), главным бухгалтером колхоза «Коммунизм» Фархорского района (1962-1977).
Д.Сатторов был заслуженным экономистом республики.
Умер 16 апреля 1977 года в селе Арча, Фархорского района (мир ему).
Сайид впервые встретился с Д.Сатторовым в 1962 году, он в тот период работал главным бухгалтером колхоза «Коммунизм», считался доброжелательным, знающим своего дело специалистом.
В период учебы на экономическом факультете ТГУ (заочно 1969-1970), Д.Сатторов посещал Сайида, иногда сидели в чайхане «Рахат». Он был из категории тех людей, которые больше слушают собеседни-ка, чем говорят. В целом остались о нём лишь положительные впечат-ления: тактичный, скромный, уравновешанный человек.
Гуломова Сангимо, 1946 г.р., уроженка Советского (ныне Темур-малик) района, родилась в семье колхозника. В 1953 году их семья как переселенцы переехала в Фархорский район и обосновалась на жи-тельство в колхозе «Рохи Ленин».
После окончания средней школы (1962), она поступила в профтехучилище, которое окончила в 1963 году.
В 1963-1970 гг. Гуломова работала водителем хлопкоуборочной машины (четырехрядной) в колхозе «Рохи Ленин» и ежегодно соби-рала по 250-280 тонн хлопка-сырца. В 1971-1987 гг. работала брига-диром механизированной хлопководческой бригады, её бригада в 1981 г. с каждого гектара собирала по 40 центнеров хлопка. В одном сезоне она собрала машиной до 200 тонн хлопка (1985). В 1988-2000 годы работала механизатором.
С.Гуломова награждена: 2 орденами Ленина (1971, 1982), орденами «Трудового Красного Знамени» и «Дружбы народов», медалями и т.д.
Она неоднократно избиралась  депутатом районного, областного совета, членом РК партии.
С.Гуломова является примером для подражания как трудолюбивая женщина, она пользуется заслуженным авторитетом и уважением среди населения Фархора. Ныне С.Гуломова пенсионерка.
Мы желаем ей доброго здоровья, благополучия и долгих, счастли-вых лет жизни.
Нуриддинов Хасан, 1949 г.р. (15.08), уроженец с.Кизилпахтачи Фархорского района. Заслуженный механизатор республики (1990). Окончил фа¬культет механизации ТСХИ (1971). Механик, бригадир, главный инженер, председатель колхоза им.К.Маркса (1971-2005). Депутат Верховного Совета республики (1990-1995).
Орифов Собир, 1934 г.р., уроженец села «Сурх» Ховалингского рай¬она. Заслуженный ирригатор республики (1974). Рабочий Фархорского хлопкоочистительного завода (1959-1960), рабочий, бригадир СМУ №6, ПМК-17 Фархорского района (1960-1994).
Он внёс весомый вклад в освоение залежных земель Уртабоза, Сурхоба, Кокуля Фархорского района. Делегат 18-19 съездов компар-тии Таджикистана. Награждён орденом Трудового Красного Знамени и медалями.
Табаров Сафар, 1913 г.р., уроженец села Сияхфарк Ховалингского района. Он переселенец 1940 года. В 1943-1948 гг. бригадир хлопководческой бригады, а с 1948 по 1960 гг. председатель колхоза им.Ломанова и «Рохи Ленин» Фархорского района.
Он был неординарной личностью, требовательным руководителем и хо¬рошим организатором сельского хозяйства им.Ломанова и «Рохи Ленина». В период его руководства постоянно выполнялся план заготовки хлопка-сырца и других сельхозпродуктов (мёд, мясо, молоко, масло и т.д.). Его ратный труд отмечен орденами и медалями. Умер в 1987 году.
Давлатов Баходур, 1920 года рождения. Свою трудовую деятель-ность он начал с бригадира, а в годы Великой Отечественной войны возглавлял колхоз «Хайёти Нав», переименованный в К.Маркса, он руководил этим хозяйством ровно 25 лет. В период его руководства этот  колхоз считался одним из передо¬вых хозяйств района, перевыполнял планы. Его труд был отмечен орденами и медалями. Пользовался большим авторитетом и уважением среди населения. 
Аюбов Барот, 1919 г.р., уроженец села Сангдара Ховалингского района. Он из числа переселенцев 1933 года, обосновавшихся на жи-тельство в колхозе «Рохи Ленина».
Трудовая деятельность:
• учительначальных классовначальной школы в колхозе «Рохи Ленина» (1945 – 1947);
 • зав. отдел культуры Фархорского района (1947 – 1954);
• учащихся школы по подготовке председателей колхоза, г.Душанбе (1954 – 1955);
• главный агроном колхоза «Рохи Ленин» Фархорского района (1955 – 1970);
• начальник гражданской обороны колхоза «Рохи Ленин» (1970 – 1980).
Он умер в 1995 году (мир ему). 
Автор в период своей работы в Фархорском районе (1962 – 1963 гг) неоднакратно встречался с Барот Аюбовым, который оставил о себе только положительное впечатление: отзывчив, тактичен, трудолюбив, как специалист компетентен, как руководитель требователен.
В июне 2013 года в беседе с автором Рустам Абдиев, бывший председатель колхоза «Рохи Ленин» в числе своих близких друзей называл и Барот Аюбова,при этом отметил, что в дружбе он был предан, являлся из числа требовательных руководителей, пользовался большим авторитетом и уважением среди населения.
Вспоминает его сын Шарофиддин Баротов: отец вносил дос-тойную лепту в освоение залежных, болотистых земель колхоза «Рохи Ленина», а также в развитие хлопководства и других культур. Он принимал самое активное участие в переселение горцев в колхоз «Рохи Ленин», тем самым укрепил это хозяйство, расширил земли для выращивании хлопководства. Он являясь руководителем гражданской обороны, в 1972 году Кулябской областной гражданской обороны был признан одним из лучших организаторов этой работы и ему была вручена почетная грамота.
Отец уделял большое внимание воспитание нас детей в семье, прививал нам трудолюбие, любви к Родине, патриотизм, уважение к старшим и требовал учиться только на хорошо и отлично. Мы все дети его очень любили и относились с большим уважением.
Сайвалиев Кудрат, 1930 г.р.,  уроженец села Чордеволи, джамоа-та Дектур, Бальджуанского района, в семье крестьянина.
Окончил среднюю школу. В 1957 году поступил в школу по подго-товке бухгалтеров вг.Душанбе, которую окончил в 1958 году.
Трудовая деятельность:
-кассир, расчетный бухгалтер колхоза им. Калинина (1959-1962);
-главный бухгалтер колхоза им. Калинина (1963-1983);
-председатель правления колхоза им. Калинина (1984-1987);
-первый заместитель председателя правления колхоза  им. Кали-нина (1988-1992).
С 1990 года пенсионер. Однако он продолжает работать. Ныне яв-ляется главным бухгалтером Фархорского райшелка. Неоднократно был избран депутатом джамоата и района.
Махмудов Хокимшо, 1942 г.р., уроженец села Сари Хосор Баль-джуанского района.
После окончания сш №1 им.С.Айни Фархорского района, учился на курсах бухгалтеров при ЦСУ республики в г.Душанбе (1960-1961).
Трудовая деятельность:
-    бухгалтер, диспетчер, главный экономист колхоза  им. Калинина (1961-1965);
-    студент экономического факультета сельхозинститута, который окончил по специальности ученый агроном, экономист (1961-1969);
-    главный экономист колхоза им. Калинина (1969-1973);
-    председатель сельского джамоата Фархор (1973-1978);
-    директор комбината бытового обслуживания (1978-1982);
-    экономист, главный бухгалтер (1983-1991);
-    председатель правления колхоза им. Калинина (1991-1995);
-руководитель госимущества Фархорского района (1996-2008).
С 2008 года пенсионер, умер  в  2010 году.
Абдуллоев Саид, родился 10 мая 1936 года в селе Диангур, Хова-лингского района, в семье крестьянина.
В 1950 году его родители как переселенцы прибыли в Фархорский район и обосновались на жительство в колхозе им. Калинина. В колхо-зе он начал работать с 14-летнего возраста и до 70 лет. Он достиг больших результатов, стал как бы специалистом своего дела, поли-вальщиком. По¬становлением Правительства Таджикской ССР от 20.09.1974 г. ему присвоено звание Заслуженный поливальщик Республики Таджикистан».
После ухода на пенсию, он совершил паломничество к святым мес¬там мусульман. Желаем ему здоровья.
Ибрагимов Амир, 1933 г.р., уроженец Даштиджумского района, со средним образованием, семейный, отец 8 детей, пенсионер, проживает в селе Кизил-Моджир Фархорского района.
Сайид знает Амира примерно с 1948 года. Он дружил с его младшими братьями Хасаном и Хусейном. Мать Амира по имени Чаман (мир ей), была подругой матери Сайида.Они бывали, как подруги, в гос¬тях друг у друга, делились семейными радостями, сельскими новостями.
Отец Амира, по имени мулло Ибрахим (мир ему), был весьма из-вестным мусульманским духовником, лечил при¬падки, эпилепсию и др.болезни. К нему, до самой его смерти, приходи¬ли люди со своими недугами (о нем отдельный рассказ). После скоро¬постижной смерти двойняшек Хасана и Хусейна (мир им), Сайид стал дружить с Амиром Ибрагимовым, с третьего по пятый класс учились вместе, затем Амир прекратил учебу, вновь возобновил и окончил сред¬нюю школу. В школе особыми знаниями не отличался, однако в технических вопросах ему равного не было. Он рос немного взбалмошным, избалованным. Де¬ло в том, что его отец мулло Ибрахим ни в чем не отказывал своему первенцу Амиру. Амир в селе Кизил-Моджир Фархорского района стал первым владельцем велосипеда, мотоцикла, автомашины. Надо дать долж¬ное ему в том, что он был прекрасным механиком по ремонту велосипе¬дов, мотоциклов и автомашин.
Одно время Амир решил работать в колхозе. Ему выделили бело-русский трактор, трехколесный, для культивации, затем сел за руль хлопкоуборочного комбайна. В районе как тракторист, так и водитель «голубых кораблей» числился в числе передовиков сельского хозяйства. Он выдвигал ряд полезных инициатив для культивации хлопчатника, а также машинного сбора хлопка. Пользовался авторитетом и уважением, посто¬янно приглашали его на различные совещания передовиков сельского хозяйства.
Но тут случилась беда. Амир ехал через мост и со скользкого мос-та, вместе с трактором упал в канал и оказался под трактором, вдобавок холодная ледяная вода. Кое-как вытащили его и благодаря хорошему здоровью, Амир все таки выжил, правда, стал инвалидом, один глаз стал видеть плохо. После выздоровления устроился на работу в сельскую больницу (зам. главврача по хозяйственным вопросам) и в этом деле стал специалистом - профессионалом.
Амир по характеру немного авантюрист, в хорошем понимании это-го слова, т.е. чтобы решить тот или иной вопрос, он мог посещать любые инстанции самого высокого уровня, он всегда рассуждает так: «Ну и что же, что он первый секретарь райкома; или ну и что же, что он министр здравоохранения; или ну и что же, что он первый секретарь ЦК КП республики. Они все призваны к тому, чтобы решать вопросы, поэтому еслиу меня возникнет вопрос, проблема, то я зайду к любому из них...»Изаходил, и решал вопросы, связанные с медицинским оборудованием, лекарствами  и т.д. Более 30-ти лет работал заместителем главврача сельской больницы по хозяйственным вопросам. Чего греха таить, иногда
врачи, да и главврач сельской больницы с ним советовались для реше¬ния той или иной проблемы.
Он очень информированный, часто бывает в районе, некоторых селах,знает,где что происходит и в компаниях всегда стремится пока-зать свою осведомленность. Его переубедить практически невозможно, поэтому ес¬ли возникали кое-какие спорные вопросы, все присутствующие говорят: «Не спорьте, Амир прав...»(особенно Амирали Миралиев.).
Он очень уважает друга детства Сайида, навещает его в г.Душанбе, в свою очередь Сайид будучи в районе обязательно посещает Амира. Он особенно не спорит с Сайидом, считает, что Сайид много читает, у него большая информация, пишет в газету, поэтому спорить с ним не име¬ет смысла. Он с ним в основном советуется. Амир в дружбе предан. В восьмидесятые годы райбольница Фархорского района проводила Амира Ибрагимова на пенсию, выделив ему автомашину (б/у) УАЗИК, скорой помощив качестве подарка.
Он женился очень поздно, где-то после тридцати лет. Его жена Бе-гова Курбонгул жила с родителями по - соседству. Амир стал отцом 8 детей: сыновья: Носир - неплохой духовник; Забир - с высшим образо-ва¬нием, оба работают в России; Назир и Собир с высшим образовани-ем - таксисты. Все парни женаты, стали отцами. Дочери Гулизор, Гул-низор, Фотима и Зухра замужем, живут счастливой жизнью. Они все любят отца Амира, часто собираются у него с внуками, доставляя ему радость в жизни.
Мы желаем Амиру Ибрагимову здоровья, радости и благополучия.
Миралиев Амирали, 1940 г.р.,уроженецселаОрджоникидзе,Фархорского района, со средним об-разованием, таджик, бри¬гадир хлопководческой бригады, ныне пенсионер, проживает в селе Кизил-Моджир Фархорского района.
Еще школьником Миралиев вместе с дядей торговал в магазине. Его дядя работал в магазине и имел автолавку, и Амирали, довольно та¬ки смышленый мальчишка, помогал в продаже товара. Затем окончил кур¬сы водителей-профессионалов, стал работать в колхозе шофером на гру¬зовой автомашине.
В конце 50-х годов женился на бригадире хлопководческой бригады в селе Кизил-Моджир Каримовой Фотиме, переехал к ней на жительство. Фотима, член КПСС, более 5 лет возглавляла хлопководческую бригаду и оставила о себе добрую славу как о руководителе, организаторе и труженнике. Она ежегодно перевыполняла планы заготовки хлопка. После того, как она вышла замуж и родила 2-3 детей, бригадирскую эстафету у неепринял ее муж, водитель Амирали Миралиев, который как организатор оказался на высоте:очень требовательный, но вто же время объективный и справедливый руководитель, перевыполнял планы по сбору хлоп¬ка, у него были свои методики: от посева до уборки и стремился к то¬му, чтобы «соглашаться» с агрономами, но все делать по-своему: полив, культивация, чеканка хлопчатника и т.д.
Амирали и Фотима всю жизнь живут во взаимном понимании. У них теперь взрослые сыновья, дочери, которые определились в жизни не-плохо. Ныне Амирали и Фотима пенсионеры. Материально их под-держивают дети.
Амирали, уважаемый человек на селе, руководит всеми мероприя-тия¬ми односельчан, которые с ним считаются и относятся с уважени-ем.
Желаем семье Миралиевых доброго здоровья, счастливой старос-ти.
Рахмонов Абдукарим, 1929 г.р., уроженец села Зардаки Хова-лингского района, таджик, с н/средним образованием, профессиональный ча¬бан, пенсионер, в 2004 году совершил хадж в Саудовскую Аравию, проживает в селе 18 партсъезда, Фархорского района.
После окончания семи классов, Рахмонов стал работать чабаном. В пятидесятые годы был призван в ряды СА, службу проходил в Астра¬ханской области. После демобилизации возвратился в Фархорский район, женился, поставил себе дом в селе 18 партсъезда и стал работать чаба¬ном колхоза, считался одним из передовых старших чабанов в районе, участвовал в слете передовиков сельского хозяйства республики (1959). В восьмидесятые годы вышел на пенсию. Он стал отцом 8 сыновей и дочерей: Аминджон (1962), Абдуназар (1968), Сохибназар (1970), Эмомназар (1974), Латофат (1956), Асалмо (1959), Паригул (1967), Сумангул (1972). Все дети семейные. Сыновья работают в России, материально обеспечен¬ные.
Родители Абдукарима Рахмонова. Отец - Рахмон, в 1941 году был призван в ряды СА, участник ВОВ 1941-1945 гг., который остался ле-жать на поле боя навсегда. Мать - Садирова Момагул, 1908 г.р., после ухода мужа на фронт и его гибели, осталась с 7 детьми. Она больше не вышла замуж, днем и ночью работала в колхозе и вырастила всех детей. М.Садирова была ис¬ключительно трудолюбивая, жизнерадост-ная женщина. Умерла в1975 году.
Ее старший сын Абдурахим Рахмонов, 1925 г.р., считался хорошим знатоком исламских ценностей, чтецом Корана, пользовался большим уважением и авторитетом, инвалид 2 группы, умер в июне 1997 года.
Другой ее сын - Абдулазиз, 1938 г.р., более 30 лет работал водите-лем, жил в селе 18 партсъезда, был трудолюбивым, жизнерадостным человеком. Умер в июне 1998 года.
Самый младший ее сын Хаким Рахмонов, 1941 г.р., работает и проживает в г Кулябе, считается профессиональным связистом.
17 января 2011 года А.Рахмонов скончался (мир вам, царство не-бесное).
Изатулло Абдурахмонов, 1938г.р., уроженец села 18 партсъезда к-за им.Ленина Фархорского района. В 1956 году успешно окончил сш № 5 им.Калинина. Он с высшим образованием, окончил механический факультет ТСХИ по специальности инженер – механик(1962).
Трудовая деятельность:
- инженер колхоза им. Калинина Фархорского района (1965 – 1966);
- главный инженер Сельхозтехники района (1966-1974);
- управляющий Сельхозтехники района (1974–1982);
- председатель народного контроля района (1982– 1992);
- начальник коммунального хозяйства района (1992 – 1996).
С 1997 года пенсионер, проживает в поселке Фархор Фархорского района.
Кудрат Хабибов, 1940 г.р., уроженец селаПравда колхоза им.Ленина Фархорского района. В 1967 году окончил сш № 5 им. Калинина. С высшим образованием, окончил механический факультет ТСХИ по специальности инженер–механик (1962).
Его трудовая деятельность: агроном, председатель правления колхозов им. Ленина, Калинина, председатель профсоюза района, начальник управления сельхозтехники района, преподаватель ПТУ в Фархорском районе.
Награжден  орденом и 4 медалями. После ухода на пенсию  в  2005 году скончался.
Мир Вам, Кудрат, царство небесное.
Мухиддин Икромов, 1940 г.р., уроженец Ховалингского района, его родители переселенцы 1950 года. В 1957 году окончил сш № 5 Фархорского района. Он с высшим образованием, окончил агрономи-ческий факультет ТСХИ по специальности ученый агроном (1962).
Трудовая деятельность:
- главный агроном колхоза им. Ленина (1962);
-инспектор-организатор управления сельского хозяйства Кулябской области в Фархорском районе (1963);
- главный агроном колхоза 18 партсъезда (1963);
- слушатель одногодичных курсов руководителей хозяйства в сов-хоз – техникуме им. Куйбышева (1964);
- главный агроном колхоза им. Ленина (1965 – 1972);
- заместитель председателя  колхоза им.Ленина (1972– 1976);
- председатель джамоата Ватан (1976 – 1978); 
- директор совхоза «50 лет комсомола Таджикистана» (12. 1978 – 12.1985);
- главный агроном колхоза им. Ломанова (1986 – 1991);
- председатель джамоата Комсомол (1991 – 1997);
 - заместитель председателя колхоза им. Ломанова (1997 – 2003);
- председатель хозяйства им. С.Сафарова (2004 – 2005).
Награжден орденом «Знак Почета» и 2 медалями.
Ятим Ойматов, участник ВОВ 1941 – 1945 гг., кавалер боевых орденов и медалей, после окончания войны и демобилизации из рядов Советской Армии возвратился в колхоз 18 партсъезда Фархорского района и был избран бригадиром хлопководческой бригады. Ойматов был очень требовательный, принципиальный и объективный руководитель. Он пользовался большим авторитетом и уважением среди населения колхоза.
Набиев Негматджон, 1936 г.р., уроженец Ленинабадской области, с высшим образованием, окончил ТСХИ по специальности инженер – механик, в 60 - е годы являлся начальником сельхозтехники Фархорского района и Кулябской области, проживал в пос. Фархор. Как руководитель был требовательным и принципиальным, к выполнению своих обязанностей относился добросовестно, пользо-вался уважением и доверием коллектива, районного комитета партии, райисполкома. Ныне пенсионер, проживает в г. Душанбе.
Махмадуллоев Нахуд, 1938 г.р., уроженец г. Душанбе, с высшим образованием окончил ТСХИ по специальности инженер – механик. В 60 - е годы являлся главным инженером сельхозтехники Фархорского района, проживал в пос. Фархор.  Махмадуллоев в 1962 году являлся членом бюро Фархорского РК ЛКСМ Таджикистана. В 70 – е годы, он был переведен на работу в Министерстве сельского хозяйства республики. Его отличали трудолюбие, трудоспособность, исполнительность, высокая культура и этика, а также глубокое знание своей профессии. Он пользовался уважением и доверием среди сослуживцев.
Мирзоев Хабибулло, 1936 г.р., уроженец села 18 партсъезда Фархорского района, с высшим образованием, окончил ТСХИ по специальности инженер-механик (1962). После окончания института работал главным инженером колхоза «Рохи Ленин», сельхозтехники и т.д. Ныне пенсионер, проживает в селе 18 партсъезда. По характеру общительный, тактичный, отзывчивый человек.
Каримов Сабур, 1934 г.р. (20 января), уроженец села Экизак, джамоата Дектур, Бальджуанского района, окончил семилетнюю школу по месту рождения (1947). После окончание школы стал работать в хозяйстве.
В 1954 году жители джамоата Дектур были переселены в Фархорский район на освоение залежных земель и обосновались на жительство в селе «25 лет Таджикистана» колхоза им.К.Маркса.
Трудовая деятельность:
- механизатор колхоза им. К.Маркса (1955 – 1964);
- бригадир хлопководческой бригады в селе «25 лет Таджикистана» (1964 – 2005).
    В период работы механизатором (1955 – 1964 гг.), - стал заочно учиться  в сш № 20 по месту жительства и окончил среднюю школу.
   Бригаде, которую возглавлял С.Каримов, было выделено 130 – 170 га земли для посева хлопка и с каждого гектара было  собрано по 50 центнеров.
   В 1968 году С.Каримов был принят в ряды КПСС. Его избрали членом Пленума Фархорского РК КП, Кулябского ОК КП Таджикистана.
   В течение 35 лет он являлся членом Правления колхоза им. К.Маркса.
   Он был делегатом XX съезда ЦК КП Таджикистана, делегатом съезда колхозников в г. Москве.
   С.Каримов был награжден: двумя Орденами «Трудового Красного Знамени» (1972, 1980), орденом Ленина (1975), 4 медалями, 5 нагрудными знаками, как Победитель соцсоревнования и пятилетних планов. Он также был награжден Почетными грамотами Президиума Верховного Совета СССР, республики, области.
  Ныне пенсионер, но продолжает ежедневно посещать поля дех-канского хозяйства «Пири - кор», где руководителем является его сын – Саймурод Каримов и как практик дает деловые советы.
Уважаемый Сабур Каримович! Спасибо Вам за Ваш труд на благо созидания нашей страны. 
Мы желаем Вам здоровья и долгих плодотворных лет жизни.
Дустов Шер, 1934 г.р., уроженец Даштиджумского района, с начальным образованием, работал помощником киномеханика, проживал поселок Фархор , Фархорского района.Он  вырос беспризорником в доме дяди по имени Назар и в сороковые годы когда Назар, как переселенец,  в числе других прибыл в Фархорский район и обосновался на жительство в селе Кизил – Моджир, то он с собой взял и беспризорника Шера Дустова. Однако, его   отношение  (дяди по отцовской линии) к нему не были особенно  теплыми. Он был плохо одет, у него не было обуви, поэтому зимой в школу приходил на ходулях, но он лишь окончил начальную школу и  стал работать помощником киномеханика у весьма порядочного человека Саидова Абдувохида, переселенца из Ферганской долины. Он заботился о Ш.Дустове, как о своем сыне, обустроил его жизнь, женил его, помог в строительстве дома в поселке Фархор.
У Ш.Дустова был довольно-таки неординарный характер: любовь и уважение ко всем односельчанам.     
Летом 1961 года, он в очередной раз приехал в село Кизил-Моджир, по своему обычаю, стал навещать односельчан,  в том числе посетил дом Аъзам Акрамова.
В момент его посещения, сын Аъзам Акрамова схватил ружье и пристрелил себя. Ш.Дустов хотел помешать совершению преступле-ния, однако не успел. Он выбежал в другую комнату и оповестил жену А.Акрамова по имени Сурат о случившейся трагедии. Она в свою оче-редь подняла крик и шум, обвинила  Ш.Дустова в убийстве сына. При-бежавшие женщины, также стали на стороне Сурат и стали утвер-ждать, что именно Шер Дустов мог убить сына А.Акрамова. И бедолага Ш.Дустов оказался за решеткой, никак не мог доказать свою невиновность …      
В тот период (1961 г), после окончание вуза, Сайид приехал на ро-дину - в Фархорский район, работал учителем и со своей женой жил в однокомнатной барачной квартире в  пос.Фархор и историю о Ш.Дустове ему рассказал дядя Абдулхайров Исмонджон. При этом добавил, что сын А.Акрамова страдал шизофренией и многие соседи уверены в том, что это было самоубийство, а не убийство, так как Ш.Дустов чрезмерно добродушный человек и ни в коей мере не мог совершить убийство человека. Абдулхайров  преподавал Ш.Дустову с 1 по 4 класса, поэтому в психологическом плане  его знал лучше, чем все остальные односельчане. Сайид не знал, как помочь своему дру-гу, однокласснику, который фактически  по навету оказался за ре-шеткой.
Не зря в народе говорят: «Справедливость рано или поздно обязательно восторжествует, клевета, навет не могут долго торже-ствовать».
Новый 1962 год. Сайид с женой собирался встретить в селе вместе с семьей  дяди Исмонджона, но тут случился непредвиденный случай. Вечером к нему в дверь прихожки стал кто-то корябаться, такое ощущение, что когтями и Сайид выскочил в прихожку, чтобы открыть калитку. На его удивление возле калитки стояла собака соседа, которая держала в зубах фазана. Сайид  был удивлен, не знал, как поступить, но собака вошла в  квартиру, оставила на пороге фазана и удалилась.
Дело в том, что  по соседству с  Сайидом  жила замечательная женщина по имени Анна, которая работала кассиром в кинотеатре и они успели с ней подружиться, особенно  жена Сайида, а с ее мужем Сергеем, работавшим следователем прокуратуры района, ни разу не приходилось беседовать или встречаться, так как он рано уходил и поздно возвращался с работы. Сайид  и его  жена не знали, что же де-лать с фазаном, тут к ним зашли Сергей и Анна и долго смеялись над их недоумением. Сергей первым протянул руку, с  тем, чтобы познако-миться, затем  предложил новогодний вечер встретить у них  в кварти-ре вместе, так как не имеют близких родственников, детей, и Сайиду ничего не оставалось, как принять его предложение.
Этот вечер для Сайида стал незабываемым, он до сих пор помнит все подробности знакомства, беседы с этой замечательной семьей. Сергей как охотник, оказался прекрасным собеседником и рассказчи-ком.                                                      
Сидели, как полагается в подобных случаях допоздна. Встретили вчетвером Новый год и на память о той встрече Сергей и Анна, как мо-лодоженам, подарили большой чайник, который хранится у  супруги  Сайида  до сих пор.    
После того, как встретили Новый год, Сайид поделился с Сергеем историей с Шером Дустовым, рассказал самым подробным образом о прожитой им несладкой жизни, завершил тем, что сегодня, по навету матери шизофреника, совершившего самоубийство, он оказался за решеткой. Сергей слушал  очень внимательно, затем поднял трубку, набрал нужный ему номер и представился. После чего, поручил под его ответственность освободить Ш.Дустова с КПЗ и сказать, чтобы 2 января 1962 года, в 9.00 часов, зашел к нему в прокуратуру. Сайид  не знал, как благодарить С.Гемадиева за столь его благородный, мужественный поступок и опять он опередил его: «…знаешь, с самого начала у меня были сомнения в совершении Ш.Дустовым убийства, но я не знал о нем той подробности, которую ты рассказал мне. Единственная просьба, если поедешь в село, то передай дяде, чтобы он 2 января, утром, зашел ко мне для дачи показаний, заодно я через него буду выходить на других, более объективных свидетелей …»  
Короче,  одноклассник  Сайида Шер Дустов оказался на свободе и когда стал благодарить Сергея, то он ему сказал, что во всем этом заслуга его друга  Сайида  и учителя И.Абдулхайрова. Ш.Дустов пришел к Сайиду, обнял его  и долго не отпускал, а в глазах у него появились слезы  радости и горечи. 
Прошли годы. В восьмидесятые годы Сайид  проходил  службу в г.Курган-Тюбе и к нему приехал Шер Дустов со своим сыном Тагайму-родом, демобилизовавшимся из рядов Советской Армии. Ш.Дустов (мир ему) поделился о том, что его сын с малых лет увлекается футболом, будучи в армии, два года играл в футбол и очень желает играть за футбольную команду «Пахтакор», г.Курган-Тюбе. Сайиду ничего не оставалось, как ради друга вместе с его сыном посетить футбольную команду «Пахтакор». Тренеры «Пахтакора», тут же вывели его на стадион, дали мяч и попросили выполнить ряд приемов обращения с мячом, проверили, как он бегает стометровку и т.д. Затем объявили  решение: пока будет запасным игроком, а все остальное зависит от него. Т.Дустов где-то через три месяца стал выходить на замену, зачастую забивал голы. Он был очень острый, скоростной и техничный нападающий. Т.Дустов заочно поступил в институт физической культуры и спорта и успешно окончил его. Некоторое время являлся тренером футбольной команды Фархорского района.
Дружба между Шер Дустовым и Сайидом продолжалась до тех пор пока Шер Дустов был жив. Он  узнав о том, что Сайид  приехал навес-тить родственников, обязательно посещал его. 5 июня 1985 года Шера Дустова не стало, поэтому мы говорим: мир ему и царство небесное. 
Его жена – Акобирова Гулором, пенсионерка, проживает в поселке Фархор.
Их дети: сын – Дустовы Тоирджон, Тагаймурод, Толибджон. У них 9 внуков. 
Джумаев Хабиб, 1936 г.р., уроженец Ховалингского района, с не-полным средним образованием, работал колхозником, проживал в се-ле Кизил – Моджир Фархорского района. В середине 50–х годов он ли-шился родителей, его сестра вышла замуж, а он Ховалингским райво-енкоматом был призван в ряды Советской Армии. После демобилиза-ции он приехал в Фархорский район и стал жить у своей тети Киматгул Каримовой,  муж которой Исмонджон Абдулхайров работал учителем.
Джумаев (именно по фамилии к нему обращались знакомые и те, кто его знал) стал рядовым колхозником: обрабатывал хлопчатник кетменем, занимался поливом, причем со временем он стал одним из лучших поливальщиков хлопка, работал на хирмане, сушил хлопок и отправлял на приемный пункт.
Х.Джумаев отличался особым трудолюбием, ему не были ведомы такие понятия, как усталость и жара. Абдулхайров, как человек с доброю душою, помог Джумаеву жениться и невеста по имени Ходжатбегим была из города Хорога. Их свадьбу провели в городе Хороге. Ходжатбегим оказалась на редкость чистоплотная и аккуратная женщина, тем самым удивляла женщин сельской местности, где они жили. Они некоторое время жили в доме Абдулхайрова, затем им выделили дом в селе Кизил – Моджир, неда-леко от дома Абдулхайрова и Джумаев со своей женой Ходжатбегим стали вести самостоятельную жизнь. Она работала санитаркой в уча-стковой больнице в селе Лахути колхоза им. Ленина и к ней из-за ее трудолюбия и чистоплотности врачи, медсестры, больные стали отно-ситься с уважением и доверием.
Характерно в личности Джумаева то, что он не знал страха, иногда в ночное время  мог идти пешком (один) из села Кизил – Моджир в 18 партсъезд, где жили его родственники. Как - то с ним в ночное время, когда он шел по сельской улице, где по колено пыль, произошел за-бавный случай. Примерно в час ночи он, по каким-то своим делам в селе 18 партсъезда шел к родственнику. Ночь была лунная, вдруг у одного из домов с лаем выбежала собака чабанской породы и броси-лась на него.Однако Джумаев не растерялся, не стал звать на помощь хозяина собаки. У него в руке была пустая корзина и когда собака на-летела на него, то он корзину мгновенно открыл и надел её на голову собаке, затем закрыл замочек. Собака ничего не видела, да и не смог-ла никуда идти, перестала лаять, тогда Джумаев злую собаку стал пинать ногами, затем оставив её с закрытой головой,пошел дальше к родственникам…
Односельчане Х.Джумаева Назрулло Сафаров, Мирзохол Сафар-хонов  вспоминали  о  том, что  он  вообще-то  собак  не  боялся  и са-мые  злые  собаки  села  на  него  не  лаяли.
Бригадир участка Кизил – Моджир Амирали Миралиев часто пору-чал Джумаеву работать там, где требовалось мужская рука и трудоспособность. В беседе с автором А.Миралиев, М.Сафархонов и Н.Сафаров рассказали, что Хабиб Джумаев более 20 лет выполнял объязанности могильщика (копал могилы), при этом он деньги или ве-щи усопшего не брал. В селе все его знали и относились с уважением. У него не было ни детей, ни близких родственников. В середине 2000 года не стало этого трудолюбивогочеловека. После его кончины, Ход-жатбегим продала дом и уехала к родственникам в город Хорог. Дру-гими словами после его смерти не осталось больше следа в селе Ки-зил – Моджир о Хабибе Джумаеве. Вот почему и автор решил об этом человеке упомянуть небольшим рассказом в своей книге. Мир вам Ха-биб Джумаев, царство небесное.
Хушаков (Хушмухаммадов) Рахмат, 1927 г.р., уроженец Ховалингского района. В 1939 году его отец Шоев Хушмахмад в числе переселенцев - добровольцев прибыл в Фархорский район. До 1947 года он работал колхозником в колхозах им. Сталина, Зарбдор, Тоджикистон, К.Маркса.
В 1947 году, впервые в Фархорский район поступили грузовые автомашины, и он до 1948 года работал учеником водителя.
В 1948 году окончил краткосрочные курсы по подготовке водителей в Шахринауском районе и до 1970 года работал водителем в колхозе им. К.Маркса. В 1970 – 1987 гг. работал в качестве инженера – снабженца, в 1987 – 1989 гг. механиком.
В 1987 году в связи с достижением пенсионного возраста вышел на пенсию.
24 сентября 2004 года он скончался.
Мир вам, царство небесное.

* * *

ФАРХОРЦЫ – УЧАСТНИКИ ВОВ
1941-1945 гг.

Вгоды Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. 2761 человек из Фархорского района были мобилизованы на фронт или добровольно уш¬ли на войну с тем, чтобы защитить Родину от фашистской чумы. Из них 2172 человека не вернулись, они так и остались навсегда на поле боя, во имя защиты Родины. Только 582 человека, из числа участников ВОВ воз¬вратились в Фархорский район. В 1942-1943 гг. 350 человек из числа жителей Фархорского района были мобилизованы в рабочие батальоны, которые работали на военных заводах России.
Из числа участников ВОВ с Фархорского района три фархорца удостоились орденом Славы 2 и 3 степени; 155 человек были награ-жде¬ны орденом ВеликойОтечественной войны; 211 человек медалью «За доблесть»; 5 человек - боевым орденом «Красной Звезды» и т.д.
На 1 января 2006 года насчитывалось 144 участника ВОВ, которые проживают в Фархорском районе и вносят свою лепту в дело воспита-ния молодежи, школьников.
По данным отдела социальной защиты района на 1 января 2006 года значились 223 пенсионера. А на 1 января 2007 года находятся на учете 133 пенсионера, которые как участники ВОВ получают пенсию и посо¬бие (их список прилагается).
Наряду с этим установлено, что о 401 участнике боевых действий из Фархора, погибшихв годывойны, сообщалисьвоенномукомиссариа-ту, родственникам, как называлив тотпериод, нанихпоступали «чер-ныеписьма» (хати сиёх).

Орденом Славы были награждены:
1. Камолов Кучар, 1917 г.р., воевал в 171 полку, награжденорде-номСлавы 2 и 3 степени. Умер в 1997 году (мир ему);
2.Мирзоев Толибджон, 1918 г.р., воевал в 102 полку, награжден ор-де¬ном Славы 2 и 3 степени. Умер в 2004 году (мир ему);
3. Зокиров Давлатходжа награжден орденом Славы 3 степени (дважды) (мир ему); 
4. Рахмонов Авгон, 1925 годарождения, участвовал в освобожде-нии Украины, Белоруссии, Прибалтики, Венгрии, Румынии; награжде-норденом Славы 3 степени;
5. Гулов Сайдумар, 1924 г.р., он прошел боевой путь Сталинград -Саратов - Москва - Белоруссия и Германия; награжден орденом Славы 3 степени;
6. Шарифов Файз, 1924 г.р., награжден орденом Славы 3 степени; он воевал на Первом Белорусском фронте, в 12 танковой армии,  в  34 полку;
7. Абдуллоев Аликул, 1922 г.р., воевал в 728 полку, награжден ор-деном Славы 3 степени. Умер в 2002 году (мир ему);
8. Гадоев Гулахмад, 1922 г.р., воевал в 209 полку, награжден орде-ном Славы 2 степени (мир ему);
9. Гадоев Мугшул, 1916 г.р.,воевал в 439 полку, награжден орденом Славы 3 степени;
10.Камолов Карахон, 1903 г.р., воевал в 80 полку,награжден орде-ном Славы 3 степени; умер в 1996 г. (мир ему); 
11.МахмудовСултон, 1919 г.р.,воевал в 89 и 1048 полках, 354 раз-ведроте, 114 полку; награжден орденом Славы 3 степени (мир ему); 
12. Рузиев Гиёс, 1922 г.р., воевал в 961 полку, награжден орденом Славы3 степени;
13. Тоджиддинов Сиродж, 1921 г.р.. воевал в 219, 829 артполках, в 54 минометной бригаде; награжден орденом  Славы 3 степени; 
14. Хусейнов Шариф, 1916 г.р., награжден орденом Славы 2 степе-ни. Умер в 1996 году (мир ему) и др.

Орденом Красной Звезды награждены:
1.    Абдуллоев Азамат, 1910 г.р., участвовал в боевых действиях в Киеве, Харькове;
2.    Хидиров Хумбахмад;
3.    Хакимов Ибодулло (мир ему);
4.    Назаров Махсудин, 1920 г.р., умер в 1998 г. (мир ему) и другие.
О вкладе фархорцев впобеду в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг., известный журналист Аскар Абдусамадов написал фун-даментальный труд, который опубликован в 2005 году под названием «Садокат», поэтому читатель при необходимости может ознакомиться с его книгой.
Мы решили рассказать лишь о некоторых участниках ВОВ, выход-цах Фархорского района.

Они сражались за Родину и вносили достойный вклад в народноехозяйство Фархора

Братья Хакимовы – грудью встали на защиту Родины
Братья Хакимовы: Хабибулло, Ибодулло, Шариф и Сайфулло, жи-тели поселка Фархор Фархорского района по зову сердца и призыву военного комиссариата участвовали в боевых действиях против фа-шизма. Братья являются переселенцами 1932 года, были поселены в с.Арча Фархорского района.
Хакимов Ибодулло, 1919 г.р., сражался в составе 65 и 674 полков в 1939-1946 годы. Он был призван на военную службу еще в 1938 году. В 1939 году участвовал в военной кампании против Финляндии. В 1941 году был демобилизован. Однако с началом второй мировой войны без при¬зыва, инициативно выехал в свою военную часть (674 полк) и как опыт¬ный воин вносил свой вклад в победу над фашизмом. Хакимовпрошел долгий путь по дорогам войны и победу встретил в Бер¬лине. Вдобавокеще год служил в комендатуре Берлина, возвратился лишь в 1946 году. Он умер в 1981 году (мир ему). Он оставил заметный след на этой земле.
Прежде всего, вошел в историю как воин, который служил вместе с Героем Советского Союза Саидкулом Турдиевым и очень многое рассказал в своих воспоминаниях военному мемуаристу Рахмону Сафарову.Возвратился с фронта с боевыми наградами Родины - орденами и медалями. Оставил о себе доброе имя. Ныне фамилию и имя носят его 6 детей. Его старший сын Амирхон Ибодов.
Хакимов Хабибулло, 1915 г.р., был призван в ряды Советской Ар-мии еще в 1940 году и службу проходил в 170 полку до июля 1941 го-да, а с июля 1941 по 1945 служил в 167 резервном полку. После демобили¬зации возвратился в Фархорский район и жил в пос.Фархор. У него 6 детей. Умер в 1992 году.
Хакимов Сайфулло,1925 г.р., уроженец Бальджуанского района, в 1943 году был призван в ряды Советской Армии и мобилизован на фронт, службу проходил в 906 артиллерийском полку с мая 1943 по июль 1945 года; с августа 1945 по сентябрь 1945 года служил в 155 полку. После демобилизации возвратился в Фархорский район, жил в пос. Фархор, работал учителем начальных классов в сш №2 им.Айни, затем возглавлял гражданскую оборону района. Умер в 1991 году.
Его жена Амиршоева Майрамби, 1928 г.р., уроженка Фархорского района. Они воспитали 8 детей, сумели их воспитать достойными гра-жданами для страны.
Мир Вам Сайфулло Хакимов.
Хакимов Шариф,он работал председателем колхоза «Аскари Сурх» Фархорского района, жил в с.Арча. В годы войны все сельхозпродукты направлял тем, кто защищал родину от фашизма. В 1943 г. Хакимова освободили от должности председателя колхоза и его мобилизовали в рабочий батальон. Перед отъездом Шариф своим братьям, членам семьи сказал, что с ним поступили несправедливо, поэтому он больше в Таджикистан не возвратится.
В шестидесятые годы на страницах газет центральных изданий вы¬шла его фотография со статьей как о лучшем бригадире кукурузоводческой бригады Ферганской долины.
Давлат Пираков,1922 г.р., уроженец с.Мазори Хазрати Султон Хо-валингского района, участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., кавалер боевых орденов и медалей, имеет несколько ранений, в том чис¬ле осколочное в затылок.
В 1940 году его мать Одинамох в числе переселенцев, со своими сыновьями была заселена в колхоз Кизил-Моджир Фархорского рай-она.
В 1941 году Давлат Пираков, Фархорским райвоенкоматом был при¬зван на военную службу и по воле судьбы с 1941 по 1945 гг. участ-вовал в Великой Отечественной войне. После демобилизации возвра-тился в колхоз Кизил-Моджир и был назначен бригадиром.
Его и уважали и боялись. Он ежедневно, рано утром совершал дворо¬вый обход, призывая громким голосом идти на работу. Практически, он ежедневно будил людей, поторапливал не опаздывать, а чай будут пить в поле, только возьмите с собой лепешки.
Давлат Пираков был очень требовательным, но в то же время все-гда оставался доброжелательным. У него всегда были гости: руководители колхоза, проверяющие из района, да просто соседи.
Он был и неплохим борцом по национальной борьбе, обычно в праздничные дни, когда устраивали «гуштингири», то его просили, что-бы высту¬пил, когда речь идет о солидных призах. И он выступал ус-пешно. Редко он проигрывал.
Он был азартным игроком в шашки и часто у себя дома устраивал соревнования, а с победителем обычно играл он сам.
В середине пятидесятых годов стали укреплять колхозы и колхоз-Кизил-Моджир вошел в состав колхоза имени Ленина. В семидесятые годыпереехалнажительствовселоОкбулок, Бальджуанскогорайона. Нынеегонетвживых. Мирему, царствонебесное. 
ХайруллоДевонаев- участник ВОВ 1941-1945 гг. иколхозного-строительства.
Председателем колхоза им.Ленина был избран известная личность Караматулло Абиров, локай, участник борьбы с басмачеством, был женат на таджичке.
Его главным бухгалтером работал Кучкар Одинаев, а в середине пятидесятых годов стал работать Хаирулло Девонаев.
Итак, Хайрулло Девонаев, 1924 года рождения, участник Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., кавалер боевых орденов, медалей. Он был среднего роста, полноватый, всегда разговаривал с улыбкой, являлся добро¬желательным, очень тактичным человеком. Его считали одним из профес¬сионалов бухгалтерского учета в рес-публике, с его мнением считались в Минфине республики.
Большинство колхозников, посещая правление колхоза для реше-ния личных проблем, прежде всего, возлагали надежды на Хайрулло Девонаева, а не на К.Абирова.Х.Девонаев всегда оправдывал надежды простого человека, труженика, он выдавал им в качестве аванса зерно, муку, сахар, лесомате¬риалы, даже деньги. И  все это делал не ради своей рекламы, или имиджа, -нет, этого он не мог допустить и в мыслях. Он ведь был участником ВОВ, прошел суровую школу жизни, школу выживания и выжил, поэтому ему  очень хотелось, чтобы люди как можно быстрее забыли о тех суровых днях. Ведь Х.Девонаев знал, что десятки тысяч его соотечественников умерли от голода, люди выжили благодаря травам, тыкве в те суровые военные годы. Вот почему он владел чувством со-переживания и стремился к тому, чтобы как-то облегчить жизнь людей.
Однако, все по-порядку.
В 1955 году Гиёс Рахмонов, участник ВОВ, инвалид 1 группы (ампутированы обе ноги, ниже колена).Он ходил на протезах, без костылей, опирался лишь на палочки. Гиёс был крепкого телосложения, окончил двухгодичные курсы бухгалтеров (промышленность), прибыл в родное село, где жили чле¬ны его семьи, чтобы устроиться на работу бухгалтером.
Вместе с ним и при его протеже двухгодичные курсы бухгалтеров, но с программой обучения за один год окончил Сайид, правда, с «от-личием».
Гиёс Рахмонов, вместе с Сайидом посетили главного бухгалтера колхо¬за им.Ленина Хайрулло Девонаева, который их принял очень те-пло и сразу заме¬тил, что у него есть вакансия на должность замести-теля главного бухгалтера и 2-3 единицы расчетного бухгалтера.
Хайрулло Девонаев внимательно изучил свидетельство об оконча-нии курса бухгалтеров Г.Рахмонова и Сайида и в знак одобрения с улыбкой на ли¬це заметил:
«...Ну, что же, бумага бумагой, но хотелось бы экспромтом прове-рить ваши знания. Думаю, что вы на меня не обидитесь...».
Г.Рахмонов кивнул головой, мол, валяй, мы готовы сдать ещё один экзамен, правда, теперь у практика.
Х.Девонаев первым делом обратился к Сайиду, задачки или про-вод¬ки были устные, ему следовало, ответить лишь к какому счету или субсчету относится данная проводка. Сайид, в свою очередь видимо оправдал его надежды, так как все устные проводки, он тут же решил, не прибегая к записи, ответил ему словесно.
Когда очередь дошла до Г.Рахмонова, он тут же признался откро-венно, мол, он специалист по промышленности, в бухгалтерском учете колхоза не разбирается.
Х.Девонаев тут же распорядился: Сайида назначить зам.главного бухгалтера колхоза, а Г.Рахмонова расчетным бухгалтером пенсионеров.
На следующий день Хайрулло Девонаев принял Сайида и внима-тельно выслушал его, не пропуская мелочей в биографии, и в своем ежедневнике иногда производил записи. Затем, как бы успокаивая Сайида заметил, что в этом мире нет ничего вечного, то, что Фиръавн и другие, по рассказам старожил жили300, 500, 800 лет - все это сказ-ки. Мы все в этом мире гости и не вечные. Конечно, тебе Сайид не по-везло немного больше, лишившись родителей в таком возрасте. Но могу лишь сказать тебе одно, точнее повторить слова твоего отца: «Ты должен учиться, обязательно окончить высшее учебное за-ведение, приятно то, что ещё не забыл назидания отца, тогда по достоинству, ты найдешь свое место в обществе...». «У тебя в свидетельстве лишь 2-3 оценки «четыре», остальные «отлично». Вот ты и копии свидетельства пере¬дай директору школы, пусть запишут твою фамилию в десятом классе. В свободные дни, которые появятся у тебя, обязательно посещай школу. Для тебя ведь работа бухгалтера не требует особого времени. Я поговорю с пред¬седателем колхоза, может быть, и тебе разрешат приходить на работу после за¬нятий. Одним словом я буду контролировать в дальнейшем твою деятель-ность и по мере своих сил, возможности буду поддерживать...».
Однако, где-то через месяц из прокуратуры района уведомили председателя колхоза о том, что Сайид несовершеннолетний, поэтому не имеет пра¬ва работать на материально ответственных должностях. (Сайиду в ту пору исполнилось 14 лет) Хайрулло Девонаев с сожале-нием сообщил об этом Сайиду и заметил, что может быть это и к луч-шему. Он пригласил бригадира Гузари боло, селения Кизил-Моджир и поручил назначить Сайида учетчи¬ком бригады, с условием, что утром он будет ходитьв школу, а после обеда зани¬маться делами бригады. На том и решили. Сайид периодически посещал бух¬галтерию, с тем, чтобы внести трудодни членов бригады в лицевые счета и заодно по-сещал Хайрулло Девонаева, который всегда принимал его с особой теплотой. Он всегда первым долгом интересовался учебой, лишь по-сле дела¬ми, как учетчика бригады. Как-то шутя, Х.Девонаев заметил: «Сайид, навер¬ное наш с тобой разговор о твоей учебе какой-то ангел довел до Аллаха, по¬этому и появились прокурорские протесты. Иначе, работая  зам.главного бухгалтера тебе было бы очень трудно одно-временно посещать школу. Но теперь слава Аллаху, у тебя все сложилось нормально...». Так продолжа¬лась дружба Хайрулло Девонаева и Сайида.
Завершив учебу в школе, Сайид с аттестатом зрелости пришел к Хайрулло Девонаеву. После недолгого разговора, Сайид положил на стол Х.Девонаева свой аттестат зрелости. Он долго изучал оценки Сайида, затем встал с места, подошел к Сайиду и обнял его чисто по-отцовски, или побратски и добавил: ведь тебе исполнилось лишь 15 лет, а ты окончил среднюю школу  ещё с какими оценками - это ведь мечта любого любящего отца и матери. Сегодня ты меня очень обра-довал.
Затем стал интересоваться планом намерений Сайида. В свою очередь Сайид поделился о том, что программы за девятый класс не прошел, да и немного позабыл за восьмой класс, гдеучилсялишь 3-4 месяца, поэтому намерен за месяц все эти учебные пособия изучить самостоятельно. Затем решил по¬ехать в г.Душанбе и попробовать свои силы, знания в ТГУ им.Ленина - это его давняя мечта.
Хайрулло Девонаев пригласил кассира, весьма уважаемого чело-века в колхозе, по имени Хусейн, и представил его Сайиду.  Дядя Ху-сейн с уверенностью ответил, что Сайида знает давно, когда ещё бу-дучи учащимся восьмогокласса и работая колхозником, выступил на отчетно-выборном собрании кол¬хоза, подвергая резкой критике прав-ление, особенно председателя Карима Ашурова. После чего, Сайида стали знать все колхозники. Активисты, осо¬бенно на селе, где живет Хусейн (Саксанахур или Орджоникидзе), где боль¬шинство жителей уважают тех, кто смело, без боязни подвергает критике ру¬ководство.
Так вот, закончил Х.Девонаев, Сайид вырос сиротой, у дяди, прав-да, он педагог, но у него много детей, поэтому необходимо нам за пе-риод его учебы в Университете, оказать ему еже¬годную материальную помощь. Я поручил в бухгалтерии Сайиду оформить в пределах 120-150 трудодней дополнительно, так как он сам вносил трудодни в лице-вые счета колхозников, да и вдобавок оказывал расчетным бухгалте-рам помощь при подготовке отчетов.
Поэтому, буду я работать в колхозе или нет, вы Хусейн должны в период учебы в ВУЗе оказывать материальную помощь Сайиду. В знак одобре¬ния дядя Хусейн кивнул головой и пригласил Сайида вместе с ним пройти в кассу, где он выдал ему четыреста рублей. Одним словом в конце учебы долг Сайида составлял 3 тысячи рублей и колхозники по предложению главного бухгалтера Гияса Рахмонова списали с него эти деньги на отчетно-выборном собрании в январе 1962 года.
...В мае 1962 года на расширенном пленуме Фархорского РК ЛКСМ Сайид был избран первым секретарем районного комитета комсомо¬ла. После пленума Сайид шел в кабинет с тем, чтобы ознакомиться со своим новым местом работы. В кабинете оказались инструктора Умар Салимов и Рустам Салихов. Они стали показывать кабинеты, решили организовать чай и за пиалой чая ввести в курс дела Сайида. Но тут открылась дверь, и вошли Хайрулло Девонаев вместе с председате-лем колхоза «Рохи Ленин» Рустамом Абдиевым. Они обняли Сайида и поздравили его с избранием в качестве лидера молодежи.
Беседа затянулась допоздна. Хайрулло Девонаев и Рустам Абдиев руководители колхоза «Рохи Ленин» пообещали полную поддержку: помочь в сверке комсомольцев, погашении задолженности по комсомольским взносам, да и заодно порекомендуют более достойного парня, как комсомольского вожака колхоза.
Сайид часто стал посещать своего старшего брата Хайрулло Девонаева с тем, чтобы с ним посоветоваться при решении некоторых вопро¬сов. В сентябре 1962 года в Фархорский район приехали на гастроли артисты Хорогского драмтеатра с концертной программой. С его директором Ермамадом Ашурмамадовым Сайид был знаком с 1960 года, когда тот приехал в г.Душанбе и посетил своих дочерей, студенток ТГУ Отамбегим и Зебо, где собственно и познакомились. Сайид посетилЕ.Ашурмамадова в гостинице, ознакомился с программой их выступления. Практически они рассчитывали на 4-5 концерта, в том числе в колхозах «Рохи Ленин» и им.Ленина.
В колхозе «Рохи Ленин» их концерт Сайид смотрел вместе с Хай-рулло Девонаевым, Р.Абдиевым, затем их пригласили на ужин в кол-хозный фруктовый сад, а где-то, в час ночи, все вместе посетили квартиру Сайида в по¬селке Фархор. Квартира была просторная, четыре комнаты, где уже благода¬ря брату Сайида - Хайрулло Девонаева также было организовано застолье. Но люди были сыты, ничего не ели, только пили чай, и где-то до трёх часов ночи пели песни. Собрались соседи по дому, чтобы послушать певцов из Горного Бадахшана...
Прошли годы. В декабре 1963 года Сайид по рекомендации пар-тийных и комсомольских органов был направлен на учебу в Высшие курсы КГБ СССР и на вечер в честь своего отъезда пригласил трёх человек: дядю, брата отца Исмонджона Абдулхайрова, Хайрулло Девонаева и Зайниддина Нажмиддинова, председателя колхоза им.Ломанова.
Они сидели долго