4 майи соли 2018 дар шаҳри Душанбе бо ташаббус ва ибтикори Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон Конфронси байналмилалии сатҳи баланд таҳти унвони «Муқовимат бо терроризм ва ифротгароии хушунатомез» доир гардид.

Баъди шаш даври гуфтушунид (солҳои 1994 – 1997) дар шаҳру давлатҳои Москва, Теҳрон, Покистон, Алмаато, Афғонистон, Бишкек ниҳоят 27 июни соли 1997 дар шаҳри Москва созишномаи умумии сулҳ ва ризояти миллҳ байни Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон Эмомалҳ Раҳмон ва роҳбари Иттиҳоди неруҳои оппозитсияи тоҷик Саид Абдуллои Нурҳ ба имзо расид, ки он ҳамчун рӯзи таърихи миллат сабт гардид ва ҳамасола  ин санаи муҳимро мардуми тоҷик ботантана таҷлил мегиранд.

Фасли тобистони соли 1993 буд.  Тамӯзи гармои моҳи июл дар ҳамаҷо ҳис карда мешуд. Тоҷикистон, алалхусус сарҳадоташ хеле ноором буданд. Аз сиёсатбозиҳои баъзе аз афроди худхоҳу кӯрдил кишварро ҷангҳои шаҳрвандӣ фаро гирифта буд. Ба андешаи шоири шаҳири тоҷик Бозор Собир Тоҷикистон дар ҳоли тика – тикашавӣ қарор дошт. Ҷангҳои шаҳрвандӣ, ки ҲНИТ бо супориши хоҷаҳои хориҷиашон ташкил карда буданд, зиндагии мардумро  дар ҳоли хеле қашшоқона нигоҳ медошт.

 Тоҷикистон, ки аз қадимтарин халқҳои мутамаддуни рубъи маскун ба шумор мераванд ва дар тӯли таърихи шукуҳманди худ дар олами сиёсат, ҳикмат ва фарҳанги ҷомеаи башарӣ пайваста ғулғула афкандаанд, борҳо фоҷиаҳои хунин, хавфи завол ва маҳви миллиро аз сар гузаронидаанд.

Аз хотир набароред дар баробари он ки об ба инсон ҳаёт бахшида рӯзгорашро обод мекунад, аз тарафи дигар вай қудрате дорад, ки инсонро ба марг расонад. Инсон, ки шарифтарин, ба об аз рӯи ақл бояд муносибат кунад.

Мардуми Тоҷикистон нуҳуми сентябри соли 1991 соҳиби истиқлолият шуд ва ин рӯзи муборакро ҳамасола чун рӯзи мавлуди давлати Тоҷикистон ҷашн мегирем. Истиқлолиятро мардумони кишварҳои дунё садсолаҳо орзу кардаанд. Баъд аз он ки миллати тоҷик соҳиби Ватани аслии хеш шуд дар пеши ҳамаи сокинони кишвар аз кадом миллате ки набошанд, аз кадом дину мазҳабе, ки набошанд, ба кадом ҳизбу ҳаракатҳои сиёсии қонунӣ шомил набошанд, бояд як ҳадаф дошта бошанд.

Ҳамасола рӯзи 26 июнро рӯзи мубориза алайҳи нашъамандӣ қайд мекунанд. Воқеан  ҳам нашъамандӣ проблемаи мушкилтарини ҳаёти ҷавонон дар тамоми кишварҳои дунё  ба ҳисоб меравад. Бар алайҳи ин аъмоли бад дар тамоми олам мубориза мебаранд.

Ба кулли мардуми Тоҷикистон маълум аст, ки баъд аз ҷангҳои бемаънии шаҳрвандӣ, ки аз сар гузаронидем, иқтисодиёту истеҳсолот, пешрафти ҳама самтҳои зиндагии мардум, ахлоқ ва маънавиёти хурду бузургамон ниҳоят сахт коҳиш ёфт. Яқин аст, ки ҳамагуна ҷангу хушунат одамон ва давлатро рӯ ба камбизоатӣ ва нодорӣ мебарад.

Бо мақсади иҷрои амри раиси вилояти Хатлон аз 15 майи соли 2018  №10 ҷиҳати ба сокинони ҷамоатҳои шаҳраку деҳоти ноҳия расонидани муҳтавои суханронии Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон муҳтарам Эмомалӣ Раҳмон дар мулоқот бо намояндагони ҷомеаи кишвар ба муносибати фарорасии  моҳи шарифи Рамазон аз 12 майи соли 2018 мутобиқи  моддаҳои 19 ва 20 – и Қонуни конститутсионии Ҷумҳурии Тоҷикистон «Дар бораи мақомоти маҳаллии ҳокимияти давлатӣ» бо амри  ра

Дар арафаи ҷашни рӯзи Ваҳдати миллӣ дар тамоми ҷамоатҳои деҳоти шаҳрак ва муассисаю ташкилотҳои ноҳия чорабиниҳои идона фарҳангию – фароғатӣ гузаронида шуданд.

Пеш аз ҳама Шумо ва тамоми мардуми шарифи ноҳияро ба 21 - умин солгарди Рӯзи Ваҳдати Миллӣ табрик гуфта, бароятон бахти сафеду иқболи нек, рӯзгори ободу осуда ва саодату сарбаландӣ орзу менамоям.

Мавзӯи бемориҳои сирояткунанда, бахусус бемории норасоии масунияти одам (ВНМО) кишварҳои оламро ба ташвиш оварда, яке аз мушкилоти ҳифзи саломатии инсон дар ҷаҳони имрӯза шинохта шудааст.

Донишманде гуфтааст: Замин кураи намест, ки дар иҳотаи  вартаи рутубатнок қарор гирифтааст. Дар ҳақиқат дар замин об якуним миллиард метри мураббаро ташкил медиҳад. Дар рӯи замин оби ошомиданӣ хеле кам аст. Он танҳо ду фоизи оби кураи заминро ташкил медиҳаду халос. Аз чор се ҳиссаи оби ошомиданӣ дар ҳолати ях мавҷуд  мебошад. Ин миқдор қиёсан дар рӯи замин мисли қатрае ба назар мерасад. Аммо ин «қатра» дар замин  нобаробар тақсим шудааст.